Как стремиться к истине (14) Глава 3
Б. Потворство половым желаниям плоти
В прошлый раз, обсуждая извращенную природу-сущность людей, перевоплотившихся из дьяволов, мы упомянули их «похотливость» и «сексуально вызывающее поведение» — два вида проявлений полового желания плоти. Помимо этих двух, есть и еще один аспект, связанный с похотливостью и сексуально вызывающим поведением: это разнузданность, то есть разновидность внешнего поведения либо воплощения человечности в жизнь. О похотливости и разнузданности обычно говорят вместе. Знаете ли вы, что означает слово «разнузданность»? (Когда кто-то поступает и ведет себя распущенно, несдержанно, а также легкомысленно заигрывая с другими.) Слово «разнузданность» означает потворство — оно значит, что человек распущен и несдержан. Этих трех аспектов должно быть достаточно для анализа нечестивых проявлений подобных людей в том, что касается полового желания плоти. Взрослые должны уметь понимать проявления похотливости, сексуально вызывающего поведения и разнузданности. Это не что-то абстрактное, поскольку в повседневной жизни часто видишь такие вещи и таких людей и слышишь о них. Каковы же основные проявления таких людей? В отношениях между мужчинами и женщинами эти люди необузданны, не знают границ и не имеют чувства стыда. Они особенно потворствуют себе в вопросе полового желания, не обуздывают его и ничуть не сдерживаются. При этом они не испытывают ни малейшего стыда за то, что предаются своему половому желанию. Независимо от возраста, пола и семейного положения, они проявляют особый интерес к представителям противоположного пола и уделяют им особое внимание. Всякий раз, встретив группу людей, они обращают внимание на тех представителей противоположного пола, которые их интересуют. Это внимание заключается не просто в том, что они поглядывают на них чаще обычного, болтают с ними либо нормально с ними общаются, — напротив, они оказываются в ловушке полового желания между мужчиной и женщиной и заводят романтические отношения. Когда им кто-то нравится, то для них неважно, сколько лет этому человеку и отвечает ли он взаимностью: если человек им приглянулся, они активно заигрывают с ним и даже доходят до того, что прибегают к неким необычным поступкам или поведению, чтобы привлечь его внимание. Например, время от времени они готовят для него что-то вкусное, по праздникам дарят ему подарки, а также пишут ему сообщения по поводу и без. Утром они пишут: «Ты уже встал?» — а вечером: «Ты принял душ?» Через несколько дней они говорят: «В последнее время похолодало — обязательно одевайся в несколько слоев и не мерзни. Если тебе что-то понадобится, скажи, и я помогу!» Они часто выражают беспокойство, используя его как повод досаждать человеку. Такие люди никогда не заигрывают только с одним-двумя или двумя-тремя людьми — они пристают к любому, кто им приглянется. Они увлекаются всеми подряд; чуть только они находят кого-то привлекательным или решают, что человек им по душе, как у них сразу же возникают похотливые мысли, и они пытаются соблазнить этого человека. Об этом они не забывают никогда, в какой бы группе и обстановке ни находились. Где бы они ни оказались, они всегда присматривают трех-пятерых или около десятка друзей либо наперсников противоположного пола, которые им нравятся. Если им удается вступить в физический контакт, они считают, что добились цели и начали романтические отношения. А если у них еще не дошло до романтических отношений, то они прекрасно себя чувствуют и тогда, когда просто вот так заигрывают с другими: им кажется, что они проводят свои дни сладко и в довольстве. Если обстановка не позволяет и они не могут заигрывать с представителями противоположного пола, то они расстраиваются. Если кто-то напоминает им, что такое поведение неуместно, они затаивают в душе обиду. Если кто-то ограничивает их в безрассудном заигрывании с людьми, они начинают противиться и сопротивляться в душе, да еще и думают: «Это мое право — да кто ты такой, чтобы меня ограничивать? Я свободен в том, что делаю! Я не нарушаю закон и не совершаю преступлений — так кто ты такой, чтобы пытаться меня контролировать?» Подобный человек в любой обстановке постоянно испытывает потребность найти себе какое-то развлечение, чтобы занять себя, — он постоянно испытывает потребность найти нескольких друзей противоположного пола или половых партнеров, чтобы скоротать время, заполнить жизнь и сделать ее приятнее. Без этого ему кажется, что его жизнь пуста, скучна и неинтересна. Некоторые люди после того, как с ними неотступно заигрывают, не могут удержаться и смотрят в интернете фильмы для взрослых — они живут в половом желании своей плоти, распущенные и несдержанные, и если позволяют условия, они способны на что угодно. Независимо от случая и обстановки, независимо от того, насколько трудна жизнь, независимо от объема работы и от того, позволяет обстановка или нет, людям, перевоплотившимся из дьяволов, постоянно необходимо предаваться половому желанию, искать возможности вступить в контакт с противоположным полом и заигрывать с ним, полностью удовлетворяя свое половое желание. Если же они не могут удовлетворить плотское половое желание, то для них сгодится и удовлетворение мысленных половых фантазий. Это и называется извращенностью — они настолько извращены. Кое-кто уже в преклонном возрасте, его дети женаты и имеют собственные семьи, но он по-прежнему неимоверно потворствует своему половому желанию и несдержан в нем, а чувство стыда у такого человека напрочь отсутствует. Увидев представителя противоположного пола, который ему по душе, он придумывает всевозможные способы найти повод остаться с ним наедине, а затем берет человека за руку, обнимает его или прикасается к нему, говорит что-то кокетливое и игривое либо нечто сексуально вызывающее. Такие его действия мало-помалу создают помехи для некоторых представителей противоположного пола. Это похотливость. Насколько похотлив человек такого типа? При виде человека противоположного пола, который привлекателен или обладает хорошей фигурой, у него возникают сладострастные мысли. Даже когда он просто слышит, как человек противоположного пола говорит мягким, притягательным и относительно приятным голосом, это может пробудить в нем сладострастные мысли. После их возникновения человек думает о подобном не просто время от времени, а, наоборот, очень часто. Он думает об этом за едой, за работой и даже во сне, и его ум изо дня в день полнится этими сладострастными мыслями. В силу этой своей нечестивой сущности, заключающейся в похотливости, человек предается половому желанию своей плоти, совершенно не сдерживаясь. Похотливые мысли начинают посещать такого человека даже при виде кого-то из хорошей семьи с богатством и статусом: богатой девушки, состоятельной замужней женщины, высокого, богатого и красивого мужчины либо состоятельного бизнесмена. Только посмотрите, насколько тяжка похотливость таких людей! А бывают и еще более тяжелые случаи. В церкви был один брат, который хорошо пел — не как звезда, просто у него был довольно приятный голос. Говорят, что некоторые женщины, услышав его пение, прониклись к нему симпатией и захотели за него замуж. Эти женщины даже ни разу не видели, как он выглядит. Они не знали, сколько ему лет, какой у него темперамент, образование, уровень или вера в Бога. Они ни о чем этом не подумали, но все равно захотели за него замуж — от одного звука его голоса у них возникли сладострастные мысли. Скажи Мне, разве у таких дьяволов не извращенная природа? Нормальный человек, услышав, как кто-то хорошо поет, максимум немного позавидует, но никогда не подумает, что хочет певца в супруги. Если бы он действительно захотел вступить в брак, то, прежде чем принять такое решение, узнал бы, какие у человека нравственные качества и семейная ситуация: сколько ему лет, как он выглядит, каковы его нравственные качества, какова его семья и так далее, — и задумался бы о браке, только если бы все эти аспекты были удовлетворительны. Однако люди-дьяволы не таковы: некоторые женщины, услышав, как мужчина хорошо поет, тут же хотят за него замуж, а некоторые мужчины, увидев привлекательную женщину, тут же хотят на ней жениться. Разве такие люди не пугают? Они и пугают, и вызывают отвращение! Всякий раз, когда они видят кого-то со статусом, знаниями, красноречием, некой сильной стороной или же с красивой внешностью, у них возникают сладострастные мысли. Увидев таких людей, они всегда глазеют на них с вожделением, не мигая; их взгляд неподвижен, но ум очень активен, а половое желание разгорается — это и есть сладострастные мысли. Всякий раз, когда кто-то постоянно с вожделением глазеет на людей противоположного пола, не отводя взгляда, — а некоторые даже раскрывают нечестивое выражение глаз или пускают слюни с открытым ртом, — это сладострастные мысли. Как только они возникают, такие люди начинают распускать руки. Это называется извращенностью. Если что-то увиденное или услышанное вызывает у них вожделение, если у них вспыхивает плотское половое желание, то у них появляются сладострастные мысли, какова бы ни была ситуация; такие люди — дьяволы. Половое желание дьяволов ограничивается или сдерживается совестью и разумом человечности? Не сдерживается. Поэтому их постоянно переполняет половое желание, и они постоянно демонстрируют проявления разнузданности — они особенно потворствуют себе. Таким особам все равно, сколько вокруг людей, какого возраста они сами, симпатизирует ли им человек или же они ему мерзки и отвратительны, — если человек им приглянулся, то они будут предаваться сладострастным мыслям и фантазиям, максимально удовлетворяя свое половое желание. Разве это не омерзительно? Подобные люди чрезвычайно похотливы. Даже если они не могут найти возможность вступить в интимные отношения с противоположным полом, им все равно хочется заигрывать с другими. Проявления этого поведения таковы: подобные люди часто делают знаки флирта, строя тебе глазки, придумывают всевозможные поводы для контакта и сближения с тобой — специально проходят мимо и задевают твою руку, плечо или спину — и говорят что-то кокетливое, причем все это намеренно. Это свидетельствует, что их сердца уже полны вожделения. Нормальные взрослые люди в общении с представителями противоположного пола соблюдают границы, умеренность и пределы. Будь то половое желание, мысли, речь, физический контакт, физическое расстояние между людьми и тому подобное — их совесть и разум контролируют и сдерживают все это. Но похотливые и разнузданные люди не таковы. Какими бы ни были обстоятельства, сколько бы людей ни было вокруг, как бы на тот момент ни обстояла ситуация, каким бы ни был их собственный возраст и семейное положение, отвечает ли им человек взаимностью или же отторжением, они все равно делают что хотят, безудержно предаваясь половому желанию. Это и называется разнузданностью. Таких людей ничто не сдерживает — они даже моральных границ не придерживаются; они всецело потворствуют себе. Более того, насколько далеко некоторые заходят в потворстве себе? Настолько, что открыто и с вожделением глазеют на интимные части тела представителей противоположного пола. Если у кого-то из представителей противоположного пола красивые блестящие глаза, они будут придумывать всяческие поводы поделиться с ним тем, что у них на душе, поболтать или обсудить работу, неотрывно глядя человеку в глаза. Если у кого-то противоположного пола светлая, гладкая, нежная кожа, они часто глазеют на нее, будь то намеренно или ненамеренно. Если у кого-то противоположного пола высокая, стройная фигура, они украдкой смотрят сзади, неотрывно глазея на человека с вожделением. Это значит, что их переполняет половое желание. Такие люди извращены? (Да.) Есть и некоторые несовершеннолетние, и взрослые люди в браке, которые часто смотрят фильмы для взрослых или конкурсы красоты вроде «Мисс Мира», где женщины одеваются очень откровенно — достаточно, чтобы удовлетворить вожделение их глаз. Чем больше они этому предаются, тем сложнее становится обуздывать и контролировать их половое желание и сладострастные мысли. Это проявление дьяволов? (Да.) Разве нормальные люди стали бы так жить? Разве они стали бы так жить как люди? (Нет.) Некоторые восточные мужчины относительно консервативны, и когда они приезжают на Запад и видят много женщин в откровенной одежде, им становится интересно и хочется бросить пару лишних взглядов — но через некоторое время, привыкнув, они теряют интерес; это нормальное проявление. Иные люди не в браке немного интересуются вопросами полового желания или порой, в силу объективных условий, испытывают некоторое нечестивое вожделение. Все это нормальные физиологические реакции — это нельзя назвать извращенностью. Но люди-дьяволы не таковы, как обычные люди. Их извращенность выходит за рамки присущей нормальным людям — она особенно ненормальна. Дело не в том, что они просто интересуются вопросами полового желания либо испытывают нормальные физиологические реакции или потребности, — они распущенны и распутны. Предаваясь нечестивой похоти, они не испытывают ни малейшего стыда. Это и называется извращенностью. До какой степени они извращены? От одного взгляда на кожу, глаза, фигуру или внешность человека противоположного пола — а то и от одного звука его голоса — у них возникают сладострастные мысли, а затем такие люди начинают придумывать всевозможные поводы для контакта или сближения с человеком, заходя еще дальше, чтобы своими действиями удовлетворить свое половое желание. Это называется извращенностью.
