В мае 2021 года меня избрали церковным лидером, и в основном я отвечала за евангельскую работу и работу по поливу. Каждая задача требовала детального контроля и наблюдения, и иногда высшестоящие лидеры составляли подробные обустройства по каждой задаче, которые требовалось выполнять незамедлительно. Если работа не давала хороших результатов, мне часто приходилось анализировать проблемы и искать истины-принципы для их решения. Вначале я многого не знала об этом долге, поэтому мне пришлось потратить много времени, чтобы войти в курс дела. Я чувствовала сильное давление, но я также знала, что, позволяя мне выполнять этот долг, Бог возвысил меня и даровал мне милость, поэтому мне надлежало сотрудничать должным образом. Около двух месяцев спустя сестру, которая была моей напрницей, перевели, и теперь церковной работой занимались только я и сестра Ван Цзин. Объем работ, который раньше выполняли три человека, теперь достался нам двоим, что сделало работу еще тяжелее. Иногда, как раз в те моменты, когда мне удавалось выполнить все задания и хотелось расслабиться, приходили новые письма, требующие ответа. Всегда находилась работа, которую нужно было выполнить. С течением времени я стала чувствовать переутомление и начала мечтать о том, чтобы нагрузка немного уменьшилась и я смогла бы расслабиться. Иногда, выполнив поручения, я не хотела торопиться обратно и испытывала желание немного побыть на улице, чтобы проветрить голову. Я видела, что единственной обязанностью сестры в нашем принимающем доме было приготовление пищи три раза в день, а потом она могла отдыхать и в свое свободное время читать Божьи слова. Я испытывала сильную зависть и скучала по тем временам, когда у меня был разовый долг и при этом оставалось время на отдых. Теперь нагрузка стала настолько огромной, что всякий раз, встав с кровати, я буквально окуналась в работу. На мой взгляд, такая жизнь была слишком тяжелой! Казалось, что я выполняю свой долг, но внутри меня кипело сопротивление. Отвечая на вопросы моих братьев и сестер, я чувствовала, что выполняю задачи как служебные обязанности, и не задумывалась о том, как добиться лучших результатов. Мне просто хотелось побыстрее все сделать, чтобы можно было отдохнуть и расслабиться. Когда вопросов было много, я начинала раздражаться, выходила из себя и чувствовала себя подавленной.

Однажды я уехала домой, чтобы уладить некоторые дела, и как только я попала домой, у меня возникло такое чувство, будто бремя свалилось с плеч. Мне не нужно было работать, и я могла делать все, что захочу. Как же комфортно было так жить! Я могла бы сделать все свои дела всего за день, но в итоге осталась на два дня. Я чувствовала себя виноватой, зная, что мне следовало бы вернуться сразу после того, как я закончила свои дела, но потом я подумала, что, поскольку я редко бываю дома, я могла бы уж остаться еще на денёк и немного расслабиться! Позже сестра Ван Цзин велела мне поторопиться с возвращением, так как надо было выполнить кое-какую работу, поэтому мне пришлось вернуться. Поскольку я всегда была пассивной и негативно настроенной при выполнении своего лидерского долга, мое состояние продолжало ухудшаться, и, выполняя свой долг, я не получала результатов. Даже после беседы и помощи лидеров я не изменилась, и в конце концов была отстранена. Тогда я не анализировала свое состояние. Лишь позже, когда я выполняла долг по поливу, я случайно встретила сестру, которую знала раньше, и почувствовала некоторое волнение. Эта сестра обучалась на лидера больше года, быстро прогрессировала, и ее беседа на собраниях была очень практичной. Я видела, что, хотя роль лидера и сопряжена с заботами, трудностями и переутомлением, ее жизнь быстро развивается. Ну а я продолжала противиться своему долгу лидера и позволяла своей плоти расслабиться и пребывать в комфорте. Но что мне это дало? Если я не изменю свое стремление не перестану всегда прислушиваться к велениям плоти и бояться трудностей и переутомления, то неважно, сколько лет еще я буду верить в Бога, в моей жизни никогда не будет прогресса. Размышляя об этом, я постоянно спрашивала себя: «Почему же я верю в Бога? Чего я на самом деле хочу от своей веры в Бога? Буду ли я продолжать в том же духе? Если я смогу восстать против своей плоти, вынести трудности, пойти на жертвы и искренне выполнить свой долг, не обрету ли я больше истин?»

