Сколько религиозных практик ты соблюдаешь? Сколько раз ты шел наперекор Божьему слову и следовал своим собственным путем? Сколько раз ты претворял Божье слово в жизнь, потому что поистине внимателен к Его бремени и стремишься угодить Его намерениям? Тебе следует понимать Божье слово, практиковать в соответствии с ним и быть принципиальным во всех своих поступках и делах; это не означает соблюдать предписания или неохотно выполнять что-либо лишь для вида; напротив, это означает практиковать истину и жить по Божьему слову. Только такая практика угодна Богу. Любой образ действий, который угоден Богу, — это не предписание, а практика истины. Некоторые люди любят выставлять себя напоказ. В присутствии своих братьев и сестер они, бывает, говорят, что обязаны Богу, но за их спиной они не практикуют истину и поступают совершенно иначе. Разве это не религиозные фарисеи? Тот, кто поистине любит Бога и обладает истиной, — это человек, верный Богу, но не выставляющий это напоказ. Такой человек готов практиковать истину, когда возникают соответствующие ситуации, и не говорит и не поступает наперекор своей совести. При возникновении ситуаций такой человек проявляет мудрость и руководствуется принципами в своих делах независимо от обстоятельств. Это также тот тип людей, которые могут нести истинное служение. Есть и такие, которые часто лишь на словах говорят о том, что они обязаны Богу; они проводят свои дни, хмурясь от беспокойства, принимая напускной вид и притворяясь достойными жалости. Как это отвратительно! Если бы ты спросил их: «Можешь ли ты сказать мне, в чем ты обязан Богу?» — то они лишились бы дара речи. Если ты верен Богу, то не станешь говорить об этом во всеуслышание; напротив, ты продемонстрируешь свою любовь к Богу путем реальной практики и будешь молиться Ему с истинным сердцем. Все те, кто служит Богу лишь на словах, — лицемеры! Некоторые говорят, что они обязаны Богу, каждый раз, когда молятся, и начинают плакать при каждой молитве — когда бы она ни совершалась, — даже не будучи движимы Святым Духом. Подобные люди одержимы религиозными ритуалами и представлениями; они живут, руководствуясь такими ритуалами и представлениями, неизменно веря, что эти действия угодны Богу и что Он благоволит к показному благочестию или скорбным слезам. Могут ли такие абсурдные люди вообще чего-либо добиться? Чтобы продемонстрировать смирение, некоторые притворяются любезными, когда говорят в присутствии других. Некоторые нарочито подобострастны в присутствии других людей, словно агнцы, лишенные даже малейшей силы. Подобает ли так себя вести людям Царства? Люди Царства должны быть живыми и свободными, чистыми и открытыми, честными и располагающими к себе, и жить свободно. Они должны обладать достоинством и самоуважением и быть способными оставаться твердыми в своем свидетельстве, куда бы они ни отправлялись; такие люди любимы как Богом, так и людьми. У новообращенных слишком много внешних практик; они должны сначала пройти через период подрезки и сокрушения. Внутренняя вера в Бога невидима для окружающих, но поступки и дела людей, обладающих ею, достойны похвалы. Только таких людей можно считать живущими по Божьему слову. Если ты каждый день проповедуешь Евангелие разным людям, пытаясь привести их к спасению, но в итоге все еще живешь, руководствуясь предписаниями и доктринами, то ты не можешь принести славу Богу. Такие люди — религиозные деятели, а также лицемеры. Всякий раз, когда эти религиозные люди собираются вместе, они, бывает, спрашивают: «Сестра, как ты поживаешь в эти дни?» Она может ответить: «Я чувствую, что обязана Богу и что я неспособна угождать Его намерениям». Другая может сказать: «Я тоже чувствую, что обязана Богу и что неспособна угождать Ему». Одни только эти несколько фраз и слов выражают то подлое, что скрыто глубоко внутри них; такие слова являются крайне омерзительными и вызывают величайшее отвращение. Такие люди по своей природе противятся Богу. Те, кто сосредоточен на реальности, беседуют о том, что у них на уме, и делают это с открытым сердцем. Они не прибегают ни к одному притворному поступку, не выказывая ни подобных знаков вежливости, ни пустых любезностей. Они всегда прямолинейны и не соблюдают никаких светских правил. Некоторые люди склонны к тому, чтобы выставлять себя напоказ, доходя даже до полной утраты разума. Когда кто-то поет, они начинают танцевать, даже не замечая, что рис в их кастрюлях уже сгорел. Такие люди не являются благочестивыми или благородными, и они слишком легкомысленны. Все это — проявления отсутствия реальности. Когда некоторые люди беседуют о вопросах духовной жизни, хотя они и не говорят о том, что чем-то обязаны Богу, в глубине души они питают к Нему истинную любовь. Твое чувство быть обязанным Богу совершенно не относится к другим людям; ты обязан Богу, а не людям. Какой тебе прок постоянно говорить об этом другим? Ты должен придавать значение вхождению в реальность, а не какому-либо внешнему рвению или показухе. Что представляет собой внешнее хорошее поведение людей? Оно представляет плоть; даже лучшие из внешних практик не представляют жизнь, и они могут показать лишь твой индивидуальный нрав. Внешние практики человечности не могут угодить намерениям Бога. Ты постоянно говоришь о том, что ты обязан Богу, однако ты не можешь обеспечивать жизнь других или побудить их боголюбивые сердца. Веришь ли ты, что эти твои действия будут угодны Богу? Тебе кажется, что Божье намерение состоит в том, чтобы ты поступал таким образом, и что твои действия духовны, но, по правде говоря, все они абсурдны! Ты веришь, что то, что тебе нравится, и то, что ты готов делать, — это именно то, что доставляет радость Богу. Могут ли твои предпочтения представлять Бога? Может ли темперамент человека представлять Бога? То, что тебе нравится, — это именно то, что Бог ненавидит, а твои привычки — это то, чем Бог гнушается. Если ты чувствуешь себя обязанным, то отправляйся молиться пред Богом; нет нужды говорить об этом другим. Если ты не молишься пред Богом, а вместо этого постоянно выставляешь себя напоказ в присутствии других, может ли это угодить Божьим намерениям? Если ты всегда сосредоточен на том, чтобы делать что-то внешне, то это означает, что ты в высшей степени тщеславен. Что это за люди — те, кто имеет лишь внешнее хорошее поведение и лишен реальности? Это лицемерные фарисеи и религиозные деятели! Если вы откажетесь от своих внешних практик и не сможете измениться, то элементы лицемерия в вас будут усиливаться. Чем больше в вас элементов лицемерия, тем больше противления Богу. В конце концов, такие люди непременно будут отсеяны!