Еще одно проявление извращенности таково: независимо от обстановки, такие люди всегда окружены разными представителями противоположного пола. Подобный человек заигрывает сразу с несколькими представителями противоположного пола и часто поддерживает двусмысленные отношения с несколькими людьми. Что подразумевается под «двусмысленными отношениями»? Это отношения, которые похожи и на дружеские, и в то же время на романтические: никто не может точно сказать, какие у двоих отношения на самом деле. У подобных людей нет четких границ с противоположным полом, и их отношения особенно двусмысленны: в них присутствует постоянный флирт, все туманно и неясно. Господствует ли над этими проявлениями похотливая природа? (Да.) С точки зрения нравственности и этики человеческих отношений, злые веяния современного мира уже даже не критикуют подобные явления. Люди говорят о подобном, что человек способный, что он модный, — они называют это половой раскрепощенностью. Поэтому некоторые приносят подобные мысли и взгляды в церковь. Они считают: «Неважно, со сколькими людьми противоположного пола у меня романтические отношения: в этом я свободен. Даже закон это сейчас не осуждает, поэтому я имею право выбирать, со сколькими друзьями противоположного пола у меня романтические отношения, я имею право выбирать, что мне делать со своим половым желанием. Не стоит себя ущемлять — нужно в полной мере дать волю моему половому желанию». Разве это не нечестивый аргумент? (Нечестивый.) Сколько бы людей ни соглашалось с мнениями, которые продвигаются веяниями общества, и ни отстаивало их, сколько бы людей ни практиковало их, в Божьем доме такого рода ереси и заблуждения характеризуются как извращенные, и те, кто придерживается этих ересей и заблуждений, тоже характеризуются как извращенные — если конкретно, то они похотливы и разнузданны. Верна ли эта характеристика? (Да.) Каждую функцию и инстинкт человеческого тела необходимо фундаментально регулировать на основе человечности. На что же опирается эта регулировка? На совесть и разум людей. Чувство стыда в совести и разуме должно надлежащим образом регулировать физиологические потребности и половое желание людей. Если ты его не регулируешь и не сдерживаешь, а вместо этого предаешься половому желанию, то подобное называется разнузданностью, подобное называется похотливостью. Если у тебя есть такие проявления, значит, ты извращен. Извращенность — это нечто негативное; она категорически не позитивна. Причина в том, что она выходит за пределы чувства стыда, присущего человечности людей, за пределы нормальной рациональности, которой Бог требует от людей; она переходит границы человечности, мешает и вредит нормальной жизни братьев и сестер. Поэтому извращенность, несомненно, характеризуется как нечто нечестивое, нечто негативное; это ни в коем случае не что-то позитивное. Церковь, Божий дом, категорически не пропагандирует половую раскрепощенность. Что же пропагандирует Божий дом? (Достойность и порядочность, воплощение в жизнь нормальной человечности.) Божий дом пропагандирует следующее: иметь благопристойность святых, жить как человек по совести и разуму. В вопросах полового желания и физиологических потребностей необходимо как минимум обладать чувством стыда. Иначе говоря, если ты хочешь вступить в брак, если ты хочешь иметь нормальные романтические отношения, то они должны соответствовать принципам брака, предопределенным Богом для людей: в них не должно быть места кровосмешению, разнузданности или похотливости. Понятно? (Да.)
Только что мы побеседовали о некоторых проявлениях извращенности людей-дьяволов. Хорошо ли это — что мы побеседовали на подобную тему, чтобы вы смогли лучше различать? (Да.) Если какое бы то ни было проявление выходит за рамки развращенных характеров нормальных людей или врожденной природы и инстинктов людей, то оно ненормально — это проявление дьяволов. Среди тех, о ком мы только что побеседовали, есть не только люди, чьи мысли и поступки особенно лукавы, но и люди другого типа: они, возможно, не демонстрируют тех явно лукавых проявлений, но их очевидное проявление — то, что они особо похотливы и разнузданны. Наличие этих очевидных проявлений тоже доказывает, что в них есть аспект извращенной сущности дьяволов. Итак, можно ли с уверенностью сказать, что люди с этими очевидными проявлениями — дьяволы? (Да.) Они предаются половому желанию когда угодно, их сердца переполнены нечестивым вожделением, и их особенно интересуют вопросы, связанные с половым желанием плоти, — их интерес выходит за рамки физиологических