Позже я прочитала Божьи слова, которые гласят: «Некоторые люди, выполняя свой долг, всегда делают это поверхностно и постоянно ищут способы, чтобы не сильно напрягаться. Иногда работу церкви нужно выполнять быстро, но они просто хотят делать то, что им нравится. Если они не очень хорошо себя чувствуют физически, или у них плохое настроение и упадок духа в течение нескольких дней, они не захотят переносить трудности и идти на жертвы ради выполнения церковной работы. Они крайне ленивы и жаждут комфорта. Когда им не хватает мотивации, их тела становятся вялыми, и им не хочется ничего делать, но они боятся, что лидеры станут их подрезать, а братья и сестры назовут их ленивыми, поэтому им ничего не остается, кроме как нехотя выполнять работу вместе со всеми остальными. Однако при этом они будут делать это очень вяло и неохотно и чувствовать себя несчастными. Они будут чувствовать себя ущемленными, обиженными, раздраженными и уставшими. Такие люди хотят действовать в соответствии с собственными желаниями, но не смеют нарушить требований и правил Божьего дома или пойти против них. В результате в их сердце со временем зарождается эмоция подавленности. Как только эта эмоция подавленности укоренится в них, они постепенно станут вялыми и слабыми. Они больше не будут иметь четкого понимания того, что делают, но по-прежнему будут каждый день машинально делать то, что им велят, и так, как им велят. Хотя внешне они будут и дальше выполнять свои задачи, не прекращая, не останавливаясь и не выходя за рамки своих обязанностей, но в душе они будут чувствовать себя подавленными и думать, что их жизнь изнурительна и полна обид. В такие моменты они больше всего хотят в один прекрасный день суметь вырваться из-под чужого контроля, больше не быть ограниченными правилами Божьего дома и освободиться от его обустройств. Они желают делать то, что им хочется и когда им хочется, немного работать, если чувствуют себя хорошо, и не работать, если чувствуют себя плохо. Они жаждут быть свободными от любой вины, от любых подрезок и от любого управления, надзора и контроля. Им кажется, что когда этот день наступит, это будет великий день, и тогда они почувствуют себя невероятно свободными и раскрепощенными. Однако они по-прежнему не желают уйти или сдаться; они боятся, что если они перестанут выполнять свои обязанности, если они действительно будут делать все, что им заблагорассудится, станут свободными и раскрепощенными, то они, естественно, отдалятся от Бога, и тогда, будучи ненужными Богу, не смогут получить никаких благословений. Некоторые люди оказываются перед дилеммой: если они пытаются жаловаться своим братьям и сестрам, им трудно высказаться; если они решают обратиться с молитвой к Богу, то не могут раскрыть рта; если они жалуются, то чувствуют, что виноваты сами; если же они не жалуются, то им становится не по себе. Они недоумевают, почему их жизнь так полна обид, так противоречит их собственной воле и так утомительна. Они не желают так жить, не хотят идти в ногу со всеми, желают делать, что хотят и как хотят, и удивляются, почему им не удается реализовать это. Раньше они чувствовали себя истощенными только физически, но теперь их сердце также чувствует усталость. Они не понимают, что с ними происходит. Скажите Мне, не вызвано ли это эмоцией подавленности? (Это именно так.)» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). После прочтения Божьих слов я наконец поняла, что причина, по которой я чувствовала себя такой подавленной и страдающей, выполняя свой долг лидера, заключалась не в том, что долг был слишком трудным или утомительным, а в том, что мой образ мыслей был неправильным. Я постоянно стремилась к комфорту и плотским удовольствиям, поэтому, когда долг был немного трудным или утомительным и мне не удавалось ублажить свою плоть, я чувствовала себя подавленной и страдала. В частности, после того, как мою напарницу перевели, объем работы увеличился, и я была загружена работой с утра до вечера, поэтому я стала раздражительной и мне хотелось ругать и критиковать других. Я даже завидовала сестре в нашем принимающем доме, ведь у нее был такой легкий и необременительный долг. Я поняла, что стремилась не к надлежащему выполнению своего долга, а скорее к физическому комфорту. Я погрязла в депрессивных эмоциях, непочтительно относилась к своему долгу, не имела чувства ответственности и вообще не заслуживала доверия. Какой же отвратительной я была в глазах Бога!

