В июле 2014 года я была выбрана проповедницей. В то время мне не хватало проницательности и я поддержала сестру-напарницу, подавшую жалобу на лидера округа, что привело к хаосу в работе. Позже, после расследования, выяснилось, что лидер округа был способен выполнять реальную работу, а моя сестра-напарница намеренно искала недостатки, чтобы напасть на него и помешать работе церкви. Тогда я поняла, что меня ввели в заблуждение, и почувствовала, что совершила большое зло и серьезное прегрешение. Хотя церковь все еще давала мне возможность покаяться, я боялась, что совершу еще больше прегрешений и меня отсеют. Из-за этого страха я жила в состоянии постоянной настороженности, не в силах изменить ситуацию. В результате я была отстранена за недостаточно эффективное выполнение долга. Тогда я почувствовала, что мое понимание истины поверхностно и что в будущем мне лучше не служить в качестве лидера или работника, потому что если я совершу серьезные прегрешения и меня отлучат, то шансов на спасение уже не будет. Я подумала, что будет надежнее взять на себя исполнение обычного долга, где ответственность за любые проблемы будут нести церковные лидеры и работники и мое спасение не будет под угрозой. В то время я не искала истину, чтобы разрешить эту проблему.

В октябре 2023 года меня выбрали лидером округа. Я почувствовала некоторую тревогу, подумав: «Я буду курировать работу нескольких церквей. Что, если возникнут какие-то серьезные проблемы? Как я смогу нести ответственность? Если я накоплю еще больше прегрешений, не разрушит ли это мою надежду на спасение?» Но совесть подсказывала мне, что во времена потрясений, когда многие лидеры и работники были арестованы, я, как член церкви, не могу быть настолько эгоистичной и уклоняться от выполнения своего долга, защищая свои собственные интересы. Поэтому я решила сотрудничать до поры до времени и надеялась, что позже будет избран более подходящий человек и я смогу уйти с этой должности. Вскоре после этого один иуда предал работавшую со мной сестру Ли Юнь, и она больше не могла исполнять свой долг, поэтому со многими заданиями мне пришлось справляться самой. Я беспокоилась, что некачественная работа может навредить работе церкви и привести меня к совершению прегрешений. В то время нужно было разобраться с докладным письмом, но я боялась ошибиться и понести потенциальную ответственность, опасаясь, что это может повлиять на мои перспективы и место назначения. Поэтому я сказала Ли Юнь, что не знаю, как мне с этим справиться, и попросила ее заняться этим и написать письмо. Хоть она и поощряла меня потренироваться в решении таких задач самостоятельно, я все равно не решилась и передала это дело ей. В ходе последующего сотрудничества с Ли Юнь я просто бралась за задания, в выполнении которых чувствовала себя уверенно, но более важные и сложные работы я перекладывала на нее. Это оказывало на нее давление, и ее работа не приносила хороших результатов. В ноябре 2023 года церкви нужно было избрать двух новых лидеров, и меня попросили провести выборы. Я думала, что выбор и использование людей подразумевает умение различать их сущность. Что, если я не смогу увидеть их суть и выберу не тех людей? Раньше, когда я был проповедницей, я выбрала церковным лидером не того человека, что задержало жизнь-вхождение братьев и сестер. Я уже совершила одно прегрешение и очень беспокоилась, что снова выберу не тех людей. Я подумала: «Я исполняю свой долг, подготавливая добрые дела. Я не могу в итоге остаться с послужным списком, полным прегрешений». Одна только мысль об этом так сильно на меня давила, что я не могла уснуть по ночам. Я задумалась: «Может, попросить Ли Юнь замаскироваться и провести выборы? Тогда, если что-то пойдет не так, ответственность будет лежать на ней, а не на мне». Однако я понимала, что безопасность Ли Юнь находится под угрозой. Если она появится, это может привести к ее аресту, что повлечет за собой еще более серьезные последствия. Я осознала, что не смогу этого сделать, поэтому мне придется самой провести выборы.

