Как в вере в Бога подходить к Библии? Это принципиальный вопрос. Почему мы ведем беседу на эту тему? Потому что в будущем тебе предстоит проповедовать Евангелие и расширять работу Периода Царства, и недостаточно просто уметь говорить о нынешней Божьей работе. Для расширения Его работы важнее уметь устранять устаревшие религиозные представления и старые способы верования людей и полностью убеждать их, а для достижения этого нужна Библия. Чтение Библии на протяжении многих лет является традиционным способом верования (в христианстве — одной из трех основных мировых религий). Отклонение от Библии — уже не вера в Господа, а инакомыслие и ересь. И даже когда люди читают другие книги, то в их основе должно быть толкование Библии. То есть если ты веришь в Господа, то должен читать Библию и помимо Библии не должен поклоняться никакой книге, которая не имеет отношения к Библии. В противном случае ты предаешь Бога. С появлением Библии вера людей в Господа стала верой в Библию. Вместо того, чтобы говорить, что люди верят в Господа, было бы лучше сказать, что они верят в Библию, вместо того, чтобы сказать, что они начали читать Библию, а лучше сказать, начали верить в Библию; и вместо того, чтобы говорить, что они обратились к Господу, было бы вернее сказать, что они обратились к Библии. Таким образом, люди поклоняются Библии, как если бы она была Богом, живительной кровью, и лишиться ее означало бы то же самое, что лишиться своей жизни. Люди ставят Библию столь же высоко, как и Бога, а некоторые — даже выше Бога. Без работы Святого Духа, будучи неспособными ощущать Бога, люди могут продолжать жить, но стоит им утратить Библию или известные библейские главы и изречения — они будто жизни лишаются. Итак, уверовав в Господа, люди начинают читать Библию и заучивать ее наизусть, и чем больше стихов из Библии они способны выучить, тем больше это доказывает, что они любят Господа и имеют великую веру. Те, кто прочитал Библию и умеет рассказывать о ней другим, — достойные братья и сестры. Все эти годы вера людей в Господа и их верность Ему измеряются уровнем понимания Библии. Большинство людей просто не понимают ни того, почему они должны верить в Бога, ни того, как верить в Бога, и только и занимаются тем, что вслепую ищут ключи, которые помогли бы им расшифровать главы Библии. Они так и не устремились в направлении работы Святого Духа. Все это время они только тем и занимаются, что отчаянно изучают и исследуют Библию, но никто из них так и не нашел более новую работу Святого Духа вне Библии, никто не отступил от Библии и даже не осмелился попытаться сделать это. Люди все эти годы изучают Библию, напридумывали столько толкований и вложили столько труда. У них также много расхождений в мнениях о Библии, о которых они без конца спорят, из-за чего на сегодняшний день образовалось уже более двух тысяч различных деноминаций. Все они хотят найти в Библии какие-то особые толкования или более глубокие тайны, исследовать ее и отыскать в ней истоки работы Иеговы в Израиле или истоки работы Иисуса в Иудее, или еще больше никому не известных тайн. Люди подходят к Библии с одержимостью и верой, но никому не удается полностью понять подноготную Библии или ее суть. Поэтому, когда речь заходит о Библии, людьми по сей день овладевает неописуемое ощущение чуда, они становятся еще более одержимы ею и еще больше верят в нее. Сегодня все хотят отыскать в Библии пророчества о работе последних дней, хотят узнать, какую работу Бог совершает в последние дни и каковы знамения последних дней. Таким образом, их поклонение Библии становится более ревностным, и чем ближе последние дни, тем больше они слепо доверяют библейским пророчествам, особенно касающимся последних дней. При такой слепой вере в Библию и таком уповании на нее они не стремятся искать работу Святого Духа. В своих представлениях люди полагают, что только Библия может принести работу Святого Духа, только в Библии они могут отыскать Божьи следы, только в Библии скрыты тайны Божьей работы, только Библия, а не другие книги