Я прочитала еще один отрывок из Божьих слов, который дал мне некоторое понимание истоков моего стремления к плотскому комфорту. Всемогущий Бог говорит: «До тех пор, пока люди не испытали Божий труд и не поняли истины, в них преобладает и господствует сатанинская природа. В чем именно эта природа заключается? Например, почему ты эгоистичен? Почему ты отстаиваешь свою позицию? Почему так сильны твои чувства? Почему ты наслаждаешься этими неправедными вещами? Почему тебе нравятся эти пороки? На чем основано твое пристрастие к таким вещам? Откуда это берется? Почему ты с такой радостью это принимаешь? К настоящему времени все вы уже поняли, что основная причина всего этого в том, что внутри человека находится сатанинский яд. Так что такое яд сатаны? Как он может выражаться? Например, если ты спросишь: „Как жить? Для чего жить?“, люди ответят: „Своя рубашка ближе к телу“. Корень проблемы находит свое выражение уже в одной этой фразе. Философия и логика сатаны стала жизнью людей. К чему бы люди ни стремились, они делают это для себя и поэтому живут только ради самих себя. „Своя рубашка ближе к телу“ — в этом житейская философия человека, а также эта фраза демонстрирует человеческую природу. Эти слова уже стали природой развращенного человечества и являются истинным портретом его сатанинской природы. Эта сатанинская природа уже стала основой его существования. На протяжении нескольких тысячелетий вплоть до нынешнего дня развращенное человечество жило этим ядом сатаны» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Как идти по пути Петра). Божьи слова изобличили, что мое потворство своим желаниям и испорченность проистекают из того, что я всегда жила сатанинскими ядами, такими как «Своя рубашка ближе к телу», «Вся жизнь состоит из того, что съесть и во что одеться» и «Лови момент наслаждения, ибо жизнь коротка». Я придавала чрезмерное значение физическим удовольствиям, думая, что, так как жизнь коротка, мне нужно любить свое тело и не позволять ему испытывать лишения. Я вспомнила свои вступительные экзамены в университет. В то время как другие учились до поздней ночи и упорно трудились, мне такой темп казался слишком быстрым и утомительным, поэтому я никогда не засиживалась за учебниками допоздна, думая, что это нормально, пока я получаю хорошие оценки. Придя в церковь, чтобы выполнять свой долг, я продолжала придерживаться тех же взглядов. Когда выполнение лидерского долга требовало от меня страдать и идти на жертвы, и я не могла позволить себе физический комфорт, я чувствовала себя ужасно подавленной и удрученной. Моя голова была полна мыслями о том, как не переутомляться и как в первую очередь заботиться о своих физических интересах, и я полностью игнорировала свои обязанности и долг. Хотя я и взяла на себя такой ​​важный долг, я не думала о том, как добиться хороших результатов в каждой задаче или как выполнить свои обязанности. Я думала только о своем собственном комфорте и исполнении плотских желаний, чувствуя себя несчастной всякий раз, когда возникали дополнительные трудности, и желая избежать их. Я поняла, что была невероятно эгоистичной и презренной и совершенно лишенной совести и разума. По правде говоря, оглядываясь назад, я могу сказать, что хотя мое тело временно нашло комфорт, я не обрела истины и не выполнила свой долг, я также продемонстрировала отсутствие какой бы то ни было порядочности и достоинства. Такая жизнь не имела ни смысла, ни ценности. Проанализировав это, я действительно возненавидела себя, почувствовала себя в большом долгу перед Богом и не захотела больше так жить.