Позже я поняла, что мое состояние было неправильным, и начала размышлять. Почему я так боялась взять на себя ответственность? Я помолилась Богу, прося Его просветить меня, чтобы я поняла свои проблемы. После этого я наткнулась на такие слова Бога: «Некоторые люди при выполнении долга боятся брать на себя ответственность. Когда церковь дает им работу, они сначала обдумывают, требует ли эта работа принятия на себя ответственности, и если требует, то не соглашаются на нее. Они выполняют долг только при следующих условиях: во-первых, эта работа не должна быть напряженной; во-вторых, она не должна быть тяжелой или утомительной; и, в-третьих, что бы они ни делали, они не берут на себя никакой ответственности. Только за такой долг они берутся. Что это за люди? Разве они не изворотливы и лживы? Они не хотят брать на себя никакой ответственности. Они боятся даже того, что падающие с деревьев листья пробьют им голову. Какой долг могут выполнять такие люди? Какая от них польза дому Божьему? Работа дома Божьего связана с борьбой с сатаной, а также с распространением Евангелия Царства. Разве есть долг, который ни к чему не обязывает? Можно ли сказать, что быть лидером — значит нести ответственность? Разве у них не больше ответственности, и разве они не должны брать на себя еще больше ответственности? Неважно, распространяешь ли ты Евангелие, свидетельствуешь ли ты, создаешь ли видео и так далее — какую бы работу ты ни выполнял, пока она имеет отношение к истинам-принципам, она накладывает на тебя ответственность. Если выполнять долг, не придерживаясь принципов, это скажется на работе дома Божьего, и нельзя выполнить никакого долга, боясь брать на себя ответственность. Труслив ли тот, кто боится взять на себя ответственность при исполнении своего долга, или у него проблемы с характером? Вы должны уметь различать. На самом деле, проблема не в трусости. Если бы этот человек стремился к богатству или делал что-то в собственных интересах, проявлял бы он такую смелость? Он пошел бы на любой риск. Но когда они делают что-то для церкви, для дома Божьего, они вообще ничем не хотят рисковать. Такие люди эгоистичны и подлы, они — самые коварные. Тот, кто не берет на себя ответственность при исполнении своего долга, ни на йоту не искренен перед Богом, не говоря уже о верности. Какой человек осмеливается брать на себя ответственность? Какой человек имеет мужество нести тяжелое бремя? Тот, кто берет на себя инициативу и смело идет вперед в самый решающий момент в работе Божьего дома, кто не боится брать на себя большую ответственность и переносить тяжелые лишения ради очень важной и ответственной работы. Это человек, верный Богу, добрый воин Христа. Неужели каждый, кто боится взять на себя ответственность за свой долг, поступает так потому, что не понимает истины? Нет, проблема заключается в их человечности. У них нет чувства справедливости и ответственности; они — эгоистичные и подлые люди, а не искренние верующие в Бога, и они ни в малейшей степени не принимают истину. По этим причинам они не могут быть спасены. Верующие в Бога должны пойти на большие жертвы, чтобы обрести истину, и они столкнутся со многими препятствиями, пытаясь претворить ее в жизнь. Они должны отречься от чего-то, отбросить свои плотские интересы и перенести некоторые страдания. Только тогда они смогут претворить истину в жизнь. Итак, могут ли те, кто боится брать на себя ответственность, практиковать истину? Разумеется, они не могут практиковать истину, не говоря уже о том, чтобы обрести ее. Такие люди боятся практиковать истину и нанести ущерб своим интересам; они боятся унижения, бесчестья и осуждения, и они не смеют практиковать истину. Поэтому они не могут ее обрести, и сколько бы лет они ни верили в Бога, они не смогут достичь Его спасения» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт восьмой. Они хотели бы, чтобы другие покорялись только им, а не истине и Богу (часть I)). Когда я прочитала в Божьих словах такие слова, как «эгоистичный», «коварный» и «проблема заключается в их человечности», я почувствовала себя глубоко расстроенной и огорченной. Я осознала, что действительно обладаю этими чертами. Хотя я взяла на себя роль лидера, у меня не было