Глава 36

Сказано, что Бог уже начал обличать человека, но никто не может сказать наверняка, никто не может дать ясного ответа, постигло ли человека изначальное намерение этого обличения. Бог говорит: «Человек так и не открыл ничего в Моем обличении, поскольку он не делает ничего — лишь двумя руками держится за ярмо на своей шее, уставившись на Меня, как будто на врага. И лишь в этот момент Я вижу, насколько он изнурен. Именно по этой причине Я говорю, что никто еще не стоял твердо посреди испытаний». Бог сообщает человеку факты обличения, которому еще предстоит постичь его, и делает это весьма детально, ничего не упуская. Представляется, будто люди уже вошли в обличение и воистину не в состоянии держаться твердо. Бог дает живое, жизненное описание уродливых черт человека. Вот почему люди чувствуют себя под давлением: «Поскольку Бог говорит, что они никогда не держались твердо посреди испытаний, как могу я быть первым, побившим мировой рекорд, быть признанным, несмотря на соглашение?» В этот момент они начинают размышлять. В реальности все именно так, как говорит Бог: «Довел ли Я их до конца пути?» Воистину, Бог довел всех людей до конца пути, и поэтому в своем сознании люди всегда верят, что Бог жесток и бесчеловечен. Бог выловил всех людей из моря мирских невзгод, и после этого, «чтобы предотвратить какие бы то ни было случайности, Я убивал всю пойманную „рыбу“, после чего рыба становилась послушной, и у нее не было ни малейшей жалобы». Разве это не факт? Бог вытащил всех людей из горестного моря смерти в иную бездну смерти; Он притащил всех их в «камеру смертников», Он принудил их дойти до конца пути — почему Он не делает этого с другими сыновьями и людьми Божьими? С какой целью Он исполненяет подобную работу в стране большого красного дракона? Почему рука Божья такая «злодейская»? Неудивительно, что, «когда Мне нужен человек, он всегда прячется. Представляется, будто он никогда не видел ошеломляющих сцен; будто он родился в сельской местности и ничего не знает о городских делах». На самом деле про себя люди спрашивают: «Какой план выполняет Бог, поступая так? Разве он не предает нас смерти? И в чем смысл? Почему этапы Его работы стремительно сменяют друг друга и почему Он не проявляет ни малейшего снисхождения по отношению к нам?» Люди, однако, не осмеливаются сказать это, а поскольку Божьи слова заставляют их отбросить подобные мысли, лишая их шанса думать дальше, то у них нет иного выбора, кроме как отстраниться от дальнейших подобных мыслей. Дело в том, что Бог раскрывает все человеческие представления, и поэтому люди подавляют свои представления, не позволяя им проявляться. Ранее было сказано, что эти люди суть отпрыски большого красного дракона. По сути, чтобы было понятно, они являются олицетворением большого красного дракона. Когда Бог заставляет их дойти до конца пути и сражает их, тогда — вне всякого сомнения — дух большого красного дракона более не имеет возможности работать в них. Таким образом, когда люди доходят до конца пути, это еще и время кончины большого красного дракона. Можно сказать, что посредством смерти Богу воздается за Его «великую доброту», а это является целью Божьей работы в стране большого красного дракона. Когда люди готовы пожертвовать своей жизнью, все становится малозначимым, и никто не может одержать над ними верх. Что может быть важнее жизни? Поэтому сатана утрачивает способность что-либо еще делать в людях. Нет ничего, что он может сделать с человеком. Хотя в определении «плоти» сказано, что плоть развращена сатаной, если люди воистину отдают себя и сатана больше не движет ими, то их никому не одолеть. И в этот момент плоть выполнит иную свою функцию и начнет официально получать наставление Духа Божьего. Это необходимый процесс, он должен происходить шаг за шагом, иначе у Бога бы не было средств для работы в упрямой плоти. Такова мудрость Божья. Таким образом все люди неосознанно вошли в обстоятельства сегодняшнего дня. И разве не Бог довел людей до «конца пути»? Возможно ли, чтобы это был новый путь, открытый человеком? Когда смотришь на ваш опыт, кажется, что к вам Бог применяет методы чрезвычайной жестокости, что демонстрирует Божью праведность. Как можете вы не возносить хвалу? То, что делает в вас Бог, позволяет людям узреть праведный характер Божий. Разве это не заслуживает вашего восхищения Богом? На сегодняшнем перепутье, когда старая эра еще существует, а новой эре только предстоит материализоваться, как несете вы свидетельство о Боге? Разве столь серьезный вопрос не достоин глубокого осмысления? Неужели вы до сих пор раздумываете над иными, посторонними, вопросами? Почему Бог говорит: «Хотя люди некогда восклицали: „Да здравствует понимание!“ — ни один не уделил много времени анализу слова „понимание“, и это показывает, что у людей нет желания любить Меня»? Если бы Бог не говорил подобного, разве не могли вы постараться понять Божье сердце по своей собственной воле?