Позже я прочитала еще один отрывок из Божьих слов, который меня очень тронул. Всемогущий Бог говорит: «Каковы люди, выполняющие свою работу должным образом? Это люди, которые достаточно просто относятся к своим основным потребностям, таким как еда, одежда, кров и передвижение. Пока все это обеспечено на нормальном уровне, им этого достаточно. Их больше заботит свой жизненный путь, своя миссия как человеческих существ, свои жизненные взгляды и ценности. О чем дни напролет размышляют бесперспективные люди? Они постоянно думают о том, как увильнуть от работы, как слукавить, чтобы избежать ответственности, как хорошо поесть и развлечься, как жить легко и комфортно на физическом уровне, не задумываясь о надлежащем выполнении работы. Поэтому они чувствуют себя подавленными в той обстановке и среде, где они должны выполнять свои обязанности в Божьем доме. Дом Божий требует, чтобы люди усвоили некоторые общие и профессиональные знания, относящиеся к их долгу, для того, чтобы лучше его выполнять. Дом Божий требует от людей часто есть и пить Божьи слова, чтобы они могли лучше понять истину, войти в истину-реальность и узнать, каковы принципы каждого действия. Все эти вещи, о которых беседует и упоминает Божий дом, относятся к темам и практическим вопросам, связанным с жизнью людей и выполнением ими своих обязанностей, и предназначены для того, чтобы помочь людям выполнять свою работу должным образом и идти правильным путем. Люди, не уделяющие должного внимания своей работе и делающие то, что им хочется, не желают совершать эти надлежащие действия. Конечная цель, к которой они стремятся, делая все, что им хочется — это физический комфорт, удовольствия и легкость, а также отсутствие каких-либо ограничений или ущемлений. Это означает возможность есть в достаточном количестве все, что им хочется, и делать то, что им нравится. Именно из-за качества своей человечности и своих внутренних стремлений они часто чувствуют себя подавленными. Сколько бы вы ни беседовали с ними об истине, они не изменятся и не избавятся от своей подавленности. Это такой тип людей: они попросту не выполняют свою работу должным образом. Хотя на первый взгляд кажется, что они не совершают никакого большого зла и не являются плохими людьми, что они всего лишь не соблюдают принципы и правила, на самом деле их природа-сущность в том, что они не выполняют работу должным образом и не следуют по правильному пути. Таким людям не хватает совести и разума, присущих нормальной человеческой природе, и они не могут достичь интеллекта, свойственного ей... Кем в обществе считают людей, не выполняющих свою работу надлежащим образом? Бездельниками, дураками, лентяями, хулиганами, разгильдяями и лодырями — вот кем. Они не хотят приобретать никаких новых навыков или умений, не хотят строить серьезную карьеру или искать работу, позволяющую сводить концы с концами. Общество считает их бездельниками и лодырями. Они проникают в церковь, желая получить что-то даром, обрести свою долю благословений. Они — приспособленцы. Эти приспособленцы никогда не желают выполнять свои обязанности. Если что-то идет не так, как они хотят, пусть даже немного, они чувствуют себя подавленными. Им всегда хочется быть свободными, они не желают выполнять никакую работу, но все же хотят есть хорошую пищу и носить красивую одежду, есть все, что им нравится, и спать, когда им вздумается. Они думают, что, когда такой день наступит, он, несомненно, будет прекрасным. Они не хотят терпеть ни малейших лишений и стремятся к жизни, полной удовольствий. Эти люди даже жизнь считают утомительной; они скованы негативными эмоциями. Они часто ощущают усталость и растерянность, потому что не могут делать то, что им нравится. Они не хотят заниматься своей работой или другими делами должным образом. Они не желают погрузиться в работу и упорно выполнять ее от начала до конца, воспринимая ее как свою профессию и долг, свою обязанность и ответственность; они не хотят доводить дело до конца и добиваться результатов, или выполнять свою работу на самом высоком уровне. Они никогда не думают в таком ключе. Они просто хотят делать все поверхностно и использовать свой долг как средство заработка. Когда они сталкиваются с незначительным давлением или каким-либо контролем, когда к ним