Церковь Всемогущего Бога (приложение)

Слушайте голос Бога и приветствуйте возвращение Господа Иисуса!

Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Божьи овцы слышат голос Бога

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

`

Глава 7 Несколько дополнительных аспектов истин, которые представляют собой минимум, обязательный для понимания новообращенными

4. Святая благопристойность, которой должны обладать верующие в Бога

Слова Бога на данную тему:

До того как сатана прельстил его, человек следовал за Богом естественным образом и оказывал послушание словам Божьим. От природы человек обладал здравым смыслом, совестью, и нормальной человечностью. После того как сатана прельстил человека, изначальный разум человека, его совесть и человеческая природа потускнели, были ослаблены сатаной. Таким образом, человек утратил свое послушание и любовь по отношению к Богу. Разум человека стал искаженным, его характер стал похож на характер животного, а его бунтарство по отношению к Богу стало еще более частым и вопиющим. Однако человек не знает и не признает этого, он лишь безрассудно сопротивляется и бунтует. ... «Нормальный разум» предполагает послушание и верность Богу, сильное стремление к Богу, недвусмысленность по отношению к Богу, и совесть, обращенную к Богу. Это означает придерживаться единодушия по отношению к Богу, а не противостоять Ему преднамеренно. Люди с искаженным разумом не такие. Поскольку человек был прельщен сатаной, он выработал свои представления о Боге, у человека нет преданности Богу или стремления к Нему, не говоря уже о совести, обращенной к Богу. Человек преднамеренно противостоит Богу и выносит о Боге свои суждения, и, более того, за Его спиной обрушивается на Него с бранью. Человек четко знает, что Он есть Бог, однако за Его спиной выносит о Нем свои суждения, не имеет намерения оказывать Богу послушание, а лишь предъявляет к Нему свои безрассудные требования и запросы. Подобные люди, люди с искаженным разумом, неспособны осознавать недостойность своего поведения или сожалеть о своем бунтарстве. Когда люди способны познавать себя, тогда они немного восстанавливают свой разум; но чем больше люди противостоят Богу, самих себя в то же время не зная, тем больше нездоров их разум.

Из «Не иметь перемен в характере означает враждовать с Богом» в книге «Слово является во плоти»

Сегодня ты можешь стремиться быть усовершенствованным или искать перемен в своей внешней человеческой сущности, улучшения своего уровня, но принципиально важно, чтобы ты мог понять – все, что делает сегодня Бог, значимо и приносит пользу. Это позволяет тебе, живущему на земле скверны, избежать скверны и стряхнуть ее. Это позволяет тебе победить влияние сатаны, и оставить позади темное влияние сатаны. Сосредоточив внимание на этом, ты защищен в этой земле скверны. В конце концов, какого свидетельства от тебя попросят? Ты живешь в земле скверны, но способен стать святым и больше не быть оскверненным и нечистым, ты живешь под владычеством сатаны, но освобождаешься от его влияния, ты не одержим и не притесняем сатаной, ты живешь в руках Всемогущего. В этом свидетельство и доказательство победы в битве с сатаной. Ты способен покинуть сатану, то, что ты воплощаешь в жизнь, не являет сатану, но достижения этого требовал Бог, когда сотворил человека: нормальной человечности, нормальной рациональности, нормальной проницательности, нормальной решимости любить Бога и верности Богу. Таково свидетельство сотворенного Богом.

Из «Внутренняя истина работы завоевания (2)» в книге «Слово является во плоти»

Нормальная человечность включает в себя следующие аспекты: проницательность, восприятие, совесть и моральные качества. Если ты можешь достичь нормальности во всех этих отношениях, твоя человечность соответствует стандарту. Тебе следует иметь облик нормального человека и вести себя, как подобает верующему в Бога. Тебе не нужно достигать заоблачных высот или заниматься дипломатией. Тебе просто нужно быть нормальным человеком, с нормальным человеческим восприятием, быть состоянии распознавать вещи, и, по крайней мере, выглядеть как нормальный человек. Этого будет достаточно. … Множество людей понимает, что эпоха изменилась, поэтому они не развивают смирение или терпение, у них, вероятно, нет также никакой любви или благопристойности как у праведников. Такие люди слишком вздорны! Есть ли у них хотя бы чуточка нормальной человечности? Есть ли у них свидетельство, о котором можно было бы говорить? У них ни в малейшей степени нет ни проницательности, ни восприятия. Разумеется, некоторые аспекты практики людей, те, что являются отклонениями или неправильными, необходимо корректировать. Подобно тому как это случилось с косной духовной жизнью людей, с проявлением бесчувственности и слабоумия прошлого – все эти вещи необходимо изменить. Изменение не означает, что тебе позволяется быть распущенным или предаться зову плоти, или говорить все, что вздумается. Нельзя говорить легкомысленно! Вести себя как нормальный человек означает говорить логически последовательно. «Да» означает «да», а «нет» означает «нет». Будь верен фактам и высказывайся соответственно. Не обманывай, не лги.

Из «Повышение морального уровня ради обретения спасения Божьего» в книге «Слово является во плоти»

В характере нормальных людей нет мошенничества или склонности к обману; у людей нормальные отношения друг с другом, они не одиноки; и их жизнь нельзя считать посредственной или упадочнической. Поэтому и Бог также возвышен среди всех, слово Его проникает среди людей; люди живут в мире друг с другом и под опекой и защитой Бога; без сатанинских помех земля полна гармонии, и слава Божья имеет наивысшую значимость среди людей. Такие люди подобны ангелам: чистые, жизнестойкие, они никогда не ропщут против Бога и посвящают все свои усилия единственно лишь Божьей славе на земле.

Из «Истолкование Шестнадцатого Слова» в книге «Слово является во плоти»

Обычная человеческая сущность, о которой говорится, не так сверхъестественна, как люди себе представляют, но она способна преодолевать ограничения всех людей, событий и вещей, преодолевать силы природы и может приблизить ко Мне и общаться со Мной в любом месте и в любой ситуации.

