Библейские стихи для справки:

«Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мф. 16:26).

Слова Бога на данную тему:

Ныне время, когда Дух Мой вершит великий труд, и время, когда Я начинаю Свою работу среди языческих народов. Более того, это время, когда Я распределяю всех сотворенных по классам, определяя каждого в его соответствующую категорию, чтобы работа Моя продвигалась быстрее и была более способна достичь результатов. И поэтому Я все так же прошу у тебя, чтобы ты отдал всего себя для Моей работы и, более того, чтобы ты ясно различал и с точностью видел всю работу, которую Я проделал над тобой, и направил всю свою энергию на то, чтобы Мой труд принес еще большие результаты. Вот что ты должен понять. Воздержись от соперничества друг с другом, от поиска аварийного плана или удобств для твоей плоти, чтобы не задерживать Мою работу и не препятствовать наступлению твоего прекрасного будущего. Такие действия нисколько не защитят тебя, а смогут лишь навлечь на тебя уничтожение. Разве это не было бы глупо с твоей стороны? Именно то, чему ты сегодня предаешься, губит твое будущее, тогда как боль, которую ты ныне переносишь, — это именно то, что защищает тебя. Ты должен ясно осознавать эти вещи, чтобы не пасть жертвой искушений, преодоление которых покажется тебе трудным, заблудишься в густом тумане и уже никогда не сумеешь найти солнце. Когда густой туман рассеется, ты очутишься на суде великого дня.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Работа по распространению Евангелия — это и работа по спасению человека)

Те, кто живет вне Моего слова, бегущие от боли испытаний, — разве не дрейфуют они по миру? Они сродни осенним листьям, порхающим то тут, то там, не находя пристанища, а Моих слов утешения — и подавно. Несмотря на то, что их не преследуют Мое обличение и переплавка, разве не являются они попрошайками, кочующими с места на место, блуждая по улицам за пределами Царства Небесного? Неужели этот мир действительно твое пристанище? Можешь ли ты на самом деле, уклоняясь от Моего обличения, добиться от мира хоть намека на довольную улыбку? Неужели ты действительно можешь своим мимолетным наслаждением закрыть пустоту в своем сердце, которую нельзя спрятать? Возможно, тебе удастся одурачить всех в своей семье, но тебе никогда не одурачить Меня. В связи с тем, что вера твоя слишком скудна, ты и поныне бессилен найти хоть какие-то наслаждения из тех, что может предложить жизнь. Я призываю тебя: лучше искренне посвяти Мне половину своей жизни, нежели всю жизнь — в заурядности и хлопотах о плоти, претерпевая все страдания, которые человек едва может вынести. Какой смысл так оберегать себя, подобно сокровищу, и бежать от Моего обличения? Какой смысл скрываться от Моего минутного обличения лишь ради того, чтобы пожать вечный позор и обличение бесконечное? На самом деле, Я никому не навязываю Своих требований. Если человек действительно готов покориться всем Моим планам, Я не буду обращаться с ним дурно. Но Я требую, чтобы все люди верили в Меня, подобно тому, как Иов верил в Меня, в Иегову. Если ваша вера превосходит веру Фомы, то она получит Мое одобрение, в своей верности вы найдете Мое блаженство и, несомненно, встретитесь с Моей славой в свои дни.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что значит быть настоящим человеком)

Пробудитесь, братья! Пробудитесь, сестры! Мой день наступит без промедления; время — это жизнь, и вернуть утраченное время — значит спасти жизнь! Время не за горами! Если вы провалите вступительный экзамен в институт, то сможете готовиться к нему снова и снова. Однако наступление Моего дня не будет задерживаться. Помните! Помните! Это Мои добрые слова увещевания. Итог мира развернулся прямо на ваших глазах, и скоро наступят великие бедствия. Что важнее — ваша жизнь или ваш сон, еда, питье и одежда? Настало время взвесить это! Не сомневайтесь больше! Вы ведь боитесь принимать это всерьез, не так ли?