предъявляются несколько более высокие стандарты, или когда их заставляют брать на себя хоть небольшую ответственность, они чувствуют себя некомфортно и подавленно. Эти негативные эмоции возникают внутри них, жизнь кажется им утомительной, и они чувствуют себя несчастными. Одна из фундаментальных причин, по которой жизнь кажется им утомительной, заключается в том, что у таких людей отсутствует разум. Их разум слаб, они целыми днями предаются фантазиям, живут будто во сне, витая в облаках и постоянно воображая самые невероятные вещи. Вот почему им очень сложно избавиться от подавленности. Их не интересует истина, они — маловеры. Единственное, что мы можем сделать, это попросить их покинуть Божий дом, вернуться в мир и найти свое место, где они обретут легкость и комфорт» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Когда я прочитала Божьи слова о тех, кто «не выполняет свою работу надлежащим образом», или о «бездельниках» и «лентяях», я почувствовала себя крайне уязвленной и глубоко огорченной. Бездельники и лодыри — самые низкие, самые испорченные люди, они проводят время за столом и в развлечениях, не имея никаких серьезных устремлений. На них невозможно положиться, они непоследовательны и не имеют чувства ответственности. Мои стремления ничем не отличались от стремлений бездельников. Будучи лидером, я не думала ежедневно о том, как лучше выполнить свой долг или взять на себя ответственность. Вместо этого я постоянно думала о том, как создать своей плоти комфортные и приятные условия, и при малейших трудностях я сопротивлялась и чувствовала неудовлетворенность. Я относилась к своему долгу как к обузе и вообще не думала о надлежащем выполнении своих обязанностей. Я поняла, что я не заслуживаю доверия и что у меня совсем нет богобоязненного сердца. Даже неверующие знают, что «без труда не вытащишь и рыбку из пруда» и что для того, чтобы выжить, нужно претерпевать трудности и идти на жертвы. Однако я не могла выносить никаких страданий и начинала жаловаться при малейшем дискомфорте. Разве я не была совершенно бесполезной? Если я не изменю этот порочный образ мыслей и продолжу избегать надлежащего выполнения своей работы, я точно буду отсеяна. Бог спасает тех, кто искренне верит в Него, стремится к истине и ответственно выполняет свой долг. Такие люди сосредоточены на том, что должно, и надлежащим образом выполняют свой долг, и даже если их долг причиняет им страдания или утомляет, они не жалуются и выполняют его от всего сердца. Я захотела впредь стать таким человеком, который надлежащим образом выполняет свой долг.

Позже я прочитала еще один отрывок из Божьих слов и нашла путь практики. Всемогущий Бог говорит: «В чем ценность жизни человека? Неужели человек живет только для того, чтобы предаваться плотским удовольствиям, таким как еда, питье и развлечения? (Нет, это не так.) Тогда для чего?.. С одной стороны, речь идет об исполнении долга сотворенного существа надлежащим образом. С другой стороны — о том, чтобы сделать все, что в ваших силах и возможностях, как можно лучше, чтобы, как минимум, достичь уровня, когда вы не будете испытывать угрызений, сможете жить в мире со своей совестью и быть приемлемыми в глазах других. Если пойти еще дальше, то на протяжении всей жизни, независимо от того, в какой семье ты родился, какое образование получил или каков твой уровень, ты должен иметь некоторое представление о принципах, которые люди должны постигнуть в своей жизни. Например, по какому пути должны идти люди, как им следует жить и как прожить жизнь осмысленно — ты должен хотя бы немного изучить истинную ценность жизни. Ты не можешь прожить свою жизнь напрасно, не можешь зря прийти на эту землю. С другой стороны, в течение своей жизни ты должен выполнить свою миссию; это самое важное. Мы не говорим о выполнении великой миссии, долга или обязательств; но ты, по крайней мере, должен хоть чего-то добиться... Ценность человеческой жизни и правильный путь, по которому следует идти, подразумевают достижение чего-то ценного и выполнение одной или нескольких ценных работ. Это не называется карьерой; это называется правильным путем или надлежащей задачей. Скажи Мне, стоит ли человеку идти на жертвы, чтобы выполнить какую-то ценную работу, прожить осмысленную и ценную жизнь, стремиться