или люди, может прояснить все, что касается Бога, и полноту Его работы, Библия может принести небесную работу на землю, начинать и завершать периоды. С этими представлениями люди не имеют никакого желания искать работу Святого Духа. Поэтому, сколько бы пользы ни принесла Библия людям в прошлом, она стала препятствием на пути самой новой работы Бога. Если бы не было Библии, люди могли бы искать следы Бога в другом месте, однако сегодня Его следы заключены в Библии, и распространение Его самой новой работы стало вдвойне тяжелой, изнурительной задачей. Это все из-за известных глав и изречений из Библии, а также разных библейских пророчеств. Библия стала идолом в сердцах людей, загадкой в их умах. Они попросту неспособны поверить, что Бог может совершать работу вне Библии, они неспособны поверить, что люди могут найти Бога вне Библии и тем более они неспособны поверить, что во время Своей заключительной работы Он может отступить от Библии и начать все заново. Для людей это немыслимо. Они не могут в это поверить и не могут представить себе такого. Библия стала огромным препятствием для принятия людьми новой работы Бога и осложняет распространение этой новой работы Им. Так что если вы не понимаете подноготную Библии, то не сможете успешно проповедовать Евангелие, как не сможете и свидетельствовать о новой работе. Хоть сегодня вы и не читаете Библию, у вас по-прежнему чрезвычайно благожелательное отношение к ней. А это значит, что даже если вы не держите Библию в руках, многие ваши представления исходят из нее. Вы не понимаете ни происхождения Библии, ни подноготной двух предыдущих этапов Божьей работы. Хоть вы и не читаете Библию часто, но вы должны ее понимать, должны прийти к правильному знанию Библии и только так сможете узнать, в чем состоит Божий шеститысячелетний план управления. Вы будете использовать это, чтобы покорить людей, чтобы они признали, что этот поток — истинный путь, чтобы они признали, что путь, которым вы сегодня идете, — это путь истины, что ведет по нему Святой Дух и что он не был открыт никем из людей.

После того как Бог исполнил работу Периода Закона, был создан Ветхий Завет, и с того времени люди стали читать Библию. После того как пришел Иисус, Он исполнил работу Периода Благодати, и Его апостолы написали Новый Завет. Так были созданы Ветхий и Новый Заветы Библии, и до сего дня все верующие в Бога читают Библию. Библия — это историческая книга. Естественно, в ней также содержатся некоторые предсказания пророков, и эти предсказания ни в коей мере не являются историей. Библия включает в себя несколько частей — это не только пророчество, не только работа Иеговы и не одни лишь послания Павла. Ты должен знать, из скольких частей состоит Библия: Ветхий Завет содержит Бытие, Исход... есть также книги пророчеств, которые написали пророки. Ветхий Завет заканчивается Книгой пророка Малахии. В ней записана работа, проведенная Иеговой в Период Закона. От Бытия до Книги пророка Малахии — это полная летопись всей работы Периода Закона. Это означает, что в Ветхом Завете записано все, что переживали люди, направляемые Иеговой в Период Закона. В ветхозаветный Период Закона Иегова возвысил множество пророков, которые пророчествовали от Него, давали указания разным племенам и народам и предсказывали предстоящую работу Иеговы. Всем этим возвышенным людям Иеговой был дан дух пророчества: они были способны получать от Иеговы видения и слышать Его голос — так Он вдохновлял их к написанию пророчеств. Их работой было выражать голос Иеговы, выражать пророчества Иеговы, и работа Иеговы в то время заключалась в том, чтобы с помощью Духа просто направлять людей. Он не становился плотью, и люди не могли видеть Его лик. Поэтому для совершения Своей работы Он возвысил множество пророков и давал им предсказания, которые они передавали каждому колену и племени Израилеву. Они занимались пророчествованием, и некоторые из них записывали данные им наставления Иеговы, чтобы показать их другим. Иегова возвысил этих людей для пророчествования, для предсказания