Дополнение Рассказ о Дабао и Сяобао

Прежде чем формально начать нашу сегодняшнюю беседу, позвольте Мне поделиться с вами одной историей. Всем ли из вас нравится слушать истории? (Да.) Есть ли какой-то принцип, которого нужно придерживаться при слушании историй? В рассказываемых историях следует постичь тот или иной аспект истины, понять тот или иной аспект Божьих намерений, распознать тот или иной аспект человеческой природы-сущности или обнаружить в истории истину-реальность, которую следует претворять в жизнь и в которую необходимо войти. В этом и заключается смысл рассказывания историй: это не пустая болтовня и уж точно не сплетни. Слушая истории, некоторые люди усваивают лишь описываемые в них события. Что это за люди? (Это люди низкого уровня.) Низкий уровень означает, что они легкомысленны; главным образом, им не хватает духовного понимания. Независимо от прослушанной истории, они могут запомнить только описываемые события или уловить несколько предписаний. Но когда дело доходит до различных истин, которые люди должны понять из истории, они не улавливают, не понимают и не осмысливают их. Не свидетельствует ли такое поведение о низком уровне духовного понимания? (Свидетельствует.) Есть ли среди вас кто-нибудь, кто вел себя подобным образом после того, как прослушал историю? Выслушав ее, они мало что понимали, считали, что история бессмысленна и им все равно, была она рассказана или нет. Есть ли у таких людей способность к пониманию? Слушая историю, можете ли вы извлечь какую-то пользу из происходящих в ней событий? Вне зависимости от того, сможете ли вы понять содержащуюся в ней истину, вы должны понять принцип слушания историй, о котором Я только что говорил. Итак, давайте перейдем к самой истории.

Жил да был маленький мальчик по имени Сяобао. Однажды к нему домой стал ходить некий человек, который часто проповедовал Евангелие вместе с родителями Сяобао. Как-то раз родители Сяобао ушли по делам, оставив Сяобао дома вместе с этим мужчиной. То, что произошло дальше, весьма интересно. Поскольку Сяобао был мало знаком с этим человеком, тот решил подойти и подружиться с Сяобао, пока мальчик играл. Он сказал Сяобао, что знает его и даже знает его имя. Сяобао обрадовался и подумал, что этот мужчина не может быть плохим человеком. Затем мужчина спросил Сяобао: «Сяобао, твои родители когда-нибудь упоминали меня в разговорах между собой?» Сяобао задумался на мгновение и ответил: «Не знаю». Мужчина сказал: «Ты честный ребенок. Добрые дети говорят то, что знают», и снова спросил упоминали ли когда-нибудь родители Сяобао о нем. Сяобао снова ответил, что не знает этого. Мужчина продолжил: «Сяобао, будь умницей, если ты скажешь мне правду, я угощу тебя конфетами». Сяобао на мгновение задумался, но всё же ответил, что не знает. Мужчина призадумался: «Как заставить его сказать мне правду?» Подумав немного, он сказал Сяобао: «Сяобао, твои родители верят в Бога, и я тоже. Я — лучший друг твоих родителей. Мы все трое верим в Бога, и ты тоже веришь в Бога. Знаешь ли ты, какие дети нравятся Богу?» Сяобао задумался и сказал: «Не знаю». Мужчина сказал: «Бог любит честных детей, тех, кто не лжет. Если они что-то знают, то говорят, что знают, а если не знают, то говорят, что не знают. Именно такого ребенка можно назвать честным, и Бог любит таких детей». Сяобао задумался и сказал: «Хорошо». Затем он прекратил отвечать на все вопросы «не знаю». Мужчина продолжил: «Если ты скажешь мне правду, то станешь честным ребенком, ребенком, любимым Богом». Сяобао задумался и сказал: «Хорошо». Мужчина спросил: «Что значит „хорошо“?» Сяобао ответил: «Это значит, что мои родители раньше говорили о тебе». Затем мужчина продолжил расспрашивать о том, что говорили родители мальчика, и неоднократно повторял, что Сяобао должен быть честным ребенком и не лгать. Сяобао ответил: «Мои мама и папа говорят, что ты не очень хороший человек. Они сказали, что ты не очень честный, и что в разговорах с тобой им следует быть осторожными». Мужчина снова спросил: «А что ещё говорили твои мама и папа?» Сяобао ответил: «Не помню». «Будь умницей!» — сказал мужчина. Тогда Сяобао ответил: «Мама и папа говорили, что тебе не стоит рассказывать обо всем». Мужчина продолжил расспрашивать его, и Сяобао многое ему рассказал. Мужчина чувствовал себя всё более и более неспокойно и сказал Сяобао: «Сяобао, ты такой хороший ребенок. Ты ребенок, которого любит Бог, потому что ты честный и рассказываешь мне всё, что знаешь». К тому времени Сяобао перестал быть столь осторожным, как в начале общения с этим человеком, и больше не отвечал «не знаю» на все его вопросы. Сяобао хотелось рассказать ему обо всем, поведать все, чего тот не знал, — мужчине оставалось только спрашивать. Мужчина также сказал Сяобао: «Мое прозвище — Дабао. Как видишь, тебя зовут Сяобао, а меня — Дабао. Мы должны стать лучшими друзьями, не правда ли?» Сяобао ответил: «Да». Они продолжали болтать о том и о сем, многое обсудили, и чем больше они говорили, тем счастливее себя чувствовали. Сяобао также получил несколько конфет и потерял бдительность по отношению к мужчине. Затем мужчина обратился к Сяобао со следующим требованием: «Если в будущем твои мама и папа снова будут говорить обо мне, не мог бы ты рассказать мне об этом?» Сяобао ответил: «Конечно, ведь мы хорошие друзья». Сяобао больше не опасался этого человека, и тот получил от ребенка нужную информацию. С того дня они стали закадычными друзьями. Всякий раз, когда мама и папа Сяобао говорили что-то об этом человеке, Сяобао сразу же пересказывал всё ему. Мужчина также пообещал Сяобао: «Я ничего не расскажу твоим маме и папе о нашей беседе — это наш секрет. В будущем, если тебе захочется каких-нибудь вкусностей или игрушек, я обязательно куплю их тебе. А если ты не хочешь, чтобы твои мама и папа о чем-то узнали, я сохраню это в тайне от них». В итоге Сяобао почувствовал себя еще более непринужденно и всецело доверился этому человеку. Он продолжал искренне общаться с ним, и они стали «по-настоящему хорошими друзьями».

Вот и вся история. В ней немного персонажей; главные герои — Дабао и Сяобао. Сюжет повествует о том, как мужчина по имени Дабао пытается ввести в заблуждение, уговорить и завлечь ребенка по имени Сяобао, тем самым вынуждая его рассказать ему определенную информацию, которую он хочет узнать. Таков этот сюжет и диалог. Что мы можем понять из этого простого сюжета и диалога? О чьих качествах здесь в основном идет речь? Ребенка или взрослого? (Взрослого.) Итак, что же здесь описывается? Какова главная тема этой истории? Главной темой является то, как взрослый человек использует различные средства для достижения собственной цели. Поняли ли вы, какие средства он использовал? (Завлечение и введение в заблуждение.) Он прибегнул к различным поощрениям, чтобы завлечь ребенка, и использовал подходящие слова, чтобы ввести ребенка в заблуждение, и даже заманил его. Что он использовал, чтобы заманить ребенка? Блага — он заманивал ребенка с помощью благ. Привлечение, заманивание и введение в заблуждение — в этой истории взрослый и заманивал, и вводил в заблуждение, используя для заманивания правильные слова, к тому же носящие слегка угрожающий характер. Пусть его слова и звучат правильно, но для чего он их использовал? (Для достижения собственных целей.) Он использовал их для достижения собственных скрытых целей. Используемые им средства в принципе понятны. Свойственно ли это поведение человечности? (Нет.) Тогда к какому аспекту развращенного сатанинского характера относится это поведение? (К нечестивости.) Почему мы говорим «нечестивость», а не «лживость»? Нечестивость простирается гораздо глубже, чем лживость; она более коварна, более скрытна, она сильнее вводит в заблуждение, ее труднее постичь, и нечестивость несет в себе соблазн, уговоры, завлечение, завоевание, подкуп и искушение. Эти действия и поведение выходят далеко за рамки лживости; без сомнения, они нечестивы. Этот человек не сказал ребенку: «Если ты не расскажешь мне то, что мне нужно, я ударю тебя, пну или зарежу!» Он не прибегал к таким методам и внешне не казался злобным. Однако нечестивость страшнее злобы. Почему Я говорю, что это нечестивость? Как правило, большинство людей могут распознать лживость, но методы этого человека более коварны. С виду кажется, что он произносит вежливые слова, в которых проявляется человеческая привязанность, но на самом деле в глубине его души таится нечто более серьезное. Его действия и методы более скрытные, более коварные, чем лживость, которая обычно видна и с которой сталкиваются люди. Его тактика более изощренная, более двуличная и сильнее вводит в заблуждение. Это и есть нечестивость.

Можете ли вы в повседневной жизни различать и распознавать проявления порочного характера в других людях и их нечестивое поведение? Несмотря на то что лживые люди могут вести себя довольно тактично, после общения с ними в течение некоторого времени большинство людей всё равно начинают видеть их насквозь. Тем не менее, не так-то просто распознать тех, кто имеет порочный характер. Невозможно распознать таких людей, не видя сущности или последствий. Порочные люди более коварны, чем лживые. Невозможно распознать их на основании одного-двух предложений. Когда речь идет о людях с порочным характером, то общаясь с ними на протяжении какого-то времени или краткого периода, невозможно разглядеть или понять, почему они поступают так или иначе, почему они говорят или действуют определенным образом. Однажды, когда они полностью раскроются и обнажатся, все наконец поймут, что они за люди. Это нечто большее, чем просто лживость, — это нечестивость. Поэтому для того, чтобы распознать порочный характер, требуется время. Порой последствия должны проявиться прежде, чем человек сможет их распознать — ведь это не то, что можно распознать быстро. Например, большой красный дракон десятилетиями вводил людей в заблуждение, и только сейчас лишь немногие обрели проницательность. Большой красный дракон часто говорит то, что звучит как нельзя лучше и максимально соответствует человеческим представлениям. Он размахивает знаменем служения народу, чтобы ввести людей в заблуждение, и знаменем справедливости, чтобы изгнать инакомыслящих, истребляя бесчисленное множество хороших людей. Но мало кто может распознать это, потому что всё, что он говорит и делает, кажется людям правильным. Люди думают, что любые его действия справедливы и правильны, законны и разумны, что они гуманны. В итоге он десятилетиями вводил людей в заблуждение. Когда он будет окончательно разоблачен и падет, люди увидят, что его истинное лицо — дьявольское, а его природа-сущность — порочная. Большой красный дракон вводил людей в заблуждение на протяжении многих лет, и яд большого красного дракона проник в каждого из них, в результате чего они стали его отпрысками. Способен ли кто-нибудь из вас на то, что делает большой красный дракон? Некоторые люди говорят, как большой красный дракон, используя весьма благозвучные слова, но при этом не делая никакой реальной работы. Все их слова приятны, но они не выполняют никакой реальной работы. Кроме того, эти люди особенно коварны и порочны. Если кто-либо обидит таких людей, они не оставят это без внимания. Рано или поздно они найдут подходящую возможность добиться своей цели — отомстить обидчику, не предоставив ему никаких рычагов воздействия. Возможно, они даже уладят это дело, не высовываясь и не показываясь никому на глаза. Разве это не порочно? Порочные люди руководствуются принципами, методами, намерениями, мотивами и целями, которые отличаются особой секретностью и скрытностью. Порочные люди разрабатывают схемы причинения вреда другим, порой заставляя других убивать за них, порой мучая окружающих, склоняя их к совершению грехов, а порой используя законы или прибегая к всевозможным подлым приемам, чтобы терзать других. Всё это — проявления нечестивости, и ничто из этого не является справедливым или честным методом. Есть ли среди вас те, кто ведет или проявляет себя подобным образом? Можете ли вы различить их? Осознаете ли вы, что они представляют собой порочный характер? Лживость обычно видна снаружи: человек бьется вокруг да около или говорит пышными фразами, но никто не может понять, о чем он думает. Это и есть лживость. Какова главная характеристика нечестивости? Слова таких людей очень благозвучны, и на первый взгляд всё кажется правильным. Кажется, что нет никаких проблем, и с какой стороны ни посмотри, всё выглядит очень хорошо. Когда эти люди что-то делают, по ним не заметно, что они используют какие-то особые средства. Со стороны не видно никаких уязвимых мест или недостатков, но тем не менее они достигают своей цели. Они действуют крайне скрытно. Именно так антихристы вводят людей в заблуждение. Именно таких людей и подобные дела труднее всего распознать. Некоторые люди, чтобы обмануть других, часто говорят правильные слова, используют благовидные предлоги, применяют какие-то доктрины, изречения или действия, соответствующие человеческим привязанностям. Они притворяются, что поступают одним образом, а на самом деле действуют иначе, чтобы достичь своей скрытой цели. Это и есть нечестивость, но большинство людей считают такое поведение лживостью. У людей относительно ограниченное понимание и представление о нечестивости. На самом деле нечестивость труднее распознать, чем лживость, потому что она более скрытна, а ее методы и действия более изощренные. Если у человека лживый характер, обычно другие могут распознать его лживость в течение двух-трех дней общения с ним, либо могут увидеть, как в его действиях и словах выявляется его лживый характер. Однако предположим, что какой-то человек порочен. Порочность нельзя распознать за несколько дней, потому что при отсутствии каких-либо значимых событий или чрезвычайных обстоятельств, произошедших за короткий промежуток времени, нелегко определить что-либо, просто послушав его речь. Такие люди всегда говорят и делают всё правильно и представляют одну правильную доктрину за другой. После нескольких дней общения с ними ты можешь подумать, что эти люди довольно хороши, способны отречься от всего и пожертвовать собой, что они обладают духовным пониманием, имеют боголюбивое сердце и поступают по совести и разуму. Но после того как они уладят несколько дел, ты увидишь, что в их речи и действиях слишком много всего намешано, слишком много дьявольских намерений. Ты поймешь, что эти люди отнюдь не честны, а лживы — то есть порочны. В общении такие люди часто используют правильные слова и красивые фразы, которые соответствуют истине и наделены человеколюбием. С одной стороны, они самоутверждаются, а с другой — вводят в заблуждение других, добиваясь тем самым престижа и статуса среди людей. Такие люди обладают невероятной способностью вводить в заблуждение, и стоит им обрести власть и статус, они могут сбить с толку многих и навредить им. Люди с нечестивым характером крайне опасны. Нет ли рядом с вами таких людей? Или вы сами такие? (Да.) Тогда насколько это серьезно? Говорить и действовать без какой-либо истины-принципов, в своих действиях целиком полагаясь на собственную нечестивую природу, с постоянным желанием вводить окружающих в заблуждение и жить, скрываясь за маской, чтобы другие не сумели раскусить и распознать тебя, и с уважением и восторгом относились к твоей человечности и статусу — вот как выглядит нечестивость. А у вас подобное нечестивое поведение проявляется лишь от случая к случаю или большую часть времени? Является ли это вашей натурой и сложно ли вам освободиться от этого? Если вы прибегаете к таким методам лишь иногда, это еще можно изменить. Однако, если такова ваша натура, если вы неизменно действуете дипломатично и лживо, если постоянно полагаетесь на интриги, то вы — коварнейший из дьяволов. Истинно вам говорю: такие люди никогда не изменятся.

В рассказе Дабао использует подобные методы, чтобы сбить Сяобао с толку и заставить его рассказать правду. Скажите Мне, кто научил Дабао вести себя таким образом? Никто его не учил. Тогда откуда же взялись эти уловки? (Из его природы.) Это свойственно его природе, его развращенной сущности. Такой уж он человек. Он даже ребенка не щадит — до чего же это подло! Если ему хочется узнать правду, он мог бы прямо спросить родителей ребенка, или же активно заняться самопознанием и открыть им свое сердце, и тогда, возможно, они бы рассказали ему правду. Нет необходимости использовать подобные методы, тайком от других совершая такие постыдные и неловкие поступки. Так поступают люди с нечестивым характером. Скажите, разве это не отвратительно? (Отвратительно.) Он даже ребенка не щадит — понимая, что мальчика легко запугать, одурачить и обмануть, он строит козни против него. И если ему попадется честный и добрый взрослый, как он будет с ним обращаться? Разве он сможет оставить его в покое? Безусловно, нет. А если ему встретится кто-то, похожий на него, кто-то, кому нравится применять различные стратегии в своих речах и делах, что он будет делать? (Зная, что этот человек так же нечестив, как и он сам, он, возможно, будет с ним начеку, ничего так просто не раскрывая.) Помимо настороженности, что еще он может делать? (Он станет соперничать.) Он станет соперничать в открытую и тайно — вот и все. Так ведут себя люди с нечестивым характером. Таким людям нравится соперничать с другими как в открытую, так и тайно, и они используют для этого любую возможность. Они часто говорят одну фразу, и если ты повстречаешь таких людей и услышишь ее от них, можешь быть уверен, что у них нечестивый характер. Что они говорят? Например, когда им предлагают выполнять свои обязанности в сотрудничестве с другим человеком, они говорят: «Ох, я не могу с ним конкурировать!» Первая мысль у них всегда о «конкуренции». Прежде всего они думают не о том, как сотрудничать с другими, чтобы хорошо выполнять свою работу, а о конкуренции. Вот такая у них знаменитая фраза. К какой бы социальной группе они ни принадлежали, будь то неверующие, братья и сестры по церкви или члены семьи, какое у них единственное правило? Это конкуренция, и если у них не получается превзойти других в открытую, они станут делать это тайно. Такой тип характера является нечестивым. Некоторые люди на первый взгляд могут казаться непринужденно болтающими с другими, но в глубине души они тайно соревнуются, применяя различные средства и приемы, чтобы косвенно осуществлять нападки на собеседника и принижать его. Те, у кого нет проницательности, не разгадают их тактику, а к тому времени, когда они ее раскусят, соперничество уже даст свои плоды. Это и есть нечестивость. Взаимодействуя с другими, нечестивцы все сводят к открытому и тайному соперничеству. Они прибегают к различным интригам, заговорам или определенным методам, чтобы одолеть соперников, заставить их сдаться и, в конечном итоге, ото всех добиться уступок. Вся история человечества с момента его появления и по сей день пестрит «конкуренцией». Нет такой группы людей, которую не переполняли бы конфликты, — будь то конфликты грандиозного масштаба между странами, масштабом поменьше между семьями или на индивидуально-межличностном уровне. Если это не открытое соперничество — значит, тайное, если не словесная перепалка — значит, физическое столкновение. В истории Китая периодом наиболее частых войн между различными этническими группами была эпоха Весны и Осени, а также эпоха Сражающихся царств. В эти два периода были написаны большинство знаменитых книг по военной стратегии, например, тактические приемы, содержащиеся в трактате Сунь-цзы «Искусство войны», — все это было написано в те времена. Существует также книга «Тридцать шесть стратагем», в которой описаны разнообразные тактические приемы, использующиеся при ведении войны. Кое-какие из этих военных стратегий и тактических ходов применяются по сей день. Назовите Мне некоторые из этих стратегий. (Стратегия «Заманить и подменить».) (Стратегия «Отвлечения внимания».) (Стратегия «Двойного агента», стратегия «Пустого города» и стратегия «Медовой ловушки».) Как бы ни назывались все эти знаменитые стратегии, будь то «Медовая ловушка», «Пустой город» или «Отвлечение внимания», все они сопровождаются словом «стратегия». Что значит «стратегия»? («Тактика» или «интрига».) Под стратегией подразумеваются определенные коварные, вероломные, скрытые или секретные тактические приемы. Такая «тактика» не имеет ничего общего с планированием — речь идет об интригах. Что мы видим за этой тактикой? Согласуются ли действия, поведение, а также тактические приемы и практики, применяемые этими людьми при ведении войны, с человечностью и истиной? (Нет.) Таким ли способом работает Бог? (Нет.) Безусловно, нет. Так кого представляют эти практики? Они представляют сатану и нечестивое человечество. Откуда берутся стратегии нечестивого человечества? (От сатаны.) Они получены от сатаны. Некоторым, возможно, трудно это понять, поэтому Мне следует сказать, что они получены от бесовских царьков — вот тогда люди поймут. Кто такие эти бесовские царьки? Это бесы и сатана, которые воплотились в этом мире, чтобы сеять раздор и смуту среди человечества — вот они и разработали эти стратегии. Вы когда-нибудь видели в летописях Божьей работы, чтобы Бог использовал стратегию Пустого города или стратегию Отвлечения внимания? Входят ли эти стратегии в Божий план управления? Бог, управляя Своей работой, никогда не использовал подобные стратегии. Эти стратегии используются всем нечестивым человечеством. Будь то страна или династия в более широком масштабе, племя или семья в масштабе поменьше, и даже в отношениях между отдельными людьми — везде, где есть развращенные люди, есть конфликт. За что они воюют? Из-за чего соперничают? Какова их цель? Все это ради власти, статуса и прибыли — чтобы заполучить это все. Страны воюют друг с другом, чтобы управлять большим количеством людей. Племена воюют друг с другом за территорию, людей и господство. Отдельные люди сражаются за первенство и прибыль. Всюду, где есть человечество, существует конфликт, потому что всюду, где есть человечество, есть и сатанинская развращенность. Человечество полностью развращено сатаной, поэтому мир переполняют конфликты и кровопролитие. Что бы ни делало развращенное человечество, оно не может вырваться из уз сатанинского характера. Поэтому вся история человечества, как на Западе, так и на Востоке, на каждом своем этапе является прискорбным отчетом о нечестивой борьбе человечества. Человечество даже расценивает эти события как славные. Некоторые до сих пор изучают тридцать шесть китайских военных хитростей. Вы их изучаете? (Нет.) Если ты целенаправленно изучаешь эти хитрости, впитывая содержащиеся в них опыт, уроки, средства, методы и приемы, чтобы обогатить свой разум и сделать их частью своих навыков выживания, то это однозначно неправильно. Ты неизбежно будешь сближаться с сатаной, становясь все более и более нечестивым, все более и более злым. Однако, если ты способен изменить свою точку зрения, проанализировать, распознать и разоблачить все это в соответствии с Божьими словами, какого результата ты достигнешь? Ты еще сильнее возненавидишь сатану, а также еще больше поймешь и возненавидишь себя. А какой результат даже лучше этого? Отвергнуть сатану и твердо следовать за Богом. Сатана использует так называемую традиционную культуру и всевозможные знания и теории, накопленные человечеством за тысячелетия, чтобы прививать их людям посредством обучения и внушения в намерении развратить и контролировать людей на более глубоком уровне. Если ты освоишь эти вещи и будешь знать, как ими пользоваться, ты станешь живым сатаной и Бог полностью отсеет тебя.