к истине и достичь ее? Если ты действительно желаешь стремиться к истине и понять ее, встать на правильный жизненный путь, хорошо исполнять свой долг и прожить ценную и осмысленную жизнь, то ты должен, не колеблясь, отдать все свои силы, пойти на жертвы и посвятить этому все свое время, все свои дни. Если в этот период ты заболеешь — неважно, это тебя не сокрушит. Разве это не намного лучше, чем жить в беспечности и праздности, питая свое физическое тело, чтобы оно было сытым и здоровым, и в конечном итоге достичь долголетия? (Так и есть.) Какой из этих двух вариантов больше располагает к ценной жизни? Какой из них может принести людям утешение и избавить их от сожалений, когда они в самом конце столкнутся со смертью? (Нужно жить осмысленной жизнью.) Жить осмысленной жизнью означает ощущать достижения и комфорт в своем сердце» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (6)). Прочитав Божьи слова, я поняла, к чему должны стремиться люди, чтобы прожить осмысленную и полезную жизнь. Жизнь так коротка, поэтому мы должны совершать осмысленные поступки в это ограниченное время. Стремление к истине и выполнение своего долга — единственная возможность прожить свою жизнь не зря. Когда работа Бога будет завершена, у нас не останется сожалений или ощущения, что мы что-то задолжали, и наши сердца будут пребывать в покое и умиротворенности. Я размышляла о том, как я раньше жила ради своей плоти. Даже малейшие трудности или утомление при выполнении долга вызывали у меня чувство подавленности, сопротивления и неудовлетворенности. Я жила, не имея человеческого подобия, и плохо выполняла свой долг. Все, что оставалось после меня, — это чувство вины и задолженности, и в конце я вообще не обрела истину. Я просто тратила свое время зря! Я подумала: «Я не могу продолжать жить так бесцельно. Мне повезло, что у меня есть возможность принять Божью работу последних дней. Это Божья благодать и возвышение, и я должна взять на себя свои обязанности, научиться восставать против своей плоти и стать человеком, который выполняет свой долг надлежащим образом». После таких мыслей у меня потеплело на сердце, и я поняла, к чему мне следует стремиться в дальнейшем.

Позже меня снова избрали церковным лидером, и я была очень благодарна. Я также дорожила этой возможностью и хотела выполнять свой долг надлежащим образом. После того, как я стала лидером, мне приходилось выполнять много работы каждый день, и когда мой долг требовал от меня слишком многого, я продолжала раскрывать в себе желание позаботиться о своей плоти и не хотела глубоко задумываться о положении дел, но затем я вспомнила Божьи слова: «Стоит ли человеку идти на жертвы, чтобы выполнить какую-то ценную работу, прожить осмысленную и ценную жизнь, стремиться к истине и достичь ее? Если ты действительно желаешь стремиться к истине и понять ее, встать на правильный жизненный путь, хорошо исполнять свой долг и прожить ценную и осмысленную жизнь, то ты должен, не колеблясь, отдать все свои силы, пойти на жертвы и посвятить этому все свое время, все свои дни. Если в этот период ты заболеешь — неважно, это тебя не сокрушит» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (6)). Божьи слова дали мне веру и силу, я осознала, что больше не могу небрежно относиться к своему долгу только ради удовлетворения своей плоти и что физический комфорт был лишь временным, но если я не приложу все усилия к выполнению своего долга, мне останутся лишь сожаления и ощущение задолженности, а такие вещи лежат несмываемым пятном на совести. Итак, я молилась Богу, чтобы восстать против себя, что позволило бы моему сердцу обрести покой и помогло бы мне сотрудничать от всего сердца. Я начала задумываться о том, как достичь реальных результатов в своей работе, и всякий раз, когда я сталкивалась с чем-то, чего не понимала, я обсуждала это с другими и искала истины-принципы в Божьих словах. Хотя выполнять свой долг таким образом было тяжелее и мне приходилось брать на себя больше забот, а также у меня оставалось меньше времени на отдых, я приобрела гораздо больше, и моя жизнь стала более наполненной. Я также перестала с такой легкостью впадать в негативный настрой и испытывать подавленность. Эта перемена во мне произошла под влиянием Божьих слов. Благодарение Богу!