Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

`

Истолкование Двадцать Первого Слова

В глазах Божьих люди подобны зверям в животном мире. Они воюют друг с другом, убивают друг друга и странным образом взаимодействуют друг с другом. В Божьих глазах они также подобны обезьянам, которые занимаются происками друг против друга, независимо от возраста или пола. Как таковые, все деяния и проявления всего человечества никогда не были по сердцу Богу. Именно в то время, когда Бог скрывает Свое лицо, люди во всем мире проходят проверку. Все люди стенают от боли, все они живут под угрозой катастрофы, и еще ни один из них не избежал Божьего суда. Фактически главная цель того, что Бог стал плотью – это судить человека и осудить его в Своей плоти. В Божьем разуме уже издавна решено, кто будет спасен и кто уничтожен в соответствии со своей сутью, и это постепенно будет становиться очевидным во время финальной фазы. По прошествии дней и месяцев люди меняются, и открывается их первоначальный облик. Кто находится в яйце, цыпленок или утенок, становится понятно, когда трескается скорлупа. Время, когда треснет яйцо – это то самое время, когда катастрофы на земле должны подойти к концу. Из этого можно понять: чтобы узнать, кто находится внутри яйца - «цыпленок» или «утенок», «скорлупа «яйца» должна треснуть и раскрыться. Это план в сердце Божьем, и он должен свершиться.

“Бедное и достойное сожаления человечество! Почему, любя Меня, человек неспособен следовать намерениям Моего Духа?” Из-за этого состояния человека его необходимо исправлять, чтобы он был угоден воле Божьей. А из-за того, что Бог испытывает отвращение к человечеству, Он провозглашал много раз: “О, мятежники всего человечества! Они должны быть истреблены у Моих ног, они должны исчезнуть посреди Моего обличения, и они должны быть изгнаны из среды человечества в тот день, когда Мое великое предприятие завершится, чтобы все человечество знало их уродливый лик.” Бог говорит всему человечеству во плоти, но также обращается к сатане в духовной области, то есть, выше всей вселенной. Это воля Божья, и это то, что должно быть достигнуто Божьим 6000-летним планом.

На самом деле Бог особенно нормален, и некоторые вещи могут свершиться лишь в том случае, если Он лично их выполняет и видит их Своими глазами. Это не то, как люди себе представляют - будто Бог возлежит там, в то время как все происходит согласно Его желанию. Это следствие сатанинской смуты в людях, которая мешает людям ясно узреть подлинный лик Божий. По сути дела, в последний век Бог стал плотью, чтобы открыто явить человеку Свою реальность, не скрывая ничего. Некоторые описания Божьего характера являются чистым преувеличением: например, когда говорится, что Бог может истребить мир одним словом или малейшим помыслом. В результате большинство людей говорит что-то типа «Почему всемогущий Бог не может проглотить сатану одним глотком?» Эти слова абсурдны и показывают, что люди все еще не знают Бога. Чтобы Бог истребил Своих врагов, требуется процесс, хотя правильно сказать, что Бог всепобеждающий: в конце концов Бог победит Своих врагов. Точно так же, когда сильная страна побеждает слабую, она должна добиться победы сама, шаг за шагом, иногда применяя силу, иногда используя стратегию. Это процесс, но нельзя сказать, что, поскольку у сильной страны есть ядерное оружие нового поколения, и слабая страна намного уступает ей, то слабая страна сдастся без боя. Это абсурдный аргумент. Справедливо сказать, что сильная страна непременно победит, а слабая страна непременно проиграет, но можно сказать, что сильная страна имеет превосходящую силу лишь тогда, когда она лично вторгается в слабую страну. Поэтому Бог всегда говорил, что человек не знает Его. Итак, является ли вышесказанное одной из причин, почему человек не знает Бога? Таковы ли представления человека? Почему Бог просит лишь, чтобы человек узнал Его реальность, и в результате лично становится плотью? Таким образом, большинство людей истово поклонялись Небесам и, тем не менее, “действия человека никогда, даже на малую толику, не влияли на Небеса. И если бы Мои действия по отношению к человеку зависели от каждого его поступка, тогда все человечество постоянно жило бы посреди Моего обличения.”

