Мы рады всем тем, кто ищет истину. Свяжитесь с нами.

Слово является во плоти

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Ширина страницы

Результаты поиска: 0

По вашему запросу ничего не найдено.

`

У вас должно быть понимание данного труда. Ваше следование не должно быть сумбурным!

В настоящее время существует много людей, которые верят каким-то сумбурным образом. Ваше любопытство слишком значительно, ваше желание стремиться к благословениям слишком огромно, а ваше желание стремиться к жизни слишком невелико. Те, кто верит в Иисуса, в наши дни полны энтузиазма. Иисус собирается радушно принять их в небесном доме – разве могут они не верить? Некоторые люди являются верующими всю свою жизнь, некоторые верят более двадцати лет или же верят по сорок-пятьдесят лет; они никогда не устают от чтения Библии. Причина этого в том, что, независимо от того, что произойдет, при условии, что они верят, они попадут на небеса. Вы следовали за Богом по данному пути в течение всего лишь нескольких лет, при этом вы уже напрягаетесь, и долготерпения у вас более нет. Это связано с тем, что ваше желание обрести благословения слишком сильно. Ваше следование этим истинным путем направляется вашим желанием обрести благословения и вашими пытливыми сердцами. Ваше понимание данного этапа труда невелико. Большая часть того, о чем Я говорю сегодня, это разговор не с теми людьми, которые верят в Иисуса; и все высказывается совершенно не для того, чтобы дать отпор их представлениям. На самом деле данные представления, те, которые изобличаются, это те же самые представления, которые существуют среди вас, так как вы не понимаете, почему отложена Библия, почему Я говорю, что труд Иеговы стал ветхим, и почему Я говорю, что труд Иисуса состарился. На самом деле у вас много представлений, которым вы не дали возможности выразиться. У вас множество взглядов, заключенных в ваших сердцах, и вы просто следуете за толпой. Думаете, что у вас мало представлений? Просто вы не говорите о них, вот и все! На самом деле вы следуете лишь формально, вы вовсе не стремитесь к истинному пути, и вы умышленно не приходите к обретению жизни. Отношение ваше таково, что вы просто хотите увидеть, что произойдет. В связи с тем, что вы не отложили многие свои прежние представления, среди вас нет ни единого, кто смог бы полностью пожертвовать собой. Дойдя до настоящего момента, все вы по-прежнему беспокоитесь о своей собственной судьбе, размышляя день и ночь, не проявляя абсолютно никакой способности оставить мысли о ней. Считаешь ли ты, что фарисеи, о которых Я говорю, являются «ветхими людьми» в религии? Разве не являетесь вы представителями наиболее прогрессивных фарисеев нынешней эпохи? Согласен ли ты с тем, что те люди, о которых Я упоминаю, которые проверяют Меня на соответствие с Библией, ссылаются только на тех экспертов по Библии, которые принадлежат к религиозным кругам? Согласен ли ты с тем, что, когда Я говорю о тех, кто снова пригвождает Бога к кресту, Я рассказываю о лидерах религиозных кругов? Разве не являетесь вы наилучшими актерами, которые играют данную роль? Считаешь ли ты, что все те слова, которые Я произношу, чтобы дать отпор людским представлениям, являются насмешкой над религиозными пасторами и старейшинами? Неужели вы также приняли участие во всех этих вещах? Думаете, что у вас мало представлений? Просто дело в том, что все вы в общем-то научились быть такими умными. Вы не говорите о вещах, которых не понимаете, вы не изменяете своим чувствам об этих вещах, но ваше сердце, исполненное благоговения, и ваше сердце, исполненное смирения, просто не существуют. Как видите, учение, наблюдение и ожидание – это ваши величайшие упражнения сегодняшнего дня. Вы научились быть такими умными. Но знаете ли вы, что это ваша своего рода хитроумная психология? Неужели вы думаете, что момент ловкости с вашей стороны поможет вам избежать вечного обличения? Вы научились быть слишком «мудрыми»! И некоторые люди, например, спрашивают Меня такие вещи: «Однажды, когда религиозные люди спросят меня о том, почему ваш Бог не сотворил ни единого чуда, как мне следует объяснить это?» В общем, дело не только в том, что люди религии спросят о подобных вещах. Пожалуй, дело в том, что ты не понимаешь сегодняшнего труда, у тебя слишком много представлений. Ты по-прежнему не знаешь, на кого Я ссылаюсь, когда упоминаю религиозных служащих? Разве ты не знаешь, для кого Я разъясняю Библию? Разве ты не знаешь, для кого Я говорю, когда наглядно объясняю три стадии труда? Если бы у Меня не было необходимости говорить эти вещи, разве убедить тебя было бы так легко? Разве ты согласился бы столь легко? Легко ли тебе отбросить эти прежние представления? Особенно это касается так называемых «настоящих мужчин», которые никогда никому не подчинялись… разве оказать послушание было бы для них так уж легко? Я знаю, что, несмотря на то, ваша человечность посредственна, моральный уровень низок и мозг слаборазвитый, несмотря на то, что история вашей веры в Бога не слишком длительна, фактически у вас довольно много представлений, а натура, присущая вам, отличается тем, что вы беспечно не смиряетесь ни перед кем. Тем не менее, сегодня вы в состоянии смириться в связи с тем, что вы вынуждены и являетесь беззащитными. Вы тигры в железной клетке неспособные дать волю своим талантам. Даже если бы у вас были крылья, летать для вас было бы сложно. Несмотря на то, что вы не одарены благословениями, вы готовы следовать вместе с другими. Но это не является вашим духом «хорошего человека», скорее, вас основательно подкосили, и вы в отчаянии не знаете, что и думать. Дело в том, что весь этот труд подкосил вас. Если бы было что-то, чего вы могли бы добиться, вы не были бы так послушны какими являетесь сегодня, потому что прежде вы были диким ослами в дикой глуши. Поэтому то, о чем говорится сегодня, направлено не только на людей различных религиозных фракций и не для того, чтобы дать отпор их представлениям, скорее, это говорится для того, чтобы дать отпор вашим понятиям.

Суд над самодовольством начался. По-прежнему ли Бог предложит себя в качестве искупительной жертвы за грех? Сыграет ли Бог снова роль врача для людей? Разве нет у Бога власти большей, чем эта? Уже есть одна группа людей, которые были сделаны целостными, которые были привлечены к престолу. Изгонит ли Он все также бесов и исцелит ли больных? Не слишком ли это архаично? Будет ли возможным свидетельство в случае подобного развития? Бог уже был однажды распят на кресте, значит, Он будет распят навеки? Однажды изгнав бесов, будет ли Он вечно изгонять их? Разве не считается это унижением? Только когда данная стадия труда выше по сравнению с предыдущей, эпоха двигается вперед. В этом случае удастся достичь заключительных дней, и настанет время, когда эпоха должна будет завершиться. Люди, которые стремятся к истине, должны поэтому уделять внимание тому, чтобы иметь ясное представление о видениях. Это фундамент. Каждый раз, когда Я общаюсь с вами по теме видений, Я постоянно вижу, что веки у некоторых людей закрываются, и они начинают засыпать, не желая слушать. Прочие спрашивают: «Как же так, ты не слушаешь?» И такой человек отвечает: «Это не помогает моей жизни или моему вхождению в реальность. Что мы хотим, так это пути практики». Когда Я не говорю о путях практики, а говорю о труде, такой человек говорит так: «Как только Ты начинаешь говорить о труде, я начинаю засыпать». И вот Я начинаю говорить о путях практики, и он начинает делать заметки. Я снова начинаю говорить о труде, и он снова перестает слушать. Знаете ли вы, чем вам нынче следует вооружиться? Один аспект – это видения о труде, а другой аспект – это твоя практика. Ты должен постичь оба этих аспекта. Если у тебя нет видений в твоем поиске того, как добиться прогресса в жизни, в таком случае у тебя нет фундамента. Если у тебя есть только пути практики, и нет ни малейшего видения, нет какого бы то ни было понимания труда плана управления в целом, в таком случае ты никчемный человек. Ты должен понять истины аспекта видения, а что касается истин, относящихся к практике, тебе необходимо найти уместные пути практики, коль скоро ты их понял. Тебе необходимо практиковаться в соответствии со словами и совершать вхождение в соответствии со своими состояниями. Видения – это фундамент, и, если ты не уделяешь этому внимания, ты не сможешь следовать до самого конца. В то время как ты переживаешь таким способом, ты либо собьешься с пути или упадешь и потерпишь неудачу. Добиться успеха не получится! Люди, у которых нет великих видений в качестве фундамента, могут лишь потерпеть неудачу и успеха не добьются. Ты не можешь устоять! Знаешь ли ты, что означает вера в Бога? Знаешь ли ты, что значит следовать за Богом? По какому пути ты пойдешь, если у тебя нет видений? В труде сегодняшнего дня, если у тебя нет видений, ты окажешься совершенно неспособен к тому, чтобы тебя сделали целостным. В кого ты веришь? Почему ты веришь в Него? Почему ты следуешь за Ним? Является ли твоя вера своего рода игрой? Обращаешься ли ты со своей жизнью словно это какая-то игрушка? Бог сегодняшнего дня – это великое видение. Сколь много ты знаешь о Нем? До какой степени ты Его увидел? После того как ты увидел Бога сегодняшнего дня, остается ли фундамент твоей веры в Бога непоколебимым? Считаешь ли ты, что, пока ты следуешь сумбурным образом, ты добьешься спасения? Неужели ты думаешь, что можешь поймать рыбу в мутной воде? Разве это так легко? Сколь много своих представлений о том, что говорит современный Бог, ты отбросил? Есть ли у тебя видение современного Бога? Где находится твое понимание современного Бога? Ты постоянно веришь в то, что благодаря следованию за Ним ты можешь Его обрести, что, видя Его, ты можешь обрести Его [а], и что никто не сможет избавиться от тебя. Не думай, что следовать за Богом так легко. Ключевой момент в том, что ты должен знать Его, должен знать Его труд, и у тебя должна быть воля к тому, чтобы выдержать тяготы ради Него, воля к тому, чтобы пожертвовать своей жизнью ради Него, и воля к тому, чтобы стать усовершенствованным Им. Таково то видение, которое у тебя должно быть. Ты не справишься, если постоянно думаешь о том, как насладиться благодатью! Не допускай, что Бог существует лишь ради наслаждения людей, и чтобы ниспосылать людям благодать. Твой ход мыслей неверен! Если люди не могут рисковать своей жизнью, чтобы следовать, если люди не могут отказаться от всего того, чем владеют в миру, ради того, чтобы следовать, в таком случае они будут абсолютно неспособны следовать до конца! Тебе необходимо иметь видения в качестве своего фундамента. Если настанет тот день, когда ты будешь претерпевать бедствия, то что тебе следует делать? Сможешь ли ты по-прежнему следовать? Не говори, не подумавши, сможешь ли ты следовать до конца. Лучше вначале широко раскрой свои глаза, чтобы увидеть, что представляет собой настоящее время. И хотя сейчас вы, возможно, подобны колоннам храма, придет время, когда все эти колонны буду изъедены червями, став причиной обрушения храма, поскольку в настоящий момент существует столь много видений, которых вам недостает. Чему вы уделяете внимание, так это только вашим маленьким миркам, и вы не знаете, что представляет собой наиболее достоверный, наиболее надлежащий способ стремления. Вы не уделяете внимания видению труда сегодняшнего дня, и не удерживаете такие вещи в своих сердцах. Размышляли ли вы о том, что однажды ваш Бог поместит вас в самое непривычное место? Думаете ли вы о том дне, когда Я могу все у вас отобрать, и что тогда станет с вами? Будет ли ваша энергия в этот день такой же, какой она является сейчас? Возродится ли ваша вера? В процессе следования за Богом, вам необходимо познать это величайшее видение, иными словами, познать Бога. Это самый важный вопрос. При этом не думайте, что расставание с мирскими людьми, чтобы стать освященным, делает вас частью Божьей семьи. В настоящее время именно Сам Бог трудится среди творения. Именно Бог сошел к людям, чтобы выполнить Свою собственную работу, а не для того, чтобы проводить кампании. Среди вас нет даже тех немногих, кто способен познать, что современный труд – это работа Бога Небесного, который стал плотью. И дело вовсе не в том, чтобы сделать вас выдающимися и талантливыми людьми. Скорее, это для того, чтобы помочь вам познать значение человеческой жизни, познать предназначение человеческих существ, и чтобы помочь тебе познать Бога во всей Его полноте. Тебе следует знать о том, что ты создание в руках Творца. Что тебе следует понимать, что тебе следует делать, и как ты должен следовать за Богом – разве все это не есть те истины, которые тебе необходимо понять? Разве не являются они теми видениями, которые тебе следует видеть?