работы будущего или работы, которую еще предстояло совершить в те времена, чтобы люди могли узреть дивность и мудрость Иеговы. Эти книги пророчеств довольно сильно отличались от остальных книг Библии. Это были слова, сказанные или записанные теми, кому был дан дух пророчества, — теми, кто получал от Иеговы видения или слышал Его голос. Помимо книг пророчеств, все остальное в Ветхом Завете состоит из записей, сделанных людьми после того, как Иегова закончил Свою работу. Эти книги не могут заменять собой предсказания, произнесенные возвышенными Иеговой пророками, так же как Бытие и Исход нельзя сравнивать с книгами пророков Исайи и Даниила. Пророчества произносились еще до того, как совершалась работа, в то время как остальные книги были написаны уже после завершения работы — это то, на что люди были способны. Пророков того времени вдохновлял Иегова, и они произнесли некоторые пророчества, произнесли много слов и предсказали как события Периода Благодати, так и истребление мира в последние дни — работу, которую Иегова планировал совершить. Во всех остальных книгах записана работа, проделанная Иеговой в Израиле. Таким образом, читая Библию, ты в основном читаешь о том, что Иегова совершил в Израиле. В Ветхом Завете Библии главным образом записана работа Иеговы по водительству Израиля, как для вывода израильтян из Египта Он использовал Моисея, который освободил их от рабства фараонова и привел в пустыню, после чего они вошли в Ханаан, и все, происходившее после этого, было их жизнью в Ханаане. Все, кроме этого, являлось записями о работе Иеговы по всему Израилю. Все, записанное в Ветхом Завете, — это работа Иеговы в Израиле, это работа, совершенная Иеговой в земле, в которой Он сотворил Адама и Еву. С того момента, когда Бог официально начал вести людей на земле после Ноя, все записанное в Ветхом Завете — это работа Израиля. А почему там нет никаких записей о какой-то работе за пределами Израиля? Потому что земля Израиля — это колыбель человечества. В самом начале помимо Израиля не существовало никаких других стран, и Иегова не проводил Своей работы ни в каких других местах. Таким образом, в Ветхом Завете Библии записана только лишь Божья работа в Израиле в то время. Слова, произнесенные такими пророками как Исайя, Даниил, Иеремия и Иезекииль... их слова предсказывают другую Его работу на земле, они предсказывают работу Самого Бога Иеговы. Все это исходило от Бога, это было работой Святого Духа, и, за исключением этих книг пророков, все остальное является описанием впечатлений людей от работы Иеговы в то время.

Работа творения имела место до того, как появилось человечество. Но Книга Бытия была написана уже после того, как появилось человечество. Ее написал Моисей в Период Закона. Это как то, что происходит среди вас сегодня: вы описываете произошедшее, чтобы показать людям в будущем, а для людей будущего твои записи — это то, что произошло в прошлом, не более, чем история. Записанное в Ветхом Завете — это работа Иеговы в Израиле, а записанное в Новом Завете — работа Иисуса в Период Благодати; они документируют работу, совершенную Богом в двух различных периодах. В Ветхом Завете задокументирована работа Бога в Период Закона, таким образом Ветхий Завет является исторической книгой, в то время как Новый Завет появился в результате работы Периода Благодати. С началом новой работы Новый Завет также устарел и поэтому тоже является исторической книгой. Естественно, Новый Завет не настолько систематичен, как Ветхий Завет, и не описывает так много всего. В Ветхом Завете Библии записаны все те многие слова, произнесенные Иеговой, тогда как в Четвероевангелии записаны только некоторые из слов Иисуса. Естественно, Иисус также сделал много работы, но она не была подробно описана. В Новом Завете записано немногое из-за большого объема работы, совершенной Иисусом; объем работы, которую Он совершил за три с половиной года на земле, а также апостолы совершили намного меньше работы, чем Иегова. И поэтому в Новом Завете меньше книг, чем в Ветхом Завете.

