Бог — Господь всех сотворенных существ
Одна стадия работы двух предыдущих периодов осуществлялась в Израиле, а другая — в Иудее. Как правило, ни одна из стадий этой работы не выходила за пределы Израиля; и каждая из них выполнялась над первыми избранными. В результате израильтяне верят, что Бог Иегова — это Бог исключительно израильтян. Так как Иисус трудился в Иудее, где Он завершил работу распятия, евреи видят в Нем Искупителя еврейского народа. Они считают Иисуса исключительно Царем иудеев, а не какого-либо иного народа; что Он не Господь, искупающий британцев, не Господь, искупающий американцев, но Господь, искупающий израильтян, и что именно евреев Он искупил в Израиле. В действительности Бог есть Владыка всего сущего. Он — Бог всех сотворенных существ. Он не только Бог израильтян, Он не только Бог иудеев, Он — Бог всех сотворенных существ. Два предыдущих этапа Его работы проходили в Израиле, и в результате этого у людей сформировались определенные представления. Они верят, что Иегова совершал Свою работу в Израиле, что Сам Иисус осуществлял Свою работу в Иудее, и, более того, что Иисус совершал эту работу во плоти. Как бы то ни было, думают они, эта работа не выходила за пределы Израиля. Бог не работал над египтянами или индийцами; Он работал только над израильтянами. Таким образом люди и формируют различные представления и ограничивают Божью работу определенным объемом. Они говорят, что, когда Бог работает, Он должен совершать это над избранным народом и в Израиле; что помимо израильтян у Бога нет иного объекта работы, как нет у Его работы и более широкого масштаба. Они особенно строги, когда речь идет о том, чтобы держать воплощенного Бога в границах, и не разрешают Ему выходить за пределы Израиля. Но ведь это только человеческие представления, не так ли? Бог сотворил все небеса, всю землю и все сущее, Он создал всех сотворенных существ, так как же Он мог ограничить Свою работу одним лишь Израилем? Если бы это было так, то в чем для Него был бы смысл создания всех сотворенных существ? Он сотворил весь мир и осуществил Свой шеститысячелетний план управления не только в Израиле, но также над каждым человеком во вселенной. Кем бы вы ни были — китайцами, американцами, британцами, россиянами, — каждый человек является потомком Адама; все они соделаны Богом. Ни один из них не может вырваться за пределы сотворенных существ, и ни один из них не может отделять себя от титула «потомок Адама». Все они сотворенные существа, все они Адамовы дети, и все они к тому же развращенные потомки Адама и Евы. Не только израильтяне являются сотворенными существами, но и все люди; просто некоторые из них были прокляты, а иные получили благословение. В израильтянах есть много благого; Бог изначально совершал Свою работу над ними, потому что они были наименее развращены. Китайцы не выдерживают сравнения с ними, они намного хуже. Поэтому Бог изначально работал среди народа Израиля, а вторая стадия Его работы осуществлялась только в Иудее, что породило среди людей множество представлений и предписаний. В действительности, если бы Бог действовал в соответствии с человеческими представлениями, то Он был бы только Богом израильтян и, следовательно, не смог бы распространить Свою работу на языческие народы, потому что был бы Богом одних лишь израильтян, а не Богом всех сотворенных существ. В пророчествах сказано, что имя Иеговы будет великим среди языческих народов, и что оно распространится на языческие народы. Почему в пророчествах так сказано? Будь Бог только Богом израильтян, Он работал бы лишь в Израиле. Кроме того, Он не стал бы распространять эту работу, и не произнес бы такого пророчества. Но, поскольку Бог его произнес, Он, несомненно, распространит Свою работу среди языческих народов, в каждой стране и на всех землях. Раз Он это сказал, Он должен это сделать; таков Его план, ибо Он — Господь, сотворивший небеса и землю, и все сущее, и Он Бог всех сотворенных существ. Независимо от того, работает ли Он над израильтянами или по всей Иудее, совершаемая Им работа относится ко всей вселенной и ко всему человечеству. Работа, которую Он совершает сегодня в стране большого красного дракона — среди языческого народа — по-прежнему относится ко всему человечеству. Израиль мог быть плацдармом Его работы на земле. Таким же образом Китай может стать плацдармом Его работы среди языческих