настоящего бремени. Я постоянно беспокоилась о том, что не могу хорошо делать свои дела и нести ответственность, боясь, что если я совершу прегрешение, то потеряю шанс на спасение. Поэтому я предпочитала выполнять задания, не связанные с несением ответственности, и перекладывала сложную работу на Ли Юнь. Именно на мне лежала основная ответственность за работу с докладными письмами. Несмотря на то, что я не была знакома с принципами, я могла сотрудничать в выполнении некоторых заданий под руководством и с помощью Ли Юнь. Однако я боялась ответственности за возможные ошибки в процессе обработки документов, так что я использовала свое непонимание как предлог, чтобы переложить работу на Ли Юнь. Особенно во время выборов в церкви, когда Ли Юнь не могла провести их лично из-за угрозы безопасности, я боялась выбрать не тех людей, совершить прегрешение и поставить под угрозу свои собственные перспективы. Поэтому, не считаясь с безопасностью Ли Юнь и работой церкви в целом, я хотела, чтобы выборы провела она. Когда нужно было взять на себя ответственность, я перекладывала ее на других, боясь, что если я не справлюсь с ней, то это приведет к прегрешениям, которые могут повлиять на мои перспективы и место назначения. Мне не хватало преданности Богу и ответственности за свой долг. Какой же я была эгоистичной и презренной! Точно как Бог разоблачает: «Они не хотят брать на себя никакой ответственности. Они боятся даже того, что падающие с деревьев листья пробьют им голову. Какой долг могут выполнять такие люди?» Несомненно, я действительно была таким человеком. Видя, что работа церкви нуждается в содействии людей, любой человек, преданный Богу и обладающий человечностью, был бы обязан взять на себя ответственность и искал бы истины-принципы для выполнения своего долга. Но как член Божьего дома, я не считалась с намерениями Божьими, выполняя свой долг. Вместо этого я в первую очередь оценивала, насколько серьезной была ответственность, которую мне предстояло на себя взять, и проявляла излишнюю осторожность и осмотрительность. Чтобы защитить себя, я перекладывала многие задачи на Ли Юнь. Я была воистину эгоистична и презренна! Если я не поверну назад, то не смогу хорошо исполнять свой долг и в конце концов превращусь в никчемного человека. Я сказала себе, что больше не могу уклоняться от выполнения своего долга. Независимо от того, понимаю я его или нет, я должна сначала принять его, искать принципы и делать все возможное, чтобы исполнить его.

В конце декабря 2023 года в церкви нужно было избрать руководителей, ответственных за евангельскую работу и работу по поливу. Я снова забеспокоилась и подумала: «И проповедовать Евангелие, и поливать новичков — важнейшие церковные задачи. Я не очень хорошо знакома с членами здешней церкви. Что, если я выберу неподходящих людей и задержу работу? Как я могу нести такую ответственность?» Я осознала, что снова живу в состоянии настороженности и непонимания, а потому помолилась Богу, прося Его направить меня к пониманию моих проблем. Однажды утром я прочла эти Божьи слова: «Вот такие вещи таятся в душах антихристов, и все они представляют собой недопонимания, противодействие, суд и противление Богу. Антихристы ровным счетом ничего не знают о Божьей работе. Следя за Божьими словами, характером, личностью и сущностью, они приходят именно к таким выводам. Антихристы скрывают все это глубоко в душе, предупреждая себя: „Осторожность — мать безопасности; лучше не высовываться; если гвоздь торчит, его забивают; на самом верху — одиноко! Никогда и ни за что не будь таким торчащим гвоздем, никогда не забирайся слишком высоко; чем выше заберешься, тем больнее падать“. Они не верят в то, что слова Бога есть истина, они не верят, что Его характер святой и праведный. Все это они воспринимают через призму человеческих представлений и фантазий и подходят к работе Бога с человеческой точки зрения, с человеческим мышлением и человеческим коварством, прибегая к сатанинской логике и мышлению при описании характера, личности и сущности Бога. Очевидно, что антихристы не только не принимают и не признают Божьих характера, личности и сущности — напротив, они полны представлений, сопротивления и бунтарства против Бога, и