Хотя в последнее время некоторые люди, возможно, в определенной степени познали цели и смысл Божьего воплощения, Я могу сказать наверняка, что, если бы Бог не говорил с человеком ясно, никто не смог бы угадать цели и смысла Божьего воплощения. Это несомненно. Тебе до сих пор это не ясно? Все, что делает Бог в человеке, есть часть Его плана управления — однако люди неспособны в точности уяснить Божью волю. Это недостаток человека, но Бог не требует от людей способности что-либо делать. Он просит лишь, чтобы они слушали «увещевания доктора». Таково требование Божье. Он просит, чтобы все люди познали истинную человеческую жизнь, ибо «в их сердцах слов „человеческая жизнь“ не существует; люди не обращают на них внимания и просто утомляются от Моих слов, как будто Я превратился в бессвязно болтающую старуху». В глазах человека Божьи слова подобны предмету повседневного обихода; они вовсе не воспринимают их как важные. Поэтому люди не могут применить Божьи слова на практике — они стали жалкими развалинами, осведомленными об истине, но не применяющими ее на практике. Таким образом, одной лишь этой повинности человека достаточно для того, чтобы на определенное время вызвать у Бога отвращение, и поэтому Он говорит многократно, что люди не внемлют Его словам. В своих представлениях, однако, люди думают следующее: «Каждый день мы изучаем и анализируем слова Бога, как же можно говорить, что мы не внемлем им? Разве это справедливо по отношению к нам?» Но позвольте Мне провести для вас маленький анализ — и люди будут краснеть. Когда люди читают слова Божьи, они кивают головой, они кланяются и расшаркиваются, подобно слуге, подхалимски внимающему словам своего хозяина. Поэтому в данный момент люди ощущают себя недостойными, по их лицам струятся слезы, похоже, будто они желают покаяться и начать все заново. Но как только это время прошло, их робость незамедлительно исчезает, сменяясь хищностью. Они откладывают слова Божьи в сторону и неизменно верят в то, что их собственные дела имеют приоритет, что дела Божьи стоят на последнем месте. И по причине таких своих поступков люди никогда не способны претворить слова Божьи в действие. Когда появляются факты, они выставляют локти[a], что является двурушничеством по отношению к своему собственному народу. Неудивительно, что Бог говорит, что они «бегут в другую сторону, полагаясь при этом на Меня для жизнеобеспечения». Лишь из этого можно видеть, что в словах Божьих нет ни капли фальши; они совершенно истинны и не содержат ни малейшего преувеличения. Но при этом их, как кажется, несколько недооценивают, ибо духовный рост человека слишком невелик и он неспособен вынести их. Слова Бога уже предоставили кристально ясное описание предметов человеческих — как внутренних, так и внешних. Они запечатлели их с полной ясностью, отобразив с очевидным подобием то, что в точности является изначальным ликом сатаны. Просто дело в том, что на нынешнем этапе людям еще предстоит все ясно увидеть, и поэтому сказано, что они не познали самих себя. Именно по этой причине Я говорю, что данный урок должен продолжиться; ему нельзя останавливаться. Когда люди придут к познанию себя, тогда Бог обретет славу. Это легко понять — Мне нет необходимости углубляться в детали. Есть, однако, один момент, о котором Я напомню тебе, хотя прежде необходимо прочесть эти слова Божьи: «В нынешние времена люди не ценят Меня, Мне нет места в их сердцах. Могли бы они явить истинную любовь ко Мне во дни грядущих страданий?» Каков смысл этих слов? Бог говорит, что обличению еще предстоит постичь человека. Это показывает, что у слов «познать себя» есть еще и внутренний смысл. Понял ли ты это? Как могут люди познать себя, не пережив тяготы и не пройдя переплавку? Не пустые ли это слова? Действительно ли ты веришь во все, что сказано Богом? Ты способен распознать Божьи слова? Почему Бог неоднократно повторяет: «При виде действий человека у Меня есть только один выбор — уйти», — и также говорит: «Лишь когда рушатся горы и земля рвется на части, люди задумываются о Моих словах; лишь тогда они пробуждаются от своих снов, но время уже пришло, они поглощены великим потопом, их трупы плавают на поверхности воды»? Почему Бог говорит: «люди задумываются о», — а не «люди повинуются Моим словам»? Правда ли, что горы рушатся, а земля рвется на части? Люди не внемлют таким словам, они пропускают их мимо ушей, и поэтому в отношении Божьих слов они претерпевают много «невзгод». Причина этого в том, что они слишком легкомысленны. Из-за этого человеческого недостатка Бог говорит: «Я, этот „чудак“ без слезных каналов, пролил много слез о человеке. Человек, однако, ничего этого не знает». Поскольку люди не обращают внимания на Божьи слова, Бог использует такие средства, чтобы напомнить им и получить от них «помощь».