Беседуя на тему понимания самих себя на прошлых собраниях, большинство людей часто поднимали вопрос о самоуверенном характере, который является наиболее распространенным проявлением развращенного характера. Он присущ многим людям. Какие еще проявления развращенного характера широко распространены? (Лживость и непримиримость.) Люди часто сталкиваются со лживостью, непримиримостью, отвращением к истине и порочностью. Нечестивость встречается не так часто, и ее редко удается распознать. Можно сказать, что нечестивый характер труднее всего распознать; он глубоко скрыт и является относительно тайным проявлением развращенного характера, не так ли? Предположим, два человека живут вместе, но ни один из них не любит истину, не стремится к ней и не верен в исполнении своих обязанностей. Со стороны может показаться, что они живут вместе в гармонии и не испытывают никаких проблем. Однако в глубине души никто из них не стремится к истине, и в них по-прежнему присутствуют различные проявления развращенного характера, хотя ты их не видишь. Почему ты их не видишь? Дело в том, что оба эти человека очень лживы и изворотливы в своих действиях. Поскольку ты не понимаешь истины и лишен какой бы то ни было проницательности, ты не можешь разглядеть сущность их проблем. Ты понимаешь лишь немногие истины; твой духовный рост слишком мал, и поэтому существует множество сложных вопросов, которые ты не в состоянии постичь, и ты бессилен помочь другим людям решить их проблемы. Как лидеры, что вы должны делать, когда сталкиваетесь с подобными людьми? Если ты распознаешь и разоблачишь их, готовы ли они принять это? Нет. Так как же вам следует вести себя с такими людьми? Существует ли некий способ? Каков принцип взаимодействия с такими людьми? Если они обладают какими-то техническими или профессиональными навыками для того, чтобы трудиться на благо Божьего дома, вы должны относиться к ним как к братьям и сестрам и предъявлять к ним соответствующие требования. Однако, поскольку такие люди не стремятся к истине, могут ли они быть верными в исполнении своих обязанностей? (Нет.) Какое поведение указывает на то, что им не хватает верности? Разве такие люди не делают всё напоказ? Когда никого нет рядом, они дурачатся и делают всё не спеша. Как только они видят чье-то приближение, они ускоряют темп. Они даже могут заваливать других кучей вопросов, спрашивая о приемлемости того или иного поведения. Но как только такой человек остается наедине с собой, он перестает работать, ничего не делает, не задает никаких вопросов и даже говорит в сердцах: «Я просто дурачился с ним, я же не настолько глуп!» Такие люди всё делают напоказ; они особенно искусны в создании внешнего облика и превосходно притворяются, производя на людей ложное впечатление. Многим людям, которые общаются с ними годами, так и не удается разглядеть их хитрую и лживую сущность. Когда другие расспрашивают о таких людях, то порой о них говорят: «Этот человек очень хороший, он прекрасно со всеми ладит, никогда никому не вредит; он человекоугодник. Даже когда другие поступают неправильно, он не подрезает их, а постоянно увещевает и утешает». Какие средства и методы используют эти люди в общении с окружающими? Они разыгрывают роль, подходящую к случаю, действуют безупречно и ловко, поэтому большинство людей говорят, что они хорошие. Есть ли такие люди в вашем окружении? (Да.) Все люди склонны раскрывать черты своего развращенного характера, но эти личности тщательно скрывают себя, чтобы никому не удалось выявить их недостатки. Разве это не проблема? За всю историю некоторые императоры совершили немало злых дел, но последующие поколения по-прежнему называют их мудрыми правителями. Почему люди так относятся к ним? Разве они не приложили усилий и не сделали некоторые вещи, чтобы сохранить свою репутацию? С одной стороны, они совершали добрые дела ради собственных политических достижений, а с другой — искажали историю и убивали тех, кто писал о них правду и реальные факты, пытаясь скрыть свои злодеяния. Но как бы они ни пытались их скрыть, записи об их деяниях, несомненно, существуют. Они не смогли уничтожить всех, кто знал правду. В конце концов последующие поколения постепенно разоблачили их дела. Когда люди узнали об этом, они почувствовали себя обманутыми. Раскрывая эти исторические факты, люди должны обрести новое понимание истины обо всем человечестве. Какое понимание? Всё человечество, от монархов до простых людей, находится в руках нечестивцев, развращенных сатаной настолько, что каждый из них нечестивей другого. Нет никого, кто не был бы злым, нет никого, кто не был бы плохим. Все они совершили множество злодеяний, все они весьма нечестивы, и среди них нет ни одного доброго человека. Некоторые говорят: «В каждой династии есть несколько правоверных чиновников. Считаются ли эти правоверные чиновники нечестивыми?» Если ты веришь в Бога, находясь под властью этих правоверных чиновников, посмотри, арестуют ли они тебя или нет. Если ты будешь свидетельствовать им о Боге, понаблюдай за их отношением. Ты сразу поймешь, нечестивы они или нет. Божье явление и работа, а также истина, которую Он выражает, как ничто другое показывают людей такими, какие они есть. Возможно, некоторые правители и чиновники достигли определенных политических успехов и совершили несколько добрых поступков, но какова природа этих добрых поступков? Кому они выгодны? Это добрые поступки, которых требует правящий класс. Являются ли их добрые поступки теми добрыми делами, которые одобряет Бог? Являются ли эти «политические достижения» практикой истины и покорностью Богу? Безусловно, нет. Их политические достижения и добрые поступки не имеют абсолютно никакого отношения ни к истине, ни к покорности Богу. Все их добрые поступки и политические достижения обусловлены их намерениями и мотивами; они делают всё для того, чтобы обессмертить себя и быть восхваляемыми другими. Следовательно, сколько бы добрых поступков они ни совершили или сколько бы политических достижений ни накопили, это не может служить доказательством того, что они являются добрыми людьми с добрыми сердцами, не говоря уже о том, что они никогда не совершали зла и не обладают нечестивой природой. Понимаешь ли ты, какими людьми являются они в глазах Бога? Способны ли вы понять себя с помощью этих вопросов? Практикуете ли вы такое поведение, при котором совершив хороший поступок, вам сразу же хочется похвастаться этим перед окружающими и сделать так, чтобы все узнали об этом? При этом вслух вы заявляете, что не следует быть хвастливым или самоуверенным, что нужно вести себя смиренно? Допустим, ты пришел работать в новую церковь, но люди не знают, что ты занимаешь руководящую должность. Тебе приходится перебирать все способы, чтобы люди узнали, что ты лидер; ты всю ночь ломаешь голову и наконец находишь хорошее решение. И что же это за решение? Ты собираешь всех на собрание и говоришь: «На сегодняшнем собрании давайте обсудим, обладаю ли я, как лидер, достаточной компетенцией или нет. Если я не компетентен, вы можете разоблачить и сместить меня. Если же я компетентен, то я продолжу работать на этой должности». Услышав это, все сразу поймут, что ты лидер. Разве ты не достиг своей цели? Откуда взялась эта цель? Она порождена твоей нечестивой природой. Наличие амбиций является распространенной человеческой чертой, но хотя амбиции есть у всех, некоторые люди в разное время и в разных местах прибегают к различным выражениям, методам и стратегиям для достижения желаемых целей. Это и есть нечестивость.

Что касается темы нечестивой природы, то мы и дальше будем часто обсуждать её. Это позволит вам лучше понять этот аспект истины и развращенного характера. С одной стороны, вы сможете понять самих себя, а с другой — сможете различать разные типы людей. Вы также сможете глубже войти в истину. Если Я буду общаться исключительно на тему общего понятия или одного аспекта определения, ваше понимание будет довольно поверхностным. Однако, если использовать определенные факты и приводить примеры в нашем общении, ваше понимание может стать глубже. Допустим, двое детей общаются между собой. Один из них спрашивает: «Ты сделал сегодня домашнее задание?» Второй отвечает: «Нет, не сделал». Тогда первый говорит: «Я тоже не сделал». Говорят ли они оба правду? (Да.) Ты ошибаешься, один из них лжет. О чем он думает в своем сердце? «Дурак, неужели ты думаешь, что я действительно не сделал домашнее задание! Я не настолько глуп! Если я не сделаю домашнее задание, меня накажут. Как я мог не сделать его? Я намеренно заставил тебя считать, что я его не сделал, чтобы ты тоже его не сделал. В итоге тебя накажут, а я вдоволь посмеюсь». Этот ребенок плохой? (Плохой.) Делал ли кто-нибудь из вас что-то подобное? Давайте рассмотрим другой пример. В понедельник на уроке одна ученица говорит, что в воскресенье ходила по магазинам, а другая уверяет, что навещала друзей. На самом деле обе они были дома за учебой. В условиях жесткой конкуренции, как в Китае, подобные действия призваны вынудить конкурента ослабить бдительность, чтобы вы могли превзойти его. Это и называется стратегией. Подобное встречается в повседневной жизни. Иногда родители и дети ведут похожие диалоги и проявляют схожие черты характера; друзья также могут проявлять их между собой. Проявления этого характера можно наблюдать повсюду, тебе нужно лишь внимательно следить за ними. Зачем за ними следить? Вовсе не для того, чтобы заниматься сбором информации, болтать попусту, сплетничать или выдумывать истории. Напротив, это развивает твою проницательность, позволяя тебе сравнивать свои поступки с поступками других людей, с тем, что они раскрывают и демонстрируют. Таким образом ты можешь понять, проявляешь ли ты подобное поведение. Видя, как кто-то ведет себя подобным образом, ты сразу поймешь, что у него такой характер. Однако, если ты тоже ведешь себя подобным образом, сможешь ли ты признать, что тоже обладаешь таким характером? Если ты не можешь признать этого, значит, твое понимание характера других людей неверно. Ты не понял его по-настоящему, или, другими словами, у тебя нет духовного понимания, чтобы точно понять этот характер. За несколько дней невозможно полностью охватить эти темы. Обсуждение некоторых из них поможет вам кое-что обрести, и ваше понимание истины несколько углубится. Если ты искренне любишь истину, у тебя будет более глубокий уровень вхождения. Глубина твоего опыта и вхождения неотделима от твоего понимания. Глубина твоего опыта и вхождения однозначно определит глубину твоего понимания. Аналогично, глубина твоего понимания также может свидетельствовать о том, насколько глубок твой опыт и вхождение. Эти два аспекта взаимосвязаны. Таков путь вхождения в истину, и только войдя в истину, ты сможешь овладеть реальностью. На этом мы закончим и перейдем к основной теме сегодняшнего общения.

Анализ того, как антихристы вводят людей в заблуждение, завлекают, запугивают и подчиняют себе

I. Анализ того, как антихристы вводят людей в заблуждение

На прошлом собрании мы закончили беседовать о четвертом аспекте различных проявлений антихристов. Сегодня мы начнем беседу о пятом, а именно о том, как антихристы вводят людей в заблуждение, завлекают, запугивают и подчиняют себе. Этот аспект включает четыре действия, которые в сочетании с поведением антихристов отражают их характер. Первое действие — «вводить в заблуждение». Какая черта характера за ним стоит? Нечестивость. А как насчет «завлекать»? Какие слова обычно используются для завлечения — приятные или неприятные? (Приятные.) Итак, что за черта характера регулирует подобное поведение? Нечестивость. А как насчет запугивания и подчинения — какая черта характера их регулирует? (Порочность.) Правильно, порочность. По пятому аспекту видно характер антихристов. Каковы их основные проявления в этом аспекте? (Нечестивость и порочность.) Обе эти черты характера — нечестивость и порочность — весьма заметны и очевидны. Давайте по очереди обсудим входящие в этот аспект модели поведения, начиная с введения в заблуждение. Что этот термин означает в общем и целом? Когда человек вводит других в заблуждение, есть ли в этом какие-то проявления честности? Говорит ли он что-то честное? (Нет.) Он ничего не говорит честно: все его слова — ложь. Он создает ложное впечатление, произносит ложные утверждения и высказывается обманчивыми словами, чтобы заставить других поверить, будто он говорит правильно, и таким образом заполучить их признание и доверие. Вот что значит «вводить в заблуждение». Обретают ли введенные в заблуждение люди истину? Встают ли на правильный путь? Ни то, ни другое. Эта форма поведения и практика введения людей в заблуждение определенно негативна, а не позитивна. Ввести людей в заблуждение — значит, по сути, одурачить их; такие люди не понимают реальных фактов, подлинной ситуации и истинного контекста, поэтому они выбирают неверный путь и направление и начинают следовать не за тем человеком. Вот к чему приводит то, что человек дает ввести себя в заблуждение. Это как реклама в торговом центре: она очень хорошо написана, и, видя ее, люди принимают ее за чистую монету — но когда они покупают товар из рекламы, то обнаруживают, что он бесполезен. Это и есть одурачивание. Итак, с какой же целью антихристы своим поведением вводят людей в заблуждение? Какие методы они используют, что говорят и что делают, чтобы вводить людей в заблуждение? Давайте сначала поговорим об их цели. Если бы у антихриста ее вообще не было, разве ему нужно было бы стараться и любезничать, чтобы завлекать людей и вводить их в заблуждение? У неверующих есть пословица «Бесплатный сыр бывает только в мышеловке». Если ты этого не видишь, то останешься в дураках. Такой уж этот мир нечестивый: люди плетут интриги друг против друга и обижают друг друга. Такова жизнь развращенного человечества. Почему антихристы стараются говорить обиняками, чтобы ввести людей в заблуждение? За их словами и действиями стоит четкая цель, а именно борьба за власть и контроль над людьми. Это несомненно. Их цели ничем не отличаются от целей политиков. Итак, какие же стратегии используют антихристы для введения людей в заблуждение? Как они это делают? Во-первых, антихрист добивается твоего расположения. Когда у тебя сложится благоприятное впечатление о нем, ты перестанешь его остерегаться, доверишься ему, а затем и примешь его как лидера и добровольно ему подчинишься. Ты будешь с готовностью слушать все, что говорит антихрист, и делать все, что он просит. О чем свидетельствует эта готовность слушать антихриста? О том, что ты не практикуешь проницательность, а слушаешь и подчиняешься без оглядки на принципы. Смог бы антихрист добиться своего и ввести людей в заблуждение, если бы прибегал к осуждающим словам или методам? Ни в коем случае. А какие же методы обычно используют антихристы для достижения этого результата? По большей части они говорят словами, соответствующими человеческим представлениям и доктринам человеческих чувств. Иногда они изрекают и кое-какие слова и доктрины, согласующиеся с истиной. Так антихрист может легко добиться своей цели и ввести людей в заблуждение, а те с большой вероятностью его примут. Например, когда братья и сестры делают что-то неправильно, наносят ущерб церковной работе и в результате впадают в слабость и негативное настроение, антихрист не беседует с ними об истине, чтобы поддержать их и помочь им. Вместо этого он заявляет: «Люди часто впадают в слабость — это нормально. Я тоже нередко бываю слабым. Бог такого не запоминает». Разве этот антихрист действительно знает, запоминает ли Бог такое? Нет, не знает. Он говорит: «То, что вы не справились с этой задачей как следует, не имеет значения. Просто в следующий раз сделайте как надо. Божий дом не в курсе о вашей ошибке, никто не наводит о ней справки, и если я не доложу о ней высшему руководству, оно о ней даже не узнает, а Вышнее тем более. Тогда и Бог тоже не узнает о вашей ошибке, а значит, не обратит на нее внимания. Все мы развращенные люди — и ты, и я. Лидер — что родитель: все ваши ошибки на моей ответственности. Я сам виноват, что у меня маленький духовный рост и я не смог поддержать вас и помочь вам. Из-за этого вы и поступили неправильно. Если бы я был повыше духовным ростом, то сумел бы вам помочь, и вы бы не ошиблись. Это я ответствен за сложившуюся ситуацию. Хоть она, возможно, в некоторой степени и повредила церковной работе, но мы можем решить вопрос сами, и на этом он будет закрыт. Давайте так: пусть никто не задает вопросов об этой ситуации и не докладывает высшему руководству — пускай это просто останется между нами. Если я не скажу другим братьям и сестрам, то никто не доложит высшему руководству, и дело с концом. Нам просто нужно помолиться и поклясться Богу, что мы никогда больше так не поступим и не совершим подобной ошибки. Будучи лидером, я обязан вас защищать. Бог так возвышен — разве реалистично просить Его о защите? К тому же подобные мелочи человеческой жизни Бога не волнуют. Вот и выходит, что обязанность защищать вас негласно ложится на плечи лидера, то есть на мои. Ваш духовный рост мал, поэтому я буду брать на себя вину за ваши ошибки. Не волнуйтесь — если однажды возникнет действительно серьезная проблема и Вышнее о ней узнает или услышит, я за вас заступлюсь». Слыша это, люди думают: «Как хорошо! Мне было так боязно брать на себя ответственность, а этот лидер такой замечательный!» Разве этих людей не ввели в заблуждение? Разве хоть что-то из сказанного тем антихристом соответствует истине? Разве хоть что-то из этого полезно или назидательно для людей? Разве то, как он предлагает решить вопрос, хоть в чем-то основывается на принципах? (Нет.) Что же собой представляют эти слова антихриста? В них он использует человеческие чувства, эмпатию и прощение, чтобы наладить с людьми отношения. Антихрист делает акцент на чувствах и дружбе, чтобы поднять эти отношения на определенный уровень и создать у людей ощущение, будто он ну такой уж понимающий, всепрощающий и терпимый к людям. Но за этим не стоит никаких принципов и истин. Что из себя представляет это поверхностное понимание антихриста? Он просто заминает дело, как будто уговаривая ребенка. Какие стратегии тут используются? Уговоры, уловки, налаживание отношений, замятие дела, разыгрывание роли хорошего человека. И все это за счет того, что антихрист предает интересы братьев, сестер и Божьего дома, чтобы достичь своей цели — одурачить людей и ввести их в заблуждение. К чему все это приводит в конечном итоге? К тому, что люди отдаляются от Бога, начинают Его остерегаться и сближаются с антихристом. Даже после того, как их ввели в заблуждение, эти люди говорят: «Я так переживал после того, как совершил эту ошибку. Я много раз молился Богу, но Он меня не утешил. На душе у меня было неспокойно и тревожно, и я не мог найти у Бога решения. Но теперь все в порядке: нужно просто пойти к лидеру, и он решит все мои проблемы. До чего же мне повезло с таким лидером. Он самый лучший!» Если люди так говорят, то их сердца и взгляды уже обратились к антихристу, а сами они оказались под его контролем. Почему антихристу удалось подчинить их себе? Потому что он дает им ощущение безопасности, сочувствие и глубинное удовлетворение и утешение. Это показывает, что те люди введены в заблуждение.

Однажды Вышнее обнаружило, что в одной церкви есть некто с плохой человечностью, постоянно создающий помехи и нарушения и не проявляющий ни малейших признаков покаяния, и приказало лидеру этой церкви очистить ее от того человека. Услышав это, местный лидер подумал: «Очистить от него церковь? Тут надо поразмыслить. Он один из моих людей — нельзя же вот так просто очистить от него церковь. Я должен за него заступиться. Вышнее не понимает, как на самом деле обстоят дела. Взять да вычистить его — это уже чересчур. Он будет убит горем!» На словах местный лидер согласился очистить церковь от того человека, но в душе не собирался выполнить сказанное. Можешь догадаться, как он решил вопрос? Он задумался: «Как бы мне справиться с этой ситуацией так, чтобы нижестоящие остались довольны мной как лидером, а Вышнее не испытывало ко мне отвращение?» Поразмыслив, он придумал план. Он созвал всех на собрание и сказал: «Сегодня нам предстоит решить особый вопрос. Какой же? Есть один человек, которым Вышнее не особо довольно и хочет его вычистить. Что же нам с этим делать? Давайте все вместе решим путем голосования, вычищать его или нет». После подсчета голосов оказалось, что около 80–90 % людей поддержали предложение очистить церковь от того человека, но нашлось и несколько несогласных. Не будем говорить о том, почему они высказались против: потому ли, что были рьяными последователями того злого человека, или же по иным причинам. В любом случае некоторые люди высказались против, и прийти к консенсусу не получилось. Тогда лидер сказал: «По голосованию я заметил, что мнения разделились. Это важный вопрос, и мы должны уважать каждое мнение. Нам нужно практиковать демократию. Посмотрите, как хороша западная демократическая система. Нам в церкви тоже нужно так практиковать, нам нужно в меру наших возможностей стараться обеспечить у нас демократию и соблюдение прав человека. Таким образом, раз у нас есть несколько голосов против, мы не можем вычистить этого человека. Нам необходимо уважать мнения наших братьев и сестер. Кто такие братья и сестры? Они Божьи избранные! Нам нельзя игнорировать их мнения. Если хоть один из Божьих избранных высказывается против очищения, то мы не имеем права вычистить того человека». На самом деле слова лидера не имели под собой никакой основы, ведь Бог никогда не говорил ничего подобного. Этот лидер просто нес чушь. Позже Вышнее обнаружило, что злой человек до сих пор не вычищен, и велело местному лидеру не затягивать дело. Тот пообещал: «Хорошо, скоро все будет сделано». Что означало его обещание? Оно означало, что он будет выгадывать время. Он подумал: «Вы просите меня очистить от него церковь, но я же не могу это сделать прямо сейчас. Кто знает — может, если пройдет достаточно времени, вы забудете об этом вопросе, и мне не придется вычищать этого человека». Позже этот лидер созвал всех на еще одно собрание и голосование. Побеседовав и различив суть того злого человека, все убедились, что его действительно нужно вычистить. Голосов «против» стало меньше, но один человек все равно не поддержал очищение. И вновь лидер не стал очищать церковь, сказав: «Мы не можем его вычистить, пока хоть один человек против». Большинство подумало: «Если Вышнее приказало очищение, то очисть этого человека. Вышнее ведь, несомненно, видит суть происходящего? Там же наверняка не ошиблись?» Покоряться обустройствам Вышнего — это принцип? Это истина? (Да.) Тот лидер не знал, что это истина. Как же он поступил? Он сказал: «Один голос все равно против, поэтому мы не можем вычистить этого человека. Мы должны безоговорочно уважать мнения наших братьев и сестер. Это и есть высшее право человека». Позже, когда Вышнее снова поинтересовалось этим вопросом, лидер вновь ответил какой-то формальностью и продолжил тянуть время. В конце концов Вышнее увидело, что он все никак не вычистит того злого человека, и тогда уже сам лидер лишился должности и оказался вычищен. Вышнее назначило его лидером, а он их не послушал; у Вышнего есть полномочия и использовать его, и снимать с должности — таково постановление. Вслед за этим лидером были вычищены и его подручные. Нужно ли выносить обустройства Вышнего на всеобщее голосование? (Нет.) Почему нет? Вы не можете объяснить почему; судя по всему, вы очень похожи на того запутавшегося лидера, не так ли? Скажите Мне, что собой представляют слова этой Моей беседы — доктрину или реальность? (Реальность.) Если люди будут практиковать их и воплощать в жизнь, верно ли это будет? (Да.) А если это верно, то нужно ли устраивать по этому поводу всеобщее голосование? (Нет.) Может ли Вышнее обидеть невинного, приказав его вычистить? Ни в коем случае. Итак, когда Вышнее приказало вычистить того злого человека, а лидер не стал исполнять приказ, в чем тут была проблема? (В его открытом неповиновении.) Это больше чем просто открытое неповиновение — тот лидер создал свое независимое царство. Когда Вышнее приказало вычистить злого человека, этот лжелидер не выполнил приказ, а принялся тянуть время и даже устроил голосование для оценки общественного мнения. Какое общественное мнение он оценивал? Что такое общественное мнение? Что такое большинство? Понимает ли большинство людей истину? Владеет ли ею? (Нет.) Большинство людей даже не обладают проницательностью, так разве они могут понимать истину? Тот лидер еще и взялся оценивать общественное мнение — разве так действительно можно решить хоть какую-то проблему? Есть ли в этом необходимость? Большинству людей не хватает проницательности, а Вышнее лично проследило за ситуацией и приказало вычистить того злого человека. Но этот антихрист его не вычистил, а принялся тянуть время, прикрывать и выгораживать злого человека, позволяя ему оставаться в церкви и создавать помехи. Где злые люди, там хаос и беспорядок, и Божьи избранные не могут нормально выполнять свой долг, а церковная работа — нормально продвигаться. Чтобы она шла нормально, необходимо оперативно очищать церковь от злых людей. Но там, где при власти антихристы, невозможно вычистить тех, кто вредит интересам Божьего дома, создает помехи, поступает неразумно и выполняет свой долг без капли искренности. Антихристы бесчинствуют, совершая плохие дела в церкви и прикрывая и выгораживая тех злых людей и маловеров. Под каким предлогом они это делают? Под таким, что они должностные лица, а значит, им полагается быть господами других людей. Они преподносят себя как должностных лиц в Божьем доме и хотят быть господами других людей. Скажите Мне, кто господин человека? (Бог.) Бог и истина — вот Господин человека. Эти антихристы — ничто! Они хотят быть господами тех людей, но даже не знают, кто их собственный господин! Разве они не мерзавцы? Таким методом антихристы как бы говорят людям: «Я могу быть вашим господином. Если у вас есть какие-то обиды или недовольство, если вы пострадали от несправедливости или претерпели тяготы, я, ваш лидер, все улажу за вас». И так антихрист вводит в заблуждение тех, кто не понимает истины или реальных фактов. Они относятся к нему как к предку и Богу, которым нужно следовать и поклоняться. Что чувствуют понимающие истину люди, когда сталкиваются с таким антихристом? Они испытывают к нему омерзение и неприятие, говоря: «Так ты хочешь стать нашим господином и подчинить нас себе? Даже не мечтай! Мы выбрали тебя в лидеры, чтобы ты привел нас к Богу, а не к себе». Это означает, что они видят все махинации антихриста насквозь. Антихрист вводит людей в заблуждение под предлогом того, что он их господин, убеждая их, что это соответствует их нуждам — эмоциональным ли, психологическим, духовным или каким-то другим. Те, кто не понимает истины или реальных фактов, часто поддаются на обман антихристов до такой степени, что, впав в заблуждение, порой не только не могут одуматься и поразмыслить, но даже выступают в защиту антихриста и выгораживают его. Тот факт, что они на такое способны, уже доказывает, что они действительно введены в заблуждение — разве не так? (Так.) Почему люди верят в Бога? Разве не для того, чтобы обрести спасение? А если ты следуешь за антихристами, то разве ты тем самым не противишься Богу и не предаешь Его? Разве ты не стоишь на стороне сил, враждебных Богу? Разве в таком случае ты еще будешь нужен Богу? Если ты номинально следуешь за Богом, но при этом идешь за человеком, то как Бог посмотрит на тебя и отнесется к тебе? Если ты отвергаешь Бога, разве Он не будет испытывать к тебе отвращение, разве не отвергнет тебя? Если люди не понимают даже этой малой толики доктрины, то разве они способны понять истину? Разве у них не каша в голове?