у них нет ни капли настоящего знания о Нем. Антихристы определяют Божью работу, Божий характер и Божью любовь как нечто сомнительное, под знаком вопроса, и исполнены скептицизма, отрицания и клеветы по отношению к ним; а как насчет Его личности? Характер Бога представляет собой Его личность. И если они так относятся к Его характеру, то их отношение к личности Бога говорит само за себя — это прямое ее отрицание. Такова сущность антихристов» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт десятый. Они презирают истину, нагло попирают принципы и игнорируют обустройства Божьего дома (часть VI)). «Некоторые люди не верят, что в Божьем доме могут справедливо относиться к людям. Они не верят, что Бог правит в Своем доме, и что там царит истина. Они думают, что какую бы обязанность человек ни исполнял, если в ходе ее исполнения возникает проблема, дом Божий тотчас же разберется с этим человеком, лишит его права исполнять эту обязанность, переведет в другое место или даже изгонит из церкви. Неужели все так и есть? Это, конечно, не так. В Божьем доме к каждому человеку относятся в соответствии с истинами-принципами. Бог праведен в Своем отношении к каждому человеку. Он смотрит не только на то, как человек ведет себя в отдельном случае; Он смотрит на природу-сущность человека, на его намерения, на его отношение, и особое внимание Он обращает на то, может ли человек анализировать свое поведение, когда совершает ошибку, раскаивается ли он, может ли он осознать суть проблемы на основании Божьих слов, понять истину, возненавидеть себя и искренне раскаяться. Если у человека нет такого правильного отношения, и он полностью осквернен личными намерениями, полон коварных замыслов и проявлений развращенных характеров, а при возникновении проблем прибегает к притворству, софистике и самооправданию, упрямо отказываясь признавать свои поступки, то такой человек не может быть спасен. Он совсем не принимает истину и полностью разоблачен. Люди, которые не правы, и которые ни в малейшей степени не могут принять истину, по сути своей являются маловерами и могут быть только отсеяны... Если ты постоянно боишься быть отсеянным, всегда придумываешь отговорки, всегда оправдываешься — то у тебя проблема. Если ты даешь другим понять, что совершенно не принимаешь истину и глух к голосу разума, ты в опасности. Церковь будет вынуждена с тобой разобраться. Если ты совсем не принимаешь истину при исполнении своего долга и всегда боишься быть разоблаченным и отсеянным, то этот твой страх носит отпечаток человеческих намерений и развращенного сатанинского характера, а также подозрительности, настороженности и заблуждения. Человек не должен испытывать подобных чувств» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из слов Божьих я поняла, что антихристы не верят ни в праведность Бога, ни в то, что в доме Божьем правит истина. Они считают, что чем большую ответственность они возьмут на себя, тем больше они совершат прегрешений и тем меньше у них останется надежды на спасение. Поэтому они постоянно неправильно понимают Бога и настороженно к Нему относятся, никогда не выкладываясь при выполнении своего долга. Они защищают себя, используя философию отношения к миру, и являются крайне эгоистичными и вероломными. Я вдруг поняла, что и у меня тоже характер антихриста. Я считала, что «чем выше взбираешься, тем больнее падать» и «осторожность — мать безопасности». Каждый раз, когда меня выбирали лидером, я хотела отказаться. Я считала, что если не буду лидером, то не совершу большого зла и не буду так легко выявлена и отсеяна. Даже теперь, став лидером, я исполняла свой долг осторожно и с предельной осмотрительностью, боясь, что любые мои прегрешения повлияют на мой результат и место назначения. Я не задумывалась о том, как исполнять свой долг; вместо этого моя голова была забита лукавыми мыслями. Как только обязанности предполагали несение ответственности, я перекладывала их на Ли Юнь. Я никогда по-настоящему не отдавала свое сердце Богу в своем долге, держа Бога по ту сторону глубокой пропасти в моем сердце и постоянно остерегаясь Его. У меня не было никакого понимания праведного характера Бога. В действительности, Бог обращается с каждым человеком по