Бог насквозь видит человеческую сущность. В Божьих речениях Бог, как представляется, настолько «истерзан» человеком, что у Него нет более никакого интереса обращать на человека внимание, ни малейшей надежды на него; создается впечатление, будто человек не может быть спасенным. “Я видел многих людей, у которых по щекам текли слезы. Я видел многих людей, которые предлагали свои сердца в обмен на Мои богатства. Несмотря на такую «набожность», Я никогда не посвящал человеку всего Себя по причине его внезапных порывов, ибо человек никогда не был готов с радостью посвятить Мне себя.” Когда Бог раскрывает природу человека, человек стыдится себя, но это лишь поверхностное знание, и он неспособен воистину познать свою природу в Божьем слове. Таким образом, большинство людей не понимает Божью волю, они не могут найти путь для своей жизни в Божьих словах. И поэтому, чем более они тупоумны, тем более жестоко Бог их высмеивает. Таким образом, они неосознанно входят в «роль» шута – и в результате приходят к познанию себя по мере того, как их колет «мягкий меч». Создается впечатление, будто Бог аплодирует человеческим деяниям и поощряет деяния человека – и, однако, люди всегда чувствуют, что Бог высмеивает их. И поэтому, когда они читают Божьи слова, мускулы их лица время от времени дергаются, как будто они бьются в конвульсиях. Их совесть нечиста, и оттого они непроизвольно дергаются. Это болезненные ощущения, когда они хотят смеяться, но не могут, как не могут они и плакать, ибо шутовство людей управляется дистанционно как бы в формате VCR, но они не могут отключить управление и могут только терпеть. Хотя на всех встречах коллег проповедуется «концентрация на словах Божьих», кто не знает природу исчадия большого красного дракона? С глазу на глаз они послушны как овечки, но когда они поворачиваются спиной, то становятся свирепыми как волки, и это видно в Божьих словах о том, что “многие люди искренно любят Меня, когда Я дарую Свои слова, однако они не хранят Мои слова заботливо в своих душах, а вместо этого небрежно пользуются ими как общественным имуществом, и, когда им заблагорассудится, швыряют их обратно туда, откуда они пришли.” Почему Бог всегда раскрывал человека? Это показывает, что старая природа человека так и не изменилась ни на йоту. Подобно горе Тайшань, она возвышается в сотнях миллионов человеческих сердец, но наступит день, когда Ю Гон сдвинет эту гору, и это план Божий. В Божьих речениях нет ни одного момента, когда Бог не предъявляет человеку требования, не предупреждает человека или не указывает на человеческую природу, раскрывающуюся в его жизни: “Когда человек держится на расстоянии от Меня, и когда он испытывает Меня, Я скрываю Себя от него среди облаков. В результате он неспособен найти каких-либо Моих следов и живет лишь под руководством нечестивцев, делая все, что они просят.” В действительности люди редко имеют возможность жить в присутствии Божьем, потому что у них слишком мало желание искать. В результате, хотя большинство людей любит Бога, они живут под предводительством лукавого, и все, что они делают, направляется лукавым. Если бы люди воистину жили в свете Божьем, в стремлении к Богу каждое мгновение каждого дня, тогда у Бога не было бы необходимости говорить таким образом, да? Когда люди откладывают в сторону тексты, они тотчас же откладывают в сторону Бога вместе с книгой. И поэтому они беспокоятся о своих делах, после чего Бог исчезает из их сердца. Однако, когда они снова берут книгу, до них внезапно доходит, что они отодвигали Бога на задворки своего разума. Такова человеческая жизнь «без памяти». Чем больше Бог говорит, тем более возвышенны Его слова. Когда они достигнут вершины, вся работа будет завершена, и, как следствие этого, Бог прекратит Свои речения. Принцип работы Божьей состоит в том, чтобы завершить Свое дело, когда оно достигнет вершины. Он не продолжает труд, когда тот достигает кульминации, но резко останавливается. Он никогда не делает работы, в которой нет необходимости.

Предыдущая страница:Истолкование Двадцатого Слова

Следующая страница:Истолкование Слова Двадцать второго и Слова Двадцать третьего

Вам также может понравиться