Как жалок! Как беден! Как слеп! Как жесток человек! Вы и впрямь глухи к Моему слову. Неужели Я тщетно обращаюсь к вам? Вы по-прежнему настолько вялы — почему? Почему так? Разве вы никогда не задумывались об этом? Для кого Я все это говорю? Верьте в Меня! Я ваш Спаситель! Я ваш Всемогущий! Бодрствуйте! Бодрствуйте! Упущенного времени не воротишь — помните это! Нет на свете лекарства от сожаления! Так что же Я еще могу вам сказать? Разве Мое слово не стоит ваших внимательных, многократных раздумий? Вы так небрежны к Моим словам и так безответственны к собственной жизни; как Мне это вынести? Как?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Речения Христа в начале, глава 30)

В процессе приобретения людьми знаний, используя всевозможные методы, — будь то в форме рассказов, простого предоставления им некоторых знаний или позволяя им удовлетворять свои желания или чаяния, — по какому именно пути сатана хочет повести людей? Люди думают, что в изучении знаний нет ничего плохого, что это совершенно естественно и оправданно. Если выразиться так, чтобы это звучало привлекательно, ставить перед собой высокие чаяния или иметь амбиции — значит обладать целеустремленностью, и это должно быть правильным жизненным путем. Если человек может реализовать свои собственные чаяния или построить успешную карьеру за свою жизнь, разве это не более славный способ жить? Таким образом человек может не только чтить своих предков, но и получать возможность оставить свой след для грядущих поколений — разве это не хорошо? В глазах мирских людей это хорошее дело, и для них оно должно быть правильным и позитивным. Однако разве сатана со своими зловещими мотивами ведет людей по такому пути, и на этом все заканчивается? Конечно, нет. На самом деле, какими бы великими ни были чаяния человека, какими бы реалистичными или правильными ни были желания человека, все, чего стремится достичь человек, все, чего человек ищет, неразрывно связано с двумя словами. Эти два слова крайне важны для каждого человека на протяжении всей его жизни, и именно их хочет внушить человеку сатана. Что это за два слова? Эти слова — «слава» и «выгода». Сатана использует очень мягкий метод — метод, который очень соответствует представлениям людей, и который не очень агрессивен, чтобы заставить их неосознанно принять его средства и законы выживания, выработать жизненные цели и жизненные направления и прийти к обретению жизненных чаяний. Какими бы высокопарными ни были описания людей своих жизненных чаяний, эти чаяния всегда вращаются вокруг славы и выгоды. Все, за чем гонится любой великий или знаменитый человек — да и вообще любой человек — на протяжении всей своей жизни, связано только с этими двумя словами: «слава» и «выгода». Люди думают, что, имея славу и выгоду, человек получает капитал, для того чтобы пользоваться высоким статусом и большим богатством, а также наслаждаться жизнью. Они думают, что как только у них появляются слава и выгода, у них появляется капитал, чтобы искать удовольствия и предаваться безудержному наслаждению плоти. Ради этой славы и выгоды, которых они желают, люди радостно и неосознанно отдают сатане свои тела, сердца и даже все, что у них есть, включая свои перспективы и судьбы. Они делают это безоговорочно, не сомневаясь ни минуты и даже не осознавая, что должны были бы вернуть все, что им когда-то принадлежало. Могут ли люди сохранять какой-либо контроль над собой, отдавшись сатане и став верными ему таким образом? Конечно, нет. Они полностью и всецело контролируются сатаной. Они полностью и всецело погрязли в этом болоте и не могут освободиться. Как только кто-то погряз в славе и выгоде, он больше не ищет того, что светло, того, что справедливо, или того, что прекрасно и хорошо. Это потому, что соблазн славы и выгоды слишком велик для людей, и это вещи, к которым люди могут стремиться бесконечно на протяжении всей своей жизни и даже целую вечность. Не такова ли реальная ситуация?