Для антихриста вводить людей в заблуждение — это не эпизодическое проявление. Антихристы часто так делают; для них это принцип действий, которого они последовательно придерживаются, или, можно сказать, основа, метод и образ их действий. Антихристы последовательно поступают в этом духе — иначе кто бы на них равнялся? Во-первых, они не понимают истины. Во-вторых, у них плохая человечность. В-третьих, у них к тому же нет богобоязненного сердца. Как же им удается добиться того, чтобы люди во всем им уступали, равнялись на них и восхищались ими? Антихристы различными средствами и методами выставляют себя напоказ и заставляют людей равняться на них и поклоняться им. Этими методами антихрист вводит людей в заблуждение, создавая у них определенное ложное впечатление и изображая из себя духовного человека, любящего Бога и идущего на жертвы. Он часто говорит верные слова и излагает верные теории, а также отстаивает интересы братьев и сестер. Затем с помощью этого ложного впечатления антихрист вызывает в людях чувство уважения и восхищения и таким образом достигает своей цели, а именно получает возможность вводить людей в заблуждение и вести их за собой. Когда антихрист вот так вводит людей в заблуждение, соответствуют ли истине его поступки? Хоть он и все говорит верно, вещи, которые он делает, определенно не соответствуют истине. Кто лишен проницательности, тот не видит в этом проблемы. Если говорить о сущности введения людей в заблуждение, то действия антихриста таковы, что людям сложно увидеть их несоответствие истине. Если бы это было видно, разве люди бы не заметили обман антихриста? В действительности его поступки и откровения относятся к ложной духовности. Как же проявляется ложная духовность? Многие поступки, действия и изречения, относящиеся к ложной духовности, выглядят правильными, но на самом деле они показные и не имеют ничего общего с практикой истины. Точно так же и фарисеи, противившиеся Господу Иисусу, держали в руках Писание и громко молились на углах улиц, молвя «Господи...» и так демонстрируя людям свою набожность. В результате сегодня слово «фарисей» стало синонимом лицемера. Какое прилагательное ставят перед словом «фарисей»? «Лицемерный». На самом деле, не произнося слово «лицемерный», при упоминании слова «фарисей» вам станет ясно, что это не позитивный термин — он из того же ряда, что «мерзавец» или «дьявол», и несет тот же смысл. Что же до ложной духовности, то в наше время о духовности мало кто говорит, а когда кто-то все же о ней упоминает, то какое слово он говорит перед «духовность»? («Ложная».) Правильно, «ложная». В большинстве случаев проявления антихристов, вводящие людей в заблуждение, на самом деле являются проявлениями ложной духовности. Слова, поступки и поведение из разряда ложной духовности часто кажутся весьма хорошими и набожными, соответствующими истине. Когда антихрист замечает, что кто-то ослабел, то бросается его поддержать, сам при этом забывая о еде. Когда антихрист видит, что у кого-то дома что-то случилось, то спешит ему помочь, пренебрегая собственными делами. Однако его помощь заключается только в том, что он говорит человеку что-то правильное или приятное и сочувственное, но все его разговоры даже близко не решают реальные проблемы того человека. Зачем же тогда антихрист себя так ведет? Подобное поведение ну очень трогает людей, и им кажется, что это замечательно — иметь такого лидера, на которого можно положиться в трудную минуту. От этого люди по-настоящему счастливы. Поэтому можно сказать, что антихристы вводят людей в заблуждение не только словами, но и различными поступками, создающими у людей впечатление, что антихрист — высокодуховный, выдающийся, достойный доверия человек, на которого можно положиться. Кто-то может даже подумать: «По мне, вера в Бога — это как-то слишком абстрактно, а вот вера в нашего лидера — это практично. Она такая реальная и настоящая: нашего лидера можно и коснуться и увидеть, а когда возникают какие-то вопросы, то у него можно спросить совета и поговорить с ним лично. Как это прекрасно!» Добившись такого результата, антихрист достигает своих целей, но те, кого он ввел в заблуждение, оказываются несчастны. Когда они вновь предстают перед Богом после того, как некоторое время пребывали в заблуждении из-за антихриста, то уже не умеют молиться и открывать Богу сердце. Более того, собираясь вместе, эти люди льстят друг другу, изображают из себя духовных, дурачат друг друга и вводят в заблуждение. В конце концов антихристы даже заявляют: «В нашей церкви все до единого братья и сестры любят Бога. Столкнувшись с проблемами, никто из них не сплохует. Даже если бы их взял под арест большой красный дракон, все они сумели бы остаться твердыми в своем свидетельстве. Гарантирую, среди нас не оказалось бы ни единого иуды!» Но вот их арестовывают, и оказывается, что большинство из них становятся иудами. Разве они не свора мерзавцев? Этими пустыми словами и лозунгами антихристы дурачат, вводят в заблуждение и надувают своих братьев и сестер. Большинство людей глупы, невежественны, лишены проницательности и позволяют антихристам творить произвол. В обустройствах работы от Вышнего уже давно подчеркивалось, как нужно преодолевать возникающие обстоятельства и какую работу делать, чтобы обеспечить всем Божьим избранным возможность выполнять свой долг в безопасных условиях. В случаях арестов и преследований следует по возможности минимизировать потери. Если все Божьи избранные будут арестованы, попадут в тюрьму и полностью лишатся церковной жизни, разве это не приведет к пробелам в их жизни-вхождении? Разве может человек достичь жизненной зрелости в тюрьме, без возможности есть и пить Божьи слова? Он сможет вспомнить разве что несколько слов из гимнов, и изо дня в день его жизнь будет зависеть от этих нескольких слов. Молясь по ночам, он не осмелится шевелить губами, а будет лишь беззвучно возносить молитвы в своем сердце. Единственное, что остается в их сердцах, — это мысли вроде «Только бы не продаться, только бы не стать иудой, только бы остаться твердым в моем свидетельстве о Боге и прославить Его, а не опозорить» и больше ничего. У людей есть только такой небольшой духовный росточек. Антихристов же подобное не заботит. Почему их называют антихристами? Потому что они обидят других и навредят братьям и сестрам, даже глазом не моргнув! Обустройства работы от Вышнего требуют, чтобы люди выполняли свой долг в безопасных условиях и по возможности избегали чрезвычайных происшествий, но антихристы при выполнении своих задач не следуют этим обустройствам. Они горлопанят и действуют вслепую и своевольно, пренебрегая безопасностью. Некоторые глупцы, лишенные проницательности, думают: «Почему Вышнее вечно поднимает вопрос безопасности? Почему там так боятся чрезвычайных происшествий? Чего тут страшиться? Все в руках Божьих!» Разве это не глупо — так говорить? Твой духовный рост может быть мал, тебе может не хватать понимания, ты можешь не видеть сути вопросов, но глупостей делать нельзя! Вышнее предписало в обустройствах, как людям следует собираться при тех или иных обстоятельствах и какие принципы соблюдать. Зачем нужны все эти подробные обустройства? Как раз для того, чтобы защитить Божьих избранных и сделать так, чтобы они могли собираться и выполнять свой долг нормально и безопасно. Только в безопасности можно продолжать верить в Бога, жить нормальной церковной жизнью, нормально есть и пить Божьи слова. Если у тебя не будет даже безопасности и большой красный дракон возьмет тебя под арест, то в тюрьме у тебя не будет возможности слушать и читать Божьи слова, петь гимны и участвовать в собраниях. Как же ты тогда сможешь и дальше верить в Бога? Не исключено, что ты останешься верующим лишь номинально. Однако антихристов подобное не волнует, а жизнь и смерть людей им безразличны. Ради удовлетворения собственных амбиций и желаний они поощряют всех выступать с бездумными воплями: «Мы не боимся обстоятельств — у нас есть Бог!» Глупцы ведь ничего не понимают, и такие слова вводят их в заблуждение. У каждого бывают неопределенные, бессодержательные мысли вроде: «Мы верим в Бога, и Он нас защищает; если с нами что-то случится, то разве что с Божьего позволения». Разве это не пустые слова? Так действуют антихристы и люди, не понимающие истины. Хотя братья и сестры могут не понимать этих вопросов, но, как лидеру, часто беседующему об обустройствах работы, тебе нельзя быть невежественным в таких вещах. Тебе необходимо выполнять работу в соответствии с обустройствами, а не вечно распускать язык ради удовлетворения своих амбиций и желаний и тем более не думать, что чем больше людей тебя слушают, тем лучше, и не вещать с возрастающим энтузиазмом по мере возрастания числа слушателей. Чтобы завоевать расположение нижестоящих и заставить их слушаться своих указаний, антихристы созывают этих людей на собрания в их свободное время, ничуть не заботясь о безопасности условий, и в конечном итоге накликают на них погибель.

Антихристы хорошо умеют вводить людей в заблуждение громкими словами, опираясь на некие пустые, лжедуховные теории. Многие люди, лишенные проницательности, просто слушают антихристов и подчиняются им, как бы те ими ни манипулировали. Это приводит к проблемам и арестам. Откуда берутся эти проблемы? Кто-то скажет — оттого, что Бог не защитил этих людей. Но разве это не жалобы на Бога? Его нельзя за это винить. Бог дает людям испытать на себе Его работу в различных обстоятельствах. Если ты практикуешь в соответствии с принципами, на основе обустройств работы, если ты можешь нормально есть и пить Божьи слова, получать опыт Божьей работы и выполнять положенный тебе долг, когда позволяют условия, сколько бы людей ни собралось вокруг, то Бог будет вести тебя и работать в тебе. Если же ты идешь против требований Вышнего и поступаешь вслепую, как тебе заблагорассудится, и в результате случается некое происшествие, то это просто глупость и невежество. У Бога нет намерения отправить всех в тюрьму на переплавку. Его намерение заключается в том, чтобы каждый человек надлежащим образом ел и пил Его слова и получал опыт Его работы. Но антихристы этого не понимают. Они уверены в собственной логике и думают, что под Божьей защитой нечего бояться. Они не понимают принципов Божьей защиты, слепо следуют нормам и вечно определяют Бога по-своему. Антихристы вводят в заблуждение многих людей, и те слепо следуют за ними в своих поступках, игнорируя обустройства от Вышнего, и в конечном итоге что-то случается — их арестовывают и пытают в тюрьме. Какой духовный рост проявляют эти люди, когда у них возникают проблемы? У них есть немного энтузиазма и понимания доктрины, и они умеют выкрикивать какие-то лозунги, только и всего. Но они совершенно ничего не знают о Боге, у них нет подлинного понимания, знания и опыта истины, нет понимания того, как Бог работает над спасением людей. Они следуют за Богом, просто полагаясь на свой энтузиазм, и у них есть немного решимости. Смогут ли люди с таким духовным ростом дать свидетельство, когда их арестуют и посадят в тюрьму? Ни в коем случае. А какими будут последствия, когда эти люди продадутся? Они примутся раздумывать: «Разве бог не всемогущ? Все в его руках — так почему же он меня не спасет? Почему он позволяет мне так страдать? Да существует ли он вообще? Может, зря мы верили с таким энтузиазмом? Если наши лидеры завели нас не туда, то почему бог их не дисциплинирует? Почему бог привел нас сюда? Почему допустил, чтобы мы столкнулись с такими обстоятельствами?» И вот уже начинаются обвинения, а за ними следует и отречение от Бога: «Божьи действия не соответствуют человеческой воле. Возможно, он не всегда поступает верно. Возможно, то, что он — истина, вовсе не факт». Эти люди некоторое время терпят сильные страдания и в конце концов забывают даже те крохи доктрины, которые знали, и теряют ту каплю рвения, которой обладали. Они отрекаются от Бога, теряют веру и даже становятся иудами. Выйдя из тюрьмы, они даже думают: «Теперь мне больше никогда не придется переживать из-за складывающихся обстоятельств. Вон как хорошо живется тем, кто не верит в бога: им так привольно здесь, на свободе. К чему нам верить втайне? Если в нашей стране вера запрещена, значит, нужно просто перестать верить». Разве после этого они еще способны верить в Бога? (Нет.) Почему? Они больше не нужны Богу. Бог избирает человека лишь один раз. Ты уже утратил свой шанс, и теперь ты больше не нужен Богу. Какая у таких людей надежда на спасение? Ее нет — у них не осталось никакой надежды. Вот к каким последствиям в конечном итоге приводит то, что антихристы творят произвол и вводят других в заблуждение некими лжедуховными теориями, побуждая людей стремиться к показной духовности и рвению. И чем все это заканчивается? (Их погибелью.) То, спасет их Бог или нет, — это дело Божье, но как минимум сейчас выглядит так, что если люди на пути веры в Бога приходят к этой точке, то их перспективы и место назначения, по сути, уже перечеркнуты. И если смотреть в корень, то кто же всему виной? Антихристы. Если бы они действовали не так слепо, а в соответствии с обустройствами работы, если бы они руководили братьями и сестрами согласно требованиям Вышнего и вели их всех к Богу, этого бы не случилось. Осталась бы тогда у этих людей надежда на спасение? (Да.) У этих людей еще была бы надежда на спасение. Но у антихристов сильно раздуты амбиции и желания, и если у антихриста нет никого, кто бы его подстраховал и выслушал, то ему кажется, что жизнь скучна и уныла. Он относится к своим запутавшимся последователям как к пушечному мясу и игрушкам, которыми можно манипулировать, и заставляет их всех следовать его примеру. Тогда антихристу кажется, что он ас, что в жизни у него есть удовольствия и что на этом свете стоит жить. Чтобы удовлетворить свои амбиции и желания, антихрист с помощью приятных, вроде как духовных слов вводит своих последователей в заблуждение, а затем сбивает с истинного пути и заставляет отойти от Божьих слов, отдалиться от Бога ради следования за антихристом и встать на путь антихристов. И чем все это заканчивается в итоге? Тем, что их перспективы и место назначения оказываются перечеркнутыми, и эти люди теряют свой шанс на спасение. К каким последствиям приводит то, что люди не верят в Бога как должно, а следуют за другими людьми? Вы все еще завидуете людям, которые выглядят духовными? (Нет, не завидуем.) А как насчет самого термина «духовность»? Он бессодержателен. Люди — плотские создания, сотворенные существа. Если бы ты стал по-настоящему духовным, то у тебя бы и плоти не осталось. И что, ты бы тогда был очень духовен? Разве все это не пустые разговоры? Итак, как видишь, сам термин «духовный» уже не выдерживает критики — это сплошное пустословие. Если в будущем ты услышишь, как кто-то говорит, что стремится к духовности, то скажи ему: «Надо стремиться быть честным человеком и жить перед Богом — это реалистичнее. Стремиться к духовности — это тупиковый путь! Никогда так не делай; духовность — это не то, к чему стремятся люди, эта идея просто не выдерживает критики». Скажите Мне, кто после многих лет веры в Бога стал духовным человеком? Взять хоть тех знаменитых религиозных деятелей и толкователей Библии — духовны ли они? Все они лицемеры, и ни один из них не духовен. Люди, придумавшие термин «духовный», используют это бессодержательное слово, чтобы вводить других в заблуждение. Они мерзавцы и дьяволы. Что за человек станет так пустословить? Есть ли у таких людей духовное понимание? (Нет.) Если ты даже не понимаешь, к чему должны стремиться и принадлежать верующие в Бога, то разве ты поймешь истину? Ты по сути своей сотворенное существо, один из развращенного сатаной людского рода. Что касается принадлежности к чему-то, ты принадлежишь к плотскому — это атрибут людей. Разумеется, тщиться быть плотским созданием — значит принадлежать сатане и идти мирским путем. Люди, верующие в Бога, должны стремиться к истине — так делать правильно. Если же люди тщатся быть духовными или Божьими, то сумеют ли они дотянуться до этой планки? Как бы они к этому ни стремились, все будет напрасно. Это неправильный путь веры в Бога. Поэтому стремление быть духовным или Божьим — это лишь лозунг, лжедуховная теория, не имеющая отношения к истине. Если ты веришь в Бога и следуешь за Ним, ты должен правильно выполнять свой долг сотворенного существа и уметь покоряться и угождать Богу. Это и есть истина-реальность.

Сколько бы проповедей ни слушали антихристы, они не могут постичь истину. Все, что они понимают и могут излагать, — это доктрина. Они берут слова, которые могут понять и запомнить, мысленно перерабатывают их в духовные доктрины, соответствующие человеческим представлениям и фантазиям, а затем неуемно их распространяют и объясняют другим. Когда их слышат те, кому не хватает духовного понимания и кто не разумеет истину, то они думают, что эти доктрины звучат абсолютно логично, и с готовностью их принимают. В результате антихрист вводит их в заблуждение, и они начинают ему поклоняться. Вот тогда-то и начинаются неприятности. На самом деле антихристы совершенно не понимают истины. Если ты внимательно, проницательно послушаешь их так называемые верные слова, то обнаружишь, что это сплошь пустые теории, соответствующие человеческим представлениям и фантазиям. Разумеется, если человек не понимает истины, то он сочтет эти слова правильными и легко примет их за чистую монету. Сталкивались ли вы с подобными ситуациями? Можете ли привести их примеры? Если можете и четко видите, как люди, хорошо умеющие изрекать слова и доктрины, вводят других в заблуждение, это доказывает, что вы понимаете эти примеры и можете применять их на практике. Если же вы не можете привести такие примеры, значит, вы пока их не поняли и не можете их применять. Когда вам встретится человек, хорошо умеющий изрекать слова и доктрины, вы точно не сможете различить его сущность. (Я бывал в таком состоянии. Когда братья и сестры подвергаются подрезке, смирению и дисциплинированию и не понимают Божьего намерения, они приходят ко мне с поисками. На самом деле я тоже не понимаю ни Божьего намерения, ни сущности этих проблем. Но я говорю им какие-то пустые слова, например: «И подрезка, и смирение, и дисциплинирование — это Божья любовь и Божье спасение. Так Бог воздействует на наш развращенный характер». Даже не договорив, я уже чувствую, что не до конца объяснил им сущность их проблемы: почему они столкнулись с этими обстоятельствами, какая развращенная черта характера стоит за их действиями и откровениями, какова может быть их природа, каково Божье намерение и так далее. У меня не получается побеседовать с братьями и сестрами обо всем этом. Я лишь произношу несколько правильных доктрин и красивых лозунгов, которые на самом деле никому не помогают.) Это происходит потому, что у тебя самого нет четкого понимания истины — вот ты и не можешь решать реальные проблемы своих братьев и сестер. А есть ли разница между этим и тем, как антихристы вводят людей в заблуждение? Антихристы помогают людям не по доброте душевной; их мотив и цель — ввести людей в заблуждение и подчинить их себе. Когда антихристы так делают, когда они выкрикивают лозунги, присмотритесь к их поведению и к тому, какие черты характера они проявляют: это ключ к различению антихристов. У некоторых людей маленький духовный рост, им не хватает четкого понимания истины, и, возможно, они работают не настолько интенсивно, чтобы добиться нужных результатов. Но у таких людей нет мотива и цели ввести других в заблуждение или подчинить их себе. Они тоже хотят вести людей к Богу — просто их способности не соответствуют их желаниям. И пусть такой человек не добивается четких результатов, но люди видят, что у него правильные намерения и он хочет вести людей к Богу. А у антихриста цель какова? (Добиться от людей одобрения, чтобы они слушали антихриста и следовали за ним.) Так в чем же разница между словами антихриста и словами человека, чьи способности не соответствуют его желаниям? Человек с недостаточными способностями говорит от души, но не может ни разглядеть сущность и корень проблемы, ни внятно о ней побеседовать, ни в конечном счете решить проблему и обеспечить других. А каковы речи антихриста? От души ли они исходят? (Нет.) Очевидно, что нет: все, что говорит антихрист, — это ложь. Зачем ему лгать? Чтобы одурачить тебя и ввести в заблуждение. Он подразумевает: «Я уже выполнил свою лидерскую работу и побеседовал о чем положено. Я все сказал правильно. Если ты не принимаешь мои слова, а твоя проблема так и не решилась — это твоя вина, не сваливай ее на меня». У антихриста нет искреннего желания решить твои проблемы — он действует чисто формально. Ему приходится говорить эти правильные слова, чтобы сохранить свой статус. Хоть он это и говорит, но против своей воли, не по собственному желанию — в душе он на самом деле так не думает. Поэтому некоторые антихристы обычно могут научиться говорить несколько правильных слов, помогающих другим преодолевать негативное настроение, но когда самого антихриста подвергают подрезке или заменяют на должности, он впадает в исключительно негативное настроение, не может познать себя до конца, и ему приходится полагаться на помощь братьев и сестер. Бывает ли такое? (Да.) Подобное происходит уж очень часто. Антихрист постоянно проповедует другим слова и доктрины, которые даже ему самому не помогают. Так что же, из глубины ли души исходят эти слова? Являются ли они результатом реального опыта? (Нет.) А значит, то, что говорит антихрист, — это всего лишь слова и доктрины, а не отражение его истинного духовного роста. Работа антихриста по оказанию помощи людям состоит исключительно в том, что с помощью ложных впечатлений, действий и хорошего поведения антихрист соблюдает формальности и добивается от людей, чтобы они признали, приняли и одобрили его как лидера. Ведь если люди признают антихриста лидером, то разве они ему не уступят? А если они ему уступят, то разве антихрист не заполучит статус? Разве этот его статус не упрочится? Именно в этом и заключается цель антихриста. Некоторым лидерам и работникам не хватает понимания истины, а в работе их способности не соответствуют их желаниям. Это свидетельствует не более чем о том, что духовный рост этих людей невелик и они не годятся в лидеры. Но антихрист в своей работе не заботится о том, может ли он помочь братьям и сестрам или поддержать их: он думает лишь о собственном статусе и интересах. Различие между этими двумя типами людей заключается именно в этом, то есть в их разных характерах. Таким образом, даже если антихрист и говорит много приятных слов, то против собственной воли и не потому, что они отражают его реальность; он лишь формально дает людям какие-то советы, обращаясь к неким доктринам и лозунгам, которые с виду кажутся верными, или говоря слова, согласующиеся с человеческими чувствами. Зачем антихристу эти формальности? А вот зачем: если антихрист заметит человека, впавшего в негативное настроение или слабость, но не станет ему помогать, то другие скажут, что антихрист не делает реальной работы и не выполняет своих лидерских обязанностей. Он боится таких обвинений, поэтому ему остается лишь принимать какие-то меры. Таким образом, его цель — не просто выполнить свой долг; он боится, что если братья и сестры столкнутся с тяготами, а антихрист тут же не придет им на помощь и не обеспечит их, как того требуют его обязанности, то братья и сестры перестанут его поддерживать и не переизберут его в следующий раз. Тогда антихрист уже не будет настоящим лидером — у него останется лишь ничего не значащее звание. Разве в душе он желает всего лишь иметь ничего не значащее звание? (Нет.) А чего он желает? Подлинной власти и статуса. Он хочет, чтобы братья и сестры в душе поклонялись ему, поддерживали его и следовали за ним. Поэтому антихрист тщится, чтобы его раз за разом переизбирали в лидеры: такова его цель.