справедливости. Дом Божий работает с каждым на основе принципов. Никого не отстраняют и не отсеивают за сиюминутное прегрешение. Бог смотрит на сущность человека, на намерения, лежащие в основе его поступков, и на его отношение к истине. Если кто-то препятствует и мешает работе, поступая против принципов, и все еще отказывается принимать истину при общении с другими людьми, снова и снова нанося вред работе дома Божьего, тогда этот человек должен быть отстранен. Я подумала о некоторых антихристах и злых людях, отлученных от церкви. Выполняя свой долг, они всегда стремились к славе, выгоде и статусу, нарушали обустройства работы и поступали по-своему. Они даже пытались соперничать с Богом за людей и контролировать избранников Божьих. После того как другие общались с ними и разоблачали их, они не раскаивались. В конце концов церковь отлучала их, руководствуясь принципами — это была праведность Божья. Если кто-то совершает прегрешения в исполнении своего долга из-за того, что не понимает истины или по причине своего развращенного характера, но способен принять истину и может размышлять и познавать себя после общения с другими, то такому человеку дом Божий даст шанс покаяться. Например, когда я раньше была проповедницей, я поддержала другого человека в совершении злого дела из-за недостатка понимания истины. Благодаря общению и помощи других сестер я осознала свои ошибки. После этого я глубоко сожалела о своих поступках и была готова покаяться. Церковь не стала отлучать меня и даже позволила мне продолжать исполнять свой долг, показав, что в доме Божьем правят истина и праведность. Тем не менее я ошибочно воспринимала Бога как мирского царя, который несправедлив и неправеден и осуждает и наказывает людей, пойманных за совершением неправильных поступков. Я постоянно рассуждала о Боге и остерегалась Его, что было хулой на Бога. Мой характер был поистине нечестивым!

Я припомнила истину о честных людях, о которой Бог беседовал с нами. Поэтому я отыскала соответствующие слова Бога, чтобы прочесть. Всемогущий Бог говорит: «Мне по душе те, кто не относится с недоверием к другим, и Мне нравятся с готовностью принимающие истину; о людях этих двух типов Я проявляю огромную заботу, ибо в Моих глазах это люди честные. Если ты лжив, то ты будешь настороже и подозрителен в отношении всего и всех, а значит, твоя вера в Меня будет строиться на фундаменте подозрения. Я никогда не смогу признать такую веру» (Слово, том I. Божье явление и работа. Как познавать Бога на земле). «Долг, который исполняет человек, — это, по сути, осуществление всего, что изначально заложено в человека, что при этом посильно для человека. Так человек исполняет свой долг. Что касается изъянов в человеческом служении, то благодаря постепенному обретению опыта и прохождению суда их постепенно остается меньше. Они не создают помех и не сказываются на человеческом долге. Если кто-то, опасаясь допустить изъяны в служении, бросает его или отступается от него, то это самый трусливый человек... Нет ничего общего между долгом человека и тем, получает он благословения или страдает от несчастий. Долг — это то, что человеку надлежит исполнять, это данная ему Богом обязанность, которая не должна зависеть от воздаяния, условий или причин. Лишь тогда это исполнение долга. Получение благословений — это когда человек делается совершенным и наслаждается Божьими благословениями, испытав суд. Страдание от несчастий — это когда после наказания и суда характер человека не меняется, когда человек переживает не совершенствование, а покарание. Но независимо от того, получают они благословения или страдают от несчастий, сотворенные существа должны исполнять свой долг хорошо, делая то, что должны и что способны. Это минимум, что должен делать человек, стремящийся к Богу. Ты не должен исполнять свой долг только ради получения благословений и отказываться исполнять его, боясь страдания от несчастий. Вот что Я скажу вам: исполнять свой долг — обязанность человека; если он не может исполнять свой долг, это бунтарство» (Слово, том I. Божье явление и работа. Различие между служением Бога во плоти и долгом человека). Эти слова Божьи наполнили меня глубокими размышлениями. Да, Бог постоянно говорит, что Он любит честных людей, способных принимать правду, и не терпит вероломных. Бог приводит Ноя в качестве примера для подражания. Когда Бог повелел Ною построить ковчег, тот, конечно, столкнулся с трудностями, поскольку никогда раньше не строил ковчегов. Однако эти трудности его не смутили и он не беспокоился о возможном наказании, если не справится с работой. Он просто принял поручение Бога, реально ходил и искал материалы и молился Богу всякий раз, когда сталкивался с трудностями. Если какая-то часть была сделана неправильно, он разбирал ее и строил заново. Он построил ковчег точно так, как того требовал Бог. Благодаря своей искренней вере и покорности Богу он в конце концов получил Божье благословение. Поразмыслив, я осознала, что была слишком лживой. Исполняя свой долг, я всегда боялась брать на себя ответственность, беспокоилась, что совершу прегрешение и потеряю надежду на спасение. Мне не хватало честного отношения. На самом деле, если вдуматься, то, учитывая мой развращенный характер и непонимание истины, отклонения в выполнении моего долга были неизбежны. Мне следовало бы научиться относиться к этому надлежащим образом, анализировать, где я ошиблась, размышлять над собой и прийти к пониманию своего развращенного характера. Если я сделаю это, то буду постоянно прогрессировать, и исполнение долга тоже станет лучше. Когда в процессе выполнения долга я сталкиваюсь с вещами, которые не совсем ясно понимаю, я должна больше молиться и искать, обсуждать их с сестрой-напарницей или обращаться к вышестоящим лидерам. Я не должна исполнять свой долг небрежно или уклоняться от него из боязни нести ответственность. Например, при выборе и использовании людей, если я вначале выбрала кого-то в соответствии с принципами, а в итоге он оказался неправильным человеком, то это связано с путем, которым он шел, и дом Божий не будет считать меня ответственной за это.

Позже я поняла, что у меня была еще одна ошибочная точка зрения. Я считала, что чем больше у меня, как у лидера, обязанностей, тем больше прегрешений я накоплю, и в конце концов мой шанс спастись будет потерян. Я думала, что безопаснее быть обычной верующей. Но в действительности, независимо от того, является ли человек лидером или нет, если он не будет стремиться к истине, а его развращенный характер останется неизменным, то в конце концов он будет обречен на гибель. Точно как говорит Всемогущий Бог: «Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа). Среди тех, кого отсеяли от церкви, было много обычных верующих. Некоторые из них были выявлены как злые люди или антихристы, а другие были раскрыты как маловеры. Даже если они не занимали высоких должностей, разве их все равно не отсеяли за то, что они препятствовали и мешали работе церкви? Эти факты показывают, что выявление и отсеивание не имеют ничего общего с долгом, который исполняет человек, но связаны с тем, стремится ли он к истине и испытывает ли изменения в своем характере. Осознав все это, я была готова исправить свою ошибочную точку зрения и выработать правильное мышление, чтобы хорошо исполнять свой долг как лидер. Позже я стала выбирать людей для того, чтобы они курировали евангельские работы и работы по поливу. В некоторых людях я не могла разобраться, и я обсудила это с Ли Юнь и обратилась к вышестоящим лидерам. В итоге мы выбрали подходящих людей. Когда я избавилась от своей настороженности, положилась на Бога и стала исполнять свой долг в соответствии с принципами, я почувствовала себя гораздо спокойнее.

Благодаря этому опыту, я осознала, что такие сатанинские философии, как «Чем выше взбираешься, тем больнее падать» и «Осторожность — мать безопасности», ошибочны и являются ересью, которая развращает людей. Живя такими убеждениями, я лишь становилась все более эгоистичной и лживой, постоянно остерегаясь Бога и не имея возможности с готовностью исполнять свой долг. Это не только приводило к духовному подавлению и боли, но и лишало меня возможности обрести истину. Именно слова Бога просветили меня, направили к пониманию моего развращенного характера и дали мне некоторое реальное понимание праведного характера Бога. Я осознала, что что бы ни делал Бог, Он делает это ради нашего спасения.