народов. Разве Он уже не исполнил пророчество о том, что «имя Иеговы будет великим среди языческих народов»? Первый шаг Божьего труда среди языческих народов — это именно работа, которую Он совершает в стране большого красного дракона. То, что воплощенный Бог совершает свою работу на этой земле и работает над этими проклятыми людьми, особенно противоречит человеческим представлениям; это самые незначительные люди, они не представляют никакой ценности, и были изначально отвергнуты Иеговой. Люди могут быть отвергнуты другими людьми, но если они отвергнуты Богом, то нет никого ниже их по статусу и значимости. Для сотворенного существа быть одержимым сатаной или отвергнутым людьми — весьма мучительное ощущение, но быть отвергнутым Создателем для сотворенного существа означает иметь предельно низкий статус. Потомки Моава были прокляты, и они родились в этой отсталой стране. Несомненно, из всех людей, находящихся под влиянием тьмы, у потомков Моава самый низкий статус. И раз до сих пор эти люди находились в самом низменном положении, проделанная над ними работа больше всего разрушает человеческие представления и также наиболее полезна для всего шеститысячелетнего плана управления. Проведение такой работы над этими людьми лучше всего способно разрушить человеческие представления, и этим Бог начинает период; этим Он разрушает все человеческие представления и этим завершает работу всего Периода Благодати. Его первоначальная работа осуществлялась в Иудее, в пределах Израиля; среди языческих народов Он не совершал никакой работы, чтобы начать новый период. Завершающая стадия Его работы осуществляется не только над язычниками, но даже более того, над теми, кто был проклят. Уже одно это доказательство наиболее унизительно для сатаны; таким образом, Бог «становится» Богом всех сотворенных существ во вселенной, Господом всего сущего, объектом поклонения для всего живущего.
В настоящее время кое-кто еще не понимает, какого рода новую работу начал Бог. Бог ввел новое начало среди языческих народов. Он начал новый период и приступил к новой работе — и Он совершает эту работу над потомками Моава. Разве это не самая новая Его работа? На протяжении всех периодов никто никогда не переживал эту работу. Никто никогда не слышал про нее и, тем более, не оценил. Божья мудрость, Божье чудо, Божья непостижимость, Божье величие и Божья святость — все это раскрывается посредством данного этапа работы, работы последних дней. Разве это не новая работа, разрушающая человеческие представления? Есть люди, которые думают так: «Поскольку Бог проклял Моава и сказал, что Он отречется от потомков Моава, то как мог Он спасти их сейчас?» Это те языческие народы, которые были прокляты Богом и изгнаны из Израиля; израильтяне называли их «языческие псы». По всеобщему мнению, они являются не только языческими псами, но и, еще хуже, сынами погибели; другими словами, они не являются избранными Божиими. Хотя изначально они родились в пределах Израиля, они не являются частью народа Израиля и были изгнаны в языческие народы. Они являются низшими из людей. Именно потому, что они являются низшими среди человечества, Бог осуществляет Свою работу по началу нового периода над ними, ибо они представители развращенного человечества. Божья работа не является неизбирательной или бесцельной; та работа, которую Он совершает сегодня над этими людьми, это также и работа, совершаемая над сотворенными существами. Ной был сотворенным существом, как и его потомки. В мире любой, кто из плоти и крови, является сотворенным существом. Божий труд обращен на всех сотворенных существ, независимо от того, был ли кто-то проклят после сотворения или нет. Божья работа управления направлена на всех сотворенных существ, а не только на тот избранный народ, который не был проклят. Поскольку Бог намеревается осуществлять работу над Своими сотворенными существами, Он, безусловно, осуществит ее до успешного завершения, и Он будет работать над теми людьми, которые полезны для Его труда. Поэтому Он рушит все предписания, когда работает над людьми; слов «проклятый», «обличенный» и «благословенный» для Него не существует! Еврейский народ хорош, как и избранный народ Израиля; это люди высокого уровня и хорошей человечности. Изначально именно над ними Иегова начал Свой труд и совершил Свою самую раннюю работу, но сделать их получателями работы