Пока Я не буду пророчествовать о мировых тенденциях, но предскажу кое-что относительно судьбы человека. Разве Я не просил, чтобы люди познали себя? Как можно это объяснить? Как люди должны познать себя? Когда Бог «терзает» людей до такой степени, что те находятся между жизнью и смертью, они начинают понимать кое-что о смысле человеческой жизни, и они устают от человеческой жизни, полагая, что вся жизнь человека есть не что иное, как сон. Они полагают, что жизнь человека есть мука, что они умрут, так ничего и не достигнув; что жизнь их бессмысленна и не имеет ценности. Человеческая жизнь — это лишь сон, сон, в котором печаль и счастье приходят и уходят. Сегодня люди живут для Бога, но, поскольку они живут в мире человека, их повседневная жизнь остается пустой и никчемной. Это заставляет всех людей узнать, что наслаждение Богом есть лишь преходящее утешение. Но если, не наслаждаясь Богом, люди все еще живут во плоти, хотя при этом и верят в Бога, то какой в этом смысл? Во плоти все пусто для человека. Испытав превратности человеческой жизни, с наступлением преклонного возраста человек седеет волосами, лицо покрывается морщинами, руки его в мозолях. Хотя он и заплатил великую цену, он практически ничего не приобрел. Таким образом, Мои слова идут на шаг дальше: все пусто для тех, кто живет во плоти. Это вне сомнения, и тебе нет нужды исследовать это в деталях. Это изначальный лик человеческой жизни, о котором Бог говорит вновь и вновь. Бог не отказывается от этих слов по причине человеческой слабости, но просто действует в соответствии со Своим изначальным планом. Некоторые слова, быть может, дают людям поддержку и понимание, а иные, возможно, делают прямо противоположное, намеренно понуждая людей жить в атмосфере смерти — и именно по этой причине они страдают. Таким образом, возможно, что Бог утверждает «стратегию пустого города»[b], чтобы намеренно ввести людей в заблуждение, но они совсем не видят этого, они остаются во тьме. И тем не менее все в руках Божьих, и даже несмотря на то, что люди это знают, как могут они оградить себя от этого? Поэтому никто не в состоянии избежать угрозы обличения, — что могут они сделать? Люди могут лишь подчиниться Божьему обустройству — и не потому ли, что Бог схватил их и не отпускает? Лишь под угрозами Божьими все люди способны следовать естественному порядку вещей — разве не так? Не будь обустройства Божьего, как могли бы люди добровольно признать поражение? Разве это не было бы абсурдом? Хотя жизнь человеческая пуста, кто готов, при комфортной жизни, молча оставить позади мир людей и попытаться угодить Богу? Люди умирают в беспомощности — умирал ли кто-нибудь посреди изобилия, когда у него было все, чего можно пожелать? Лишь «звезда», спустившаяся с неба, была бы этому исключением. В сравнении с жизнью третьих небес, которой она наслаждалась, жизнь на земле была бы подобием преисподней — лишь в таких обстоятельствах она смогла бы пожелать смерти. Кто, однако, сегодня является звездой небесной? Мне также это «неясно». Давайте поищем и посмотрим, не сможем ли мы найти такого. Если он найдется, Я прошу людей помочь Мне поинтересоваться, расположен ли он действовать согласно Моим вышесказанным словам. Однако Я предупреждаю каждого: никто из вас не должен играть в «героя» и добровольно вызваться на смерть. Вам понятно?

Примечания:

a. «Выставлять вперед локоть» — китайская идиома, которая обозначает, что человек помогает другим за счет своих близких, например, родителей, детей, родственников, братьев и сестер.

b. «Стратегия пустого города» — 32-я из тридцати шести стратагем древнего Китая. Эта стратегия предусматривает создание обманчивой видимости бесстрашия, скрывающей отсутствие готовности, для введения врага в заблуждение.

Предыдущая статья: Глава 35

Следующая статья: Глава 38

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине, часть 1 О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге