В ходе выполнения своего долга люди часто испытывают негативные и мятежные состояния. Если они смогут поискать истину и использовать истины-принципы, чтобы разобраться с этими проблемами и устранить их, то их негативные эмоции не превратятся в жалобы, противление, неповиновение, ропот или даже богохульство. Но если, имея дело с этими вопросами, люди полагаются только на свою мелочную ловкость, на человеческую сдержанность, человеческие усилия, старательность, дисциплинирование своего тела и прочие подобные подходы, то рано или поздно эти человеческие фантазии, суждения и предположения превратятся в жалобы, неповиновение, противление, ропот и даже хулу на Бога. Когда люди оказываются в ловушке таких негативных эмоций, они склонны к непослушанию, недовольству и жалобам на Бога, а также к прочим подобным чувствам и мыслям. Когда эти мысли со временем накапливаются в человеке, а он все равно не ищет истину и не использует ее для их устранения, то его непослушание, недовольство и жалобы превращаются в неповиновение; он начинает вести себя мятежно, — например, выполнять свой долг небрежно, намеренно мешать работе церкви и саботировать ее или демонстрировать прочие формы негативного поведения, — чтобы выразить свое непослушание и недовольство и таким образом достичь своей цели — бросить вызов Богу. Некоторые мешают другим исполнять свой долг и рушат их работу. Смысл их действий таков: «Если я не могу выполнять свой долг или бог не благословляет меня в моем долге, то я сделаю так, что никто из вас не сможет хорошо выполнять собственный долг!» — и тогда они начинают создавать помехи. Некоторые делают это словесно, а другие — путем действий. Что могут предпринимать те, кто мешает другим своими действиями? Например, они могут специально удалить файлы с чужого компьютера, чтобы повлиять на результаты выполнения долга, или нарочно помешать онлайн-собранию. Это дьяволы и бесы, которые мешают людям. Люди не понимают: «Как человек в таком возрасте может делать настолько гнусные вещи? Он ведь уже не подросток — почему он до сих пор способен на такие выходки?» На самом деле люди могут так поступать и в тридцать, и в сорок, и в пятьдесят или шестьдесят лет. Эти различные поступки немыслимы; это действия не человека с совестью и разумом, а дьявола и сатаны. Увидев, что на других они не сказались, а его цели не достигнуты, такой человек начинает выплескивать негатив и создавать помехи в моменты, когда вокруг много людей, или во время собраний. Когда он начинает изливать недовольство через действия, контролировать ситуацию уже становится трудно; его очень сложно обуздать, а если это продолжится в том же духе, то ситуация может только усугубиться, по своей природе становясь все серьезнее. Такие люди не только создают помехи своими действиями, но и используют различные средства и методы, прибегая к агрессивным и осуждающим высказываниям, чтобы помешать другим при выполнении их долга. Независимо от того, достигают ли они своих целей, после этого они в душе начинают противиться Богу; они не читают Божьих слов, не разучивают гимнов и отказываются читать любые книги, связанные с Божьими словами или истиной. Чем они занимаются дома? Они читают романы, смотрят сериалы, осваивают методы приготовления пищи, изучают техники макияжа и укладки волос… На собраниях они не беседуют о своем понимании Божьих слов и о том, как устранять развращенные характеры и проявления развращенности. Когда беседуют другие, эти люди специально встревают в разговор, обрывают говорящего, намеренно меняют тему и так далее, постоянно говоря подрывающие, мешающие вещи. Почему эти люди так поступают? Причина заключается в их вере в то, что у них нет надежды на спасение, из-за чего они опускают руки и начинают поступать безрассудно; они стремятся найти нескольких компаньонов, прежде чем их вычистят или отлучат от церкви: раз они сами не могут получить благословений, то они позаботятся о том, чтобы и другие тоже не смогли. Почему они так думают? Они считают, что Бог, в Которого они верят, не похож на того бога, которого они себе фантазировали вначале; Он не любит людей так сильно, как они воображали, Он не так праведен и уж точно не так искренне привязан к людям, как в их фантазиях. Других Бог любит, а их нет; других Бог спасает, а их нет. Теперь, когда они не видят для себя надежды и испытывают ощущение, что их не спасти, они опускают руки и начинают поступать безрассудно. Но это еще не все: вдобавок такой человек хочет, чтобы и другие увидели, что раз для него нет надежды, то и для других тоже, и он будет доволен только тогда, когда заставит всех отказаться от веры в Бога и отступиться от своих убеждений. Его цель при этом такова: «Если я не могу получить благословения Царства Небесного, то и вам лучше даже не мечтать обрести их!» Что это за убожество такое? Разве это не дьявол? Это дьявол, держащий путь в геенну, который еще и запрещает другим верить в Бога и войти в Царство Небесное; он идет прямиком в тупик! Если у человека есть хоть капля совести и хоть немного богобоязненное сердце, ему нельзя так поступать; если он действительно совершит великое зло, окажется раскрыт и из-за этого у него возникнет ощущение, что для него надежды больше нет, он все равно будет стараться помочь другим преуспеть, позволяя им искренне верить в Бога и не следовать его примеру. Он может сказать: «Я слишком слаб, мои плотские желания сильны, и я слишком очарован светским миром. Это моя собственная вина; я этого заслуживаю! А вы оставайтесь искренними верующими; не поддавайтесь моему влиянию. На собраниях я буду караулить, и если в деревне появится полиция большого красного дракона, я вас предупрежу». Любой, у кого есть хоть капля человечности, должен сделать хотя бы этот минимум, а не мешать другим в их стремлении к истине. Но когда кто-то лишен человечности, а дела у него идут не так, как ему хочется, или он видит, что братья и сестры смотрят на него свысока и держат дистанцию, то он решает, что Бог его раскрыл и отсеял, что у него нет надежды на спасение. Вынашивая такие идеи и мысли, он опускает руки и начинает поступать безрассудно, беззастенчиво выплескивая негатив и мешая церковной жизни. Что за люди так поступают? Разве они не дьяволы? (Дьяволы.) Нужно ли любезничать с людьми-дьяволами? (Нет.) Так как же следует поступить в этом случае? Скажи: «Ты приходишь на собрания, но не читаешь Божьих слов и не принимаешь истины. Так зачем ты вообще пришел? Чтобы мешать, не так ли? Ты думаешь, что у тебя нет надежды на спасение; на самом деле мы тоже не чувствуем, что у нас есть особая надежда, но мы стараемся. Мы верим, что Бог не пристрастен, что Ему можно доверять, что в Своем сердце Он искренне спасает людей и что Его сердце не меняется. Пока есть хоть капля надежды, мы не сдадимся. Мы не будем постоянно пребывать в негативе и превратно понимать Бога, как ты. Думаешь, что можешь помешать нам или удержать нас? Мечтай дальше! Раз ты упорно продолжаешь в том же духе, по-прежнему так веришь и злонамеренно желаешь помешать нам, то не вини нас за грубость к тебе. С сегодняшнего дня ты вычищен; тебе больше нет места в церкви. А теперь убирайся!» Разве это не решает проблему? Все просто — лишь несколько слов, и человек вычищен. Это так легко сделать! Почему стоит решать вопрос именно так? Потому что природа-сущность подобных людей не может измениться; они не примут истину. Они думают, что у них нет надежды на спасение; Бог такого не говорил, как и братья с сестрами, и все же эти люди вот так творят зло и создают помехи. Как они поступят, если однажды их действительно отлучат за то, что они творят зло и мешают работе церкви, или если Бог дисциплинирует их за то, что они не стремятся к истине? Станут ли они врагами Бога, возьмутся ли мстить? Это весьма вероятно! Хорошо, что таких людей раскрывают до того, как они успеют совершить какие-то проступки либо натворить большое зло. Это Божье деяние; Бог их раскрыл. Сейчас самое время вычистить таких людей, пока другие еще не пострадали. Такое решение своевременно и уместно: оно учит всех различать и позволяет разобраться со злыми людьми. Их роль контраста уже исполнена надлежащим образом.

По сути, это и есть различные состояния и проявления людей, выплескивающих негатив. Когда их желание стремиться к статусу, славе и выгоде не сбывается, когда Бог делает то, что противоречит их представлениям и фантазиям, то, что затрагивает их интересы, люди попадают в плен чувств непослушания и неудовлетворенности. А когда они испытывают эти чувства, их ум начинает порождать отговорки, предлоги, оправдания, защиты и другие мысли-нарекания. В это время люди не восхваляют Бога, не покоряются Ему и тем более не ищут истину, чтобы познать себя; вместо этого они начинают бороться с Богом, опираясь на свои представления, фантазии, мысли и взгляды или же импульсивность. А как люди борются с Богом? Они распространяют свои чувства непослушания и неудовлетворенности, используя это, чтобы прояснить Богу свои мысли и взгляды, и пытаясь заставить Его действовать в соответствии с их волей и притязаниями, чтобы удовлетворить их желания; только это может ублажить их чувства. В частности, Бог изрекает множество истин, чтобы судить и обличать людей, очищать их развращенные характеры, спасать людей от влияния сатаны, и кто знает, сколько человеческих мечтаний о благословениях оборвалось из-за этих истин, разбивая фантазию о восхищении в Царство Небесное, на которое они надеялись день и ночь. Они хотят сделать все возможное, чтобы исправить ситуацию, — но они бессильны, они могут лишь погрузиться в бедствия с негативом и досадой. Они непослушны в отношении всего того, что обустроил Бог, потому что Божьи действия противоречат их представлениям, интересам и мышлению. В частности, когда церковь совершает работу очищения и отсеивает многих людей, эти люди думают, что Бог их не спасает, что Он питает к ним отвращение и отвергает их, что с ними обращаются несправедливо. Поэтому они объединяются для противостояния Богу; они отрицают, что Бог есть истина, отрицают личность и сущность Бога, отрицают праведный характер Бога. Конечно, они отрицают и факт Божьего всевластия над всем сущим. А как же они всё это отрицают? Неповиновением и противлением. Они как бы говорят: «То, что делает бог, противоречит моим представлениям, и поэтому я не покоряюсь, я не верю, что ты — истина. Я собираюсь роптать на тебя и буду распространять все это в церкви и среди людей! Я буду говорить все, что захочу, и мне все равно, к чему это приведет. У меня есть право на свободу слова; ты не можешь заткнуть мне рот — я буду говорить то, что захочу. Что ты мне сделаешь?» Когда эти люди настойчиво озвучивают свои неверные мысли и взгляды, говорят ли они о своем понимании? Общаются ли они об истине? Ни в коем случае. Они распространяют негатив; они озвучивают ереси и ошибочные утверждения. Они не пытаются познать или разоблачить собственную развращенность, не изобличают те свои поступки, которые противоречат истине, и те ошибки, которые они совершили. Напротив, они изо всех сил логически обосновывают и оправдывают свои ошибки, чтобы доказать свою правоту, и в то же время приходят к абсурдным выводам, озвучивают вредоносные и искаженные взгляды, а также извращенные аргументы и ереси. Все это влияет на Божьих избранных в церкви, вводя их в заблуждение и тревожа их; это может даже ввергнуть некоторых людей в состояние негатива и замешательства. Всё это — вредоносное воздействие и помехи, вызванные людьми, выплескивающими негатив. Поэтому нужно ограничивать тех, кто выплескивает негатив, а также их речь и поведение — им нельзя потакать, и подобное нельзя разрешать. У церкви должны быть соответствующие методы и принципы того, как поступать с такими людьми. Во-первых, братья и сестры должны различать их и их негативные замечания. Во-вторых, когда Божьи избранные различили таких личностей, церковь должна незамедлительно вычистить или отлучить их согласно истинам-принципам, чтобы они не повлияли на еще больше людей и не помешали им. На этом мы завершаем нашу беседу о различных гранях выплескивания негатива.

В. Принципы и пути устранения негатива

У людей сатанинская природа; живя сатанинским характером, трудно избежать негативных состояний. Особенно частым явлением негативность становится, когда человек не понимает истины. Моменты негативности бывают у каждого: у кого-то чаще, у кого-то реже, у кого-то они дольше, а у кого-то короче. У людей разный духовный рост, и состояния негативности у них тоже разные. Те, чей духовный рост высок, становятся несколько негативными только тогда, когда сталкиваются с испытаниями, в то время как люди с меньшим духовным ростом, еще не понимающие истины, неспособны различать, когда другие распространяют какие-то представления или говорят нелепости; они могут встревожиться, поддаться влиянию и стать негативными. Вызвать у них негативность может любая возникшая проблема — даже мелочи, не стоящие внимания. Как решить проблему частой негативности? Если кто-то не знает, как искать истину, не умеет есть и пить Божьи слова или молиться Богу, то это становится очень проблематичным; он может полагаться только на поддержку и помощь братьев и сестер. Если помочь никто не может, или если человек не принимает помощь, он может остаться настолько негативным, что не сумеет восстановиться, и даже может перестать верить. Послушайте, это очень опасно — постоянно иметь какие-то представления и легко становиться негативным. Как ни беседуй с такими людьми об истине, они не принимают ее, всегда настаивая на том, что их собственные представления и фантазии верны; с этими людьми бывает очень хлопотно. Насколько бы негативным ты ни был, в своем сердце ты должен понимать, что наличие представлений не означает, что они соответствуют истине; это означает, что существуют проблемы в твоем понимании. Если у тебя есть хоть сколько-то разума, не надо распространять эти представления; это тот минимум, которого люди должны придерживаться. Если у тебя есть хоть крупица богобоязненного сердца и ты можешь признать себя последователем Бога, ты должен искать истину для того, чтобы избавиться от своих представлений, покоряться истине и избегать причинения помех и нарушений. Если ты не можешь этого сделать и тебе непременно нужно распространять представления, значит, ты лишился разума; ты психически ненормален, одержим демонами и не контролируешь себя. Будучи под властью демонов, ты не в силах держать язык за зубами и распространяешь эти представления, не взирая ни на что — тут ничего не поделаешь, это работа злых духов. Если у тебя есть совесть и разум, ты должен быть в состоянии сделать это: не распространять представления и не тревожить братьев и сестер. Даже если ты стал негативным, ты не должен делать ничего, что бы вредило братьям и сестрам; ты должен просто хорошо исполнять свой долг, как следует делать то, что тебе положено, и поступать так, чтобы тебе не в чем было себя упрекнуть, — это минимальный стандарт того, как нужно жить как человек. Даже если ты иногда бываешь негативным, но не сделал ничего такого, что перешло бы границы, Бог не станет уделять твоей негативности особого внимания. Коль скоро ты обладаешь совестью и разумом, способен молиться Богу и полагаться на Него, а также ищешь истину, в конце концов ты придешь к пониманию истины и сможешь изменить себя. Если ты столкнулся со значительными событиями, например, тебя отстранили и отсеяли за то, что ты, будучи лидером, не делал реальной работы, и тебе кажется, что надежды на спасение нет, так что ты становишься негативным, — негативным настолько, что не можешь прийти в себя, чувствуя, будто тебя осудили и прокляли, и у тебя возникают заблуждения насчет Бога и сетования на Него, — что ты должен делать? С этим очень легко справиться: найди людей, которые понимают истину, с кем можно побеседовать и поискать, и поговори с ними о том, что у тебя на сердце. И что еще важнее, предстань перед Богом и честно помолись о своей негативности и слабости, а также о том, чего ты не понимаешь и не можешь преодолеть, по одной вещи за раз, — побеседуй с Богом, ничего не утаивая. Если у тебя есть нечто невыразимое, чего ты не можешь изложить другим, то тебе тем более необходимо прийти к Богу с молитвой. Некоторые люди спрашивают: «А не буду ли я осужден, поговорив об этом с Богом?» Разве ты уже не совершил много такого, что направлено против Бога и заслуживает Его осуждения? Зачем переживать из-за одного лишнего поступка? Неужели ты думаешь, что если ты не скажешь об этом, то Бог не узнает? Богу известны все твои мысли. Тебе следует открыто побеседовать с Богом, высказать все, что у тебя на сердце, правдиво представив Ему свои проблемы и состояния. Ты можешь высказать Богу всю свою слабость, всю мятежность и даже все свои сетования; даже если ты хочешь выговориться, не беда — Бог не осудит это. Почему Бог этого не осуждает? Бог знает, каков духовный рост человека; даже если ты не разговариваешь с Ним, Он все равно знает твой духовный рост. Разговор с Богом — это для тебя, в некотором смысле, возможность обнажить себя и открыться Ему. С другой стороны, это также демонстрирует твое отношение покорности Богу; по крайней мере, ты показываешь Богу, что твое сердце не закрыто для Него, просто ты слаб, и у тебя нет достаточного духовного роста, чтобы справиться с этой проблемой — вот и все. Ты не собираешься бросать вызов, твое отношение — это отношение покорности, просто твой духовный рост слишком мал, и ты не можешь справиться с этой проблемой. Когда ты полностью открываешь свое сердце Богу и можешь поделиться с Ним своими самыми сокровенными мыслями, хотя в твоих словах могут содержаться слабость и сетования, — и, в частности, много негатива и отрицательных моментов, — одно в этом правильно: ты признаешь, что у тебя развращенный характер, признаешь, что являешься сотворенным существом, не отрицаешь личность Бога как Творца и не отрицаешь, что отношения между тобой и Богом — это отношения сотворенного существа и Творца. Ты доверяешь Богу то, что тебе труднее всего преодолеть, то, что вызывает у тебя больше всего слабости, и рассказываешь Богу обо всех своих сокровенных чувствах — это показывает твое отношение. Некоторые люди говорят: «Однажды я молился Богу, но это не помогло мне избавиться от негативности. Я все еще не в силах ее преодолеть». Это не важно; просто тебе нужно искренне искать истину. Как бы много или мало ты ни понимал, Бог постепенно укрепит тебя, и ты уже не будешь таким слабым, как в начале. Сколько бы слабости и негативности в тебе ни было, сколько бы сетований и отрицательных эмоций ты ни испытывал, говори с Богом; не относись к Богу как к постороннему. От кого бы ты что-либо ни скрывал, не скрывай ничего от Бога, потому что Бог — единственная твоя опора и единственное твое спасение. Только представ перед Богом, можно решить эти проблемы; полагаться на людей бесполезно. Поэтому из тех, кто сталкивается с негативностью и слабостью, умнее всех те, кто приходит к Богу и полагается на Него. Только глупые и упрямые люди, столкнувшись с важными и критическими событиями и нуждаясь в том, чтобы излить свое сердце Богу, еще больше удаляются от Него и избегают Его, пытаясь справиться самостоятельно. И каков результат всех этих попыток? Их негативность и сетования превращаются в неповиновение, а неповиновение — в противление и бунт против Бога; эти люди становятся совершенно непримиримыми с Богом, и их отношения с Ним полностью разрушаются. Однако, если ты, переживая подобную негативность и слабость, способен сделать выбор и все-таки предстать перед Богом в поисках истины и покориться Божьему планированию и обустройствам, а также отнестись к ним с подлинной покорностью, тогда, видя, что ты, даже будучи негативным и слабым, все еще искренне хочешь покориться Ему, Бог будет знать, как руководить тобою, выводя тебя из твоей негативности и слабости. Получив такой опыт, ты разовьешь в себе истинную веру в Бога. Ты почувствуешь, что с какими бы трудностями ты ни столкнулся, коль скоро ты ищешь Бога и ждешь Его, Он и без твоего ведома найдет для тебя выход, позволив тебе увидеть, что ситуация изменилась, хотя ты этого даже и не осознал, сделав тебя уже не слабым, а сильным, и укрепив твою веру в Бога. Когда ты будешь размышлять об этих событиях, то почувствуешь, насколько детскими были тогда твои слабости. На самом деле люди — все еще дети, и без Божьей поддержки они никогда не повзрослеют, а так и останутся ребяческими и невежественными. Только постепенно принимая Божье владычество и покоряясь ему в процессе переживания этих вещей, позитивно и активно воспринимая эти факты, ища принципы, ища Божьи намерения, более не избегая Бога и не отдаляясь от Него, не восставая против Бога, но становясь все более и более покорным, все менее и менее мятежным, все более и более близким к Богу и все более и более способным покориться Богу — только переживая это, человек постепенно растет и зреет, полностью достигая духовного роста взрослого человека.

Как следует относиться к негативным состояниям и справляться с ними? Негативности не стоит бояться; главное — иметь разум. Разве, будучи постоянно негативным, человек не будет легко совершать глупые поступки? Когда человек негативен, он только жалуется или опускает руки, говорит и действует без всякой разумности — разве это не влияет на исполнение им своего долга? Если человек может поддаться отчаянию и начать разгильдяйничать в негативе, разве это не предательство по отношению к Богу? Сильная негативность — это как психическое заболевание, она сродни одержимости демонами; это отсутствие разума. Не искать истину, чтобы с ней справиться, действительно опасно. Если человек негативен и у него полностью отсутствует богобоязненное сердце, то он легко может лишиться разума; он будет повсюду распространять свою негативность, недовольство и представления. Это намеренное противостояние Богу, которое вполне может привести к помехам и нарушениям в работе церкви — последствиям, о которых страшно даже подумать, — и Бог вполне может с отвращением отвергнуть такого человека. Однако если человек в своей негативности способен искать истину, сохраняет богобоязненное сердце, не говорит негативно, не распространяет свою негативность и представления, сохраняет веру в Бога и покорное отношение к Нему, то такой человек может легко выйти из состояния негативности. Моменты негативности бывают у каждого, просто они отличаются по интенсивности, продолжительности и причинам. Некоторые люди обычно не склонны к негативности, но становятся негативными после неудач и оплошностей; другие могут стать негативными из-за пустяков, даже если это просто чьи-то слова, задевающие их гордость. А некоторые становятся негативными из-за незначительных неприятных обстоятельств. Понимают ли такие люди, как нужно жить? Обладают ли они прозорливостью, широтой ума и великодушием нормального человека? Нет. Как бы ни складывались обстоятельства, человек, живущий в рамках своего развращенного характера время от времени будет впадать в негативные состояния. Конечно, если человек понимает истину и способен ясно видеть суть тех или иных вещей, он будет все реже впадать в негативные состояния, а по мере увеличения его духовного роста негативность будет постепенно проходить и в конце концов полностью исчезнет. Те же, кто не любит истину и совершенно не приемлет ее, будут испытывать все больше негативных эмоций и состояний, все больше погружаться в негативные мысли и настроения, и чем больше их будет накапливаться, тем серьезнее они будут становиться. Когда все это навалится на человека, он не сможет из этого выбраться, что очень опасно. Поэтому своевременное избавление от негативности имеет решающее значение. Чтобы избавиться от негативности, необходимо активно искать истину; читая Божьи слова и размышляя над ними, сохраняя состояние покоя в Его присутствии, ты обретешь просветление и озарение, что позволит тебе понять истину и ясно увидеть сущность негативности. Тем самым ты решишь проблему негативности. Если же ты продолжаешь цепляться за собственные представления и доводы, то ты крайне глуп, и твоя глупость и невежество тебя погубят. Как бы то ни было, справляться с негативностью нужно активно, а не пассивно. Некоторые люди считают, что, когда возникает негативность, нужно просто игнорировать ее; негативность естественным образом превратится в радость тогда, когда они снова почувствуют себя счастливыми. Это иллюзия; если не искать и не принимать истину, негативность сама собою не исчезнет. Даже если ты о ней забудешь и ничего не будешь чувствовать в своем сердце, это не значит, что первопричина твоей негативности устранена. Как только возникнут подходящие обстоятельства, она снова вспыхнет, что случается довольно часто. Если человек умен и обладает разумом, при возникновении негативности он должен немедленно искать истину и использовать метод принятия истины для того, чтобы избавиться от негативности, тем самым решая проблему негативности в самом ее корне. Если кто-то часто негативен, это происходит потому, что он не может принять истину. Если ты не принимаешь истину, негативность будет цепляться за тебя, как дьявол, превращая тебя в вечно негативного человека. Это приведет к тому, что у тебя появятся чувства непослушания, недовольства и обиды на Бога, и в конце концов ты начнешь противиться Ему, бороться и скандалить с Ним — вот тогда тебе придет конец, и твое уродливое лицо будет разоблачено. Люди начинают изобличать, анализировать и характеризовать тебя, и только теперь, столкнувшись с мрачной реальностью, ты заливаешься слезами; вот тогда-то ты оказываешься сломлен и начинаешь бить себя в грудь в отчаянии — тогда жди Божьего наказания! Негативность не только делает людей слабыми, но и заставляет их роптать на Бога, осуждать Бога, отрицать Бога и даже открыто ссориться и скандалить с Богом. Если затянуть с решением проблемы негативности у человека, то стоит ему открыто произнести богохульные слова и оскорбить Божий характер, последствия для него будут очень серьезными. Если ты из-за какого-то одного дела, одной фразы, мысли или одного мнения впадаешь в негативность и начинаешь роптать, это указывает на то, что у тебя искаженное понимание этого вопроса и свои представления и фантазии о нем; твои взгляды на этот вопрос определенно не совпадают с истиной. В этот момент тебе нужно искать истину и правильно ее воспринимать, стремясь как можно скорее исправить эти ошибочные представления и идеи, чтобы они не опутали тебя и не ввели в состояние непослушания, неудовлетворенности и обиды на Бога. Чрезвычайно важно избавляться от негативности быстро, и также очень важно избавляться от нее полностью. Конечно, лучший способ избавиться от негативности — это искать истину, больше читать Божьи слова и представать перед Богом в поисках Его просвещения. Иногда ты не сможешь сразу изменить свои мысли и точку зрения, но, по крайней мере, ты должен знать, что ты неправ и что эти твои мысли искажены. Так эти ошибочные мысли и взгляды хотя бы не будут влиять на твою преданность при исполнении своего долга, не будут влиять на твои отношения с Богом и не будут мешать тебе представать перед Богом, чтобы открыть свое сердце и молиться — это тот минимальный результат, которого необходимо достигнуть. Если ты погряз в негативности, непослушен и недоволен, ропщешь на Бога, но не хочешь искать истину для разрешения проблемы, думая, что твои отношения с Богом нормальны, а на самом деле твое сердце далеко от Бога, и ты больше не хочешь читать Его слова или молиться, разве проблема не стала серьезной? Ты говоришь: «Насколько бы негативным я ни был, это не мешает мне исполнять свой долг, и я не забросил свои обязанности. Я — преданный!» Обоснованы ли эти слова? Если ты часто бываешь негативным, дело не в развращенном характере — здесь более серьезные проблемы: у тебя есть представления о Боге, ты заблуждаешься на Его счет и возвел преграды между собою и Богом. Если ты не ищешь истину, чтобы справиться с этим, это очень опасно. Как человек может гарантировать, что будет преданно исполнять свой долг до конца, не проявляя небрежности, если он часто негативен? Разве негативность может просто уйти или исчезнуть сама по себе, если от нее не избавляться? Если не искать истину, чтобы своевременно избавиться от негативности, то она будет развиваться и только усугубляться. Последствия, к которым это приведет, станут лишь еще более пагубными. Они совершенно не будут развиваться в позитивном направлении, а будут лишь становиться все более неблагоприятными. Поэтому, когда возникает негатив, ты должен срочно искать истину, чтобы от него избавиться; только это гарантирует, что ты сможешь хорошо исполнять свой долг. Избавление от негативности — это ключевой момент, и с этим вопросом затягивать нельзя!

26 июня 2021 г.