завоевания сегодня было бы бессмысленно. Возможно, они тоже являются частью сотворенных существ, и в них есть много позитивного, но осуществлять этот этап работы над ними было бы бесполезно; она не смогла бы завоевать людей и не смогла бы убедить всех сотворенных существ. Именно в этом смысл переноса Его работы на этих людей страны большого красного дракона. Наибольшую значимость здесь имеет то, что Он начинает период, что Он рушит все предписания и человеческие представления и что Он завершает работу всего Периода Благодати. Если бы Его нынешняя работа по-прежнему осуществлялась над израильтянами, то к моменту завершения Его шеститысячелетнего плана управления все бы уверовали, что Бог есть Бог только израильтян, что лишь израильтяне являются избранными Божьими и что только израильтяне заслуживают унаследовать Божье благословение и обетование. Своим воплощением в последние дни в языческой стране большого красного дракона Бог завершает Свою работу того, чтобы быть Богом всех сотворенных существ, завершает всю Свою работу управления и доводит до конца центральную часть Своей работы управления в стране большого красного дракона. Суть этих трех этапов работы — спасти человека, а именно, побудить всех сотворенных существ поклоняться Творцу. Таким образом, каждый этап работы является весьма значимым; Бог не делает ничего без смысла или значения. С одной стороны, этот этап работы вводит в новый период и завершает два предыдущих периода; с другой стороны, он разрушает все представления людей, все их старые способы верования и старые способы понимания вещей. Работа двух предыдущих периодов совершалась в соответствии с различными человеческими представлениями, данный же этап целиком их устраняет, тем самым полностью завоевывая человечество. Через покорение потомков Моава, через работу, осуществляемую над потомками Моава, Бог покорит людей всей вселенной. В этом заключается глубочайшее значение этого этапа Его работы, и это самый ценный аспект данного этапа Его труда. Даже если теперь ты знаешь, что твое собственное положение низко и что ты малозначителен, ты все равно будешь чувствовать, что унаследовал такое великое благословение и получил такое великое обетование, и что ты можешь помочь завершить эту великую Божью работу, узреть истинный лик Бога, познать присущий Богу характер и следовать Божьей воле, что ты находишь самым радостным делом. Два предыдущих этапа Божьей работы осуществлялись в Израиле. Если бы этот этап Его труда во время последних дней осуществлялся также над израильтянами, тогда не только все сотворенные существа поверили бы, что лишь израильтяне являются избранными Божьими, но и весь Божий план управления не достиг бы желаемого результата. В течение времени, когда в Израиле осуществлялись эти два этапа Его работы, среди языческих народов не осуществлялось никакой новой работы — ни какой-либо работы по началу нового периода. Нынешний этап работы — работы по началу нового периода — осуществляется вначале среди языческих народов, и, более того, он изначально осуществляется над потомками Моава, тем самым начав целый период. Бог разрушил все содержащееся в человеческих представлениях знание и не позволил ничему из этого сохраниться. В Своем труде завоевания Он разрушил человеческие представления и людские старые, более ранние способы понимания вещей. Он позволяет людям увидеть, что у Бога нет никаких предписаний, что в Боге нет ничего старого, что совершаемый Им труд совершенно раскрепощен, полностью свободен, что Он прав во всем, что делает. Ты должен полностью покориться любой работе, которую Он совершает над сотворенными существами. Любая совершаемая Им работа исполнена смысла и осуществляется согласно Его собственным намерениям и Его мудрости, а не в соответствии с человеческим выбором и представлениями. Если что-то приносит пользу Его труду, Он делает это. Если что-то не приносит пользы Его труду, Бог не делает этого, каким бы хорошим оно ни было! Он работает и выбирает получателей и место для Своей работы в соответствии с ее смыслом и целью. Он не придерживается прошлых предписаний в Своей работе и не следует старым формулам, вместо этого Он планирует работу в соответствии с ее значимостью. В конце концов, Он достигнет реального результата и предполагаемой цели. Если ты не понимаешь этого сейчас, то эта работа не произведет в тебе никакого эффекта.