потребностей нормальных людей. Иначе говоря, независимо от возраста, пола и семейного положения таких людей, проявления полового желания плоти у них выходят за рамки того, что свойственно нормальным людям, а также за рамки потребностей нормальных людей. Этого достаточно, чтобы говорить о ненормальности их проявлений в этой области. Если охарактеризовать подобных людей двумя словами, то они особенно похотливы и разнузданны. Иначе говоря, их физиологические потребности крайне ненормальны. Всякий раз, когда такие люди видят человека противоположного пола, обладающего определенной сильной стороной или благоприятными природными данными в какой-то области, у них могут возникать сладострастные мысли, и они могут давать волю половому желанию. Например, когда они видят человека противоположного пола, у которого ровные белые зубы и особенно красивая и милая улыбка либо особенно красивые волосы или глаза, у них могут возникать сладострастные мысли. Какую бы черту в противоположном поле они ни находили хорошей или красивой, у них могут возникать сладострастные мысли — и они выражают свою симпатию и восхищение человеком, давая волю своему половому желанию. Разве это не омерзительно? Это крайне омерзительно! У некоторых нечестивых людей сладострастные мысли возникают всякий раз при виде того, как кто-то противоположного пола делает определенное выражение лица — например, когда в разговоре у него слегка приподнимаются брови либо при улыбке появляются ямочки или взгляд делается особенно чарующим. Частота и количество случаев, когда таких людей будоражат сладострастные мысли, немыслимы и невообразимы. Нормальных людей это просто озадачивает: «Если кто-то хорошо выглядит, то вполне можно бросить на него лишний взгляд-другой — но как из-за этого можно предаваться сладострастным мыслям и давать волю половому желанию? Разве это не ненормально?» Нормальные люди и не подумали бы о какой-то вещи, что она может вызвать сладострастные мысли, а нечестивых людей она побуждает предаваться сладострастным мыслям и давать волю вожделению, и нормальные люди не могут этого понять. Это называется извращенностью. В просторечии это называют ненормальностью, извращением. У некоторых женщин сладострастные мысли могут возникнуть даже при виде мужчины с хорошо развитой мускулатурой, правильными чертами лица и высоким ростом. Или когда они видят мужчину, обладающего какими-то навыками, способностями, а вдобавок богатством и статусом, их постоянно будоражат сладострастные мысли. Такие женщины не просто ценят его или считают порядочным, не просто испытывают к нему некую симпатию и хотят вступить с ним в романтическую связь или отношения — скорее их постоянно будоражат сладострастные мысли о нем. Скажите Мне, разве это не омерзительно? Разве это не извращенно? (Так и есть.) Когда кого-то часто будоражат сладострастные мысли, это ненормально — это извращенно.
На этом закончим нашу беседу о проявлениях похотливости и разнузданности у людей, перевоплотившихся из дьяволов. Теперь поговорим о сексуально вызывающем поведении. На самом деле оно связано как с похотливостью, так и с разнузданностью; это просто другой взгляд на то же самое. Под сексуально вызывающим поведением имеется в виду то, как некоторые люди, чтобы соблазнить представителей противоположного пола и произвести на них благоприятное впечатление, часто выставляют перед ними напоказ свои прелести. Например, некоторые женщины любят носить обольстительную ярко-красную помаду, очень маняще красят глаза и даже румянятся, несмотря на свой немалый возраст. Наряды они всегда выбирают так, чтобы выглядеть сексуально и пленительно, чтобы люди оборачивались им вслед; говорят они подчеркнуто кокетливо или слащаво, так, чтобы очаровать противоположный пол, и так далее. Некоторые мужчины часто изображают из себя героев с крепкими плечами, на которые женщины могут опереться. Они часто поигрывают мышцами перед женщинами и при малейшем поводе снимают рубашку, чтобы продемонстрировать пресс, таким образом привлекая противоположный пол. Их цель — не просто произвести хорошее впечатление на представительниц противоположного пола или найти себе девушку, а соблазнить представительниц противоположного пола, заинтересовать их, а затем заманить в ловушку полового желания. Такова их цель. Разве это не сексуально вызывающее поведение? (Так и есть.) Это вызывающее поведение. Неверующие называют таких людей «развратниками». Как поступают эти «развратники»? Если это женщина, то она придирчива даже в выборе помады. Она не станет пользоваться обычным бальзамом для губ, и она с пренебрежением относится к помадам, которыми пользуются достойные и порядочные люди, поскольку считает их недостаточно престижными. Она специально выбирает знойные оттенки, от которых ее губы выглядят особенно сексуально и маняще, чтобы взбудоражить мужские сердца, пленить их, заставить их потерять от нее голову и влюбиться в нее до беспамятства. В том, как она общается с мужчинами, часто раскрывается сексуально вызывающее поведение, и она дает волю половому желанию — и все это с целью соблазнить мужчин. Чем больше их рядом, особенно если они в ее вкусе, тем оживленнее и активнее она становится, тем больше она всячески старается показать себя, щеголяя красноречием, изъясняясь поутонченнее, тщательно следя за своим выражением лица и одеваясь особенно кокетливо. Это называется сексуально вызывающим поведением. Есть ли разница между сексуально вызывающими и похотливыми людьми? Это один и тот же тип людей? (Да.) Они одного поля гнилые ягоды. Одни активно соблазняют людей, другие активно предаются похотливости. И то, и другое — проявления того, что человек предается половому желанию, проявления того, что его половое желание бьет через край и что он распущен, и над всем этим господствует извращенная природа-сущность. Люди этого сексуально вызывающего типа — независимо от того, мужчины они или женщины, независимо от возраста и семейного положения — ни в какой обстановке не сдерживают свое поведение, не обуздывают и не контролируют свое половое желание. Вместо этого они держатся распущенно, развязно и даже сами идут в наступление: одеваются по-особому, прибегают к особой мимике, выражениям и манере речи, совершают особые поступки, чтобы привлечь внимание представителей противоположного пола, вызвать их на разговор, заставить проглотить наживку и так далее. Поэтому такие люди не просто похотливы, но и сексуально вызывающи. Выражение «сексуально вызывающий» действительно весьма мерзко. Словом, независимо от того, похотливость ли демонстрируют такие люди или сексуально вызывающее поведение, то, как они дают волю половому желанию, разнузданно, природа этого разнузданна, и их сущность извращена. Как похотливые, так и сексуально вызывающие проявления таких личностей выходят за рамки физиологических потребностей нормальных людей и не сдерживаются совестью и разумом. Поэтому подобные личности — нечестивые люди до мозга костей. Как ни посмотри, они не хорошие люди, а дьяволы. Присутствие даже одного такого дьявола в любой группе будет создавать помехи. У достойных и порядочных людей он вызывает омерзение, а люди, имеющие небольшой духовный рост или напрочь лишенные умения различать и собственной позиции, — особенно перевоплотившиеся из животных — часто бывают введены им в заблуждение и страдают от того, что он им досаждает. В общем, дьяволы, демонстрирующие эти нечестивые проявления, — паршивые овцы в любой группе, и от них никому нет ни пользы, ни помощи, поскольку их половое желание часто бьет через край, нередко мешая повседневной жизни и нормальным мыслям некоторых людей.
Скажите, легко ли различать нечестивых людей этого типа — похотливых, разнузданных и сексуально вызывающих? (Да.) Взрослые могут их различить, а в наше время, возможно, и дети тоже. Поэтому у большинства людей при столкновении с теми, кто обладает нечестивой сущностью дьяволов, должно быть некое ощущение, некое умение различать; они не настолько глупы, чтобы ничего не понять. Итак, знаете ли вы, как поступать с такими людьми при встрече с ними? Отвергнете ли вы их? Если ты встретишь кого-то, кто тебе не по вкусу, ты, возможно, отвергнешь его. Но если это окажется человек как раз в твоем вкусе, — твой идеал, супруг твоей мечты, — легко ли тебе будет его отвергнуть? Ты четко знаешь, что это человек именно такого сорта, но его внешность слишком чарующа или какая-то его сильная сторона слишком тебя трогает, и поэтому он пленяет твое сердце и очаровывает тебя — в такой ситуации тебе становится трудно его отвергнуть. Если ты его не отвергнешь, разве ты не окажешься в опасности? (Да, это впадение в искушение.) Разве это просто впадение в искушение? Это падение в водоворот полового желания. Легко ли выбраться человеку, попавшему в водоворот полового желания? (Нет, нелегко.) Человек проявляет к тебе заинтересованность и внимание, любовь и заботу, а также постоянно оказывает тебе мелкие знаки внимания. На душе у тебя становится необыкновенно тепло, и ты думаешь: «В мире больше нет никого, кто бы так хорошо ко мне относился; это мой прекрасный принц, мужчина моей мечты». Ты не осознаешь, что если человек похотлив и разнуздан, то он и ко всем остальным относится так же. Ты всего лишь одна из всех его подруг; для него ты всего лишь человек, случайно попавшийся ему по дороге, всего лишь краткая остановка на его долгом жизненном пути. Когда он с тобой наиграется и ты потеряешь для него всякую привлекательность, для него ты пойдешь на выброс. Он выбросит тебя безжалостно, как одежду или тряпку, и вот тогда-то тебе станет больно. Когда он решит тебя выбросить, твои слезы будут напрасны, твои мольбы будут напрасны, и даже если ты встанешь перед ним на колени, то и это будет напрасно; некоторые даже кончают с собой, но и это напрасно — такого человека не тронет ничто. Как только он перестанет тебя желать, то скажет, что больше ничего к тебе не чувствует, что он тебя разлюбил, и отправится на поиски новой добычи на замену тебе. Вот тогда-то ты и поймешь, что такие люди не годятся для брака, что идея о прекрасном принце, второй половинке или мужчине мечты — это всего лишь обманчивая уловка, и только тогда ты осознаешь, что половое желание — это не настоящая любовь. С кем бы ни встречались такие похотливые и разнузданные люди, они испытывают только половое желание, но не настоящую любовь. Они никогда не собираются быть с тобой всю жизнь или исполнять какие-то обязанности. Они просто предаются половому желанию ради развлечения. Когда они вдоволь наиграются и удовлетворят свое половое желание, они даже не захотят на тебя глядеть и не станут утруждать себя жалостью. Как только они найдут новую пассию, ты станешь былым увлечением, и тогда ты сможешь только рыдать. Поэтому и мужчины, и женщины в романтических отношениях и при поисках партнера иногда сталкиваются с такими нечестивыми людьми. Такой человек начинает сладострастно о тебе думать и соблазном заманивает тебя в свою ловушку, но ты веришь, что он действительно тебя любит, и доверяешь такому человеку счастье своей жизни. Лишь когда тебя отшвыривают и бросают, ты таки осознаешь, что твое суждение о том человеке было неверным, что он не из тех, кто обладает человечностью и может исполнять обязанности, — напротив, он похотлив и разнуздан. К тому времени сожалеть уже поздно: в вопросе брака это ухабистый окольный путь. У кого нормальная человечность, тому может всю жизнь быть больно от того, что он был чужой игрушкой, но дьяволы остаются равнодушными, со сколькими бы людьми они ни забавлялись; они даже чувствуют себя везучими, счастливыми, удовлетворенными и страстно желают заигрывать и забавляться с еще большим количеством представителей противоположного пола. Они считают это счастьем всей своей жизни, называя это своим умением и способностью. Для нормальных людей отношения с ними обходятся непомерно дорого. Поэтому если ты хочешь быть в отношениях, держи глаза открытыми и смотри на вещи ясно; ни в коем случае не выбирай дьявола. Если ты встречаешься с нормальным человеком, то даже если вы расстанетесь, он не сделает тебе слишком больно; вы как минимум сможете остаться обычными друзьями. Но если ты свяжешься с дьяволом, он своими руками разрушит всю твою жизнь. Скажи Мне, сколько искренности и подлинной привязанности у нормального человека? Сколько у него энергии в этой жизни? Если в каждых новых отношениях ты оказываешься одураченным, тебя обманывают, забавляются с тобой и в итоге делают тебе очень больно, то ты пройдешь весь свой жизненный путь под этой тенью, и это будет очень мучительное существование. Поэтому встречаешься ли ты с противоположным полом или просто общаешься, нужно больше всего остерегаться именно таких похотливых и разнузданных людей. Неважно, мужчина ты или женщина: если ты не умеешь разглядеть суть человека и не можешь понять, не похотлив и не разнуздан ли он, то нельзя безрассудно с ним связываться, чтобы тебя не одурачили и тебе не пришлось всю жизнь мучиться от сожалений. Когда наступят горькие последствия, столкнуться с ними придется именно тебе одному; никто не сделает этого вместо тебя, и никто не сможет утешить твое израненное сердце. Даже если ты говоришь, что умеешь видеть суть людей, ты не обязательно способен делать это безошибочно. В наше время ни в ком нельзя быть уверенным. Пока человек не обрел спасения, у него есть только желание стремиться к истине; может казаться, что у него порядочная человечность, но неизвестно, как все сложится на самом деле, если ты станешь с ним жить. Любой, кто не понимает истину и не спасен, ненадежен. Почему такие люди ненадежны? Скажи Мне: есть ли хоть кто-нибудь, кто, живя в этом злом мире, без обретения истины сможет