Библия — что это за книга? Ветхий Завет представляет работу Бога в Период Закона. В Ветхом Завете Библии записана вся работа Иеговы на протяжении Периода Закона и Его работа творения. Все это описывает совершенную Иеговой работу, и в конечном итоге описание работы Иеговы заканчивается Книгой Малахии. В Ветхом Завете описаны две части работы, совершенной Богом: одна часть — это работа творения, а другая — установление закона. И то, и другое было работой, совершенной Иеговой. Период Закона представляет работу под именем Бога Иеговы, — это все работа, совершенная главным образом под именем Иеговы. Таким образом, в Ветхом Завете записана работа Иеговы, а в Новом Завете — работа Иисуса, проделанная главным образом под именем Иисуса. Больше всего о значимости имени Иисуса и выполненной Им работы написано в Новом Завете. Во время ветхозаветного Периода Закона Иегова построил в Израиле храм и жертвенник, Он направлял жизнь израильтян на земле, доказывая, что они были Его избранным народом, первой группой людей, которых Он избрал на земле и к которым благоволило Его сердце, и первой группой, которую Он лично вел. Двенадцать колен Израилевых были первыми избранными Иеговы, и поэтому Он всегда работал в них вплоть до завершения работы Иеговы Периода Закона. Вторым этапом работы была новозаветная работа Периода Благодати, и она проводилась среди еврейского народа, одного из двенадцати колен Израилевых. Масштаб этой работы был меньше, поскольку Иисус был Богом, ставшим плотью. Иисус работал только в земле Иудейской и только в течение трех с половиной лет. Таким образом все, записанное в Новом Завете, совершенно не способно превзойти объем работы, о котором написано в Ветхом Завете. Работа Иисуса Периода Благодати главным образом описана в Четвероевангелии. Путь, которым следовали люди Периода Благодати, был путем самых поверхностных изменений в характере их жизни, большинство из которых описаны в посланиях апостолов. Послания показывают, как Святой Дух работал в то время. (Конечно же, независимо от того, терпел Павел обличение или его постигала беда, в выполняемой им работе его наставлял Святой Дух, он был тем, кого Святой Дух использовал в то время. Святой Дух также использовал Петра, но он совершил не так много работы, как Павел. Хотя труд Павла содержал человеческие примеси, из написанных Павлом посланий можно видеть, как Святой Дух работал в то время. Павел вел правильным и верным путем, и это был путь Святого Духа.)

Если хочешь увидеть работу Периода Закона и увидеть, как израильтяне следовали путем Иеговы, тогда ты должен прочитать Ветхий Завет. Если хочешь понять работу Периода Благодати, тогда ты должен прочитать Новый Завет. Но как ты представляешь себе работу последних дней? Ты должен принять руководство нынешнего Бога и войти в нынешнюю работу, ибо это новая работа, и никто ранее не писал о ней в Библии. Сегодня Бог стал плотью и выбрал других избранных в Китае. Бог работает в этих людях, Он продолжает Свою работу на земле, продолжает работу Периода Благодати. Нынешняя работа — это путь, по которому человек никогда не шел, и путь, которого никто никогда не видел. Это работа, которая никогда прежде не совершалась, — это самая новая работа Бога на земле. Так работа, которая никогда раньше не совершалась, не является историей, потому что настоящее время — это настоящее время, и ему только предстоит стать прошлым. Люди не знают, что Бог совершил на земле более великую и более новую работу вне Израиля, что она уже вышла за пределы Израиля и предсказаний пророков, что это новая и удивительная работа, выходящая за пределы пророчеств, более новая работа за пределами Израиля, и работа, которую людям не постичь и не представить. Как может такая работа быть подробно записана в Библии? Кто бы смог заранее, ничего не упустив, записать каждую крупицу нынешней работы? Кто бы смог описать эту более могущественную и мудрую работу, которая бросает вызов устоям, в этой заплесневелой старой книге? Нынешняя работа не является историей, и поэтому если ты хочешь идти нынешним новым путем, то должен отойти от Библии, выйти за рамки пророческих и исторических книг Библии. Только тогда ты сможешь должным образом стать на новый путь и только тогда сможешь войти в новое царство и новую работу. Ты должен понять, почему сегодня тебя просят не читать Библию, почему есть другая, отдельная от Библии работа, почему Бог не ищет более новой и обстоятельной практики в Библии и почему вместо этого более могущественная работа находится вне Библии. Это все, что вам необходимо понимать. Ты должен видеть разницу между старой и новой работой, и даже если ты не читаешь Библию, должен быть в состоянии разложить все в ней по полочкам, иначе ты все еще будешь поклоняться Библии, и тебе будет тяжело войти в новую работу и претерпеть новые изменения. Теперь, когда есть более высокий путь, зачем изучать этот низкий и устаревший путь? Теперь, когда есть более новые слова и более новая работа, зачем жить среди древних исторических записей? Новые слова могут обеспечить тебя всем необходимым, подтверждая тем самым, что это и есть новая работа. Старые записи не могут тебя насытить либо удовлетворить твои текущие потребности, что подтверждает — они являются историей, а не работой, совершаемой здесь и сейчас. Наивысшим путем является новейшая работа, а с новой работой, каким бы высоким ни был путь в прошлом, он — лишь история, на которую оглядываются люди, и каким бы ценным эталоном он ни был, все равно он остается старым путем. Хоть он и описан в «священной книге», старый путь является историей. Новый же путь, хоть о нем в «священной книге» ничего не написано, — это то, что происходит здесь и сейчас. Этот путь может спасти и изменить тебя, ибо это работа Святого Духа.

Вы должны понимать Библию — эта работа крайне необходима! Сегодня тебе не нужно читать Библию, ибо в ней нет ничего нового. Это все уже древнее. Библия — это историческая книга. Если бы ты ел и пил Ветхий Завет в Период Благодати, если бы в Период Благодати претворял в жизнь то, что требовалось во время Ветхого Завета, то Иисус отверг бы и осудил тебя. Применяя Ветхий Завет к работе Иисуса, ты был бы фарисеем. Если ныне ты соберешь вместе Ветхий и Новый Заветы, чтобы есть, пить и практиковать их, то Бог сего дня осудит тебя, ты отстанешь от нынешней работы Святого Духа! Если ты ешь и пьешь Ветхий Завет и Новый Завет, то находишься вне потока Святого Духа! Иисус в Свое время вел евреев и всех, кто следовал за Ним, в соответствии с работой, совершаемой в Нем в то время Святым Духом. Он не основывался на Библии в том, что совершал, но говорил согласно Своей работе. Он не обращал внимания на то, что сказано в Библии, и не искал в Библии пути, которым вести Своих последователей. Прямо с того момента, когда Иисус начал работать, Он проповедовал путь покаяния — это слово совсем не упоминается в пророчествах Ветхого Завета. Мало того, что Он не действовал по Библии, Он также повел новым путем и совершил новую работу. Он никогда не ссылался на Библию в Своих проповедях. В Период Закона никто никогда не был способен совершать Его чудеса исцеления больных и изгнания бесов. Таким же образом Его работа, Его учение, власть и сила Его слов были непостижимы любому человеку в Период Закона. Иисус просто совершал Свою более новую работу. И хотя многие люди осуждали Его, используя Библию, и даже воспользовались Ветхим Заветом, чтобы распять Его, Его работа выходила за рамки Ветхого Завета. Иначе почему люди пригвоздили Его к кресту? Разве не потому, что в Ветхом Завете ничего не сказано о Его учении и о Его способности исцелять больных и изгонять бесов? Его работа была совершена, чтобы вести новым путем, а не для того, чтобы преднамеренно затеять борьбу с Библией или избавиться от Ветхого Завета. Он просто пришел, чтобы совершить Свое служение, принести новую работу тем, кто жаждал и искал Его. Он пришел не для того, чтобы толковать Ветхий Завет или поддерживать ветхозаветный труд. Работа Иисуса была не ради того, чтобы обеспечить продолжение Периода Закона, ибо в Его работе не принималось во внимание, лежит ли в ее основе Библия. Иисус просто пришел, чтобы исполнить надлежащую Ему работу. Таким образом, Он не толковал ветхозаветные пророчества и не работал в соответствии со словами ветхозаветного Периода Закона. Он игнорировал то, что сказано в Ветхом Завете, Его не заботило, согласовывалось ли оно с Его работой, как не заботило Его и то, что другие знали о Его работе или как они осуждали ее. Иисус просто продолжал исполнять надлежащую Ему работу, несмотря на то, что многие люди использовали предсказания ветхозаветных пророков, чтобы осудить Его. Людям казалось, будто Его работа не имеет под собой никакого основания и что многое в ней не соответствует записанному в Ветхом Завете. Разве это не было человеческой ошибкой? Неужели к работе Бога нужно применять доктрины? И неужели Бог должен работать в соответствии с предсказаниями пророков? В конце концов, что более велико: Бог или Библия? Почему Бог должен работать в соответствии с Библией? Неужели Бог не вправе выходить за пределы Библии? Разве не может Бог отходить от Библии и совершать иную работу? Почему Иисус со Своими учениками не соблюдал субботу? Если Ему следовало практиковать с учетом субботы и в соответствии с ветхозаветными заповедями, почему тогда Иисус после Своего прихода не соблюдал субботу, а вместо этого омывал ноги, покрывал голову, преломлял хлеб и пил вино? Разве все это есть в заповедях Ветхого Завета? Если Иисус почитал Ветхий Завет, почему тогда Он отступился от этих доктрин? Тебе следует знать, что было сначала — Бог или Библия! Будучи господином субботы, разве мог Он не быть также господином Библии?

Работа, совершенная Иисусом в эпоху Нового Завета, начала новую работу: Он не работал в соответствии с работой Ветхого Завета и не использовал слова, произнесенные ветхозаветным Иеговой. Он исполнил Свою собственную, более новую работу, которая была выше закона. Поэтому Он сказал: «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить». Таким образом, в соответствии с тем, что Он совершил, отступились от значительной части доктрины. В субботу, когда Он вел учеников засеянными полями, они срывали колосья и ели их. Он не соблюдал субботу и сказал: «Сын Человеческий есть господин и субботы». В то время по законам народа Израиля всякого, кто не соблюдал субботу, до смерти побивали камнями. Но Иисус и в храм не вошел, и субботу не соблюдал, а Его работа не была совершена Иеговой в ветхозаветное время. Таким образом, работа, совершенная Иисусом, выходила за рамки ветхозаветного закона, была выше его и не соответствовала ему. В Период Благодати Иисус не работал в соответствии с ветхозаветным законом и уже отступился от этих доктрин. Но Израильтяне яростно цеплялись за Библию и осуждали Иисуса — разве это не было отрицанием Его работы? Ныне религиозный мир также яростно цепляются за Библию, и одни говорят: «Библия — священная книга. Ее обязательно надо читать». Другие говорят: «Всегда нужно придерживаться Божьей работы. Ветхий Завет — это завет Божий с народом израильским, без него нельзя обойтись, и субботу нужно всегда соблюдать!» Разве они не абсурдны? Почему Иисус не соблюдал субботу? Неужели Он грешил? Кто может досконально понять эти вещи? Как бы люди ни читали Библию, познать работу Бога, полагаясь на собственную способность к пониманию, невозможно. Мало того, что они не обретут чистого познания Бога, но их представления будут становиться все более вопиющими, в результате чего они начтут противиться Богу. Если бы не нынешнее воплощение Бога, люди были бы уничтожены своими собственными представлениями и умерли бы во время Божьего обличения.