Те, кто ничему не учится и пребывает в невежестве: не звери ли они?

Каково самое правильное стремление на твоем сегодняшнем пути? Каким человеком должен ты себя видеть в своем стремлении? Тебе надлежит узнать, как подходить ко всему, что сегодня с тобою случается, будь то испытания или тяготы, или же безжалостное обличение и проклятие. Сталкиваясь со всем этим, следует тщательно обдумывать все эти явления в каждом отдельном случае. Почему Я так говорю? Я говорю так потому, что случающееся с тобой сегодня — это, в конце концов, лишь непродолжительные испытания, повторяющиеся вновь и вновь; возможно, для тебя эти явления не столь уж мучительны в духовном плане и, поэтому, ты пускаешь все на самотек, не воспринимаешь эти события как ценный вклад в свое стремление к развитию. Как же бездумно ты живешь! Настолько бездумно, что ты относишься к этому ценному средству, как к облаку, что проплывает у тебя перед глазами, и не дорожишь этими жестокими ударами, что раз за разом на тебя обрушиваются — ударами недолгими и, как тебе кажется, легкими, — но взираешь на них с холодным безразличием, не принимаешь близко к сердцу, считаешь, что тебя всего лишь случайно задели. Как же ты высокомерен! По отношению к этим свирепым атакам, которые сродни налетающим раз за разом бурям, ты проявляешь лишь легкомысленное пренебрежение; порой ты заходишь так далеко, что даже улыбаешься холодно, демонстрируя полное безразличие — ибо ты никогда не задумывался, отчего все время терпишь такие «неудачи». Может, это оттого, что Я ужасно несправедлив к человеку? Может, Я считаю Своей обязанностью выискивать в тебе недостатки? Хотя проблемы с твоим умонастроением могут быть и не столь серьезны, как Я описал, ты давно уже живописал своим внешним хладнокровием идеальный образ своего внутреннего мира. Мне нет нужды говорить тебе, что в глубинах твоего сердца кроются лишь беспричинные оскорбления и слабые следы грусти, почти неразличимые для других. Ты считаешь, что подвергся подобным испытаниям несправедливо — и потому ругаешься; и поскольку испытания дают тебе почувствовать запустение мира, тебя переполняет печаль. Не видя в этих непрекращающихся ударах и уроках дисциплины самую лучшую защиту, ты рассматриваешь их как бессмысленные пакости небес или же как подобающее тебе воздаяние. Как же ты невежественен! Ты безжалостно заточаешь пору благоприятную во тьме; раз за разом ты воспринимаешь чудесные испытания и дисциплинирование как вражеское нападение. Ты не знаешь, как приноровиться к окружающей тебя среде, а еще меньше желаешь это делать, поскольку не хочешь ничего приобретать благодаря этому непрекращающемуся — и, для тебя, жестокому — обличению. Ты не делаешь ни малейшей попытки взыскать и исследовать, и попросту покоряешься судьбе и идешь туда, куда она тебя ведет. То, что может тебе показаться свирепыми смирительными мерами, не изменило твое сердце и не завладело им, а только ранит его. Ты считаешь это «жестокое обличение» только лишь своим врагом в сей жизни и поэтому ничего не обретаешь. Как ты уверен в собственной правоте! Ты редко считаешь, что претерпеваешь подобные испытания из-за собственной низости; чаще ты думаешь, что невезуч, и даже говоришь, что Я вечно к тебе придираюсь. И вот теперь, когда дела приняли такой оборот, сколько ты на самом деле знаешь о том, что Я говорю и делаю? Не думай, будто ты необычайно одаренный человек, всего чуть-чуть недостающий до небес, но крайне высоко превознесенный над землею. Ты ничуть не умней других — и даже можно сказать, что просто поражает, насколько ты глупее других людей на земле, обладающих разумом, раз ты такого высокого мнения о себе и никогда не чувствовал себя неполноценным — как будто ты видишь Мои дела насквозь до мельчайших подробностей. На самом деле тебе основательно недостает разума, потому что ты и понятия не имеешь о Моих намерениях, и даже менее того — о том, что Я делаю ныне. Поэтому я говорю, что ты не ровня даже и старику-крестьянину, что тяжким трудом возделывает землю, — крестьянину, который не имеет ни малейшего знания о человеческой жизни, но все же всецело полагается в своей работе на благословение небес. Ты ни на миг не задумываешься о своей жизни, ничего не знаешь об общественном признании и даже еще меньше — о самом себе. Как же ты умеешь смотреть на все свысока! Честное слово, Я волнуюсь о вас, утонченных щеголях, о вас, изящных юных девицах: как сможете вы устоять под натиском более свирепых бурь? Эти щеголи совершенно безразличны по отношению к невзгодам, которые их постигают. Они кажутся им обыденным делами, и они особо о них не думают, они не испытывают уныния и не считают себя низкими по положению — напротив, они, как и прежде, шатаются по улицам, помахивая веерами. Эти «выдающиеся люди», которые ничему не учатся и остаются невежественными, понятия не имеют, почему Я говорю им такие вещи; лица их искажены раздражением, они лишь походя всматриваются в себя, после чего возвращаются к своим дурным поступкам без каких-либо