воспротивиться любому искушению и остаться твердым среди любых злых веяний? Нет ни единого такого человека. Поэтому надежных людей не существует. Что это значит — что надежных людей не существует? Это значит, что для любого человека, будь то мужчина или женщина, вступление в брак — это начало трагедии. Когда приходится изо дня в день заботиться о насущных нуждах, сталкиваться с различными жизненными мелочами и неприятностями, то трудно сказать, смогут ли двое пройти этот путь до конца, будут ли они при этом поддерживать друг друга, будут ли они счастливы, найдут ли общий язык и общие стремления. Поэтому как только человек вступает в брак и сталкивается с реальной жизнью, начинаются страдания. Видишь ли, когда ты один, все легко, и ты можешь все решать сам. Но когда двое живут вместе, можешь ли ты просто принимать все решения самостоятельно? Будет ли другой человек идти тебе навстречу? Будешь ли ты идти навстречу ему? Будет ли он заботиться о тебе и считаться с тобой? Будешь ли ты заботиться о нем? Все это неизвестно. Даже если встреченный человек не похотлив и не разнуздан, а ты считаешь, что вы подходите друг другу и можете вступить в брак, то, сможет ли он в итоге исполнить свои обязанности в рамках брака, неизвестно, и то, сможешь ли ты в рамках брака пройти с ним этот путь до конца, тоже неизвестно. Ты даже себе не веришь и не доверяешь, а это доказывает, что и другие такие же — это само собой разумеется, не так ли? (Так.)
Если в повседневной жизни ты сталкиваешься с людьми такого типа — похотливыми, сексуально вызывающими и разнузданными — и они пытаются с тобой сблизиться, ты должен знать, для чего им это. Если ты не отвергнешь их или же по робости, наивности, глупости, невежеству или отсутствию опытных знаний позволишь им добиться своего, и это приведет к пагубным последствиям, то в итоге от этих последствий пострадаешь именно ты. Похотливые и разнузданные люди — дьяволы — никогда не испытывают ни вины, ни угрызений совести за то, что дают волю половому желанию или делают что-то безнравственное. Они считают, что это не имеет значения; они думают, что пользуются ситуацией в собственных интересах и что люди и должны быть такими в жизни. Но если ты нормальный человек, то совесть и разум в твоей человечности просто не могут вынести таких ударов, мучений и тяжкого вреда. Поэтому если тебе встретятся такие похотливые и разнузданные люди, тебе нужно быть осторожным. Нужно молиться Богу, прося Его защитить тебя, чтобы ты не впал в искушение. Особенно если у человека имеется много уловок, он опытный соблазнитель и к тому же твой идеал, тот, о ком ты мечтаешь, то ты можешь очень легко поддаться искушению, оказаться в непоправимой ситуации и в конце концов пострадать от плохого итога, которого никто не хочет видеть. К тому времени и твое сердце, и разум, и плоть уже будут в определенной степени искалечены. Когда после этого ты придешь выполнять свой долг и предстанешь перед Богом, чтобы следовать за Ним, многое изменится — все уже никогда не будет таким, как вначале, и никогда не станет прежним. Когда человек проходит через некие ненормальные или сложные переживания, связанные с половым желанием, это оставляет в его сердце ужасные следы, которые любому нормальному человеку будет трудно забыть всю жизнь. Хотя с течением времени эти воспоминания и боль могут постепенно ослабеть, но если эти события в определенной мере навредили тебе и покалечили тебя, то они навсегда останутся в твоей душе неизгладимым кошмаром. В этой жизни ты уже никогда не сможешь жить так, как прежде; твой внутренний мир больше не будет таким чистым и простым, как раньше, и вернуться в прежнее состояние будет невозможно. И когда ты после этого придешь выполнять свой долг, на сердце у тебя будет лежать лишний груз, который ты и захочешь сбросить, но не сможешь. Что имеется в виду под этим грузом? Под ним подразумеваются различные воспоминания об опыте того, как тебе причинили вред. Думать об этих воспоминаниях будет тошно, а еще они будут часто смущать твое сердце и эмоции. Таким образом, твой внутренний мир уже не будет таким чистым и простым, как раньше; в твоих эмоциях появится много такого, чего не должно быть в нормальной человечности. В определенной степени это будет мешать твоей жизни и выполнению долга, а также твоей вере в Бога и стремлению к истине. Это и называется грузом. Поэтому как только кто-то, независимо от возраста, поддается искушению романтической связи с дьяволом, он естественным образом впадает в необъяснимое уныние. Для нормального человека это не благое явление.