из «Слова и свидетельства Христа в начале эпохи»

Во-вторых, вам надлежит знать, что Богу нравится честный человек. … Честность означает, что ты отдаешь свое сердце Богу; никогда не фальшивишь пред Ним ни в чем; что ты во всем открыт перед Ним, никогда не таишь правду; никогда не делаешь такого, что обманывает вышестоящих и вводит в заблуждение нижестоящих; и никогда не делаешь того, что представляет собой одно лишь заигрывание с Богом. Короче говоря, быть честным, значит воздерживаться от скверны в своих делах и словах, и не обманывать ни Бога, ни человека.

Из «Три увещевания» в книге «Слово является во плоти»

У Меня есть много желаний. Я желаю, чтобы вы вели себя правильно, подобающим образом, были верны выполнению своего долга, чтобы у вас была истина и человечность, чтобы вы были тем человеком, который может отказаться от всего и посвятить свою жизнь Богу и так далее. Все эти надежды вытекают из ваших недостатков, морального разложения и непослушания.

Из «Прегрешения приведут человека в ад» в книге «Слово является во плоти»

Вашему человечеству слишком многого недостает, ваш образ жизни слишком скверный и деградирующий, у вас нет человечности, и вам недостает проницательности. Вот почему вам необходимо вооружиться атрибутами человечности. Обладать совестью, разумностью и проницательностью, знать, как говорить и оценивать вещи, уделять внимание чистоплотности, действовать как нормальное человеческое существо – все это умения и навыки нормальной человечности. Когда вы делаете это надлежащим образом, ваша человечность будет соответствовать стандарту. Другой аспект заключается в том, чтобы вооружиться для духовной жизни. Вы должны познать всю полноту Божьего труда на земле и должны пережить на опыте Его слова. Тебе следует знать, как оказывать послушание Его обустройствам, и как исполнять долг сотворенного существа. Это те два аспекта, в которые ты должен совершить вхождение сегодня.

Из «Практика. Часть 7» в книге «Слово является во плоти»

Бог просит, чтобы не только в церковной, но и в реальной жизни люди жили нормальной человечностью, чтобы они жили истиной, чтобы они выполняли свои функции. Чтобы совершить вхождение в реальность необходимо направить все усилия на реальную жизнь. Если верующие в Бога не могут совершить вхождение в реальную жизнь и познать себя или не могут жить нормальной человечностью в реальной жизни, они станут неудачниками. Все те, кто не оказывает послушание Богу, это люди, которые войти в реальную жизнь не могут. Все это люди, которые говорят о человечности, но живут природой бесов. Все это люди, которые говорят об истине, но на самом деле живут доктринами. Те, кто не может жить истиной в реальной жизни, это люди, верующие в Бога, но Бог питает к ним отвращение и отвергает. Ты должен практиковать свое вхождение в реальную жизнь, познавать свои недостатки, противление и невежество и познать свою ненормальную человечность и слабые стороны. При таком подходе все твое знание подключится к твоему реальному положению дел и трудностям. Только такое знание реально, только оно может дать тебе возможность по-настоящему осознать свое собственное состояние и достичь изменения своего характера.

Из «К вопросу о церковной жизни и реальной жизни» в книге «Слово является во плоти»

Люди, которых использует Бог, внешне кажутся иррациональными, теми, у которых нет нормальных отношений с другими людьми, несмотря на это, но у них речь правильна и они не говорят легкомысленных слов, и всегда смиряют свое сердце перед Богом. Такой человек достаточен для того, чтобы его использовал Святой Дух. Судя по внешнему виду, этот иррациональный человек, о котором говорит Бог, не имеет нормальных отношений с другими людьми, не испытывает внешней любви, у него нет поверхностных практик, но когда он говорит на тему духовных вещей, он может открыть свое сердце и бескорыстно дать другим просвещение и озарение, которое он получил из своего действительного опыта перед Богом. Вот как он выражает свою любовь к Богу и удовлетворяет волю Бога. В то время как другие злословят и высмеивают его, он способен не зависеть от внешних людей, событий или вещей, способен оставаться смиренным перед Богом. У такого человека, похоже, есть свое понимание. Независимо от других его сердце никогда не оставляет Бога. В то время как другие весело и жизнерадостно болтают, его сердце остается по-прежнему перед Богом, созерцая слово Божье или в тишине молясь Богу в своем сердце, стремясь увидеть намерения Бога. Поддержание нормальных отношений с другими никогда не является его главной целью. У такого человека по-видимому нет своей жизненной философии. Внешне этот человек полон жизни, он прелестен и невинен, и вместе с тем он обладает чувством спокойствия. Вот портрет человека, которого использует Бог.

Из «Очень важно установить нормальные отношения с Богом» в книге «Слово является во плоти»

Люди, обладающие истиной, являются теми, кто в реальной жизни способен твердо держаться своего свидетельства, твердо держаться своей позиции, быть на стороне Бога, и никогда не отступать; это те, которые могут иметь нормальные отношения с людьми, любящими Бога; это люди, которые способны полностью подчиниться Богу; когда с ними что-то происходит, они способны повиноваться Богу до самой смерти. Твоя практическая деятельность и проявление твоей сущности в реальной жизни – это свидетельство о Боге, это то, что человек претворяет в жизнь и его свидетельство о Боге, это истинное наслаждение Божьей любовью. Когда твои испытания достигнут этого момента, будет достигнут необходимый результат. Ты воплощаешь настоящую жизнь и на каждое твое действие окружающие смотрят с восхищением. Твоя внешность непримечательна, но жизнь воплощает благочестие; и когда ты произносишь слова Бога, Бог направляет и просвещает тебя. Ты способен своими словами выразить волю Бога и рассказать о реальности; и ты понимаешь, что такое служение в духе. Ты откровенен в своих словах, ты порядочен и праведен, неконфликтен и пристоен, способен подчиниться обустройствам Бога и твердо держаться своего свидетельства, когда с тобой что-то случается; ты остаешься спокойным и сдержанным, с чем бы ты ни столкнулся. Человек такого типа воистину увидел Божью любовь. Некоторые люди, несмотря на юный возраст, поступают, как люди среднего возраста; они зрелы, обладают истиной и вызывают восхищение окружающих. Это люди, которые обладают свидетельством и являются проявлением Бога.

Из «Любящие Бога будут вечно жить в Его свете» в книге «Слово является во плоти»

Беседы людей:

Человек, который истинно верит в Бога, будет ежедневно выполнять по меньшей мере следующие пять аспектов духовной жизни: читать слово Божье, молиться Богу, беседовать об истине, петь гимны и песни хвалы и заниматься поисками во всем. Если и твоя жизнь подчиняется данным аспектам, тебя ожидает большая радость. Если человек вооружен общей способностью к восприятию, то есть если он способен постичь намерения Бога после самостоятельного прочтения слов Божьих, если он может понять истину, познать, как соответствовать истине, тогда можно сказать, что такой человек преуспеет в вере в Бога. Если у человека нет такой духовной жизни, или его духовная жизнь абсолютно ненормальна и существует лишь время от времени, тогда этот человек – введенный в заблуждение и запутавшийся верующий. У запутавшихся верующих нет духовной жизни, они не способны достичь значительного результата в выполнении своего долга. Вера в Бога без духовной жизни является верой в Бога только на словах, потому что в сердце этих людей нет Бога и, конечно, нет страха перед Богом. Как они могут быть похожи на нормального человека? Я вижу некоторых людей, которые вовсе не кажутся верующими в Бога. Судя по их образу жизни и ежедневным словам и поступкам, можно предположить, что они абсолютно не верят в Бога. Они не похожи на нормальных людей, и то, что они говорят и делают, неконструктивно. Некоторые даже подвергаются ненависти, негодованию и даже изгнанию. Это не просто бесчестит Бога, но также препятствует выполнению их долга и создает проблемы для будущей евангельской работы. Есть несколько видов ситуаций, на которые тебе следует обратить внимание.

Отношения нормального человека с другими людьми преисполнены достоинства, они праведны, искренни и благопристойны. Не так обстоит дело у хитрых, неискренних людей, которые подают знаки глазами во время разговора. Их поведение не похоже на поведение нормальных людей; они в чем-то напоминают вора, того, кто заставляет людей относиться к нему с подозрением. Некоторые люди рождаются с невзрачной внешностью. Без правильной одежды они не будут выглядеть достойным, приличным образом, и им будет сложнее выполнить свой долг. Чтобы выполнить свой долг надлежащим образом, необходима практика и обучение. Это потому, что люди не знают друг друга и в основном судят по внешности, поэтому если ты выглядишь как вор, все будут относиться к тебе осмотрительно. Следовательно, ты должен научиться одеваться и выглядеть как достойный и честный человек, быть честным и искренним в словах и поступках. Ты не должен быть слишком словоохотлив, не должен делать знаки глазами, и кроме того, ты должен быть сдержан. Не следует расхаживать в чужом доме или трогать чужие вещи. Не смотри на то, на что не следует смотреть, и не ходи туда, куда не следует ходить. Веди себя прилично, чтобы люди чувствовали себя с тобой непринужденно, чтобы они доверяли тебе, и чтобы ты мог произвести на них хорошее впечатление. Благодаря этому ты сможешь должным образом выполнить свой долг. Вот моменты, на которые следует обратить внимание некоторым людям.

Есть еще одна ситуация, которая не позволяет некоторым людям найти общий язык с другими, не позволяет им нормально говорить или общаться с другими. У этих людей нет даже тех человеческих чувств, которыми должны быть наделены нормальные люди. Все, что они знают, – это как быстро сделать свою работу и немедленно уйти, и, по-видимому, ничего другого они не понимают. Вступая в контакт с другими людьми, они не проявляют никакой любви, в результате чего те не могут испытать к ним теплые или страстные чувства. Скорее есть ощущение бессердечия, как будто явился безжалостный убийца. Как они при этом могут выполнять свою работу должным образом? Чтобы придать вкус блюду, нужно использовать много вещей. Имея дело с людьми, ты должен быть еще более внимательным, ты не должен быть слишком монотонным. При нормальных условиях, пообщавшись с людьми в течение дня или полдня, ты должен оставить у них хорошее впечатление о себе – как об открытом, страстном человеке, который преисполнен любви и обладает истиной, как о человеке, с которым легко найти общий язык, чрезвычайно добром брате или сестре. Слишком монотонное выполнение вещей, недостаток того, что должно быть в нормальной человечности, отсутствие мудрости – все это усложнит выполнение задачи. Это недостатки, которые есть у некоторых людей, и лучше всего быстро их исправить и устранить.

Есть еще одна ситуация: выполнение евангельской работы без мудрости, то есть когда человек не принимает во внимание обстоятельства при общении с людьми, не умеет оценить ситуацию или найти возможности и, конечно, не знает, когда будет уместно начать; когда у него нет метода или техники выполнения работы, когда, не предпринимая необходимых мер, он просто выпаливает все на одном дыхании перед своим собеседником и уходит, как только заканчиваются слова. При таком поведении человек выглядит опрометчивым, немного глупым и совершенно безрассудным. Этот недостаток также присущ людям, и у каждого из них из-за этого было множество неудач. Распространение Евангелия невозможно без мудрости или терпения. Чем ты нетерпеливее, тем больше неудач тебя ожидает. Сдержанность и толика мудрости дают тебе преимущество, в то время как нетерпеливые люди, которые не могут сдерживаться, которым не хватает мудрости, однозначно не смогут выполнять эту работу. Лучше всего, если партнером несдержанного человека будет сдержанный человек. Если же оба несдержанные, они в конечном счете отправятся домой еще быстрее. Распространение Евангелия и выполнение пастырской работы отличаются друг от друга. Евангельская работа больше всего нуждается в мудрости, любви и мягкости. Эту работу невозможно выполнять без огромного терпения. В случае необходимости тебе даже придется усмирять себя, чтобы выразить искреннюю и чистую любовь, которую ты испытываешь к людям. Некоторым удалось глубоко тронуть своих собеседников, став на колени и попросив благодати Божьей в ключевой момент. Это невозможно сделать без терпения и без искреннего и любящего сердца.

Есть также люди с плохим характером, которые ведут себя в гостях, как у себя дома. Они делают все, что им заблагорассудится, не знают правил, берут и играют всем, что попадается им под руку, как будто они никогда не видели мира, ходят и осматривают все. Такие люди вызывают возмущение и недовольство окружающих, которые сдерживают свой гнев лишь потому, что им сложно сказать «нет». Есть также люди, которые просят одолжить им деньги или используют чужие вещи уже после нескольких дней знакомства, когда они по сути еще не знают человека. Это действительно ставит людей в трудное положение. Есть также люди с плохими манерами: живя в чужом доме, они предаются разврату или относятся неуважительно к другим людям, отпускают легкомысленные шутки и валяют дурака, полностью утратив свою праведную благопристойность. И хотя я не против шуток, безбожные и вульгарные шутки неуместны. Нет ничего зазорного в том, чтобы быть остроумным и веселым и таким образом делать людей счастливыми и беззаботными, но вульгарных шуток, которые вызывают отвращение и тошноту, лучше избегать. Я вижу также некоторых людей, которым недостает того, что должно быть у человека. И хотя недостатки есть у всех, необходимо как-то обуздывать свою невоздержанность, необходима вежливость и уважение к другим людям, необходимо понимать правила, чтобы выглядеть уместным в глазах других. Только таким образом ты сможешь принести людям благо. Таким образом имя Божье не будет опозорено, а твой долг будет успешно выполнен.

Очень важно, чтобы верующий в Бога поступал как приличный человек. Тому, кто верит в Бога, но не поступает, как приличный человек, однозначно недостает человечности, он, безусловно, не обладает истиной. Того, кого не любят другие люди, еще больше ненавидит Бог. Человека без человечности тяжело спасти, даже если он верит в Бога. В Божьей семье тот, кто верит в Бога, но не поступает как приличный человек – это трудный человек, человек, находящийся в опасности. Если же человек совсем не изменился в период Божьего труда спасения и сохранил дьяволоподобный вид неверующего, с наступлением Божьего дня такой человек несомненно будет наказан. Некоторые люди не знают правил этикета, так как они не получили должного воспитания, но все это можно освоить и практиковать. Чрезвычайно важно осознавать, чем должна быть вооружена нормальная человечность. Знание того, как быть приличным человеком, и вхождение в жизнь нормальной человечности – это также урок, который необходимо усвоить. Если ты веришь в Бога, ты должен искать спасения и жить осмысленной жизнью. Отсутствие знаний о человечности также является большим пробелом. Большинство из нас, верующих в Бога, выросли в рабочих семьях, наши родители не обладают большими знаниями или мудростью, они знают лишь, как зарабатывать деньги, чтобы прокормить семью. Они, по сути, не знают, как вырастить взрослых из своих детей. Такие люди, как мы, на самом деле достойны жалости. Испытав на себе различные методы развращения сатаны, все, что мы умеем – это всеми силами искать в жизни выход. Благодаря Богу во плоти, пришедшему, чтобы спасти нас, мы знаем масштабы развращения человека, знаем, чего недостает человеку, и что делать, чтобы обрести истину и жизнь. Понимание всего этого приходит благодаря благодати Божьей.

Есть еще несколько серьезнейших ситуаций. Все прекрасно понимают, что разные типы злых людей уже проявили себя. Некоторые люди не видят разницы между мужчинами и женщинами и предаются развратному поведению, которое вызывает чувство отвращения и тошноты. Это закоренелые негодяи, они хуже зверей. Людей данного типа ожидает в конце еще более серьезное наказание. Есть и другой тип людей. Возможно, из-за того, что их семья очень бедна и находится на грани выживания, они, когда представляется случай, используют любую возможность, чтобы бессовестно прибрать к рукам деньги и материальные блага. Это ублюдки с подлым характером. Эти люди не ценят доброту и не достойны жалости. Есть также люди, которые совершают все злые поступки, которые им заблагорассудится, и с помощью обмана и мошенничества отнимают у людей их собственность. Но впоследствии они выдают себя, позволив другим увидеть их суть и заслужив отвращение и ненависть других людей перед тем, как в конечном счете они будут отвергнуты. Все эти злодеи – люди, которых ненавидит Бог. Это негодяи данного потока, и наказание, которое они получат, определяется тем, как будут развиваться и изменяться события. Надеюсь, каждый воспримет поражение данных людей как предупреждение, чтобы самому избежать Божьего гнева и наказания. Надеюсь, что каждый заботится о своих интересах.

Есть 10 вещей, на которые следует обратить внимание и которые следует практиковать в отношении поведения, подобающего нормальному человеку.

1. Придерживайся этикета, знай правила, уважай старших и заботься о младших.

2. Веди достойный образ жизни. Это полезно как для тебя, так и для других людей.

3. Одевайся достойно и прилично. Странная или броская одежда под запретом.

4. Ни в коем случае не проси братьев или сестер одолжить тебе денег и не пользуйтесь мимоходом чужими вещами.

5. Контакты с противоположным полом должны иметь свои границы. Действия должны быть достойными и правильными.

6. Не спорь с людьми. Учись терпеливо их выслушивать;

7. Тщательно следи за гигиеной, учитывая реальные условия.

8. Вступай в нормальное взаимодействие и строй нормальные отношения с людьми, учись уважать и быть внимательным к ним, любить друг друга.

9. Делай все возможное, чтобы помочь нуждающимся. Не бери и не принимай вещей от других.

10. Не позволяй людям обслуживать тебя, не разрешай другим выполнять ту работу, которую ты должен выполнить сам.

Вышеуказанные 10 правил – это минимум, которому должны следовать в своей человеческой жизни все те, кто верит в Бога. Те, кто нарушают данные правила, – это люди с плохим характером. Можно сказать, что это правила Божьей семьи. Те, кто часто нарушают данные правила, несомненно будут отвергнуты.

Тем, кто стремится к истине, также нужно подражать 10 хорошим чертам характера древних святых. Люди, которые регулярно практикуют и поддерживают их, несомненно получат огромную пользу. Они чрезвычайно полезны.

10 принципов соответствия праведной благопристойности:

1. Занимайся своим духовным становлением с утра, молясь и читая слово Божье примерно в течение получаса.

2. Ищи намерения Бога во всем ежедневно, чтобы с большей точностью претворять истину в жизнь.

3. Общайся со всеми людьми, которых встречаешь, учитесь друг у друга для обоюдного развития.

4. Придерживайся оптимистичного взгляда на жизнь, часто пой гимны и песни хвалы, возноси благодарность за Божью благодать.

5. Не позволяй светскому миру затянуть тебя в свои сети. Регулярно приближайся к Богу в своем сердце и не впутывайся не в свои дела.

6. Сохраняй мудрость в своем сердце и сторонись зла и опасных мест.

7. Не спорь с людьми, делись истиной и находи общий язык с другими.

8. Будь готов сделать все возможное, чтобы поддержать других, облегчить их заботы и помочь им решить проблемы при вхождении в веру в Бога.

9. Учись подчиняться людям, не управляй ими и не принуждай их. Позволь людям получить пользу во всем.

10. Часто поклоняйся Богу в своем сердце, позволь Ему быть Господом и угождай Ему во всем.

Вышеприведенные 10 принципов человеческой жизни и 10 способов соответствовать праведной благопристойности – это вещи, которые под силу людям. Люди могут практиковать эти вещи, если они их понимают, и даже если они иногда грешат, это не так сложно исправить. Нет нужды говорить о конкретных людях, чья человечность слишком плоха.

Возможно, тебе сложно понять более глубокие истины, но по крайней мере ты должен понимать, какие у тебя должны быть знания о нормальной человечности. Люди, которые не в состоянии соблюдать даже эти несколько принципов, слишком далеки от образа нормального человеческого существа и практически ничем не отличаются от зверей в человеческом облике. Некоторым людям я советую не вести себя плохо и иметь хоть немного самоуважения. Не делай того, что бесчестит Бога и может быть использовано для шуток сатаны. Мгновение плотского удовольствия может обернуться вечностью стыда и страдания. Бог собирается вскоре наказать людей. Быть наказанным – чрезвычайно болезненная и самая отвратительная вещь. Не иметь возможности получить награду и вместо этого понести наказание – это может отнять у тебя мужество жить дальше. Ты так не считаешь?

Из «Надлежащее состояние верующего в Бога» из книги «Беседы свыше»

Нормальная человечность главным образом предполагает наличие совести и разума, характера и достоинства. Совесть и разум включают в себя снисходительность и терпение по отношению к другим, честность, мудрое отношение к людям и искреннюю любовь к братьям и сестрам. Вот пять качеств, которыми должна обладать нормальная человечность.

Первое качество – это сердце, полное снисходительности. Что значит здесь слово «снисходительность»? Это значит, какие бы ошибки мы ни видели у своих братьев и сестер, мы должны относиться к ним правильно, не отстраняться от них и не набрасываться на них. Правильно к ним относиться – значит проявлять терпимость и понимание. Когда мы видим недостатки или проявления развращения в других людях, мы должны помнить, что это период Божьего труда спасения, и что каждый из Божьих избранных людей проявляет развращение. Это нормально, и мы должны понимать это. Помимо этого мы должны думать о своем развращении, проявление которого может быть не меньшим, чем у других людей. Наше отношение к проявлению собственного развращения должно соответствовать нашему отношению к проявлению развращения других людей. Таким образом мы сможем быть снисходительными к другим, достичь снисходительности. Если ты не способен быть снисходительным к другим людям, это значит, что в твоем разуме имеется проблема, и это доказывает, что ты не понимаешь истину и не знаешь Божьей работы. Что означает не знать работы Бога? Это незнание, что работа Бога пока не закончена, и что человек все еще живет в период Божьего труда спасения и еще не был сделан совершенным. Следовательно, каждый человек неизбежно будет проявлять развращение. Сейчас все люди обычно стремятся к истине, познают свое развращение и испытывают слово Божье. Каждый человек находится в периоде вхождения в истину и пока полностью ее не обрел. Только когда люди обретут истину, их характер жизни начнет меняться. Когда люди поймут этот момент, они будут обладать разумом нормального человека. Когда люди разумны, они разумно относятся к другим. Не являясь разумными, люди не могут ни к кому разумно относиться. Вот аспект снисходительности.

Вторым качеством является терпение. Одной снисходительности недостаточно. Ты должен быть также терпелив. Ты можешь иногда быть снисходительным и понимающим, однако сложно избежать такой ситуации, когда какой-то брат или сестра сделают то, что может обидеть или оскорбить тебя. В таком случае развращенный характер человека легко выходит наружу. Нам всем нравится бороться и отстаивать свою гордость, мы все эгоистичны и тщеславны. Итак, если кто-то говорит то, что тебя ранит, или делает то, что тебя обижает, тебе следует быть терпеливым. Так что такое терпение? Терпение также относится к сфере разума. Чтобы быть терпеливым, необходимо обладать разумом. Но как нам стать терпеливыми? Если ты хочешь быть терпеливым по отношению к другим, необходимо прежде всего понять их, то есть, кто бы ни говорил обижающие тебя слова, ты должен знать, как следует правильно думать, как с этим разобраться. Прежде всего ты должен понять следующее: «Да, его слова обидели меня. Сказанное им, по-видимому, раскрывает мои недостатки и кажется направленным на меня. Если его слова направлены на меня, что он имеет в виду под этими словами? Он пытается обидеть меня? Он видит меня своим врагом? Он ненавидит меня? Он мстит мне? Я его не обижал, так что ответ на эти вопросы не может быть положительным. И если это так, тогда что бы ни сказал этот брат или эта сестра, он или она не имели намерения обидеть меня и обращаться со мной как со своим врагом». Это точно. Сказав эти слова, они просто выразили то, что думает обычный человек, данные слова не были направлены на какого-то конкретного человека. Можно сказать, что они обсуждали истину, обсуждали знания, проявляли человеческое развращение или признавали свое личное развращенное состояние, и, конечно, они не осознанно стремились задеть какого-то конкретного человека. Сначала ты выражаешь понимание, затем твой гнев испаряется, и после этого ты можешь достичь терпения. Кто-то спросит: а если человек намеренно нападает на меня и избрал меня своей мишенью, и специально говорит это с какой-то целью, как я могу быть терпеливым? Ты можешь сохранить терпение следующим образом: «Даже если кто-то намеренно нападает на меня, я должен сохранять терпение, потому что это мой брат или сестра, а не мой враг, и точно не дьявол, не сатана. Сестры и браться неизбежно будут проявлять некоторое развращение и иметь в своем сердце некоторые намерения. Это нормально. Я понимаю это, и я должен сопереживать им и запастись терпением». Как только ты начинаешь думать таким образом, ты должен помолиться Богу, сказав: «Боже, один человек только что ранил мою гордость. Я не могу смириться с унижением, и это вызывает во мне желание разозлиться и наброситься на него. Это поистине проявление моей порочности. Раньше я считал, что питаю любовь к другим людям, но сейчас, когда чьи-то слова ранили меня в самое сердце, я не могу принять это. Я хочу нанести ответный удар. Я желаю мести. Здесь нет любви! Разве это все не является ненавистью? В моем сердце по-прежнему ненависть! Боже, как Ты проявляешь милость к нам и прощаешь наши грехи, так и мы должны быть милостивы к другим. Мы не должны держать зла. Боже, защити меня, не позволь проявиться моей природе. Я хочу повиноваться Тебе и жить в Твоей любви. Мы так часто сопротивляемся и не подчиняемся Христу и Богу, но Христос по-прежнему терпелив с нами. Бог выполняет данный этап Своей работы с безграничным терпением и любовью. Сколько страданий, унижений и клеветы пришлось вынести Христу? Если Христос смог вытерпеть это, та малая крупица терпения, которая требуется от нас, – это ничто! То, что мы должны терпеть, несравнимо с тем, что пришлось вытерпеть Христу…» Как только ты помолишься таким образом, ты почувствуешь, насколько ты порочен и незначителен, как тебе не хватает духовного роста, и тогда ты сможешь быть терпеливым, ты больше не будешь сердиться, и твой гнев иссякнет. Вот как ты можешь достичь терпения.

Третье качество – это честное отношение к людям. Быть честным по отношению к другим означает, что чем бы мы ни занимались, будь то оказание помощи другим людям или служение нашим братьям и сестрам, или беседа об истине, мы должны говорить от сердца. Не будь фальшивым и притворным. Кроме того, не проповедуй того, что ты не сделал сами. Всякий раз, когда братья и сестры нуждаются в нашей помощи, мы должны помогать им. Какую бы обязанность нам ни предстояло выполнить, мы должны сделать это. Будь честным, а не фальшивым и претенциозным. … Безусловно, чтобы оставаться честным, в отношениях с некоторыми людьми тебе понадобится немного мудрости. Если ты видишь, что человек ненадежен, если он глубоко развращен, если ты не в состоянии понять истинную его сущность, и ты не представляешь, на что он способен, необходимо быть мудрым и не говорить ему всего. Чтобы быть честным человеком, необходимы принципы. Не говори безрассудно о том, о чем тебе не следует говорить. Мы должны говорить о том, о чем мы должны говорить. Более того, чтобы быть честным человеком, необходимо разговаривать нормально и разумно. Не надо говорить человеку: «Сегодня я буду честен с тобой и расскажу тебе все обо мне». Это не значит, что ты честный человек. Это просто детская игра. Ты должен вести себя нормально. Тебе говорят: «Сегодня я работаю, так что если у вас все в порядке, я займусь своими делами». Ты отвечаешь: «Эй, минутку, сначала я должен быть честен с тобой и рассказать тебе кое-что». Тебе говорят: «У меня нет времени слушать, я спешу выполнить свою работу». А ты настаиваешь: «Нет уж, я должен быть честен с тобой. Я таким был и теперь должен быть честен с тобой». Разве это не глупо? Быть честным человеком – значит быть умным, а не глупым человеком. Главное – быть умным, простым, открытым и не обманывать. Нужно быть нормальным и разумным. Честность построена на разуме. Вот что означает быть честным в отношениях с людьми, быть честным человеком. Конечно, самое главное в честности – это быть честным по отношению к Богу. Разве не было бы большой проблемой, будь ты честным человеком только перед другими людьми, но нечестным перед Богом, если бы ты обманывал Его? Если ты стремишься быть честным перед Богом, ты естественным образом становишься честным перед другими людьми. Если ты не можешь делать это перед Богом, то те более не сможешь перед людьми. В какой бы аспект истины, какую бы позитивную вещь ты ни вошел, ты прежде всего должен сделать это перед Богом. Когда ты сумеешь успешно сделать это перед Богом, ты естественным образом сможешь претворить это в жизнь перед другими людьми. Не нужно лезть из кожи вон, чтобы сделать то или другое перед людьми, а перед Богом поступать так, как тебе вздумается. Так не годится. Самое важное – это делать это перед Богом, который испытывает человечность и исследует человеческие сердца. Ты действительно обладаешь реальностью, если прошел тест перед Богом. И у тебя нет реальности, если ты не прошел тест перед Богом. Таков принцип, когда ты претворяешь в жизнь истину.

Четвертое качество – это относиться к людям с мудростью. Некоторые люди говорят: «Разве для того, чтобы ладить с братьями и сестрами, нужна мудрость?» Да, нужна, потому что применение мудрости приносит еще большую пользу для твоих братьев и сестер. Некоторые люди спросят: «Разве быть мудрыми с братьями и сестрами не означает быть хитрым?» Мудрость – это не хитрость. Наоборот, это полная противоположность хитрости. Быть мудрым означает обращать внимание на то, как говорить с братьями и сестрами, которые не достигли духовного роста, в случае если они не смогут принять то, что ты говоришь. Кроме того, что касается людей с низким уровнем духовного развития, особенно тех, кто не обладает истиной и кто проявляет развращение и обладает развращенным характером, если ты будешь слишком открыт и бесхитростен и будешь рассказывать им все, им не составит труда обмануть или использовать тебя. И это также не хорошо. Учитывая то, что люди обладают развращенным характером, ты должен принять некоторые меры предосторожности и следовать определенной методике во время разговора с ними. Но быть осторожными с людьми не означает не помогать им или не любить их. Это просто значит не рассказывать им некоторых важных вещей о Божьей семье сразу, но просто делиться с ними истиной. Если им нужна в жизни духовная помощь, если им нужно дать истину, нужно сделать все возможное, чтобы удовлетворить их потребности. Но если они интересуются различными подробностями относительно Божьей семьи, или подробностями относительно ее лидеров и работников, нет необходимости сообщать им это. Если ты им расскажешь, они скорее всего «сольют» данную информацию, и это скажется на работе Божьей семьи. Другими словами, если это то, что не нужно знать людям, просто не давай им эту информацию. Если это то, что они обязаны знать, сделай все возможное, чтобы они это узнали, расскажи им все в точности и ничего не умалчивая. Так что же они должны знать? Стремление к истине – вот что они должны знать. Какой истиной они должны быть вооружены, какие аспекты истины они должны понимать, какие обязанности им следует выполнять, какие обязанности они способны выполнить, и как они должны их выполнять, как претворять в жизнь нормальную человечность, как жить церковной жизнью – все это вещи, которые им следует знать. С другой стороны, правила и принципы Божьей семьи и церковной работы посторонним разглашать нельзя, как нельзя рассказывать посторонним или неверующим вашей семьи о тех ситуациях, в которых находятся твои братья и сестры. Вот принцип, который следует соблюдать при использовании мудрости. Имена и адреса ваших лидеров, например, – это то, о чем ты не должен говорить. Если ты говоришь об этих вещах, ты не можешь знать, когда эта информация попадет к посторонним людям, могут возникнуть проблемы, если она попадет к злым шпионам или секретным агентам. Необходимо проявлять мудрость в отношении данных вещей. Вот почему я говорю, что мудрость очень нужна. И еще одно, несмотря на свою открытость и простоту, некоторые личные вещи ты просто не имеешь права рассказывать никому. Ты должен оценивать духовное развитие твоих братьев и сестер, чтобы определить, не станут ли они вести себя безбожно и шутить о том, что ты сказал, после того, как ты расскажешь им. Если они разгласят информацию, возникнут проблемы; это навредит твоему характеру. Следовательно, чтобы быть простым и открытым, также нужна мудрость. Вот четвертый стандарт, которому должна соответствовать нормальная человечность, – мудрое обращение с людьми.

Пятое качество – это искренняя забота о братьях и сестрах, которые истинно верят в Бога. Она предполагает долю настоящей любви, действительную помощь и дух самоотверженности. Мы должны особенно общаться и поддерживать больше тех братьев и сестер, которые находятся в поиске истины, будь они новыми верующими или людьми, которые верят уже несколько лет. Существует один особенный принцип церковной жизни: обеспечь особое отношение к тем, кто стремится к истине. Больше общайся с такими людьми, больше их поддерживай, больше их поливай, чтобы помочь им быстрее вырасти, чтобы позволить их жизни вырасти как можно быстрее. Что касается тех, кто не стремится к истине, если после периода полива становится очевидно, что они не любят истину, нет необходимости тратить на них слишком много усилий. Этого делать не нужно, так как ты уже сделал все, что в человеческих силах. Достаточно того, что ты выполнил свои обязанности. … Ты должен разобраться, на ком следует сосредоточиться в твоей работе. Будет ли Бог совершенствовать тех, кто не стремится к истине? Если Святой Дух не станет этого делать, зачем тебе безрассудно продолжать это? Ты не понимаешь работы Святого Духа и при этом всегда поступаешь тщеславно – разве это не глупо и не невежественно с твоей стороны? Поэтому больше помогай тем братьям и сестрам, которые действительно стремятся к истине, так как они являются объектами спасения Божьего и Его предопределенными избранными людьми. Если мы часто делимся истиной с этими людьми с одним сердцем и разумом, если мы поддерживаем и питаем друг друга, в конечном счете все мы получим спасение. Ты предаешь волю Бога, если не присоединяешься к этим людям. … Люди с нормальной человечностью в церкви должны стать среди тех, кто стремится к истине, жить в согласии с этими людьми и через стремление к истине шаг за шагом прийти к полному посвящению себя Богу, все вместе, одним сердцем и разумом. Таким образом люди, которые стремятся к истине, будут спасены, и ты будешь спасен, потому что Святой Дух работает среди тех, кто стремится к истине…

Мы побеседовали выше о пяти аспектах, которыми должна обладать нормальная человечность. Если ты наделен всеми пятью качествами, ты сможешь жить в согласии с твоими братьями и сестрами, сможешь найти свое место в церкви и выполнять свою роль наилучшим образом.

Взято из материала «Как построить церковную жизнь и значение создания церковной жизни» в Общении и проповедовании о вхождении в жизнь. (I)

Четвертый тип проявления изменений в характере – это наличие совести, разума, добросердечности и превращение в честного человека. Наличие совести и разума означает, что человек наслаждается благодатью Божьей, знает, как отплатить за Божью любовь. Он может выполнить свой долг творения путем веры в Бога, потому что у него есть понимание Бога, потому что он добросердечен и стал честным человеком. Как честный человек, он может выполнять свои обязанности и отплатить за Божью любовь, и относиться к людям с добротой. Такой человек не врет, не обманывает, и, конечно, не затевает никаких махинаций. Отношения с таким человеком никогда не будут представлять для тебя никакой опасности и не навредят тебе. ... После того как меняется их жизненный характер, люди становятся добрыми, обращаются со всеми справедливо, проявляют особую милость к очень хорошим людям. Во-первых, люди с изменившимся характером не обманут тебя. Во-вторых, они не будут устраивать тебе ловушки. В-третьих, они, безусловно, не будут пытаться тебя обидеть. Тебе никогда не нужно беспокоиться об этих вещах. Если же ты каким-то образом обидишь такого человека, он простит тебя и не станет вспоминать тебе твоих грехов. Он будет терпим к тебе, снисходителен и терпелив, он будет относиться к тебе с любовью. Разве не намного спокойней было бы встретить такого человека? У человека, чей жизненный характер изменился, доброе сердце, он питает любовь к каждому человеку и готов помочь им. Даже если ты обижаешь его или неправедно с ним поступаешь, он способен быть снисходительным и терпеливым и простить тебя. Таким является человек с нормальной человечностью и в образе настоящего человека. Имеющий образ настоящего человека, относится к людям по совести, разумно и согласно истине. Такие люди повинуются Богу, у них любящее сердце, и они осуществляют истинное поклонение. Вот человек, жизненный характер которого изменился. Сегодня в людях есть слишком много злого, и как они поступают? Встретив человека, который им не нравится, они будут осуждать и принижать его. Разве это не жестоко? Встретив человека, являющего какое-то развращение, они будут относиться к нему не как к человеку, но как к демону. Неправильное обращение с людьми – разве это не зло? Если кто-то поступит с ними неправедно или скажет то, что не следует говорить, например, осуждающие слова, слова, которые ставят их под сомнение или обижают их, они этого не простят, захотят отомстить и отплатить той же монетой. Разве это не злоба? Вдобавок ко всему они всегда пытаются использовать людей, командуют ими и заставляют других делать что-то для них, но сами никому не помогают. Разве это не ужасно? Все это проявления зла. У добрых людей нет зла в сердце. Если ты должен им, для них это не проблема, но сами они не будут оставаться у тебя в долгу, потому что для них это абсолютно неприемлемо. И если ты обидишь их, для них это не будет проблемой, но сами они никогда не посмеют обидеть тебя, не говоря уже о том, чтобы навредить тебе. Разве это не добросердечие? Если какой-то человек нехорошо поступает в их отношении, они могут поставить себя на место данного человека и быть внимательным к нему, могут простить и понять его. Это также проявление добросердечности. Некоторые люди сделали слишком много зла в прошлом, но теперь они верят в Бога и стремятся к истине, и в дальнейшем они смогут прощать других людей и обращаться с ними правильно и справедливо. Такого человека можно отнести к добросердечным людям. Добросердечные люди обладают снисходительностью, милостью, прощением и выносливостью в своем сердце, более того, они обладают любовью и сопереживанием. Вот почему всем нравится общаться с таким человеком, и все хотят иметь такого друга.

Взято из материала «Истина, которую должен постичь человек, чтобы достичь изменений в характере, и проявления изменений в характере» в Общении и проповедовании о вхождении в жизнь(IV)

Как только спасенный человек придет к истинному пониманию Бога, он сможет претворять в жизнь образ настоящего человека. Образ настоящего человека можно охарактеризовать с помощью двух фраз. Первая – это обладание истиной, а вторая – наличие человечности. Только такой человек действительно честен перед Богом. Поистине честный человек обладает истиной внутри, и поэтому он не будет снова испорчен или обманут сатаной. Он видит насквозь этот мир, его зло и тьму, а также природу и суть развращенных людей. Следовательно, он может искренне поклоняться Богу, истинно повиноваться Богу, и его жизнь становится настоящим свидетельством его веры в Бога. Этот человек – спасенный. Так как спасенный человек обладает истиной, у него есть совесть и разум перед Богом, а также характер и достоинство перед другими людьми. Он крепко держится слова Божьего и может угодить Создателю, выполняя свой долг творения. Таким является спасенный человек. Одним из аспектов спасенного человека, обладающего истиной, является то, что он видит мир насквозь, насквозь видит сатану, видит насквозь развращенных людей. Следовательно, он знает, как разбираться с миром, с сатаной и особенно он знает, как вести себя с развращенными людьми. У него однозначно есть принципы и истина для множества вещей в его жизни. Человек, вооруженный истиной, ведет себя различными способами. Во-первых, в том, что касается вещей, связанных с истиной, он молится и стремится к Богу, и повинуется Ему. Во-вторых, выполняя свои обязанности в семье Божьей, он охраняет Божью работу, смело отстаивает истину и принципы и не боится обидеть людей. Спасенный человек может выполнять свои обязанности творения, и сердце его едино с Богом, всегда на Его стороне. Вот одна сторона спасенного человека, который обладает истиной. Его человечная сторона заключается в том, что он знает, как отблагодарить за Божью любовь, и может преданно выполнять свои обязанности творения и делать все возможное, чтобы выполнить обязанности, которые ему под силу. Кроме того, он строит нормальные отношения с другими людьми и может нормально сосуществовать с большинством людей, ладить с ними, разговаривать честно и поступать мудро. Вот его человечная сторона. Те, кто поступает этими двумя способами, – это люди с истиной и человечностью. Люди с человечностью не обязательно являются возвышенными, у них может и не быть каких-то особенных знаний или опыта, но обладая истиной, они обладают и нормальной человечностью. Те, кто действительно понимают истину, обладают нормальной человечностью. Внешне такой человек может ничем не отличаться и не выглядеть как-то особенно. Он может казаться очень обычным, очень «нормальным» и неприметным, но люди, не обладающие истиной, неспособны видеть его суть. Только те, кто вооружен истиной, путем наблюдений за жизнью этого человека смогут в конечном счете сказать, что этот человек отличается от других. Внутри этого человека – истина, у него есть принципы, и он поступает с величайшей мудростью. Более того, его человеческая сущность проста, честна и открыта, благодаря чему с ним легко поладить. Всякий, кто вступает в контакт с таким человеком, будет считать его хорошим. В настоящее время таких хороших людей не так много. Они очень редки. У такого человека нет плохих намерений, и он не совершает никаких дурных поступков. Проводя время с таким человеком, который кажется тебе мудрым и принципиальным в отношении тебя, ты знаешь, что он никогда не нанесет тебе вреда, не говоря уже об обмане. Это достаточное доказательство того, что человек, обладающий истиной и человечностью, – это действительно добросердечный и честный человек. Это спасенный человек.

Взято из материала «Четыре стандарта спасения и действительная ситуация спасенного человека» в Общении и проповедовании о вхождении в жизнь (III)

Предыдущая страница:В вере в Бога вы должны наладить нормальные отношения с Богом.

Следующая страница:Вера в Бога должна быть не только ради стремления к миру и благословениям.

Вам также может понравиться