Когда человек обладает видениями, у него есть фундамент. Когда ты практикуешься на основании этого фундамента, будет гораздо легче совершить вхождение. Таким образом, у тебя не будет опасений с учетом вхождения, и тебе будет очень легко совершить вхождение. Данный аспект понимания видений, понимания труда является ключевым моментом. Вам необходимо взять данный аспект на вооружение. Если вы не вооружены данным аспектом истины и лишь говорите о путях практики, это огромный недостаток. Я обнаружил, что многие из вас не придают особого значения данному аспекту, и когда ты слушаешь о данном аспекте истины, это подобно прослушиванию слов, содержащих доктрину. Однажды ты потерпишь поражение. В общем, существуют некоторые слова, которые ты не понимаешь и не усвоил. В таком случае тебе следует терпеливо стремиться, и настанет тот день, когда ты поймешь. Вооружайся понемногу. Даже если ты понимаешь всего лишь несколько духовных доктрин, это лучше, чем не обращать на них внимания. Это лучше, нежели вообще ничего не понимать. Все это полезно для твоего вхождения и рассеет те сомнения, которые у тебя есть. Это лучше, нежели твоя наполненность представлениями. Лучше иметь данные видения в качестве фундамента. Без каких бы то ни было опасений вполне возможно совершить вхождение гордой поступью и уверенной походкой. Зачем постоянно напрягаться, следуя сумбурным и сомнительным способом? Разве не будет это подобно тому, как заткнуть уши, воруя колокол? Как прекрасно войти в Царство гордой поступью и уверенной походкой! Зачем быть исполненным опасений? Разве не будет это просто перенесением трудностей? Когда у тебя будет понимание труда Иеговы, труда Иисуса и понимание данной стадии работы, тогда у тебя будет фундамент. Сейчас ты, возможно, представляешь себе, что это очень просто. Некоторые люди говорят так: «Когда Святой Дух начнет великий труд, у меня будут все слова. Тот факт, что я на самом деле сейчас не понимаю, связан с тем, что Святой Дух не сильно просветил меня». Все не так просто; дело не в том, что сейчас ты готов принять это, а затем, когда придет время, ты мастерски это используешь. Это не обязательно так! Ты убежден, что теперь ты очень хорошо вооружен, и что не будет никакой проблемы в том, чтобы ответить тем религиозным людям и величайшим теоретикам и даже опровергнуть их. Сможешь ли ты в действительности это сделать? О каком понимании ты можешь говорить с таким поверхностным опытом твоих переживаний? Вооружиться истиной, сражаться в битве истины и свидетельствовать об имени Божьем это не то, что ты думаешь, будто, коль скоро Бог трудится, вся воля свершится. В тот момент ты, возможно, будешь озадачен каким-нибудь вопросом и будешь огорошен. Ключевым моментом является то, есть ли у тебя ясность по данной стадии труда или нет, и до какой степени ты ее на самом деле понимаешь. Если ты не можешь одолеть вражеские силы, если также не можешь нанести поражение религиозным силам, то разве в таком случае не станешь ты бесполезным? Если ты пережил труд сегодняшнего дня, увидел его собственными глазам и услышал собственными ушами, но в итоге ты неспособен нести свидетельство, то достанет ли у тебя наглости по-прежнему продолжать жить? Кому ты сможешь взглянуть в лицо? В общем, не думай слишком простодушно. Работа впоследствии не будет такой же легкой, как ты ее себе представляешь. Сражаться на войне истины не так-то легко и не так-то просто. Сейчас тебе необходимо вооружиться. Если не вооружиться истиной теперь, то, когда придет время, и Святой Дух будет трудиться не сверхъестественным образом, тогда ты окажешься в полнейшем замешательстве.

Примечание

а. В тексте оригинала сказано следующее: «Ты постоянно веришь в то, что благодаря следованию за Ним ты можешь обрести, что, видя, ты можешь обрести».

Предыдущая страница:Жизненный путь Петра – познание им обличения и суда

Следующая страница:Как следует проходить последний отрезок пути

Вам также может понравиться