Некоторые так называемые лидеры и работники с приближением выборов исполняются особого энтузиазма, начинают повсюду выставлять себя напоказ и вести себя ненормально. Такие люди могут быть из разряда антихристов. Если они в самом деле на такое способны, это презренно! Человек, действительно обладающий совестью и разумом, естественным образом почувствует в душе вину, если за его действиями будут стоять некие мотивы и цели. Сдерживаемый своей совестью и разумом, он осознает, что раньше действовал без такого энтузиазма, а другие явно заметят его внезапное рвение. Ему и самому станет от себя противно, и вместо того чтобы так поступать, он предпочтет вовсе не выдвигать свою кандидатуру. В конце концов он сумеет себя сдержать, поскольку так много лет верил в Бога, в какой-то степени духовно вырос и развил в себе определенное чувство стыда. Но антихристы себя не сдерживают — они творят что хотят и поступают как заблагорассудится. За их действиями кроются амбиции и различные мотивы, цели и махинации. В душе антихристы все это знают, но все равно упорно действуют именно таким образом, постоянно думая о своей репутации и статусе. Им кажется, что делать что-то для церкви, для своих братьев и сестер — это слишком себе в ущерб и не стоит того. Поэтому антихристы во всех своих поступках ставят себя на первое место и всегда заботятся только о себе. Когда наступают выборы, антихрист что есть мочи повсюду проталкивает свои интересы, вводя людей в заблуждение и завлекая их, чтобы они выбрали именно его, а во время голосования даже тайно добавляет пару голосов за себя. Разве то, что антихристы так поступают, не омерзительно? Если бы у них не было амбиций, зачем бы они пошли на такое? Разве не очевидно, что ими движут амбиции? Когда о ком-то говорят, что он амбициозен, в этом нет ничего позитивного; несомненно, все поступки таких людей неописуемо омерзительны. Все, что делают антихристы, лживо и обманчиво; они постоянно создают ложную видимость, чтобы вводить людей в заблуждение. Кто не знает, как на самом деле обстоят дела, тот при виде таких действий антихриста думает: «В последние дни лидер так упорно трудился: жертвовал сном и едой, работал день и ночь, во всем брал на себя инициативу. Он изрядно настрадался и настолько измучился, что сильно похудел — у него даже седых волос прибавилось». Некоторые братья и сестры, видя это, жалеют антихриста и в конце концов голосуют за него на выборах. Выходит, что антихрист добился своей цели, не так ли? (Так.) Вот что значит проворачивать махинации и задействовать всяческие тактики, вот что значит быть нечестивым. Таким образом, антихристы вводят людей в заблуждение не только словами, но зачастую и действиями и поведением, которые молчаливо говорят людям, как антихрист полон энтузиазма, как покорен и как внимателен к братьям и сестрам. С помощью этих как будто бы хороших, правильных проявлений и ложной, показной видимости антихрист раз за разом демонстрирует, подчеркивает и дает понять людям, что он квалифицированный, хороший лидер и что люди должны принять его руководство. Точно так же бывает и на выборах в демократических странах, где кандидаты повсюду выступают с речами, проталкивают свои интересы и агитируют за себя. Они даже подтасовывают результаты голосования. Но этим людям не стыдно: они следуют убеждению «Настоящий мужчина должен быть безжалостным». Ради победы на выборах они прибегнут к любым средствам — таковы мысли и взгляды неверующих. А те антихристы тоже так делают? Несомненно! Во всем, что касается власти и статуса, эти люди в глубине души проявляют пыл и рвение, ломая голову, как бы им добиться своего. Они совершенно не довольны своей участью. И если в конце концов лидером выберут человека, который в высшей степени увлечен властью и статусом, то есть не способен контролировать свои амбиции, то такой человек не просто последует путем антихриста, но и, возможно, даже сам станет антихристом. Есть ли у вас амбиции? Можете ли вы контролировать их в пределах человечности и разума? Если можете, то вы сумеете избежать опасности и не последуете путем антихристов, не станете антихристами и не будете отсеяны. Если же вы чувствуете, что ваши амбиции слишком велики, что ради статуса вы часто прибегаете к любым средствам, и даже готовы отказаться от еды и питья, терпеть любые страдания и даже использовать любые презренные методы, если вы уже докатились до бесстыдства и ваши амбиции трудно обуздать, то у вас неприятности — вы, несомненно, антихристы. Если вы же только демонстрируете проявления антихристов, то у вас еще есть надежда на спасение. Но избежали ли вы опасности? Пока что нет. Эти проявления антихриста говорят, что ты все еще настроен против Бога и готов в любой момент воспротивиться Ему и отвергнуть Его. А возможно, что-то из сделанного Богом не соответствует твоим представлениям, и поэтому ты изучаешь и судишь Бога, превратно Его понимаешь и даже распространяешь о Нем представления. Затем ты отвергаешь Бога и идешь собственным путем, и в конце концов Бог тебя отсеивает. То, как ты себя проявляешь всегда и везде, отражает твой характер. Поэтому то, что ты проявляешь всегда и везде, — это отражение твоего характера. Почему мы постоянно говорим об изменениях в характере? Потому что человек, чей характер не меняется, — это враг Бога. Все антихристы категорически не желают каяться и всю жизнь кладут на то, чтобы противиться Богу и выступать против Него до самого конца. Даже если в душе они признают то, что Бог существует, что Он создал человечество и может его спасти, в силу своей природы они не могут изменить ни свой путь, ни собственную сущность, которой свойственно противление Богу и враждебность к Нему.

Суть поведения антихристов состоит в том, чтобы постоянно использовать различные средства и методы для того, чтобы удовлетворить свои амбиции и желания, чтобы ввести людей в заблуждение и заманить их в ловушку, и чтобы обрести статус, заставив людей следовать за собой и поклоняться себе. Возможно, что в глубине своих сердец они не намеренно соперничают с Богом за человечество, но одно можно сказать наверняка: даже когда они не соперничают с Богом за людей, они все равно желают иметь статус и власть в их среде. Даже если однажды они поймут, что соперничают с Богом за статус, и немного обуздают себя, они по-прежнему будут использовать различные методы для стремления к статусу и репутации; в душе им ясно, что они добьются законного статуса, заручившись одобрением и восхищением некоторых людей. Короче говоря, хотя все, что делают антихристы, кажется выполнением своих обязанностей, это делается с целью ввести людей в заблуждение, заставить их поклоняться и следовать за собой. В таком случае, выполняя долг таким образом, они возвышают себя и свидетельствует о себе. Их стремление контролировать людей — и обрести статус и власть в церкви — никогда не изменится. Такие люди — явные антихристы. Что бы Бог ни говорил и ни делал и чего бы Он ни просил от людей, антихристы не делают того, что должны делать, и не выполняют свой долг подобающим образом, соответствующим словам и требованиям Бога, как и не перестают гнаться за властью и статусом, поняв некоторые истины. Во все времена, их амбиции и желания сохраняются, они все еще занимают их сердца и владычествуют всех их существом, управляя их поведением и мыслями и определяя путь, по которому они идут. Таковы настоящие антихристы. Какие самые очевидные черты антихристов? Некоторые люди говорят: «Антихристы соперничают с Богом, чтобы заполучить людей, они не признают Бога». Дело не в том, что они не признают Бога; в глубине души они искренне признают Его и верят в Его существование. Они хотят следовать за Ним и стремятся к истине, но ничего не могут с собой поделать и поэтому творят зло. Они могут говорить много хороших слов, но одно никогда не изменится: их амбиции и стремление к власти и статусу никуда не денутся. Они никогда не откажутся от своего стремления к власти и статусу из-за неудач или провалов или же потому, что Бог отстранил или оставил их. Такова природа антихристов. Так что же ты скажешь — существовал ли когда-нибудь антихрист, который изменился и начал стремиться к истине, потому что претерпел некие тяготы, постиг каплю истины и немного познал Бога? Бывают ли подобные люди? Мы таких не видали. Амбиции и устремления антихристов, касающиеся статуса и власти, никогда не изменятся, а захватив власть, антихрист уже не выпустит ее из рук — именно этим и определяется его природа-сущность. В том, что Бог определяет таких людей как антихристов, нет ни малейшей погрешности; это обуславливается самой их природой-сущностью. Возможно, некоторые люди полагают, что антихристы пытаются соперничать с Богом за человечество. Однако иногда антихристам не обязательно соперничать с Ним; их знания, понимание и потребность в статусе и власти отличаются от знаний, понимания и потребности в статусе и власти нормальных людей. Нормальные люди могут быть иногда тщеславными; они могут пытаться завоевать признание других, пытаться произвести на них хорошее впечатление и пытаться бороться за хорошее место в иерархии. Это амбиции нормальных людей. Если их заменят как лидеров и они потеряют свой статус, им будет тяжело, но в результате изменений в их окружении, в результате их духовного роста, в результате достижения вхождения в истину или обретения более глубокого понимания истины их амбиции постепенно ослабевают. Меняется их путь, по которому они идут, и направление, в котором они движутся, и их стремление к статусу и власти угасает. Их желания тоже постепенно становятся слабее. Но антихристы не такие: они никогда не смогли бы отказаться от своей погони за статусом и властью. В любое время, в любой среде, какие бы люди их ни окружали и сколько бы им ни было лет, их амбиции и желания никогда не изменятся. Что указывает на то, что их амбиции никогда не изменятся? Допустим, некий антихрист — церковный лидер. В душе он постоянно думает о том, как бы подчинить себе всех в церкви. Если его переведут в другую церковь, где он будет уже не лидером, а обычным последователем, обрадуется ли он этому? Ни в коем случае. Он все равно будет думать о том, как бы заполучить статус и подчинить всех себе. Такие люди хотят царить всегда и везде. Даже если бы они оказались в каком-то безлюдном месте, посреди стада овец, они и стадо захотели бы повести за собой. Если отправить их к кошкам и собакам, то они захотели бы царствовать над кошками и собаками, править животными. Их снедают амбиции, не так ли? Разве у таких людей не бесовский характер? Разве не сатанинский? Сатана именно таков. На небе он возжелал стать равным Богу, а после того, как был низвержен на землю, постоянно пытался подчинить себе людей и добивался от них, чтобы они ему поклонялись и относились к нему как к Богу. В силу своей сатанинской природы антихристы вечно жаждут подчинять себе людей; они живут в соответствии со своим сатанинским характером, который уже вышел за рамки разума нормальных людей. Это немного ненормально, не правда ли? Что означает эта ненормальность? То, что такое поведение не должно быть свойственно нормальной человечности. Что же это за поведение? Что им управляет? Природа антихристов. У них сущность злых духов, и они не похожи на обычных развращенных людей. Вот в чем разница. То, что антихристы ни перед чем не остановятся в своем стремлении к власти и статусу, не только раскрывает их природу-сущность, но и показывает людям, что их отвратительное обличье — точь-в-точь лицо сатаны и бесов. Антихристы не только соперничают с людьми за статус, но и осмеливаются соперничать с Богом за статус. Они будут удовлетворены только тогда, когда приберут к рукам Божьих избранных и полностью подчинят их себе. К какой бы церкви или группе людей ни принадлежали антихристы, они жаждут добиться статуса, власти и заставить людей их слушать. Антихристу безразлично, хотят ли этого сами люди и согласны ли на это: он желает, чтобы последнее слово было за ним, а люди его слушались и принимали. Разве природа антихриста не такова? Хотят ли люди его слушать? Избирают ли его? Рекомендуют ли? Нет. Но антихрист все равно хочет, чтобы последнее слово оставалось за ним. Ему не важно, согласны с ним люди или нет: он все равно хочет говорить и действовать от их имени, хочет быть замеченным. Он даже пытается навязывать свои идеи другим, а если те их не принимают, то антихрист ломает голову над тем, как бы заставить людей это сделать. Что это за проблема? Это бесстыдство и наглость. Такие люди — самые настоящие антихристы, причем неважно, лидеры они или нет: у них в любом случае природа-сущность антихристов.

Некоторые постоянно придают большое значение выяснению того, кто в церкви лидеры, кто участвует в благовествовании, где они все живут, с кем у них близкие отношения и так далее. Подобные люди постоянно вынюхивают и выведывают это, словно соглядатаи сатаны. Почему их вечно такое волнует? Многие не могут понять их мотивов и лишь чувствуют, что эти люди как будто немного странные. Большинство людей подобным не интересуются — они и без того заняты своим долгом, и у них нет времени на то, чтобы совать нос в чужие дела. Они концентрируются на выполнении собственного долга и практике истины, и незаметно для них самих их характер меняется — это и есть Божья благодать. Но есть такой тип людей, которые с особым энтузиазмом вынюхивают и выведывают все, что связано с церковью. Встречаясь с лидером, такой человек спрашивает: «Как вы разобрались с таким-то злым человеком в церкви?» Лидер отвечает: «А тебе что за дело до того, как мы с ним разобрались? Что ты лезешь? Ты что, знаешь его?» Человек говорит: «Мне просто не все равно, понимаете? Это же касается божьего дома. Мы, его члены, должны быть ревностными и внимательно следить за всем, что в нем происходит. Как мы можем быть к этому равнодушны?» Лидер ему говорит: «Тебе не следует лезть в это дело. Сосредоточься на том, чтобы слушать проповеди и ходить на собрания. Есть и пить Божьи слова — вот чем ты должен заниматься. Тебе достаточно просто надлежащим образом верить в Бога». Но человек настаивает: «Так не годится, я не могу быть безразличным». Ему никто ничего не рассказывает, поэтому он задумывается, куда бы пойти, чтобы что-нибудь разнюхать. Когда вышестоящие лидеры проводят у себя дома собрание соработников, этот человек понимает, что если он просто придет на собрание, это будет выглядеть несколько неуместно. Поэтому он для виду приносит воды и спрашивает, отлучили того злого человека или разрешили остаться. Когда ему никто ничего не говорит, он выходит из помещения, но дверь оставляет приоткрытой, а дальше стоит под ней и подслушивает. Разве он не умалишенный? Он таков и есть; в разговорной речи таких называют охотниками до чужих дел. У подобного человека определенно есть амбиции. Он хочет стать лидером, но не может, и поэтому он утешается, суя нос в чужие дела. Заодно это для него возможность всем показать, какой он осведомленный и необыкновенно проницательный: тогда его, возможно, когда-нибудь выберут лидером. Чтобы стать лидером, этот человек тщится во всем участвовать, обо всем расспрашивать и все знать. Он считает, что если он изо дня в день будет совать нос в чужие дела, то сможет всем командовать и добьется от людей, чтобы те на него равнялись, даже если с лидерством у него не выгорит. Истина его совершенно не заботит; ему интересно лишь лезть в чужие дела. Он специализируется на вынюхивании того, что ему хочется знать. Чуть где-то возникла проблема — он уже тут как тут, вьется назойливой мухой. Разве такие люди не омерзительны? У них такая каша в голове, но при этом они весьма полны жизни — они просто не думают о том, чтобы заняться надлежащей работой. В рамках своего долга они принимают людей у себя дома, но при этом не желают помыть на кухне пол, хоть он и грязный. Они считают, что занимаются важными делами, а мыть пол — это занятие для обычных людей. Мол, они с их уровнем не могут опускаться до черной работы. Такие люди вообще не делают настоящей работы, не могут справиться с задачами в рамках собственного долга, никакой долг не способны выполнять хорошо, а поступают неискренне и неблагоразумно; вместо этого они рьяно лезут в работу церкви и в важные вопросы, касающиеся церковных лидеров, работников, братьев и сестер. Такой человек всюду встрянет со своим мнением, а если люди не хотят его слушать, он заявляет: «Если ты не прислушаешься к моим словам, то понесешь потери!» Разве это разумно? (Нет.) Таким образом, антихристы не всегда обладают статусом — некоторые из них неприметны. Даже без статуса антихристу не сидится на месте, а если бы он еще и статус заполучил, насколько бы это ухудшило положение? Насколько он стал бы неугомоннее? Его даже не волновало бы, не расшибется ли он насмерть. Скажите Мне, если таких людей выбрать лидерами, могли бы Божьи избранные жить счастливо? Некоторые антихристы неприметны — что это значит? То, что человек не становится антихристом после того, как заполучит статус: он таков изначально. Просто он полон энтузиазма, умеет планировать работу и выполнять поручения, и его сделали лидером, потому что избиратели имели малый духовный рост и не сумели различить его сущность или, возможно, потому что в той церкви не смогли найти кандидатов, стремящихся к истине. Не будем пока обсуждать, правильно это или неправильно, что того человека выбрали в лидеры, а сосредоточимся на том, что делать, когда обнаружится, что он антихрист. Его необходимо разоблачить и отвергнуть. Если в человеке опознали антихриста и сняли его с должности, то следует ли в дальнейшем переизбирать его в лидеры? (Нет.) Почему? (Его природа не изменится.) Людей, в которых опознали антихристов, ни в коем случае нельзя переизбирать в лидеры, потому что их природа-сущность не может измениться. Антихристы работают только на сатану; они просто рабы сатаны. Они никогда ничего не сделают и не скажут ради истины. Сущность антихристов заключается в том, чтобы быть враждебными к Богу, питать отвращение к истине, отвергать ее и относиться к ней с презрением. Их природа не изменится. Если такие люди еще не служили лидерами, их не следует выбирать на эту должность, а если служили и их сняли, то изменятся ли они, если в дальнейшем переизберутся в лидеры? (Нет.) Они все равно останутся антихристами. Это заложено в их природе-сущности.

II. Анализ того, как антихристы завлекают людей

Мы только что обсудили проявления того, как антихристы вводят людей в заблуждение. «Завлекать» и «вводить в заблуждение» означают примерно одно и то же — разница между ними заключается в природе и методах. Вводить в заблуждение — значит сбивать людей с толку с помощью некой ложной видимости и убеждать их, что она не ложна, а истинна. Завлекать — значит сознательно некими методами заставлять людей прислушаться к определенному человеку и последовать его путем. Намерения завлекающего совершенно ясны. Чтобы ввести людей в заблуждение и завлечь их, антихрист сбивает их с толку словами, которые на первый взгляд звучат верно и соответствуют человеческим представлениям. Люди охотно их принимают и, сами того не замечая, начинают верить в антихриста и следовать за ним, встают на его сторону и присоединяются к его шайке. Так антихристы завлекают людей в свой лагерь, уводя их из правильной группы. Словом, если люди примут такие действия антихриста, то могут ему поверить, начать ему поклоняться, а затем и принять все речи антихриста, подчиниться им и неосознанно за ним последовать. Разве эти люди не одурачены, не обведены вокруг пальца? Некоторые антихристы, общаясь и разговаривая с людьми, часто используют определенные тактики для достижения своей цели — ввести людей в заблуждение и завлечь их. В результате это приводит к тому, что внутри церкви происходит раскол и появляются отдельные фракции и клики. Например, если антихрист родом с юга Китая встретит другого южанина, он может сказать: «Мы оба южане — мы выросли на воде из одной реки и говорим на одном языке. Северяне его не знают — с ними невозможно сблизиться! Хотя все мы и верим в одного бога, но у северян другие обычаи, да и характерами мы с ними не сходимся. Нам не о чем говорить. Так что нам с тобой нужно держаться вместе, как родне». Это может звучать разумно, как будто антихрист просто излагает определенную точку зрения, но он говорит это с определенным мотивом и целью, и люди должны уметь их различать. На самом деле слова антихриста идут не от души: он хамелеон, и его речи меняются в зависимости от собеседника. Встретив северян, антихрист может сказать: «На севере замечательно — там такой свежий воздух. Хоть я и родился на юге, но вырос на северной воде. Хоть что-то нас да сближает!» Услышав это, северяне могут решить, что антихрист — довольно-таки неплохой человек, и начать с ним общаться. Этот антихрист невероятно искусно вводит людей в заблуждение и завлекает их, используя различные тактики для раскола церкви и заставляя южан и северян разделяться на группы, и все это ради собственной выгоды и достижения своей цели — сколотить шайку, создать собственную влиятельную фракцию. Антихрист особенно активизируется во время церковных выборов: если он видит, что выбрать могут брата или сестру с севера, то начинает под них подкапываться, тайно подменяет голоса, и в конце концов в церковные лидеры и диаконы избирают сплошь южан. Чтобы ввести людей в заблуждение и завлечь их, антихрист ни перед чем не остановится — он даже устроит раскол, подтолкнув людей к образованию отдельных групп и фракций, чтобы таким образом подчинить церковь себе. Для чего он это делает? (Чтобы создать собственное независимое царство.) Какова природа желания создать свое независимое царство? За ним стоит непримиримое отношение к Христу и стремление прибрать к рукам Божьих избранных, выступив против Бога на равных. Разве это не выглядит как показательное противостояние Богу? (Выглядит.) Именно. К каким же последствиям приводят подобные поступки антихристов? Они серьезно препятствуют и мешают работе церкви, а также напрямую оскорбляют Божий характер. Бог гневно на них ответит, и все такие антихристы неизбежно будут наказаны и уничтожены — это несомненно. В Период Закона двести пятьдесят начальников общества, осудивших Моисея, были наказаны напрямую. В Период Благодати те, кто распял Господа Иисуса, также понесли прямое наказание: они были прокляты и плохо кончили. Таков результат того, что антихристы противятся Богу, и неизбежный конец тех, кто Ему противостоит.

Как антихристы различными методами завлекают людей и устраивают в церкви раскол? Прежде всего антихрист завлекает красноречивых людей, обладающих некими дарами. Сначала он создает у них хорошее впечатление о себе, приобретает среди них друзей и таким образом расширяет сферу своего влияния. На тех, кто беден, относительно бесхитростен или имеет не особо высокий уровень, антихрист не обращает внимания и может даже сделать из них изгоев. Если же человек обладает статусом и богатством в обществе, то антихрист придумывает, как завлечь его на свою сторону. А братья и сестры, которые искренне и полностью посвящают себя Богу, но безденежны, не статусны, не особо влиятельны и легко становятся жертвами издевательств, будут считаться в церкви гражданами второго сорта. Так несколько десятков людей в церкви исподволь окажутся разделены на два класса. И кто будет за это в ответе? (Антихрист.) Именно антихристы так и делают. Если в церкви возникнет подобная ситуация и ее заметит хороший лидер, который действительно понимает истину, то он решит проблему с помощью истины, не допустив раскола церкви и не позволив, чтобы людей в церкви разделяли по рангам или классифицировали по социальному статусу. Он проследит, чтобы все братья и сестры были едины в Божьих словах и перед Богом, независимо от того, откуда они родом и есть ли у них какой-то статус в обществе. Антихристы же, наоборот, не только не решают подобные проблемы, но и используют развращенные черты характера людей для достижения своих целей. Они выискивают людей с состоянием и социальным статусом, а затем завлекают их. Как именно? Они могут сказать: «Твой социальный статус — это божье благословение; он предписан богом. Ты должен использовать свое положение для выполнения своего долга в божьем доме. Я теперь лидер и довольно широко известен в округе благодаря моей вере. Моя семья активно меня преследует, и мне рискованно быть лидером. Мне нужно, чтобы кто-то вроде тебя меня защитил. Если ты позаботишься о моей безопасности, то в дальнейшем получишь великие благословения и быстро продвинешься в жизни!» Именно так антихрист завлекает и прельщает людей, чтобы те за ним последовали. Если он положит глаз на какого-то человека или сочтет его полезным, то будет изо всех сил его продвигать и устроит так, чтобы этот человек выполнял долг полегче или такой долг, где он сможет быть в центре внимания. Антихриста не волнует, соблюдает ли он принципы использования людей в Божьем доме. Если человек имеет социальный статус и может пригодиться антихристу, тот его завлечет. Ради достижения своих целей антихристы сближаются с богатыми, статусными людьми, льстят им и завлекают их, при этом выкачивая для себя выгоду. У антихристов есть и другой метод завлечения людей с деньгами, властью и статусом: потворство им. Такие люди часто совершают в церкви проступки, подтачивая энтузиазм братьев и сестер и мешая церковной жизни. А антихрист с удовольствием за этим наблюдает, позволяя им совершать любые злодеяния. Зачем антихрист им потворствует? Все затем же: чтобы завлечь их и далее получить от них выгоду. Он даже притворно говорит таким богатым, статусным людям: «Хотя вы избрали меня лидером и моя обязанность — руководить вами, но эта церковь не принадлежит мне одному. Я не могу самостоятельно принимать в ней решения. Вы тоже должны мне помогать; если возникнет какая-то проблема, вы также можете о ней высказаться. Это и есть сотрудничество». Так антихрист говорит богатым, влиятельным и полезным людям, всячески стараясь их завлечь и в конце концов подчинить себе. Но что касается искренне верующих людей, у которых нет денег и социального статуса или с которых как будто много не возьмешь, то антихрист не пожалеет усилий, нападая на них и стараясь сделать из них изгоев, или просто будет их игнорировать. Что он хочет сказать своей безучастностью? «Если мы, меньшинство, сплотимся и станем железным бастионом, то, как по мне, вы, простые люди, не сможете особо на что-то влиять. Если ты будешь вести себя бесхитростно и прислушиваться к моим словам, то я позволю тебе верить дальше. Но если ты будешь упорно придираться ко мне, высказывать обо мне свое мнение или докладывать вышестоящим, то я тебя накажу и отлучу от церкви!» Таков план антихриста. Некоторым людям не хватает проницательности, и они пугаются, говоря: «Нам нельзя его оскорблять. Он создал собственную фракцию, а мы не можем себе этого позволить. Наши слова не имеют особого веса, и если мы ненароком скажем что-то, что не понравится лидеру, и он в самом деле отлучит нас от церкви, то мы потеряем возможность верить в Бога». Эти люди перепуганы до смерти. За поведением антихристов, завлекающих людей, кроется их нечестивый, порочный и злонамеренный характер. Зачем они завлекают людей? В том числе затем, чтобы упрочить свое положение. Зачем они создают клики и шайки? Чтобы расширить сферу своего влияния, заполучить поддержку других и еще больше укрепить свою власть и статус. Кто-нибудь из вас сталкивался с подобным? Когда антихрист подчиняет себе церковь, то все богатые, статусные и властные люди в ней сплачиваются вокруг него, и вместе эта фракция, эта шайка из четырех-шести человек берет власть в свои руки. Никому не позволено разоблачать их проблемы. Антихрист завлекает этих людей, потому что ему трудно их контролировать: чтобы упрочить свое положение, ему приходится приближать их к себе и делать своими помощниками. Более того, эти люди представляют для антихриста ценность, которой он может воспользоваться. Его метод завлекания — это, в некотором смысле, способ заставить их успокоиться и не позволить им представлять угрозу для его положения.

Если говорить об этом аспекте завлекания людей антихристами, то мы только что обсудили два его проявления. Случается ли подобное в вашей церкви? Скажите Мне, бывает ли такое? (Да.) Определенно бывает. Итак, если говорить о том, что связано с завлеканием людей антихристами, то какие еще проявления имеют такую природу? К каким последствиям приводит это завлекание? Почему у антихристов возникает желание завлекать людей? Если они не будут этим заниматься, то смогут ли они добиться своей цели и подчинить людей себе? (Не смогут.) Чтобы занять какое-то положение и получить над кем-то власть, они должны привести к себе людей, которые будут их слушать и соглашаться с их волей. Если рядом нет никого, кто слушает антихриста, он не сможет удовлетворить свою жажду статуса и власти, не так ли? Таким образом, он заполучит положение и власть лишь тогда, когда завлечет всех, кого только может. Как антихрист поступает с теми, кого ему не удается завлечь? (Он нападает на них и делает из них изгоев.) Он начинает нападать на них и делать из них изгоев. Разве не бывало антихристов, делавших кого-то вроде вольнослушателей из тех людей в церкви, которых они не сумели завлечь? Таким людям или просто не выдают издаваемые церковью проповеди, гимны и книги с Божьими словами, или долгое время не сообщают о новых собраниях. Такое, безусловно, случается, и антихристы все это делают. Те, на кого антихристы нападают и из кого делают изгоев, не ушли из церкви по собственной воле, не сами отказались от посещения собраний, и их имена не были вычеркнуты церковью. Все эти люди искренне веруют в Бога, но они в какой-то степени могут различать антихристов, поэтому часто оказываются изгоями и не могут ни есть и пить Божьи слова, ни быстро получать доступ к книгам с Божьими словами, проповедям, гимнам и различным обустройствам работы, издаваемым церковью. С другой стороны, подчиненные антихриста, то есть те, кто может его слушаться, кого он завлек и кто ему уступил, получают первоочередный доступ к различным книгам и видео, распространяемым Божьим домом, пользуясь этим благоприятным отношением к ним. Так из-за поведения и действий антихриста церковь ввергается в хаос и раскол, а сердца людей охватывает смятение.

Завлекая людей, учитывают ли антихристы какие-то условия? Завлекают ли они тех, кто любит истину и искренне покоряется Богу? (Нет.) Те, кто любит истину и покоряется Богу, обладают некоторой проницательностью, их невозможно завлечь, и они не последуют за антихристом. А кого же завлекают антихристы? Им больше всего по душе те, кто умеет льстить людям со статусом, заискивать и убалтывать других, а также те, кто совершил что-то плохое и теперь из страха отлучения делает все возможное, чтобы угодить антихристу. Антихрист завлекает их, завоевывает их сердца и подманивает таких людей поближе, взамен предлагая им защиту. Помимо новообращенных, которые не понимают истину, большинство завлеченных антихристами людей — это те, кто не любит истину. Есть ли совесть и разум хоть у кого-то из тех, кто не любит истину? Ни один из них не является хорошим человеком, и Бог таких людей не избирает. Антихристы их завлекают и ведут за собой, как клоуны. Они даже думают, что добились официального положения и статуса, и в душе весьма этим довольны. Разве это не бесстыдство? Каких еще людей завлекают антихристы? (Тех, у кого относительно злая человечность.) Вот именно, злых людей. Как антихристы относятся к злым людям? Они их защищают. Допустим, в церкви есть некий злой человек, и все братья и сестры докладывают, что он исключительно плох: постоянно провоцирует в церкви беспорядки, мешает всем выполнять свой долг и нарушает работу церкви. Пока такого человека привлекают к выполнению долга, работа церкви будет страдать. Но антихристы считают таких злых людей полезными и привлекают их на свою сторону, чтобы те им служили. Антихристы не отлучают злых людей, а, напротив, защищают их. Они разбираются только с теми злыми людьми, которые не поддерживают антихриста или способны его различить. Если же злые люди льстят антихристу, поддерживают его и не противостоят ему, то он завлекает их и завоевывает их расположение, чтобы усилить свое влияние. Как же антихристы ладят с этими людьми, не стремящимися к истине? Их метод общения заключается, по сути, во взаимной лести и убалтывании. Куда бы ни пошел антихрист, эти злые люди мухами вьются вокруг него. Уж конечно, они так кучкуются не ради бесед об истине: все они питают к ней отвращение и никогда не пытаются решать проблемы путем бесед об истине. Они всегда говорят то же самое, что и неверующие, в основном сеют раздор, сплетничая, принижая других, возвышая себя и совещаясь, как бы им наказать тех, кто им не нравится. Кроме того, они изучают, как бы им защититься от Божьего дома, и обсуждают, как противостоять Вышнему, как вовремя заметить, что кто-то собирается доложить об их проблемах, и как на это отреагировать. Вот что обсуждает эта шайка злых людей. Собираясь, они никогда не общаются о таких вещах, как выполнение своего долга, и не беседуют об истине для решения проблем. Например, они никогда не обсуждают такие подобающие темы, как поддержка и помощь братьям и сестрам, которые впали в негативное настроение и слабость и у которых нет сил на выполнение своего долга, или поиск решений и путей для повышения эффективности определенных аспектов церковной работы. Вместо этого злые люди обсуждают, как бы им обмануть Вышнее и Божий дом, чтобы в нем не узнали о них всю правду. Если они обнаруживают, что кто-то поддерживает контакт с Вышним или доложил о происходящем, то решают, что это угрожает их положению и подрывает их деятельность. Они неустанно выясняют, кто за это в ответе, и ищут подозреваемых, а когда находят, то изолируют этого человека, переводят в другое место и приказывают, чтобы никто не докладывал Вышнему о происходящем. Это гарантирует, что никто не осмелится на них донести. Таким образом антихристы полностью подчиняют церковь себе. А Вышнее никак не может узнать о злодеяниях, которые они творят втихомолку, пока не выявит, что происходит, не определит их слабое место, не прикажет провести расследование и в конечном итоге не заменит или отлучит их. Подобная группа антихристов и злых людей способна всего за несколько месяцев превратить церковную работу в кавардак и заставить братьев и сестер подкапываться друг под друга, нападать друг на друга, подозревать и разоблачать друг друга, создавая в церкви раскол. Вот к каким последствиям приводит то, что антихристы вводят людей в заблуждение и подчиняют церковь себе. Так антихристы вводят в заблуждение всех, кто не стремится к истине, и даже завлекают некоторых полезных злых людей ради контроля над церковью, упрочивая свое положение и власть. Если злые люди слушаются антихриста, то он их защищает, а если нет, то разбирается с ними в первую очередь. Если злые люди за ним следуют и их можно завербовать и завлечь, то антихрист позволяет им стать своими приспешниками, соглядатаями и подручными в злодействах. Они внедряются в ряды братьев и сестер, а затем выведывают, у кого из них есть претензии к антихристу, кто различает сущность его действий, о каких его плохих делах стало известно и кто постоянно пытается связаться с Вышним, чтобы доложить о проблемах с антихристом. Подобное беспокоит антихристов и злых людей больше всего, поэтому они целенаправленно расследуют эти вопросы. Часто они совместно обсуждают меры противодействия, а к тем, кто может их различить или заподозрить, относятся как к врагам. Сегодня они находят предлог для наказания одного человека, а завтра — рычаги для наказания другого; с помощью всяческих доводов и предлогов они даже подстрекают Божьих избранных вычистить и отлучить этих людей. Едва став лидером или работником, антихрист начинает действовать именно так. Всего за несколько месяцев он способен ввергнуть церковь в хаос и даже погасить рьяный пыл коллектива из новообращенных, как вода тушит огонь. Таким образом, антихристы — воистину враги Бога и Божьих избранных. Это отнюдь не преувеличение, а чистейшая правда! Там, где у власти находятся антихристы или злые люди, церковная атмосфера становится скверной. В таких местах совершенно нет церковной жизни, нет нормальной еды и питья Божьего слова, нет атмосферы бесед об истине. Вместо этого в церкви царят интриги и дурное, разнузданное поведение. Вот что означает контроль дьявола. А когда контроль в руках дьявола, разве из этого может выйти что-то хорошее? Это может привести только к бедствиям для Божьих избранных — это несомненно.

Некоторые антихристы, приходя в церковь на руководящую должность, сначала выясняют, кто в церкви в прошлом часто докладывал Вышнему о проблемах. Антихрист старается держать таких людей подальше от себя и не останавливается у них дома, даже если те могут его принять. Если же кто-то умело подхалимничает, постоянно крутится вокруг лидера и заискивает перед ним, то у этого человека антихрист и остановится. Если кто-то скажет: «Он уже принимает у себя двух сестер», то антихрист ответит: «Так не годится — пусть они куда-то переедут». Ему говорят: «Нельзя же вот так просто гонять людей туда-сюда по своему усмотрению. Этим двум сестрам то место очень подходит, и если они съедут, это может повлиять на выполнение их долга». А антихрист отвечает: «Я лидер, и будет так, как я скажу, а твое дело — слушаться!» И заставляет тех двух сестер переехать. Почему ему непременно надо остановиться именно в этом доме? Потому что он принадлежит бесхитростной, слабой семье, не представляющей угрозы для антихриста. Какие бы проступки он ни совершал, как бы несдержанно себя ни вел за спиной у людей, эта семья на него не доложит. Вот он и старается останавливаться именно у таких людей. Через некоторое время он созывает в этот дом своих злых приспешников, и они творят там дурные дела, обсуждают меры противодействия и замышляют, как бы им наказать того или иного человека. Когда в церкви появляется антихрист или злой человек, он в первую очередь приглядывается, кто ему по душе и кого можно использовать, чтобы расширить и упрочить свое влияние. На первых порах он не трогает тех, кто понимает истину, чтобы не ставить свое положение под удар, и не нарушает сложившийся порядок. Укрепив свое положение и подыскав подходящих сообщников, антихрист принимается обсуждать с ними меры противодействия братьям и сестрам, стремящимся к истине: как их наказать, как с ними разобраться. Как антихрист наказывает их и разбирается с ними? Во-первых, он завлекает тех, кто одобряет его, не различает его сущности и кого антихрист может использовать. Тех, кого ему не удается завлечь или кто его различает, антихрист изолирует либо вычищает, найдя для этого какой-то предлог или оправдание. Какая черта характера проявляется в поведении этого антихриста? (Порочность.) Где лидер — антихрист, там царит скверная атмосфера и нарушается порядок церковной жизни. Если ты не послушаешь антихриста, тебя ждет давление, ограничения, а то и вовсе вычистка или отлучение. Некоторые антихристы ведут себя как бандиты, буяны или мегеры. Даже уверовав в Бога, они все равно хотят заполучить некое положение и своевольничать в Божьем доме, подчинив себе Божьих избранных. Так они устраивают в церкви кавардак. Если людям не хватает проницательности, антихрист введет их в заблуждение и подчинит себе, что в конечном итоге приведет их к погибели.

Мы более-менее закончили разговор о том, как антихристы завлекают людей. Пока вы слушали то, что Я говорил на эту тему, не возникло ли у вас ощущения, что такое бывает редко? Возможно, вы пораженно думаете: «Разве так бывает? Это же невозможно, правда? Откуда среди верующих возьмутся такие люди?» Но вот что Я вам скажу: бывает и хуже. На людях все изображают видимость человеческого подобия, но истинное лицо человека раскрывается именно за закрытыми дверями. То, что он говорит и делает на глазах у людей, — это просто личина, ложное впечатление. Его истинную сущность отражают как раз слова и поступки за закрытыми дверями. Если человек предстает на людях в одном образе, а за закрытыми дверями — в другом, то вы должны уметь различать, который образ подлинный, а который фальшивый, не так ли? При людях антихрист может выглядеть очень вежливым, но если бы они узнали, что он делает за закрытыми дверями, то сочли бы это омерзительным и почувствовали бы, что иметь дело с антихристом позорно, что он недобросовестен, подл и мелочен. Раз так, может ли антихрист ужиться с нормальными людьми? Нет, не может. Дело не в том, что у него просто имеется несколько плохих привычек, а так он нормальный человек: нет, тут проблема в его характере. Едва разглядев его характер, понимаешь: это не человек, а зверь, дьявол. Скажите Мне, каково это, когда люди имеют дело с животными? Это все равно что взять свинью домашним любимцем, помыть ее и одеть в одежку: на следующий день ты обнаружишь, что дом превратился в свинарник. Оказывается, свинья нечистоплотна: она ест, пьет и гадит прямо у тебя в доме. И тут-то ты понимаешь, что свиней нельзя держать дома, ведь они животные! С виду может казаться, что у людей вроде антихристов есть некоторый уровень и воспитание, а возможно, некогда этот человек имел престиж и пользовался определенным уважением в обществе. Но большинство из них — все равно что животные: они лишены даже совести и разума. Обладают ли они нормальной человечностью? (Нет.) А раз у них нет нормальной человечности, то можно ли считать их людьми? Можете ли вы принять их руководство? Что случится, если братья и сестры попадут в руки такого человека? Он введет их в заблуждение и завлечет, и они неизбежно пострадают. Антихристы — дьяволы, не имеющие ни совести, ни разума. С виду антихрист кажется очень любящим, понимающим и сочувствующим в отношении трудностей, слабостей и эмоциональных потребностей некоторых людей, однако на самом деле он так относится только к людям, к которым он благоволит и которые льстят ему. Но он даже к ним не будет относиться с добротой, если они поставят под угрозу его статус или репутацию. Он бесчестно расправится с ними еще более злодейскими методами, без малейших признаков сочувствия и терпимости. Вся любовь и терпимость антихристов — это видимость, и их цель — ни в коем случае не привести людей к Богу, а, напротив, заставить их поклоняться антихристу и следовать за ним. Заманивая людей в ловушку подобным образом, антихрист преследует цель упрочить собственное положение, добиться от людей поклонения и превратить их в своих последователей. Какими бы методами антихрист ни вводил людей в заблуждение и ни завлекал их, одно можно сказать наверняка: ради собственной власти и статуса он готов и мудрить, и прибегать к любым доступным средствам. Несомненно и другое: что бы ни делал антихрист, он этим занимается не ради своего долга и уж точно не ради того, чтобы выполнить его хорошо; напротив, антихрист делает это для достижения своей цели — удержать власть в церкви. Более того, в своих действиях он никогда не учитывает интересы Божьего дома и тем более Божьих избранных. В словаре антихриста этих двух понятий не существует — они чужды его натуре. Антихристы-лидеры всех уровней не проявляют ни малейшей заботы об интересах Божьего дома и Божьих избранных. С их точки зрения, работа церкви и интересы Божьего дома ниже их и не имеют к ним никакого отношения — именно так мыслит антихрист. Он думает лишь о собственном положении и интересах. Из этого видно, что природа-сущность антихристов не только нечестива, но и исключительно эгоистична и презренна. Они все делают лишь ради собственной славы, богатства и статуса, ничуть не заботясь о жизни и смерти других людей. Любого, кто представляет угрозу их положению, они бесчестно подавляют, превращают в изгоя и наказывают со всей суровостью. Порой антихрист творит слишком много зла, в результате о нем кто-то докладывает, о его поступках узнает Вышнее, и у антихриста возникает чувство, что он вот-вот потеряет свое положение, — и он принимается лить горючие слезы. С виду кажется, что антихрист покаялся и возвращается к Богу, но какова истинная причина его слез? О чем он жалеет на самом деле? Он горюет и страдает из-за того, что утратил сердца людей и собственное положение и репутацию. Вот что стоит за его слезами. При этом он уже продумывает свои дальнейшие действия, чтобы укрепить свое положение, извлечь уроки из своих неудач и снова возвыситься. Судя по такому поведению антихристов, они никогда не испытывают сожаления и страданий из-за своих прегрешений и проявленных ими развращенных черт характера и что такие люди точно не познают себя и не раскаются по-настоящему. Они могут стоять на коленях перед Богом, лить горючие слезы, анализировать и проклинать себя, но это лишь видимость, призванная ввести людей в заблуждение. Кто-то может даже поверить в искренность антихриста, и, возможно, в этот момент его чувства и искренни — но следует помнить, что антихристы никогда не испытывают подлинного сожаления о содеянном. Даже если однажды их раскроют и отсеют, это не усовестит их по-настоящему. Они лишь признают, что потерпели неудачу и что их спектакль провалился, а все их злые дела оказались разоблачены. Почему Я так говорю? Потому что, поскольку антихристы по своей природе ненавидят истину и Бога, они никогда не примут истину. Поэтому знания антихриста о себе всегда ложны. Он признает лишь то, что утратил сердца людей, поскольку не сумел воспользоваться возможностью захватить власть и укрепить свое положение. Вот из-за чего он сожалеет и страдает. Бывает, что в своих терзаниях антихрист еще и льет слезы, но почему он рыдает? Что кроется за его слезами? Он рыдает, потому что его многочисленные злые дела оказались разоблачены, и он утратил свое положение. Если бы антихрист был способен искренне сожалеть и рыдать из-за того, что натворил неправедных дел и чувствует себя в долгу перед Богом, он бы не совершал столь многочисленных злодеяний. Антихристы не испытывают упреков совести и не признают своих злых дел — откуда же у них возьмется подлинное сожаление? Совершив зло, они об этом не жалеют; они полностью безразличны. Они чувствуют лишь, что потеряли лицо и выставили себя на посмешище, и у них может немного ухудшиться настроение. Хотя с виду по нему не скажешь, будто что-то случилось, но на самом деле в глубине души он подобен немому, вкушающему горькие травы: он молчаливо страдает. В его сердце бушует буря эмоций, он льет горючие слезы, но все равно не испытывает искреннего сожаления. Вот как оно все происходит на самом деле. Порой антихристы говорят красивые слова, например: «Все дело в моем низком уровне: это из-за него я не выполнял работу должным образом, а некоторые мои поступки создавали нарушения и помехи. Я не взял инициативу в свои руки и недостоин быть лидером. Пусть бог дисциплинирует и проклянет меня. Если вы решите больше не переизбирать меня лидером, я не стану жаловаться». И после этих слов антихрист тут же заливается слезами. Некоторые люди, лишенные проницательности, сочувствуют ему и говорят: «Не плачь, мы тебя переизберем». Услышав это, антихрист тут же перестает плакать. Теперь вы видите его истинное лицо? Когда он говорит что-то хорошее, то для того, чтобы завоевать сердца людей, ввести их в заблуждение и одурачить, и некоторые даже попадаются на эту удочку. Всякий раз, когда антихристы проливают слезы, за этим, несомненно, стоит некий замысел. Когда те, кто поклоняется антихристу, начинают в нем сомневаться и его статус становится шатким, он ударяется в слезы. Он так печалится, что не может ни есть, ни спать, и постоянно говорит своим родным: «Как же мне дальше жить, если я не буду лидером?» Его родные отвечают: «Ты же раньше прекрасно жил без статуса, разве нет? С чего бы ты не сумел жить дальше?» Антихрист им говорит: «Если бы не мой статус, разве я получал бы эти преимущества? Разве мы жили бы в таком достатке? Что ж ты настолько бестолковый?» Некоторые люди дома открыто говорят: «К чему жить без статуса? В чем тогда будет смысл моей жизни? В нашей семье всего несколько человек, и дома я могу командовать только этой горсткой людей. Я всего лишь глава семьи, и мой статус не так высок. Мне нужно занимать должность в церкви, иначе моя жизнь будет напрасной. Кроме того, разве без этого моего положения в церкви наша семья жила бы так хорошо?» За закрытыми дверями они говорят начистоту, обнажая свои амбиции. Разве такие люди не бесстыдны? Когда антихрист вводит других в заблуждение, это не эпизодические, непреднамеренные прегрешения. Если бы эти плохие поступки были эпизодическими и непреднамеренными, он бы не считался антихристом. Он вводит людей в заблуждение намеренно; им управляет сатанинская природа. Вот почему он систематически вводит людей в заблуждение, целенаправленно используя этот метод, чтобы подчинить их себе и в конечном счете заполучить власть. На самом деле цель, с которой антихрист вводит людей в заблуждение и подчиняет их себе, — это заставить их слушать его и следовать за ним, отдалившись от Бога. Намерения антихриста предельно ясны: он стремится соперничать с Богом за людей. Его действия — не сиюминутные проявления развращенности, и он совершает их не импульсивно, вопреки себе, и уж точно не вынужденно, в силу неких особых обстоятельств. Эти действия полностью обусловлены нечестивой природой антихриста, его раздутыми амбициями и желаниями, коварным характером и множеством махинаций. То, что антихрист способен на все это, определяется его природой-сущностью: уверовав в Бога, он вынашивал эти намерения и коварные планы в ожидании момента, когда он станет лидером и сможет начать идти к этим своим мечтам и целям. Таково истинное состояние души антихристов, и у них всех оно не различается ни на каплю.

Из того, что мы обсудили ранее, вы должны понять, в какую истину вам нужно войти. С одной стороны, вы должны различать антихристов и злых людей, которые демонстрируют такое поведение и природу-сущность. С другой стороны, вы также должны сравнивать с ними себя, чтобы понять, не демонстрируете ли вы сами подобное поведение. Итак, если вы увидите сходство между собственными словами и речью антихристов или заметите, что в схожих ситуациях демонстрируете такое же поведение, то сможете ли вы различить, в чем именно вы схожи с антихристами в своей практике или проявленной черте характера? Можете ли вы постичь истину, о которой Я здесь беседую, на рассматриваемых Мною примерах или же из деталей, слов и действий, описанных в этих примерах? Можете ли вы понять, какие развращенные черты человеческого характера здесь разоблачаются? Умеете ли вы так слушать? С какой точки зрения вы воспринимаете услышанное? Если вы различаете эти черты характера и сущность антихристов и рассматриваете эти модели поведения и практики всецело с точки зрения стороннего наблюдателя, то сможете ли вы обрести истину? (Нет.) А с какой точки зрения вам тогда следует воспринимать услышанное? (Нужно сопоставлять с ним себя.) Сопоставлять с ним себя — это самое элементарное. А еще что? (Нужно вооружиться истиной.) Правильно. Вы должны понять истину, которую вам необходимо постичь, на материале каждого примера, который Я обсуждаю. Люди без духовного понимания способны лишь осмыслять факты, но люди, обладающие духовным пониманием и хорошим уровнем, на материале этих фактов могут понять и обрести истину. Можете ли вы кратко изложить истины, касающиеся историй и примеров, которые мы обсуждали? Беседы об определенных историях или примерах нужны для того, чтобы люди могли провести параллели между ними и реальностью, лучше понять всяческие проблемы, отраженные в реальности, и углубить свое представление о различных проявлениях и сущностях, связанных с соответствующим аспектом истины. Иными словами, когда речь зайдет об этом аспекте истины или природы-сущности, ты подумаешь о конкретном примере либо ситуации. Благодаря этому, когда ты будешь постигать себя или различать других, у тебя будет наглядное представление о вопросе — более практичное, конкретное и легкое для понимания по сравнению с простым чтением теории или текста. Если у тебя есть лишь текст и ты не испытал на себе то, о чем в нем говорится, то твое понимание этого текста может ограничиваться собственно словами и всегда будет сковано твоим личным ограниченным опытом — оно не сможет выйти за эти пределы. Но если Я добавлю в Свою беседу определенные примеры, приведу несколько историй, опишу некие картины, назову конкретные слова, действия и модели поведения, это поможет тебе понять истину в данном аспекте. Если это даст такой эффект, значит, ты поймешь соответствующий аспект истины. Какой степени понимания нужно достичь, чтобы его можно было считать пониманием? Не обязательно стопроцентной, но у тебя как минимум должно сложиться прочное понимание, определение, представление и знания в отношении соответствующего аспекта истины. Что значит «прочное»? Относительно чистое — по сути, без каких-либо примесей человеческих знаний, представлений, фантазий и домыслов или же с меньшей их долей. Вот какой эффект дает использование таких примеров. Возможно, ты знаешь людей или события, о которых я упоминаю в некоторых из этих примеров, или даже общался и хорошо знаком с такими людьми, или, возможно, сталкивался с такими событиями и даже был свидетелем того, когда эти люди совершали подобные поступки. Но какую пользу это принесет твоему пониманию и осознанию истины? Возможно, ты жил с такими людьми, видел, как разворачиваются подобные истории, и сам пережил все то, что в них происходило, но это не обязательно означает, что ты понимаешь соответствующий аспект истины. Что Я имею под этим в виду? Не думай, что раз ты знаешь о человеке или событии, о которых Я говорю, или имел с ними дело, то тебе можно не слушать подробности, истину и все то, о чем конкретно Я здесь беседую. Это было бы большой ошибкой. Даже если вы с тем человеком близкие знакомые, это не значит, что ты уже понял и усвоил соответствующую истину. Почему Я вам об этом напоминаю? Чтобы вы не зацикливались на деталях. Когда вы видите, что кто-то делает нечто подобное и Бог использует его как пример, то смеетесь над этим человеком и презираете его. Правильно ли такое отношение к истине? (Нет.) Что это за отношение? Разве это не отклонение от верного пути? Это предвзятое понимание. Как раз благодаря таким ярким примерам, историям, конкретным людям и событиям каждый может по-настоящему оценить, как проявляется развращенный человеческий характер, и доподлинно увидеть, как проявляются развращенный человеческий характер и природа-сущность, какова эта природа-сущность, что такое развращенный характер, какой путь выбирают люди с тем или иным типом развращенного характера и природы-сущности, что они любят, каков их эмоциональный диапазон, как они ведут себя и относятся к миру, каков их взгляд на жизнь и принципы отношения к миру, как эти люди могут относиться к Богу и истине. Именно благодаря этим примерам, этим конкретным людям и конкретным событиям люди могут лучше соотнести истину-реальность с Божьим разоблачением человеческой сущности, добиваясь несколько более ясного и точного представления о них. Итак, какой же смысл Я вкладываю в эти слова? Он заключается в том, что тебе не следует недооценивать эти истории. Какую бы историю Я ни рассказывал, о ком бы она ни была и что бы это ни был за человек, у нее одна цель — помочь тебе понять истину. Если ты вынесешь из нее истину, значит, история дала желаемый результат. Таким образом, возможно, при первом прослушивании ты поймешь из этих историй лишь некоторые поверхностные истины, ухватишь их внешний смысл или буквальное значение. Но по мере твоего взросления, твоего духовного и жизненного роста под влиянием различных обстоятельств ты также постепенно придешь к жизненной зрелости и начнешь по-разному понимать события в этих историях и отраженную в них природу-сущность, поведение и проявления различных людей. Откуда берутся эти разные варианты понимания? Из истин, стоящих за данными историями, а не из самих историй. Если это всего лишь рассказ, как, например, басня о мальчике, который кричал: «Волк!» — то ты его просто послушал, и дело с концом: он не имеет никакого отношения к истине. Он очень прямолинеен, поверхностен и просто учит людей, как поступать правильно. А вот если история касается истины, то она куда глубже тех поверхностных смыслов, которые человеку легко понять. Она затрагивает развращенный человеческий характер и природу-сущность, в том числе то, как различать людей и подходить к истине, как выбирать свой путь и как людям следует относиться к Божьим требованиям. Такие истории касаются и того, что людям нужно отвергать, а что принимать. Если вы научитесь так слушать, то каждый раз, внимая проповедям, вы будете что-то приобретать: вы получите больше света и поймете больше принципов, касающихся различных аспектов истины, и получите определенный опыт жизни-вхождения. По мере того как стареют люди, проходит время, меняются социальные условия и веяния, истина продолжает действовать в сердцах людей, и они познают, как ее практиковать и как воспринимать людей и все сущее, основываясь на истине. Вот что значит обрести жизнь: истина может стать жизнью человека. Таким образом, когда бы вам ни рассказывали некую историю, вам нельзя просто послушать ее разок, и дело с концом. Слушайте ее вновь и вновь, а если вы ее не понимаете, то беседуйте о ней. Если на данном этапе тебе трудно ее постичь, то, возможно, у тебя недостаточный духовный рост. В таком случае слушай то, что можешь понять, и сосредотачивайся на том, что соответствует твоему нынешнему духовному росту. Если при первом прослушивании история кажется тебе понятной, но позже у тебя возникает ощущение, что она глубока и недоступна твоему пониманию или не соответствует твоему опыту и жизненным обстоятельствам на данном этапе, то сохрани ее в сердце и позволь ей запечатлеться в тебе. Когда позднее ты будешь сталкиваться с подобными ситуациями, то, что ты хранишь в своем сердце, может проявиться на поверхности. Тут все как с твоим лексиконом, изученными тобой терминами и информацией, которую усвоил твой мозг. Разве ты думаешь о них каждый день? Вряд ли. Обычно ты на них не зацикливаешься, но если ты оказываешься в условиях, когда эти термины, лексика или информация становятся актуальными, то некоторые из них всплывают у тебя в сознании. У людей есть память, и в ней естественным образом откладываются определенные вещи. Этих вещей достаточно для использования в повседневной жизни, и они могут приносить определенную пользу, но если ты будешь пытаться намеренно их использовать и жестко применять нормы, то рискуешь наделать ошибок. Ты должен слушать выборочно, в соответствии со своим духовным ростом и обстоятельствами, которые пережил на собственном опыте. Так ты будешь быстрее делать успехи. Кто умеет слушать, тот обретает больше, а кто не умеет — меньше, а то и вовсе ничего. Им может даже показаться, что они не хотят слушать ни одну из этих историй, что ни в одной из них нет истины. Такие люди будут недоумевать, почему Я не говорю об истине вместо того, чтобы постоянно заниматься пустой болтовней и сплетнями. Что за люди так себя ведут? (Не имеющие духовного понимания.) Люди, лишенные духовного понимания, могут подумать именно так. Они могут решить, что в Своих проповедях Я говорю лишь об этих повседневных делах, а значит, им тоже можно — и когда им будет нечем заняться, они станут предаваться пустой болтовне с другими. Возможно, ты знаешь больше сплетен, чем в Моих историях, но разве твои разговоры касаются истины? (Нет.) А раз они не касаются истины, то поостерегись и не болтай без разбора, иначе все может закончиться тем, что темы твоих разговоров будут никак не связаны с истиной. Я рассказываю истории, чтобы помочь людям понять истину. Вам не следует слепо Мне подражать. Сосредоточьтесь только на том, чтобы искать истину, постигать ее и стараться решать вопросы в соответствии с принципами. Уделяйте первоочередное внимание тому, чтобы и ваша речь, и действия соответствовали истине-принципам. Так вы постепенно войдете в истину-реальность.

III. Анализ того, как антихристы запугивают людей

Мы закончили беседу о двух проявлениях антихристов, а именно о том, как они вводят людей в заблуждение и как завлекают их; теперь давайте побеседуем о том, как они запугивают людей. Каждый из этих методов антихристов хуже предыдущего. Если сравнивать с введением в заблуждение и завлеканием, то метод запугивания более изощрен или менее? (Менее.) Если у антихриста не получается ввести людей в заблуждение и завлечь их, то он пускает в ход угрозы. Как антихрист запугивает людей? Зачем он прибегает к такому методу? (Потому что не достиг своих целей.) Он не достиг своих целей. У этого запугивания есть и другой смысл — какой фразой можно его выразить? (Так антихрист проявляет свое истинное лицо.) Это не совсем точно — попробуйте подобрать другую фразу. (Он злится из-за потери лица.) Это уже ближе. А есть ли более подходящая фраза? (Это раздражение и ярость.) Именно — раздражение и ярость. Это как в местной поговорке «войти в раж»; тут смысл таков: «Я пробовал говорить и мягко, и жестко. По большей части я не относился к вам несправедливо. Почему же ты меня не слушаешь? Что ж, раз ты не слушаешься, то ты у меня получишь. Угрозы — вот какую тактику я к тебе применю!» И антихрист меняет тактику. У сатаны есть разные тактики, и все они презренны. Угрозы он обычно сочетает с прельщением. Если он прибегает к одним лишь угрозам, то некоторые люди его не боятся и не слушают. В таком случае у него не остается ничего другого, и иногда он может пустить в ход прельщение. Если и это не срабатывает, то он пробует делать вот как: он использует и мягкие тактики, и жесткие. Итак, почему же антихристы запугивают людей? При каких обстоятельствах они прибегают к угрозам? Если два человека мирно уживаются друг с другом, идут каждый своим путем и между ними нет конфликта интересов, то станут ли они прибегать к угрозам? (Нет.) А при каких же обстоятельствах человек начинает прибегать к такому поведению и практике угроз? Конечно же, когда дело касается его интересов или репутации, когда он не достигает своих целей. Он задействует тяжелую артиллерию, думая: «Так, значит, ты не желаешь меня слушать? Что ж, я тебе покажу, какие от этого будут последствия!» Что это за последствия? То, чего ты боишься. Можете ли вы вспомнить примеры угроз, очевидцами которых вы были? (Некоторые антихристы, видя, что братья и сестры им не покоряются, начинают судить и осуждать их такими словами: «Непокорность лидерам — это непокорность богу». Так они запугивают людей.) (Я могу привести и другой пример: когда кто-то не слушает лидера, тот задействует свою власть, чтобы его заменить.) В любом случае те, кто так делает, хотят, чтобы люди поняли: не станешь слушаться — получишь последствия. А на каком же основании они заставляют людей слушаться? Они часто говорят: «Покорность лидерам — это покорность богу, потому что лидеров рукополагает именно бог. Ты должен покориться. Если ты не покоряешься лидерам и не слушаешь их, то это заносчивость, уверенность в собственной правоте и противление богу. Будешь противиться богу — тебя отсеют. В легких случаях тебя могут изолировать для самоанализа, а в тяжелых — даже отлучить от церкви!» Они используют эти правдоподобные, но ошибочные утверждения, чтобы принудить людей покориться им. А как еще некоторые другие антихристы запугивают людей? Они подстрекают других сплотиться против человека, который им не покоряется, и отвергнуть его. Кроме того, они заменяют тех, кто их не слушается, или назначают их выполнять другой долг. Некоторые люди действительно боятся, что им не доверят никакого долга: они считают, что выполнение долга может дать им шанс на спасение, а невыполнение — отнять этот шанс. В душе антихристы думают: «Я знаю твое слабое место. Не будешь меня слушаться — я лишу тебя права выполнять свой долг. Я не позволю тебе им заниматься!» Почему они не дают человеку выполнять свой долг? Потому что у него нет нужной квалификации для выполнения своих обязанностей или потому что выполнение им своих обязанностей вредит интересам дома Божьего? (Нет.) А почему тогда они это делают? Для того, чтобы сделать из несогласных изгоев. С помощью этого метода они запугивают людей и заставляют их слушаться. В вопросе угроз антихристы определенно не следуют истине-принципам при обращении с людьми и решении проблем. Вместо этого они запугиванием, силой и принуждением заставляют людей послушно покоряться им, слушать их, не доставлять им неприятностей и не мешать обстряпывать их дела.

Антихрист прибегает к угрозам не только тогда, когда люди его не слушаются, не воспринимают всерьез и пренебрегают им: это лишь один из возможных аспектов. Есть и другая причина, а именно: когда другие выявляют проблемы антихриста и решают разоблачить его или доложить Вышнему, он пугается, что Вышнее или еще больше людей узнают о его проблемах, и из кожи вон лезет, чтобы все скрыть, замять и не дать себя разоблачить. Что бы случилось, если бы о его проблемах узнало еще больше людей? Они бы отвергли и прокляли антихриста, все перестали бы ему поклоняться, и он бы утратил свое положение и власть. Таким образом, цель, с которой антихрист прибегает к этому методу запугивания людей, — это еще и обезопасить свое положение и власть. Он считает, что без этого братья и сестры начнут относиться к нему проницательнее, не переизберут его на следующих выборах, и он станет всего лишь обычным верующим. Что для него значит быть обычным верующим? Это значит, что у него не будет ни власти, ни последователей и приверженцев, у него отнимут положение и власть, а его амбиции и желания останутся неудовлетворенными. Антихрист не хочет быть обычным верующим или последователем, поэтому он прибегает к методу запугивания людей, чтобы нагнать на них страху и принудить их слушать его и подчиняться ему: тогда он сможет и дальше удерживать свою власть и положение, контролировать людей и пользоваться поддержкой определенных личностей. Все, что делает антихрист, крутится вокруг его положения. В любых вопросах, касающихся его положения, антихрист рьяно оберегает и защищает его теми или иными средствами и методами; есть даже такие среди них, кто способен нагло солгать в лицо Вышнему, когда их расспрашивают о каких-то вопросах. Например, Вышнее спрашивает, сколько человек церковь обратила в этом месяце с помощью благовествования. Даже если антихрист знает, что нисколько, он может солгать и сказать, что было обращено пять человек. Когда братья и сестры, знающие правду, требуют от антихриста объяснений, говоря: «Эти пять человек просто изучали истинный путь. Почему ты сказал, что мы обратили пятерых человек? Ты должен сказать Вышнему правду», что антихрист на это отвечает? «Как это не пять? Я сказал пять — значит, пять. Твое мнение ничего не стоит. Если мы скажем, что не обратили ни единого человека, то как я объясню это вышнему? Хочешь об этом доложить — вперед и с песней. Но если ты скажешь правду, то вышнее может тебя подрезать, снять с должностей тех из вас, кто занимается благовествованием, или даже распустить евангельскую команду. Тогда ты не сможешь выполнять свой долг, и виноват в этом буду не я». Услышав такое, ошарашенный человек уже не смеет доложить о проблеме. Разве это не угроза? (Угроза.) Это неприкрытая, вот так прямо высказанная угроза. Слыша такое, некоторые думают: «Быть честным человеком чревато последствиями. Если я буду честным, то больше не смогу выполнять свой долг. Не стану-ка я докладывать об этой проблеме. Надо сказать, что мы обратили пятерых человек». У некоторых на душе становится неспокойно, и они говорят: «Ну и пусть мы никого не обратили — что ж, как уж есть. Мы должны покориться тому, что Вышнее решит относительно нас». Как антихрист воспримет эти слова? «Покориться? Тут все зависит от ситуации. Знает ли вышнее о том, с какими трудностями мы сейчас сталкиваемся при благовествовании? Волнуют ли они его?» Когда Вышнее спрашивало о ситуации с благовествованием, оно знало о соответствующих проблемах. Оно было в курсе, какое минимальное количество людей можно обращать ежемесячно, и никогда не говорило, что если за месяц евангельская команда никого не обратит, то ее распустят. Откуда же антихрист взял это утверждение? (Он сам его выдумал.) Он сам это сочинил, чтобы прикрыть свою ложь, подчинить себе этих людей и не дать Вышнему, братьям и сестрам разглядеть его ложь, а также чтобы упрочить свое положение и не оказаться замененным. Для этого он посмел наплести такой дьявольщины. Проницательные люди могут его разоблачить, но лишенных проницательности он введет в заблуждение, и они подумают: «А ведь правда, этот долг выполнять нелегко. Нам нельзя быть с Вышним честными. Раз ты говоришь, что мы обратили пять человек, значит, пусть будет пять. Хоть в этом месяце у нас нет пяти, мы постараемся, чтобы в следующем месяце они были. В конце концов, если в следующем месяце мы приведем этих новообращенных, то получится, что ты не солгал». Этот антихрист ловчит, и те, кто лишен проницательности, ловчат вместе с ним; они шайка ловкачей. С какой целью антихрист запугивает людей? Чтобы они подчинялись ему и слушали его. Он лжет, творит зло, подчиняет себе церковь, вводит людей в заблуждение, в работе не придерживается ее принципов и обустройств работы, и как бы безрассудно он себя ни вел, он не дает братьям и сестрам разоблачить его и доложить о нем Вышнему. Антихрист пускает в ход угрозы именно тогда, когда выведывает, что кто-то собирается доложить о нем Вышнему. Как он запугивает этого человека? Он говорит: «У нас низовая работа, и она трудна. Мы даже рискуем, что большой красный дракон возьмет нас под арест. Вышнее вечно требует от нас практиковать в соответствии с обустройствами работы. Благовествуя, мы терпим столько страданий и идем на такой риск. Если результаты оказались плохими, а ты все равно хочешь доложить о них вышнему, то после этого тебя подрежут. Я не боюсь, что меня заменят на должности лидера после того, как тебя подрежут. Мне тревожно, что вам больше не доверят никакого долга. Если вам не дадут выполнять никакого долга, то меня не вините!» Это звучит так разумно! Также он говорит: «Кто действительно хочет об этом доложить? Хотите — пожалуйста, я не стану вас останавливать: все и так об этом знают. Если не докладывать об этом вышнему, там не станут нас винить. А если вы таки доложите об этом, то нас подрежут. Выбирайте сами; хотите доложить вышнему — вперед. А теперь поднимите руку те, кто хочет об этом доложить». Услыхав его тон, все начинают размышлять: «А точно ли мне можно об этом доложить?» Поразмыслив, некоторые поднимают руки. Завидев это, антихрист думает: «Так ты все еще хочешь доложить об этом? Да ты никак нарываешься на неприятности? Хорошо же, я тебе это припомню». После этого он начинает обдумывать, как бы ему наказать этого человека. Найдя повод, он говорит: «В последнее время ты не показываешь никаких результатов при выполнении долга. Если человек за три месяца работы над долгом не добивается никаких результатов, то его лишают права выполнять какой-либо долг. Если его показатели не улучшаются, то его изолируют. А если он и после этого не покается, то его вычистят или отлучат!» Разве после такого тот глупец, тот трус все равно осмелится доложить о произошедшем? Услышав это, он подумает: «Я ведь не докладываю ради себя. Какой мне смысл об этом докладывать? Если я сообщу об этом и меня за это усмирят, лидер мне отомстит, а братья и сестры отвергнут, то я в церкви окажусь в изоляции. Для меня важнее слушать лидера; я даже не знаю, где бог, так разве его может волновать моя жизнь и смерть?» И вот он уже ни о чем не докладывает. Разве антихрист его не запугал? (Так и есть.) Тот человек считает: «Грешить против бога — это не так страшно. Бог любящий, милосердный, терпимый и терпеливый; он не так легко гневается, проклинает или наказывает людей. Но если я оскорблю лидера, то мне придется страдать. Если я буду докладывать о проблемах, из этого не выйдет ничего хорошего — меня все отвергнут. Нельзя мне делать таких глупостей». Разве это не бесхребетность? (Она самая.) Как следует поступать с такими бесхребетными людьми? Стоит ли их жалеть? Таких бесхребетных людей следует отдавать сатане, антихристу, чтобы он их наказал — они этого заслуживают. Им не хватает веры, решимости и силы практиковать истину и покоряться Богу, но когда нужно покориться антихристу, то они обретают невероятную силу, полны энтузиазма и готовы делать все, что им говорят. Если антихрист их запугал и нагнал на них страху, то они уже не смеют докладывать о проблемах. Разве это не трусость? Как такого человека называют в разговорной речи? Размазней, который уступает антихристу. В церкви немало таких людей, которых антихристы запугали до состояния размазни! Эти люди не знают, как подступиться к фразе «Бог владычествует над всем сущим». Когда антихрист запугивает, отвергает или изолирует таких людей, им кажется, что их никто не поддержит, и они не верят в Божье владычество над всем сущим, в Божью праведность и в то, что жизни людей — в Божьих руках. Пара слов запугиваний или угроз от антихриста — и вот эти люди уже пугаются, уступают и не смеют докладывать о случившемся.

Докладывая Вышнему о своей работе, антихристы нагло лгут и обманывают. Некоторые люди, знающие правду, не выдерживают и хотят доложить о ситуации Вышнему, но антихрист жестко всех контролирует и внимательно следит за ними. Он способен мгновенно вычислить любого, кто может быть склонен доложить Вышнему о проблемах. Когда антихристу нечем заняться, он сосредоточенно наблюдает за людьми, их словами и мимикой, выискивая тех, кто имеет о нем собственное мнение, не предан ему, не слушается его, представляет угрозу его положению, равнодушен к нему, не воспринимает его всерьез, не уступает ему почетное место или право первым приняться за еду во время трапезы. Это сулит тем людям неприятности. Как антихрист с ними поступает? Некоторые антихристы коварны и не сразу раскрывают свое истинное лицо. Они ждут удобного случая, чтобы с тобой расправиться. Если у антихриста не получается, он пускает в ход грубые угрозы, чтобы создать у тебя впечатление, будто он крепко держит твою жизнь в своих руках, а можешь ли ты как верующий спастись, дойти до конца и остаться в церкви — все это находится в его руках и может решиться по одному его слову. Последнее слово за ним, и если ты не станешь слушаться, подчиняться его контролю, воспринимать его всерьез и продолжишь попытки доложить о его проблемах, то ты будешь страдать. Антихрист начнет планировать, как тебя наказать. Как он воспринимает поведение братьев и сестер, которые докладывают о его проблемах Вышнему? (Как доносительство.) Именно. Он воспринимает это не как информирование о сложившейся ситуации, а как доносительство. А что означает доносительство? Информирование Вышнего обо всех поступках антихриста, идущих вразрез с истиной, и всех его злых делах или о том, чего другие о нем не знают. Антихрист считает это доносительством. Уличив кого-то в доносительстве, он непременно наказывает этого человека. Некоторые бесхребетные люди с кашей в голове пугаются угроз антихриста, его властности и гнусных методов. Когда антихрист спрашивает, кто поддерживает контакт с Вышним, такие люди спешат прояснить: «Это не я», еще до того, как до них дойдет очередь. Антихрист допытывается: «Откуда же тогда вышнее об этом знает?» Подумав, они говорят: «Я тоже не в курсе». Антихрист наказывает их до такой степени, что они живут в постоянном страхе, они вечно на взводе и страшатся, что антихрист может отлучить их от церкви. Они целыми днями тревожатся и боятся до такой степени, что едва могут продержаться до вечера. Разве они боялись бы до такой степени, если бы антихрист их так не запугал? Нет, не боялись бы. Более того, есть ли у них подлинная вера в Бога? Нет. Они бесхребетны, и в голове у них каша. Сталкиваясь с антихристом, они съеживаются от страха. У них нет подлинной веры в Бога, но они охотно уступают антихристу и готовы выполнять его приказы. По своей природе они приспешники сатаны.

Какие еще практики антихристы используют для запугивания людей? Некоторые антихристы хорошо умеют ограничивать и сковывать людей тем, что изрекают некие правильные, привлекательные доктрины. Они говорят: «Разве ты не любишь истину? Если любишь, то ты должен меня слушать, потому что я лидер. Все, что я говорю, соответствует истине. Ты должен подчиняться всему, что я скажу; когда я велю идти на восток, то ни в коем случае не ходи на запад. Когда я что-то говорю, тебе нельзя в этом сомневаться; для тебя недопустимо иметь собственное мнение или слепо вмешиваться в какие-то вопросы. То, что я говорю, — это истина». Если ты его не послушаешь, он может возненавидеть или осудить тебя. Как именно осудить? Он скажет: «На самом деле ты не любишь истину; если бы ты действительно ее любил, то с чего бы ты не прислушивался к моим словам — ведь я лидер, а значит, они верны?» С помощью этих как будто бы правильных теорий и доктрин антихрист подчиняет и ограничивает тебя. Более того, некоторые антихристы сваливают на других свои личные дела со словами: «Я теперь лидер, и у меня нет времени на кое-какие личные дела. Кроме того, раз я лидер, то мои дела — это дела божьего дома, а дела божьего дома — это и мои дела. Тут уже не проведешь четкой черты. Поэтому вы должны разделить со мной часть бремени моих домашних дел и проблем, таких как присмотр за детьми, работа на земле, продажа овощей, строительство дома, нехватка денег в моем семейном бюджете и так далее. Раньше заботиться обо всем этом было моим долгом, но я стал лидером, и теперь это ваш долг — вы должны разделить со мной это бремя. Иначе я буду постоянно переживать из-за своих домашних дел, отвлекаться на них, и разве тогда я смогу быть эффективным лидером?» Чем больше говорят эти антихристы, тем больше теряют стыд. Некоторые люди, слыша такое, размышляют: «Мы и не подумали, что нам бы следовало сердечно тебя уважить. До чего же мы были бессердечны! Можешь ничего не говорить — отныне мы возьмем на себя всю твою работу по дому». Какое красивое название эти антихристы дают собственным домашним и повседневным делам? Они называют их «долгом людей» — иначе говоря, то, что люди работают на семью антихриста, прислуживают молодым и старым в его доме, занимаются его личными делами, антихрист представляет как дела Божьего дома. А раз это вроде как дела Божьего дома, то каждый должен вносить в них свою лепту, и если лидер хочет, чтобы ты что-то сделал, то это теперь твой долг. Звучит верно, не так ли? Люди, лишенные проницательности, могут подумать, что все верно. Они считают, что раз лидер слишком загружен, чтобы самому заниматься своими домашними делами, а они сами имеют низкий уровень и не способны выполнять никакой долг, то они могут помочь лидеру лишь тем, что возьмут на себя какую-то его работу по дому. Поэтому в свободное время эти люди работают в доме лидера, помогая ему с различными делами. Можно ли считать, что они выполняют свой долг? Нет, это можно назвать только ретивой помощью другому человеку. Если некто действительно полностью посвящает себя Богу и следует Божьей воле, а у его семьи возникают трудности, то церковь выделяет людей, которые будут ему помогать и заниматься его домашними делами. В таких случаях можно считать, что в какой-то степени они выполняют свой долг. Теперь понятно? Антихрист занят тем, что вводит в заблуждение людей в церкви и подчиняет их себе, поэтому он устраивает так, чтобы его работой по дому занимались братья и сестры, и утверждает, что это также выполнение их долга. Некоторые братья и сестры не понимают истину, поэтому антихрист вводит их в заблуждение, и они охотно и с радостью берутся за эту работу. В конце концов они даже чувствуют себя в долгу перед лидером и думают: «Лидер ради нас изранил и сердце, и губы. Мы так недостойны. Мы ведь столько работали — как же так получилось, что мы до сих пор не понимаем никакой истины?» Если ты занят тем, что целыми днями работаешь на лидера, и ради этого пренебрегаешь собраниями и не слушаешь проповедей, то разве ты можешь постичь истину? Это совершенно невозможно. Ты убиваешься, выслуживаясь перед антихристом! Бегая за антихристом, ты ступаешь на извращенный путь. Антихрист часто прибегает к, казалось бы, верным утверждениям, перерабатывая их и упаковывая как правильные речи, и так он заставляет людей ошибочно поверить, что эти его слова — действительно истина, что нужно следовать им, практиковать и принимать их. Вот и выходит, что людям нет нужды различать, верно лидер поступает или неверно, правильным вещам они следуют или неправильным. Разве не так? Это называется введением в заблуждение, а еще это запугивание людей. С помощью таких вроде бы правильных теорий и утверждений антихрист подчиняет этих людей себе. До какой степени они ему подчиняются? Ради антихриста они готовы прилагать усилия, работать до изнеможения и заниматься всеми его личными делами. Они предпочтут пропускать собрания, пренебрегать собственным долгом, оставлять свои дела и жертвовать своим временем, которое им необходимо для духовного посвящения, собраний, еды и питья Божьих слов, лишь бы весь день служить и работать до изнеможения на антихриста. Почему эти люди способны вот так работать до изнеможения? На это есть причина. Какая именно? Дело в том, что антихрист нарочно говорит им: «Если ты не в состоянии как следует справиться даже с этими делами, то за какой долг ты можешь взяться? А если ты не можешь выполнять свой долг, разве ты можешь называться членом божьего дома? Что ж, ладно, я больше не буду твоим лидером. А если я не буду твоим лидером, то ты, считай, выбываешь из рядов божьего дома. Меня выбрали в лидеры, а значит, я — врата в эту церковь. Любой, кто хочет войти в нее, должен получить мое одобрение. Без моего согласия войти не сможет никто. Даже если церковь кого-то вычищает, без моего разрешения из нее никто не уйдет. Поэтому работа, которую я вам назначаю, и задания, которые я вам даю, — это ваш долг. Если вы не выполните его как следует, у вас не будет шанса на спасение. Вы не будете считаться членами божьего дома!» Разве это не угроза? (Угроза.) Какой метод здесь используется для запугивания людей? (Правильными словами.) Запугивание людей правильными словами, теми, которые как будто бы соответствуют истине, — это все равно что путать теплое с мягким. Антихрист использует выполнение долга как предлог для достижения своих личных целей. Но действительно ли быть у него на побегушках — значит выполнять свой долг? Антихрист все извращает, представляя дело так, будто это положенный людям долг, а затем на основании принципа и стандартов выполнения долга требует, чтобы братья и сестры работали на него до изнеможения. Он даже запугивает их: мол, если они не будут работать для него на износ, то лишатся своего шанса на спасение и будут вычищены из церкви, а Божий дом разорвет с ними связи. Когда эти лишенные проницательности глупцы слышат о серьезности возможных последствий, то вмиг берутся за всю работу по дому и повседневные дела этого лидера, а закончив, испытывают облегчение. Довольные собой, они даже думают: «Вот, я выполнил свой долг как следует. Я ни капли не ленился и проявил уважение к воле лидера. Я сделал все, что он мне велел, и выполнил всю его работу по дому. Вот это и есть уважение к Богу! Мой лидер доволен, а значит, и Бог тоже. Теперь у меня есть надежда на спасение!» Разве это можно назвать надеждой? Разве эти люди не превратились в рабов антихриста? Разве он не сбил их с пути? Какую роль здесь играет антихрист? Разве он не ведет себя как похититель? У него нечестивый характер, а нечестивость — это, безусловно, гораздо серьезнее лживости. Таким образом, антихрист прекрасно знает, что сказать и какие теории использовать, чтобы реализовать свои тайные замыслы, ограничить людей, завоевать их сердца и подчинить себе их поведение и мысли. Антихрист отлично все это осознает. Поэтому цели, которых он хочет добиться всеми своими словами и поступками, тщательно взвешены и давно продуманы. Это точно не тот случай, когда человек неосознанно что-то сказал или сделал, а потом получил неожиданный результат: тут все совершенно не так. Таким образом, антихрист не только вводит в заблуждение своими речами тех, кто с готовностью оказывает ему услуги и работает на него до изнеможения: вдобавок он запугивает и принуждает их определенными словесными уловками. Возможно, те люди и делают все это для антихриста добровольно, однако разве эта добровольность не сомнительна? Разве это слово не следует брать в кавычки? (Следует.) Это отнюдь не подлинное выполнение долга — напротив, это следствие того, что людей ввели в заблуждение определенными теориями, правильными и красивыми аргументами либо словесными уловками. Люди боятся, что не смогут выполнять свой долг, окажутся отлученными и не спасутся, поэтому они добровольно берутся за задачи, назначенные антихристом, и даже думают, что тем самым выполняют свой долг перед Богом. Как же они запутались!

Угрозы антихриста дают людям возможность четко увидеть его истинное лицо. Прибегаете ли вы к подобным угрозам? Отличаются ли угрозы от предостережений и советов? (Да.) Можете ли вы их различить? В чем заключается эта разница? Найдите ее, и у вас появится понимание и умение различать. (Разница в намерениях.) Определенно, тут разные намерения и мотивы. А чем же именно они отличаются? Что такое угроза? Угроза подразумевает, что сами слова могут звучать хорошо, правильно и не слишком огорчать тех, кто их слышит, но при этом цель угрожающего — извлечь личную выгоду. С другой стороны, с какой целью даются советы и предостережения? Чтобы помочь людям и не дать им сбиться или свернуть с пути, наделать ошибок либо оказаться введенными в заблуждение, а также чтобы помочь им сократить или предотвратить возможный ущерб. Тут цель — не личная выгода, а исключительно помощь другим. Разве разница не в этом? (В этом.) Вам нужно научиться быть проницательными в этом отношении. Наши беседы о проявлении антихристов, заключающемся в запугивании людей, еще не значат, что вам не позволено при необходимости предостерегать других в разговорах с ними. Когда в этом есть нужда, предостерегайте людей. Предостережения и советы — это не то же самое, что угрозы. Предостережения говорятся из искреннего желания помочь людям надлежащим образом выполнять свой долг и не вредить работе Божьего дома. Их цель правомерна. За запугиванием же стоит тайный неправомерный замысел, связанный с личными амбициями и эгоистичными желаниями. Например, когда антихрист заставляет других выполнять его работу по дому, то какое эгоистичное желание за этим стоит? Он просто хочет наслаждаться благами статуса, заставляя других выполнять грязную, изнурительную работу, пока сам он бездельничает. Затем он даже заставляет кого-то трижды в день подавать ему еду. Этот лидер считает, что теперь, когда он занимает определенное положение, ему можно начинать этим наслаждаться. Но он не может прямо приказать людям делать за него работу — это было бы необоснованно. Поэтому антихрист придумывает ряд отговорок: «Теперь я лидер, и я очень занят выполнением своего долга. Если вы несете бремя и обладаете человечностью, то должны научиться сотрудничать. Чем вы можете помочь? Разве что потрудиться, не так ли? У меня дома некому работать на огороде, а вы не помогаете! Вот если бы вы мне помогали, это бы показало, что у вас доброе сердце и вы действительно выполняете свой долг, подсобляя мне с работой. Я же ваш лидер, так разве мои дела — не ваши дела? Разве вы не обязаны заниматься своими делами? Разве то, чем вы обязаны заниматься, — это не ваш долг?» Когда он возлагает на твои плечи такую большую ответственность, а ты думаешь, что слова лидера имеют смысл, то ты идешь и делаешь его работу вместо него. Разве тем самым ты не позволяешь обвести себя вокруг пальца? У антихриста есть свои цели, и чтобы их добиться, ему нужно сначала найти для этого какой-то предлог, подыскав подходящие отговорки и теории. Затем те, кто примет эти теории, идут работать на антихриста, и тот достигает своей цели, получая возможность наслаждаться благами статуса. Разве такой человек не живет за счет церкви? (Так и есть.) Именно. Он ленив и не желает работать, а хочет наслаждаться физическим комфортом и благами статуса. Он манипулирует людьми, а когда не может подобрать подходящих выражений, то выдергивает из Божьих слов и понятных ему доктрин разумные фразы, которые людям легче принять. С помощью этих слов антихрист вводит в заблуждение и ограничивает глупцов, не понимающих истины. Тем самым такой лидер достигает своих скрытых целей, заставляя людей добровольно поддаваться на его манипуляции. Некоторые люди даже думают, что если они не прислушиваются его к словам или не делают порученную лидером работу хорошо, то они не выполняют свой долг надлежащим образом. Они чувствуют себя в долгу перед Богом и даже льют из-за этого слезы. Разве у них не полная каша в голове? Они настолько запутались, что от этого с души воротит.

Для достижения своих целей антихристы часто используют в своей речи угрозы, но порой те звучат мягко, как правильные слова, и подобны змее, медленно обвивающейся вокруг тебя: едва ты окажешься скручен по рукам и ногам, как антихрист уже готов покуситься на твою жизнь. В других случаях он угрожает не мягко, а жестко и злобно, как волк, при виде овцы проявляющий свое злобное нутро. Намерение антихриста — донести до людей: «Не будешь меня слушаться — получишь по заслугам, и за все последствия будешь в ответе ты сам!» Какие козыри антихристы обычно используют в своих угрозах? Они давят на такие болевые точки людей, как их долг, место назначения и даже положение человека и то, сможет ли он остаться в церкви. Антихристы используют для запугивания людей и эти тактики, и, конечно, другие. Однако в целом их стратегии делятся на две следующие категории: порой антихристы уговаривают тебя приятными словами, а порой люто, злобно набрасываются на тебя. Какова цель угроз антихристов? В первую очередь они хотят, чтобы люди к ним прислушивались. Они стремятся получать выгоду от других людей, а также пользоваться преимуществами статуса и всяческими привилегиями и удовольствиями, которые ему сопутствуют. Во-вторых, антихристы хотят, чтобы никто никогда не раскрыл, как на самом деле обстоят дела, и не поставил их положение под угрозу. Они не потерпят никого, кто какими-то поступками угрожает их положению. Например, если кто-то захочет доложить о сложившейся ситуации вышестоящему начальству, либо различит антихриста и пожелает совместно с братьями и сестрами отвергнуть его и сместить с должности, то антихрист прибегнет к тактике запугивания. Одна из целей угроз антихриста заключается в том, чтобы пользоваться многочисленными благами его положения, а другая — в том, чтобы обезопасить это положение. Запугивая людей, антихристы преследуют именно эти две цели, и обе они связаны с положением. Откуда берутся все эти различные блага? Они тоже связаны с положением. Некоторые антихристы говорят: «Если вы не подчинитесь в этом вопросе, то ждите последствий!» Если же кто-то различит антихриста и не станет его слушать, то придумает ли антихрист, как решить этот вопрос? Он так просто не смирится с возможными последствиями — пока у него есть хоть малейшая надежда сохранить свое положение, антихрист будет бороться за него не на жизнь, а на смерть. Антихристы рвутся к положению сильнее большинства других людей. Они подобны волку, завидевшему овцу: он еще не приступил к еде, а у него уже капает слюна. Глаза у него начинают свирепо сверкать, и он уже думает, как бы съесть ту овцу, — вот как он ненасытен. Разве это не в его природе? (Так и есть.) Антихристы так же ненасытны до положения, как волк до овец: это потребность, заложенная в их злобной природе. Поэтому антихрист не может обойтись без угроз другим людям.

IV. Анализ того, как антихристы подчиняют себе людей

Подчинение людей — одна из тактик антихристов. Как они подчиняют себе людей? У антихристов не один набор методов подчинения людей, а несколько. Вы когда-нибудь испытывали их на себе? Некоторые люди, возможно, никогда и не служили лидерами, но все равно таят желание подчинять себе других — это и есть задатки антихриста. Подобный человек вечно хочет контролировать людей, сколько бы лет ему ни было, где бы он ни находился и в каких обстоятельствах. Он хочет, чтобы люди слушались его даже в аспектах питания и работы, различных областей знаний или профессиональных вопросов, и не потерпит никого, кто его не слушается. Он даже не способен контролировать свою жажду власти в церкви. Он видит в этом выполнение своей обязанности и повинности, считая, что просто честно делает свою долю работы. Он не осознает, что за этим стоят его амбиции, желания и развращенный характер. Как же антихрист подчиняет себе людей? К примеру, в первый же день после того, как его избрали лидером, он задумывается: «У этих людей нерегулярное питание и распорядок дня; мне предстоит много работы. Быть лидером — это большая ответственность и тяжелое бремя!» Затем антихрист на весь день запирается в своей комнате и пишет две-три страницы текста. О чем же этот текст? Во-первых, о еде. Принимать пищу, мол, полагается в конкретное время, в конкретном месте и в конкретном количестве. Есть нужно три раза в день: завтракать в 06:30, обедать — в 12:30, ужинать — в 18:30, и ни минутой раньше или позже. Независимо от обстоятельств, необходимо быть пунктуальными, даже если идет дождь или начинается гроза; нарушишь эти правила — не получишь еды. Кроме того, очень важен и вопрос распорядка дня. Каждое утро нужно вставать в 06:00, как бы поздно ты ни лег спать накануне. После обеда следует отдыхать с 13:00, а каждый вечер ложиться спать в 22:00 без промедления. Закончив придумывать правила насчет еды и распорядка дня, антихрист измышляет еще множество специфических норм. Например, есть надо бесшумно, в специально отведенных местах. Каждый человек должен носить определенную одежду и так далее. Эти правила невероятно детальны — они даже подробнее, чем постановления в Божьем доме. Эти повседневные мелочи не имеют ничего общего с истиной. Повседневная жизнь и питание человека должны быть упорядочены, целесообразны и не вредить его здоровью — придерживаться этого принципа вполне достаточно. В таких детальных нормах нет необходимости. Зачем же антихристу придумывать эти детальные правила? Он скажет: «Нехорошо, когда люди живут бесконтрольно. В божьих словах нигде не упоминается об этих вопросах, но без этих конкретных деталей мы будем жить недисциплинированно и бессистемно, лишенные человеческого подобия. Теперь, когда я стал лидером, вас всех можно исправить. Вы больше не блуждающие овцы — о вас есть кому позаботиться». И важные, и незначительные вопросы повседневной жизни, такие как одежда, еда, кров и транспорт, оказываются тщательно регламентированы. Затем антихрист делится с тобой «секретом»: «В божьих словах нигде ничего не сказано об этих конкретных деталях повседневной жизни. Но если бог об этом не говорил, это еще не значит, что нам не следует этого знать. Мы, люди, должны взять на себя труд разобраться во всех этих деталях, о которых бог никогда не упоминал». И вот антихрист придумывает набор выходящих за рамки Божьих слов правил и норм, — вроде бы детальных и сформулированных четко, в недвусмысленных выражениях, — чтобы заменить ими истину и повести за собой других. Едва обнародовав эти конкретные, четко сформулированные нормы, антихрист уже ожидает от людей соблюдения этих так называемых правил. Если же кто-то не соблюдает их, не подчиняется им, игнорирует или нарушает эти правила, антихрист его подрезает, а после подрезки следит, чтобы человек принял эти правила и принял их от Бога. Антихрист использует их, чтобы заменить ими истину и повести людей за собой. Так каким путем пойдут эти люди? Они будут лишь соблюдать нормы и ритуалы, просто следуя формальностям. Под руководством такого лидера люди могут, основываясь на собственных представлениях, ошибочно решить: «Если я смогу соблюдать внешние нормы и формальности, если буду вставать, есть и ложиться спать по расписанию, это же будет значить, что я практикую истину, не так ли? Разве я тогда не буду спасен?» Действительно ли спастись — это так просто? Действительно ли обрести истину — это так легко? Разве истина касается только человеческого поведения? Нет. Как антихрист относится к изменениям в характере человека, в его понимании и практике истины? Так, словно они равнозначны соблюдению общественного порядка или законов страны. Антихрист даже навязывает людям ошибочное убеждение, что эти правила и нормы выше, конкретнее и практичнее Божьих слов. На самом же деле антихрист использует эти правила и нормы, чтобы вводить людей в заблуждение и подчинять их себе, жестко контролируя их поведение. Он не решает проблемы с помощью истины и не поощряет людей жить, поступать и выполнять свой долг в соответствии с истиной-принципами. Вместо этого антихрист искусственно формулирует набор правил, норм и систем, которым люди должны следовать. С какой целью? Чтобы люди ему подчинялись, считали его умным и слушались этого лидера, практикуя его правила и нормы и следуя им. Так антихрист добивается своих целей, а именно: контролировать все, что касается всех вокруг, путем ограничений и стандартизации человеческого поведения. Возможно, за мотивами действий антихриста и не стоит явная жажда статуса, но в конечном итоге эти действия приводят к тому, что он подчиняет себе людей, и они начинают жить и поступать в полном соответствии с установленными антихристом правилами и нормами. Разве в такой ситуации в сердцах людей еще остается место для истины? Нет. У антихристов нет духовного понимания, и они не разумеют истину. Если ты живешь церковной жизнью вместе с антихристом, то сегодня он будет говорить тебе сделать то, а завтра се. Он по сути своей не способен беседовать об истине-принципах — вместо этого он лишь навяжет тебе кучу норм, которым ты должен будешь следовать. А отказаться от их соблюдения — не вариант, как бы ты от них ни изнемогал: антихрист не даст тебе свободы действий. Это один из способов, которыми антихристы подчиняют себе людей.

Что антихрист в первую очередь контролирует в людях? (Их мысли.) Верно, в основном он подчиняет себе мысли людей. Речь идет не только о контроле над их словами и поступками. Под предлогом беседы об истине антихрист бессодержательными теориями и хитроумной софистикой вводит тебя в заблуждение с целью подчинить себе твои мысли и заставить тебя слушаться его и следовать его примеру. Вот это и значит вводить людей в заблуждение и подчинять их себе. Если ты не будешь следовать указаниям антихриста, то у тебя может возникнуть ощущение, что ты идешь против истины и даже что ты в долгу у антихриста и не в силах посмотреть ему в глаза. Это признак того, что ты уже под его контролем. Но чувствуешь ли ты в душе себя в долгу перед Богом, если не практикуешь истину и не покоряешься Ему? Если нет, то ты лишен совести и человечности. Если вместо практики истины ты способен безо всяких угрызений совести слушаться антихриста, и на душе у тебя при этом совершенно спокойно, то, значит, ты под контролем антихриста. Когда контроль находится в его руках, то наиболее характерное явление при этом — то, что в сфере власти антихриста последнее слово всегда лишь за ним одним. В его отсутствие никто не смеет ни принимать решения, ни улаживать какие-то вопросы. Без него все остальные уподобляются потерянным детям: они не знают, как им молиться, искать и совещаться друг с другом, и ведут себя как марионетки или мертвецы. Не будем сейчас вдаваться в подробности того, что часто говорят антихристы, чтобы ввести людей в заблуждение и подчинить их себе. Несомненно, они используют для этого много утверждений и тактик, а последствия этого можно увидеть по тем, кто оказался введен в заблуждение. Приведу пример. Допустим, есть несколько человек со средним, не слишком плохим уровнем, которые преданно выполняют свой долг и редко впадают в негативное настроение. Но, некоторое время поработав над своим долгом вместе с антихристом, они становятся от него зависимы. Они во всем предпочитают следовать его примеру, и антихрист становится их главной опорой. Когда его нет рядом, они все делают неэффективно. В отсутствие антихриста они перестают делать успехи в выполнении своего долга, и даже столкнувшись с проблемой, не могут добиться результатов с помощью общения. Они способны только ждать, пока антихрист вернется и решит проблему за них. На самом деле изначально эти люди были в состоянии решать подобные вопросы за счет своего уровня, интеллекта, опыта и образования, но затем антихрист подчинил их себе, и теперь в его отсутствие никто не смеет ничего решать или предлагать четкий план действий в текущей ситуации. Их мысли будто в тюрьме, как у людей в полукоматозном состоянии. Какими же действиями антихрист, подчинивший себе этих людей, добился от них такого поведения? Несомненно, чтобы заставить их подчиниться сердцем и умом, он, должно быть, использовал некие недвусмысленные изречения или утверждения, а также определенные высказывания, взгляды или поступки, с которыми эти люди соглашались. Однако антихристы напрочь лишены истины-реальности. Даже если их утверждения и взгляды верны, они все равно призваны вводить людей в заблуждение и не отражают никакой истины-реальности. Некоторые люди восхищаются антихристами, потому что те действительно несколько даровиты и талантливы. Но эти качества не означают, что антихристы обладают истиной-реальностью. Антихристам поклоняются те, кто лишен истины и не может различать людей: именно поэтому они и способны поклоняться антихристам и даже некоторым известным и великим духовным деятелям. А некоторых людей антихрист может ввести в заблуждение, но только на время: едва осознав, что он может лишь говорить о духовных теориях, а не практиковать истину, что он никак не отстаивает церковную работу и на самом деле он — лицемерный фарисей, такие люди отвергнут и возненавидят его. Есть очень много примеров того, как антихристы используют свои дары и красноречие, чтобы вводить в заблуждение людей, не понимающих истину. Например, если ты предлагаешь нечто правильное и разумное, то все должны бы обсудить твое предложение и побеседовать о нем: это верный путь, демонстрирующий преданное, ответственное отношение к своему долгу. Но антихрист в душе думает: «Как же я не додумался до этого предложения первым?» В глубине души он признает, что предложение правильно, однако способен ли он его принять? В силу своей природы он ни в коем случае не примет твое верное предложение. Он сделает все возможное, чтобы оно было отвергнуто, а затем придумает альтернативный план, чтобы у тебя возникло ощущение, что твое предложение никуда не годится, а его план лучше. Антихрист хочет, чтобы людям казалось, будто они без него не обойдутся и что лишь при его участии остальные смогут работать эффективно. Без антихриста и никакую работу нельзя сделать правильно, и все вокруг становятся никчемными, ни на что не способными. Стратегия антихриста заключается в том, чтобы постоянно выглядеть уникальным новатором и делать напыщенные заявления. Какими бы правильными ни были чужие утверждения, антихрист их отвергнет. Даже если чужие предложения согласуются с идеями самого антихриста, он их ни за что не признает и не реализует, если не сам первым их предложил. Напротив, он будет что есть мочи их принижать, опровергать и осуждать, упорно критикуя их, пока автор предложения не решит, что его идея была неверна, и не скажет, что ошибался. Только тогда антихрист наконец оставит этот вопрос в покое. Антихристы любят самоутверждаться сами и при этом принижать других, чтобы те им поклонялись и ставили их на первое место. По мнению антихриста, блистать позволено только ему, а другие должны стоять у стенки и не высовываться. Все слова и поступки антихриста верны, а все слова и поступки других неправильны. Он часто озвучивает новые идеи, чтобы опровергнуть чужие взгляды и поступки, мешает другим выдвигать свои предложения, придирается к ним и отвергает их. Так он заставляет других слушаться его и следовать его планам. С помощью этих методов и стратегий антихрист упорно лишает тебя права голоса, нападает на тебя и вызывает у тебя чувство некомпетентности, тем самым заставляя тебя все сильнее покоряться ему, восхищаться им и высоко его ценить. Так антихрист полностью подчиняет тебя себе. Именно так и выглядит процесс усмирения и подчинения людей антихристом.

Чтобы вводить людей в заблуждение и подчинять их себе, антихрист прибегает к различным методам. Люди не следуют за ним по первому щелчку или после пары слов — все отнюдь не так просто. Антихристы используют разные тактики для контроля над людьми и над определенными аспектами власти, например кадровыми решениями, финансовыми вопросами и окончательными решениями. Антихристы никогда не прибегают к этим тактикам эпизодически — напротив, они систематически стараются выставлять себя напоказ и свидетельствовать о себе, пока люди не начнут ими восхищаться и не изберут их, и тогда власть окажется в их руках. Для достижения этой цели антихристу требуется определенное время. Еще один метод, с помощью которого антихристы вводят людей в заблуждение и подчиняют их себе, — это постоянно выставлять себя напоказ и делать так, чтобы все узнали о них, и чтобы больше людей знало об их вкладе в Божий дом. Например, антихрист может заявить: «Я придумал новые методы благовествования, и они повысили эффективность распространения Евангелия. Теперь их перенимают и некоторые другие церкви». На самом деле опыт благовествования есть у разных церквей, и опыт немалый, но антихрист неуемно хвастается своими правильными решениями и достижениями, подчеркивает их, рассказывает о них людям и талдычит об этом везде, куда бы ни попал, пока об этом не узнают все. Какова цель антихриста? Улучшить свой имидж и повысить престиж, чтобы больше людей хвалили и поддерживали его, восхищались им и чтобы люди с любыми вопросами обращались к нему. Разве так антихрист не добивается своей цели — ввести людей в заблуждение и подчинить их себе? Большинство антихристов действуют именно так, вводя людей в заблуждение, заманивая их в ловушку и подчиняя себе. В какой бы церкви, социальной группе или рабочем коллективе ни появился антихрист, большинство людей неосознанно начинают поклоняться ему и равняться на него. Когда они сталкиваются с трудностями, чувствуют себя растерянными и нуждаются в совете, — особенно если ситуация критическая и им требуется принять какое-то решение, — люди тут же вспоминают об этом даровитом антихристе. В душе они верят: «Если бы только он был здесь, все было бы нормально. Только он посоветует и подскажет, как нам преодолеть эту трудность; у него больше всего идей и решений, самый богатый опыт и самый гибкий ум». Разве тот факт, что эти люди до такой степени поклоняются антихристу, не напрямую связан с тем, как антихрист обычно выставляет себя напоказ, щеголяет и что-то из себя изображает? Если бы в словах и поступках антихриста проявлялось здравомыслие, если бы он был из тех, кто скупо говорит и прилежно работает не покладая рук, никогда не афишируя этого, не выставляя себя напоказ и тем более не хвастаясь, то он не смог бы ввести людей в заблуждение и заставить их ценить его и восхищаться им. Так почему же некоторых относительно честных людей, способных практиковать истину и прилежно работать, редко выбирают лидерами и работниками? Дело в том, что большинство людей лишены истины-реальности и плохо умеют различать чужую сущность. Людям чаще нравятся даровитые, красноречивые и склонные к показухе. Такой человек вызывает повышенную зависть и пользуется особым одобрением, и другие любят с ним общаться. Вот и выходит, что антихристы естественным образом становятся для большинства людей объектами поклонения и восхищения. В любом случае у антихристов есть ряд методов подчинения людей, они без колебаний тратят время и силы на работу над своим статусом и образом в душах людей, и все это с главной целью — подчинить этих людей себе. Что делает антихрист до того, как достигнет этой цели? Каково его отношение к статусу? Это не обычное пристрастие или зависть — это долгосрочный план, осознанное намерение заполучить статус. Антихрист придает власти и статусу особое значение, рассматривая последний как необходимое условие для достижения своей цели — ввести людей в заблуждение и подчинить их себе. Добившись статуса, он пользуется всеми его благами как чем-то само собой разумеющимся. Таким образом, способность антихриста вводить людей в заблуждение и подчинять их себе — это результат кропотливой организационной работы. Он выбирает этот путь отнюдь не случайно; он все делает целенаправленно, заранее обдумав и тщательно просчитав. Для него заполучить власть и добиться своей цели, подчинив себе людей, — это приз, тот результат, которого антихрист желает больше всего. Он стремится к власти и статусу мотивированно, целенаправленно и преднамеренно, кропотливо просчитывая свои действия; иначе говоря, за словами и поступками антихриста стоят четко выраженные намерение и цель — очень конкретная цель. К примеру, антихрист хвастается тем, что был лидером или работником определенного уровня, благовествованием обратил определенное количество людей или же разработал какие-либо классические методы распространения Евангелия; он выставляет напоказ свой опыт и квалификацию. О чем он думает, когда хвастается? Какой мотив за этим стоит? Он ведь тщательно подбирает слова и смешивает истину с ложью, не так ли? Его слова не случайны — за ними всегда стоит некая цель, и это отнюдь не простое самовосхваление. Слова антихриста могут звучать как подчеркнуто продуманные и целенаправленные; по ним заметно, как тонко антихрист чувствует, что говорить уместно, а что нет. Например, встретив понимающих истину людей, антихрист в душе настораживается и начинает следить за тем, что говорит и делает в их присутствии, поскольку боится, что его различат. При них он более дисциплинирован. Однако если он имеет дело с новообращенными или обычными верующими, то тщательно обдумывает, что им сказать. Имея дело с лидерами и работниками, он взвешивает, что сказать таким людям. Имея дело с людьми, которые обладают профессиональными знаниями, он обдумывает, как разговаривать с ними. Антихристы особенно проницательны в вопросах общения и знают, кому что сказать и как эффективно донести свою мысль, — они отлично во всем этом разбираются. Иными словами, за всем, что делают антихристы, — за их словами, поступками, поведением и даже конкретными формулировками, которые антихрист выбирает в своей речи, — стоят определенные намерения. Его действия мотивированы не сиюминутным проявлением развращенности, малым духовным ростом, глупостью, невежеством или привычкой постоянно нести околесицу — все совершенно иначе. Если изучить методы, образ действий и выбор слов антихриста, то он окажется весьма загадочным и нечестивым. Ради собственного статуса и достижения своей цели — подчинить себе людей — антихристы хватаются за любую, даже малейшую возможность выставить себя напоказ. Они не упустят ни единого такого шанса. Скажите, стали бы подобные люди проявлять эти черты передо Мной? (Да.) Почему вы так говорите? (Потому что выставлять себя напоказ — это часть их природы-сущности.) Показуха — это конечная цель антихриста? С какой целью он выставляет себя напоказ? Он хочет заполучить статус. Вот что он имеет в виду: «Разве ты не знаешь, кто я такой? Посмотри, что я сделал, — это я совершил все те добрые дела; я сделал немалый вклад в божий дом. Теперь ты знаешь об этом — так разве тебе не следует давать мне побольше значимой работы? Разве тебе не следует высоко меня ценить? Разве тебе не следует полагаться на меня во всем, что ты делаешь?» Разве это не преднамеренно? Антихристы хотят подчинить себе каждого, кем бы он ни был. Как еще можно назвать подчинение? Манипуляцией, игрой. Антихрист просто-напросто хочет тобой управлять. Например, когда братья и сестры хвалят хорошо выполненную работу, антихрист тут же заявляет, что это сделал он, чтобы все его благодарили. Разве по-настоящему разумный человек поступил бы так? Ни в коем случае. Совершив какое-то небольшое доброе дело, антихрист хочет, чтобы все об этом знали, чтобы высоко ценили и хвалили его — тогда он будет доволен. Что бы ни делал антихрист, он жаждет от людей комплиментов и поклонения, и он стерпит что угодно, лишь бы заполучить желаемое. Ради статуса и власти антихрист не упустит ни единой возможности, ни малейшего шанса покрасоваться, даже если это выглядит глупо или его методы грубы и вызывают презрение окружающих. Подобным образом он будет добиваться и своей цели — подчинить людей себе — любыми средствами, не жалея сил. Продумывая свои замыслы, он усердно старается и ломает над ними голову. Сделав что-то хорошее, он постоянно этим козыряет и щеголяет. А если что-то хорошее сделал кто-то другой, то антихрист завидует и всячески пытается приписать себе этот поступок или заявляет, что причастен к сделанному, чтобы поставить его себе в заслугу. Словом, у антихристов есть тактики, направленные на подчинение людей. Это абсолютно не сиюминутная лживость и не пара эпизодических поступков — напротив, антихристы делают и говорят много таких вещей. И их слова, и их действия вводят людей в заблуждение, а конечная цель этих слов и действий — подчинить людей антихристу.

С какой целью антихрист подчиняет себе людей? Чтобы иметь в их глазах статус и власть. Заполучив их, антихрист сможет наслаждаться благами и различными преимуществами статуса. Например, в жару все будут жить в комнатах без кондиционеров, а статусный человек — в комнате с кондиционером. Во время еды всем достается по одной порции овощей и риса, а статусному человеку — еще и немного мяса и супа. Если в помещении негде сесть, новоприбывшим приходится садиться на пол, но один стул они оставляют свободным — он предназначен для человека со статусом. Такое особое отношение — плод статуса, и антихрист с удовольствием пользуется всеми вытекающими из этого благами. Разумеется, этих преимуществ и удовольствий отнюдь не достаточно для того, чтобы удовлетворить амбиции антихриста. Ему нужны не только материальные блага статуса, но и душевное чувство тщеславия, удовлетворения и защищенности, которое дает статус. Как ведут себя те, кого антихрист ввел в заблуждение, завлек и подчинил себе? Они меряются статусом, властью, дарами, способностями, семейным и классовым происхождением, а также соревнуются в том, кто придумает больше нечестивых идей и чей ум окажется гибче. Антихристы от религии также соревнуются в том, кто дольше молится. Если один молится десять минут, то другой будет молиться двадцать, а на собрании они могут только тем и заниматься, что беспрерывно молиться, подобно людям в буддийских храмах, которые бормочут без остановки, читая наизусть священные книги. Разве Бог слушает такие молитвы? Судя по тому, как молятся эти люди, Святой Дух не станет в них действовать. Они приглядываются, кто может молиться дольше всех или самым громким голосом, всех перекрикивая. Разве это не полное безумие? Их действия непостижимы и неразумны. Такие проявления преимущественно наблюдаются у тех, кого антихристы ввели в заблуждение и подчинили себе; вот к каким результатам приводит руководство антихриста. Таким образом, если антихрист введет тебя в заблуждение и подчинит себе, то ты будешь равняться на него, следовать за ним и во всем его слушаться. Ты больше никого не станешь слушать, даже Самого Бога. Именно такое поведение ты будешь демонстрировать. Когда антихрист подчиняет себе людей, ими будто правит сатана. Если ты под контролем сатаны, если в твоем сердце есть место для человека и для сатаны, то Святой Дух не станет в тебе действовать — Он от тебя отречется. Разве тебе не нравится следовать за антихристами? Разве тебе не нравится на них равняться? Разве тебе не нравится принимать их контроль и манипуляции? В таком случае ты будешь им отдан. Если ты веришь, что все слова антихристов — истина, то можешь слушать их и следовать за ними, и ты будешь им отдан. Однако учти, что отвечать за последствия будешь ты сам. Если в конце концов ты не достигнешь спасения, не перекладывай ответственность на Бога и не жалуйся на Него: Он здесь ни при чем. Это твой собственный выбор, и ты должен за него заплатить.

Мы более-менее закончили беседу о проявлениях антихристов, подчиняющих себе людей. Люди должны понимать, что значит быть в подчинении. Со стороны может показаться, что человек следует за Богом, слушает Его проповеди, ест и пьет Его слова, живет церковной жизнью, выполняет свой долг и не покинул Божий дом. Так почему же он в подчинении у антихристов? Прежде всего потому, что не обладает истиной. Сначала антихристы ввели его в заблуждение, затем он начал всячески ими восхищаться и в результате оказался у них в подчинении. Что значит быть в подчинении? Это значит находиться под влиянием антихристов и в их путах. Хотя ты и выполняешь свой долг, но когда ты при этом ищешь истину-принципы, антихристы вводят тебя в заблуждение. Чем больше их утверждения и взгляды совпадают с твоими собственными представлениями и фантазиями, тем больше ты считаешь их верными и соответствующими истине, и вот ты уже перестаешь искать истину-принципы, больше не желаешь мыслить самостоятельно и практикуешь не на основе Божьих слов. Ты считаешь, что взгляды антихристов вовсе не ошибочны, и всей душой выступаешь за их правильность. И тогда, если ты действительно практикуешь в соответствии с Божьими словами, на душе у тебя становится беспокойно и тревожно. Тебе кажется, что ты подвел антихристов и что так поступать категорически нельзя. Разве ты не полностью связан утверждениями и взглядами антихристов? Ты не знаешь, как в своих поступках судить и искать на основе Божьих слов и как их соблюдать. Ты этого не умеешь и не смеешь. А почему не умеешь и не смеешь? Антихристы еще не высказались; они не озвучили тебе какого-то решения или вывода, не назвали результат и не указали направления. Вот почему ты не смеешь действовать по собственному разумению и боишься пойти не тем путем и сделать что-то не так. Разве ты не в подчинении у антихристов? Почему ты вечно так перепуган? Разве Божьи слова в самом деле неясны? Разве в них не называются нужные принципы и не говорится, как тебе поступать? Почему ты игнорируешь Божьи слова и упорно слушаешь антихристов? Они вводят тебя в заблуждение и подчиняют себе. Допустим, Я сказал некоему человеку построить стену определенной высоты и длины в конкретном месте. Затем пришел антихрист и сказал: «Высота у этой стены нормальная, но есть одна проблема. Если построить ее вот так, не рухнет ли она от ветра?» Услышав это, человек ответил: «Это хороший вопрос. Не рухнет ли она? Бог об этом не говорил, поэтому не буду-ка я пока ее строить». Затем Я проверил его работу и спросил: «Почему ты не построил стену? Прошло уже несколько дней, а стены все нет. Разве ты не затягиваешь дело?» Человек ответил, что кто-то высказал опасения, будто стену снесет ветром. Я ему сказал: боишься ветра — поставь подпорку. Он это запомнил. Позже антихрист вернулся и стал ему мешать, говоря: «Разве одной подпорки достаточно? Не лучше ли поставить две?» Человек над этим задумался: ведь Бог сказал поставить только одну подпорку, а не две. И вновь он растерялся. После того как антихрист вот так потревожил его и ввел в заблуждение, все Мои прежние слова оказались напрасны, и человек не сумел выполнить задачу. Разве это не равносильно тому, чтобы оказаться в подчинении у антихриста? Кого нужно слушать в этом вопросе? (Бога.) Так почему же тот человек не послушался Божьих слов? Может, по нежеланию? Он и хотел послушаться, но еретическое, ошибочное утверждение антихриста ввело его в заблуждение. Оказавшись введенным в заблуждение, человек послушался антихриста, а это все равно что дать ему захватить себя в плен. Если антихрист связал и сковал его поведение и мысли, то человек находится у него в подчинении. В конечном итоге этот человек не выполнил свой долг, не покорился Богу и не послушался Его слов. Почему все закончилось таким итогом? Из-за невежества самого человека, неразрывно связанного с действиями антихриста, который ввел его в заблуждение, растревожил и подчинил себе. Что же стоит за таким вмешательством антихриста? Он хотел показать, какой он умный, и на самом деле подразумевал: «Почему ты слепо послушал бога, когда он сказал тебе построить здесь эту стену? Почему ты такой недалекий? Если построить здесь стену, разве она не рухнет с первым порывом ветра? Слушай меня, а не бога: я скажу правильнее. Будешь меня слушаться — я буду доволен, но если ты будешь слушаться бога, мне это не понравится, и я буду недоволен. Не годится тебе слушать бога — ведь как же я?» Антихрист не говорил этого прямо; он вмешался и начал намеренно мутить воду. Его вмешательство не дало выполнить поставленную задачу, но сам он был счастлив, что выглядел мудрым. Когда Бог поручает кому-то построить стену, тот должен немедленно ее возвести, но в данном случае стена в итоге так и не была построена. Из-за кого? Все это произошло по вине антихриста: он ввел в заблуждение, растревожил и подчинил себе человека, который отвечал за строительство. Змей соблазнил Адама и Еву похожим образом. Бог сказал им: «От дерева познания добра и зла — не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Являются ли эти слова Бога истиной? Они истина, и тебе не нужно понимать их значение; от тебя требуется лишь слушать и покоряться. Божьи слова неизменны независимо от ситуации, и если Бог хочет, чтобы ты что-то сделал, то делай как сказано, а не анализируй Его слова. Даже если ты их не понимаешь, ты должен знать, что Божье слово верно; в душе ты должен понимать это определение. Иначе говоря, в первую очередь тебе нужно знать эту истину. И неважно, совпадают ли Божьи слова с твоими собственными представлениями, понимаешь ты эти слова или нет и насколько ты запутался: всегда придерживайся Божьих слов. Это твоя обязанность и долг. Порешив на этом, как ты должен поступать, когда сатана вновь явится тебя соблазнять? Ты должен твердо придерживаться Божьих слов и следовать Его путем — это главнейший принцип. Не обращай внимания на то, что говорит сатана. Чем закончилось то, что Адам и Ева послушались слов змея? Сатана ввел их в заблуждение и подчинил себе. Всего лишь одной фразой из благовидных, неопределенных, диавольских слов сатане удалось повлиять на поведение Адама с Евой и взять его под контроль. Не такого результата хотел Бог. С какой целью змей сказал эти слова? Чтобы запутать мысли людей, повлиять на их поведение и сделать так, чтобы они перестали слушаться Божьих слов и отреклись от них. Когда он заронил эту активную мысль в умы людей, те пошли по пути, указанному сатаной. Какова была его цель? Он подразумевал: «Не слушай божьих слов. Послушай меня и съешь этот плод». Бог сказал им не есть его, а сатана — съесть. Съели ли в итоге этот плод Адам и Ева? (Да.) Вот так сатана и контролировал людей. Дьявольские слова антихриста могут тебя дезориентировать и сбить с курса, и тогда ты станешь склонен не внимать Божьим словам. Разве это не значит, что твое поведение и мысли находятся под влиянием и контролем этого антихриста? В этом и заключается суть подчинения. Сталкивались ли вы с подобными ситуациями? Некоторые злонамеренные люди видят, что твоя работа над задачей идет как по маслу, что ты вот-вот добьешься результатов и тогда тебя заметят, и эти недоброжелатели понимают, что не особо причастны к этому делу: тебя заметят, а их нет. Поэтому недоброжелатель принимается вводить тебя в заблуждение, тревожить и подчинять себе, высказывая вроде бы обоснованные мнения или вопросы. В результате ты путаешься и решаешь, что в его словах тоже есть смысл. Ты уже не знаешь, что делать, и не можешь продолжать работу над своим долгом, поэтому ставишь ее на паузу. Разве это не глупо? Изначально ты мыслил вполне ясно и знал, что делать, но затем антихрист помешал тебе и ввел в заблуждение, и вот ты уже запутался и не понимаешь, как правильно поступить. В чем здесь проблема? (Меня ввели в заблуждение.) Если человек легко дает антихристам или сатане ввести себя в заблуждение и подчиняется им, то он невежа с кашей в голове. Достаточно ли конкретно мы побеседовали о проявлениях того, как антихристы вводят людей в заблуждение и подчиняют их себе? Вы должны быть в состоянии это понять, а когда с вами что-то случится, сопоставьте произошедшее с различными истинами и поразмыслите над своими словами, поступками и сущностью. В то же время старайтесь понимать и различать людей, дела и вещи вокруг себя, чтобы яснее постичь истину и точнее понять природу-сущность разных людей.

В наши дни многие из вас только-только соприкоснулись с конкретными состояниями и проявлениями различных истин. Почему Я говорю, что вы только-только с ними соприкоснулись? Потому что вы лишь недавно поняли некоторые детали, но до подлинного вхождения вам пока далеко. Понимание — это еще не вхождение. Оно говорит лишь о том, что твое интеллектуальное понимание понятий и определений, которые касаются соответствующих вопросов, относительно точно и больше соответствует истине, но до личного вхождения тебе еще далеко. Понимать, распознавать и уметь сопоставлять эти вещи с собственным состоянием и с людьми, делами и вещами вокруг тебя не значит иметь вхождение. Это две разные вещи. Чтобы спастись и добиться изменений в характере, человек должен сначала понять все различные истины, а вхождение в истину-реальность начинается с практики этих истин. Если бы у вашего понимания и вхождения в различные истины было определенное основание, то, когда Я попросил вас привести примеры, вы бы сразу же вспомнили собственные проявления или то, что вы видели и пережили. Так Мне было бы намного легче беседовать, и Мне не пришлось бы говорить так подробно, потому что у вас уже был бы опыт и вы могли бы достичь нужного уровня. Но сейчас в ответ на Мои вопросы вам приходится импровизировать и рыться в своих воспоминаниях. А раз Я вижу, что вы этого не знаете и не испытывали на себе, то Мне приходится подробно все это раскрывать, разъяснять центральные и основные аспекты этих вопросов, связанные с ними ключевые проблемы, а также давать вам базовое понимание деталей различных истин, чтобы во время практики вы не смешивали аспекты понятий и определений, не путали теплое с мягким и не думали, что все это слишком сложно: вы сможете четко различать эти аспекты. Так в следующий раз Мне будет легко беседовать об этих вещах. Сейчас вы все еще не дотягиваете до нужного уровня, и Мне постоянно приходится объяснять все в деталях. Много ли из того, что Я говорю в беседах на наших собраниях, вы можете обдумать и усвоить? Если только десять процентов, то у вас почти нет духовного роста, а если тридцать, то вы поняли только часть. Если вы можете обдумать и усвоить пятьдесят процентов сказанного, то у вас есть определенный духовный рост и вхождение, но если вы не дотягиваете до пятидесяти процентов, то у вас нет никакого вхождения. Это понятно, не так ли? Если вы все равно не можете понять такие Мои беседы, значит, ваш уровень слишком низок и вы никак не сумеете постичь истину. Ладно, на этом наша беседа на сегодня закончена. До встречи!

17 апреля 2019 г.