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Сатана использует славу и выгоду, чтобы контролировать мысли человека, заставляя его думать только об этих двух вещах и ни о чем другом, и побуждая его бороться за славу и выгоду, претерпевать тяготы ради славы и выгоды, терпеть унижение и нести тяжелое бремя ради славы и выгоды, жертвовать всем, что имеет, ради славы и выгоды, и выносить каждое суждение или принимать каждое решение ради славы и выгоды. Таким способом сатана надевает на человека невидимые оковы, и тот, закованный, не имеет ни способности, ни мужества, чтобы освободиться. Сам того не осознавая, он несет эти оковы и с огромным трудом тащится вперед шаг за шагом. Ради этой славы и выгоды человечество отдаляется от Бога, предает Его и становится все более нечестивым. Таким образом, среди сатанинской славы и выгоды гибнет одно поколение за другим.

(Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог VI)

Бог ищет тех, кто жаждет Его явления, ищет тех, кто прислушивается к Его словам, ищет тех, кто не забывает Его поручение и отдает свое сердце и тело Ему, ищет тех, кто, как младенцы, покорен пред Ним и не противится Ему. Если ты посвятишь себя Богу, не поддаваясь препятствиям со стороны какой-либо силы, тогда Бог будет смотреть на тебя с благоволением и одарит Своими благословениями. Если у тебя есть высокий статус, отличная репутация, богатые знания, множество активов и поддержка многих людей, но при этом тебя все это не беспокоит, и ты все равно приходишь к Богу, чтобы принять Его призыв и Его поручение и делать то, что Бог просит тебя, то все, что ты делаешь, будет самым значимым делом на земле и самым справедливым начинанием человечества. Если ты отвергаешь Божий призыв ради статуса или собственных целей, то все, что ты делаешь, будет проклято и, более того, вызовет отвращение у Бога. Возможно, ты президент, ученый, пастор или старейшина, но какой бы высокой ни была твоя должность, если ты используешь свои способности и знания для осуществления своего собственного дела, то ты всегда будешь терпеть неудачу и всегда будешь лишен Божьих благословений, потому что Бог не принимает ничего из того, что ты делаешь, и Он не признает, что твое дело справедливое, или не признает, что ты работаешь на благо человечества. Он скажет, что все, что ты делаешь, — это попытка с помощью человеческих знаний и сил оттолкнуть Божью защиту человека, и что это отрицание Божьих благословений. Он скажет, что ты ведешь человечество ко тьме, к смерти и к началу безграничного существования, в котором человек находится без Бога и лишился Его благословений.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог владычествует над судьбой всего человечества)

Бог сокрушается о будущем человечества, скорбит из-за падения людского рода, и Ему причиняет боль то, что человечество, шаг за шагом, направляется к своему упадку и к безвозвратному пути. Никто никогда не задумывался о следующем: куда может направиться такой человеческий род, который основательно разбил сердце Бога и отрекся от Него, чтобы искать лукавого? Именно по этой причине никто не пытается ощутить Божий гнев, никто не ищет пути, угодного Богу, и не пытается приблизиться к Нему; более того, никто не пытается прочувствовать скорбь и боль Бога. Даже услышав голос Божий, человек продолжает идти своим путем, продолжает отворачиваться от Бога, избегать Божьей благодати и заботы, сторониться Его истины, предпочитая продать себя сатане, врагу Бога. И кто подумал о том, как Бог поступит с этим человечеством, которое Его ни во что не ставит, если человек будет упорствовать в своем упрямстве? Никому не ведомо, что причиной постоянных Божьих напоминаний и увещеваний, обращенных к человеку, является то, что Он уготовил в Своих руках невиданные доселе катастрофы, которые будут невыносимы для плоти и души человека, не просто наказание плоти, но и наказания, направленные на душу человека. Ты должен это знать: какую ярость выплеснет Бог, когда Его план провалится, а Его напоминания и увещевания не будут вознаграждены? Это будет нечто такое, чего никакое сотворенное существо доселе не испытывало и не знало. И поэтому Я говорю, что эти катастрофы являются беспрецедентными и никогда больше не повторятся. Ибо план Божий заключается в том, чтобы сотворить человечество только в этот раз и спасти его только в этот раз. Это первый и последний раз. Поэтому никто не может оценить те кропотливые намерения и пылкие ожидания, с которыми Бог спасает человечество в этот раз.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Бог — источник жизни человека)