изменений; лишь только покинув Меня, они вновь начинают буйствовать в мире, снова куражась и обманывая. Как быстро у тебя меняется выражение лица! То есть ты снова пытаешься так обмануть Меня — какой же ты наглый! Эти изящные маленькие дамы еще смехотворнее. Слыша Мои настойчивые речи и видя, в каком положении находятся, они ручьями льют непрошеные слезы, их тела сотрясаются как в истерике и они, кажется, закатывают сцену — как это отвратительно! Осознав свой духовный уровень, они плюхаются на кровать и там лежат и плачут без остановки, точно вот-вот испустят дух. И когда эти слова показали им их незрелость и низость, то уныние так сильно наваливается на них, что свет в их глазах меркнет, и они не ропщут и не ненавидят Меня, но остаются полностью недвижными в своей пассивности. Они точно так же ничему не учатся и остаются невеждами. Покинув Меня, они резвятся и балуются, и звонкий смех их — словно колокольчик Серебряной Принцессы. Как они хрупки и как им недостает любви к самим себе! Все вы, негодные отбросы человечества — как вам недостает человечности! Вы не умеете ни любить самих себя, ни защищаться, вы лишены рассудка, вы не ищете истинного пути, вы не любите истинный свет, и более того — вы не умеете самих себя ценить. А что до поучений, которые Я снова и снова давал вам, то их вы давно уже забросили на задворки своего разума, как игрушки для развлечения в часы досуга. Все это вы неизменно считаете с своими личными «амулетами-оберегами». Когда сатана обвиняет вас, вы молитесь; когда вы в негативном настроении — погружаетесь в крепкий сон; когда счастливы — неистово суетитесь; когда Я вас укоряю, вы кланяетесь и расшаркиваетесь; а как только удаляетесь от Моего присутствия, то смеетесь злорадным смехом. Ты считаешь себя выше других, но ты же никогда не думаешь, что ты — самый заносчивый из всех, а ты только надменен, самодоволен и кичлив настолько, что словами и не описать. Как могут этакие «молодые джентльмены», «молодые барышни» и «дамы и господа», которые ничему не учатся и остаются невеждами, воспринимать Мои слова как драгоценное сокровище? Я еще раз спрашиваю тебя: так чему же ты за столько времени научился благодаря Моим словам и Моей работе? Может, ты стал более искусен в обмане? Или более изощрен в своей плоти? Или еще пренебрежительней стал относиться ко Мне? Скажу тебе прямо: это работа, которую Я проделал, придала тебе, прежде трусливому зайцу, столько смелости. Трепет, который ты испытываешь предо Мной, с каждым проходящим днем слабеет, потому что Я слишком добр и никогда не налагал взысканий на твою плоть, прибегая к насилию. Возможно, как тебе кажется, Я лишь говорю суровые слова, но намного чаще Я показываю тебе Свой улыбающийся лик и почти никогда не порицаю тебя в лицо. Больше того: Я вечно прощаю твои слабости, и исключительно поэтому ты относишься ко мне, как змея относилась к доброму крестьянину. Как Меня восхищает высшая степень умений человека, и проницательность наблюдательных способностей человеческого рода! Позвольте Мне сказать вам одну истину: сегодня имеет мало значения, есть ли в твоем сердце страх. Я не волнуюсь и не беспокоюсь об этом. Но Я должен сказать тебе и вот что: ты, этот «талантливый человек», который ничему не учится и остается невеждой, твое самолюбование и мелкое умничанье станут в конце концов причиной твоего краха — тебя ждут страдания и обличение. Я не так глуп, чтобы сопровождать тебя, когда ты будешь дальше страдать в аду, ибо Я — не одного с тобою рода. Не забывай, что ты — сотворенное существо, проклятое Мною, и тем не менее также Мною наставляемое и спасаемое, и в тебе нет ничего такого, с чем Я охотно не расстался бы. Когда бы Я ни работал, Меня не могут сдержать ни люди, ни события и ни предметы. Мое отношение к человечеству и взгляд на него всегда оставались неизменными: Я не очень-то хорошо настроен к тебе, поскольку ты — придаток к Моему управлению, и в тебе нет ничего более особенного, чем в любом другом существе. Вот тебе Мой совет: ты всегда должен помнить, что ты — всего лишь творение Божие! Хоть ты и можешь разделять существование со Мною, тебе следует знать, кто ты; не ставь себя слишком высоко. Даже если Я тебя не укоряю и не исправляю, но приветствую тебя с улыбкой, это недостаточное доказательство того, что ты — одного рода со Мною. Знай, что сам ты — один из стремящихся к истине, а не сама истина! Ты всегда должен быть готов изменяться в соответствии с Моим словом. От этого тебе не уйти. Призываю тебя попытаться чему-нибудь научиться в эти важные времена, когда у тебя есть такая редкая возможность. Не дурачь Меня; Мне не нужно, чтобы ты пытался обмануть Меня своей лестью. Когда ты Меня ищешь, это нужно не только Мне, а скорее тебе самому!

Предыдущая статья: Врожденная идентичность и ценность человека: что они на самом деле из себя представляют?

Следующая статья: Избранный в Китае неспособны представлять какое-либо из колен Израилевых

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге