Ответ: Если верующие и по-настоящему признаютв Христе истину, путь и жизнь, это бесценно. и показывает, что они действительно познали сущность Христа. Значит, только такой человек истинно знает Бога. Христос — это воплощенный практический Бог. Те, кто признают Христа и повинуются Ему, действительно знают Бога, поскольку истина, путь и жизнь — на самом делеисходят от Бога, из того, что выражает воплощенный Христос. Никого, кроме Христа, нельзя назвать истиной, путем и жизнью, очень немногие понимают это. Бог использует способность узнать Божье воплощение как мерило, которым Он испытывает человека. Только соответствующие этому мерилу, обретут Божье одобрение. Все принимающие Божье воплощение и повинующиеся Ему, — это победители, восхищенные к Богу. Они первыми будут усовершенствованы. Неспособные же принять Христа и повиноваться Ему, будут страдать от великих бедствий, потому что они не признают Божье воплощениеи считаются неразумными девами. Точно так же, когда пришел Господь Иисус, всех, любящих истину, принявших Его слово и истинно следовавших за Ним Он привел на гору, лично наставляя и направляя их, не обращая ни малейшего внимания на представителей религиозного мира и на тех, кто верил в Бога ради личных интересов, поскольку они верили лишь в неопределенного Бога на небесах и не приняли Божье воплощение. Будучи неспособными узнать Бога, они были слепы. Итак, только те, кто принимает воплощенного Христа и повинуется Ему, получат Божье одобрение и будут усовершенствованы Им. Почему тогда только Христос есть истина, путь и жизнь? Прочтем отрывок из слова Всемогущего Бога. Всемогущий Бог говорит: «Путь жизни — это не то, чем может обладать любой, и не то, что кому угодно так просто обрести. Все дело в том, что жизнь может исходить только от Бога, то есть только Сам Бог владеет сущностью жизни, и только Сам Бог обладает путем жизни. И потому только Бог есть источник жизни и неиссякаемый родник живой воды жизни. С тех пор, как Бог сотворил мир, Он совершил много работы, несущей в себе энергию жизни, совершил много труда, дающего жизнь человеку, и заплатил великую цену, чтобы человек мог обрести жизнь. Это потому, что Сам Бог и есть вечная жизнь, Сам Бог и есть путь воскресения человека... только Бог владеет путем жизни. Поскольку Бог есть неизменная жизнь, Он, следовательно, есть жизнь вечная; поскольку только Бог есть путь жизни, следовательно, Сам Бог и есть путь жизни вечной» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни). Из слова Всемогущего Бога мы видим, что истина, путь и жизнь — все исходит от Бога. Только Сам Бог обладает путем жизни. В Библии сказано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). Слово есть Бог. Слово есть Божье слово. Слово есть истина, путь и жизнь. То, что Слово стало плотью, означает, что Божий Дух материализовался во плоти то есть, истина, путь и жизнь — все это явилось во плоти. Как говорит Всемогущий Бог: «Слово стало плотью и Дух истины материализовался во плоти — что вся истина, жизнь и путь пришли во плоти, Дух Божий воистину прибыл на землю и Дух явился во плоти» (Слово, том I. Божье явление и работа. Практика (4)). Оба воплощения Бога свидетельствуют о том, что Он есть истина, путь и жизнь. Это дает людям великое откровение, показывает, что только Христос есть истина, путь и жизнь; слова и работа Христа, все то, Кем является Бог, и чем Он обладает — есть истина, путь и жизнь. Это сущность Христа. Когда Христос изрекает Божье слово, Он делает это как Сам Бог, совершающий Божью работу, завершающий предыдущий период и начинающий новый, выполняющий работу целой эпохи ради всего человечества. Божье слово, которое Христос изрекает, — это полнота Его слова на одном этапе работы. Это поистине выражение Божьего характера, и тайны Божьего плана управления Божьих требований и намерений в отношении человечества. Все Его слово — это истина. Оно не только формирует жизнь человека, но и снабжает его жизнью. Когда явился Господь Иисус, Он выразил всю ту истину, что была необходима людям в Период Благодати, дав человеку возможность исповедать грехи, покаяться и вернуться к Богу, право молиться Богу и представать перед Богом, чтобы насладиться Его благодатью и увидеть Его любовь и сострадание. Вот результат, достигнутый трудом искупления. Работа Господа Иисуса позволила людям получить прощение грехов, искупив грехи человеческие. Господь Иисус выполнил работу по искуплению человечества, положив начало Периоду Благодати и завершив Период Закона. Воплощенный Всемогущий Бог последних дней пришел, выразил все истины, которые очищают и спасают человечество, и совершил работу суда, начиная с дома Божьего, давая возможность увидеть Божий праведный характер, Его всемогущество и мудрость, очищая и изменяя характер жизни людей, чтобы люди были богобоязненными, удалялись от зла и вырвались из-под влияния сатаны, чтобы вернулись к Богу и были обретены Им. Работа Всемогущего Бога кладет начало Периоду Царства и завершает Период Благодати. Из этого мы видим, что все, что Христос говорит, делает, выражает и проявляет, есть истина. Только Христос укажет людям верный путь, и даст человеку жизненное снабжение и спасение, никто из людей этим не обладает и не может это выразить. Христос — источник жизни людей, Он — явление Бога. Он есть истина, путь и жизнь, единственное искупление и спасение человека. Никто, кроме Христа, не обладает истиной, путем и жизнью, Разве это не очевидный факт!

Христос — это Божье воплощение, и поэтому Он обладает божественной сущностью, тогда как у пророков и апостолов, не являющихся воплощением Бога, только человеческая сущность, так что мы не можем приравнять пророков и апостолов к Христу. Воплощенный Бог — это олицетворение истины и источник Божьего слова, Он выражает истину непосредственно, чтобы восполнить людей жизнью, тогда как пророки и апостолы могут только передавать Божье слово, или при помощи просвещения от Святого Духа высказывать слова, соответствующие истине, однако сущность у них человеческая, они не являются воплощенным Богом. Поэтому они, разумеется, не обладают истиной и не могут выражать истину. Бог лишь использует их, чтобы орошать, снабжать и направлять Своих избранных обязанности у них человеческие, без сомнения, они не достойны озвучивать голос Святого Духа. Давайте еще зачитаем слова Всемогущего Бога:

«Cлово Божье нельзя выдать за слово человека, и уж тем более слово человека нельзя выдать за слово Бога. Человек, которого использует Бог, не является воплощенным Богом, а воплощенный Бог не является человеком, которого использует Бог. Здесь есть сущностное различие... Слова воплощенного Бога открывают новый период, направляют все человечество, раскрывают тайны и показывают человеку направление, в котором нужно следовать в новую эпоху. Просвещение, обретенное человеком, является всего лишь простыми наставлениями в практике или знанием. Оно не может вести все человечество в новый период или раскрывать тайны Самого Бога. В конце концов, Бог есть Бог, а человек есть человек. У Бога сущность Бога, а у человека сущность человека. Если человек рассматривает сказанные Богом слова как простое просвещение Святым Духом и принимает слова апостолов и пророков за слова, лично сказанные Богом, это будет для человека ошибкой» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

«Иными словами, общение человека отличается от слова Бога. То, как общаются люди, передает их индивидуальные прозрения и опыт, выражая их прозрения и опыт на основе Божьей работы. Их обязанность заключается в том, чтобы после Божьей работы или сказанных Им слов выяснить, что из этого им надлежит практиковать или во что войти, а затем донести это до других последователей... Все, что выражает Бог, — это то, чем является Он Сам, и для человека это непостижимо, то есть это находится за пределами возможного для человеческого мышления. Он выражает Свою работу руководства всем человечеством, и это не имеет никакого отношения к подробностям человеческого опыта, а касается главным образом Его собственного управления. То, что выражает человек, — это его опыт, а то, что выражает Бог, — это Его бытие, то есть свойственный Ему характер, непостижимый для человека. Опыт человека — это его прозрение и знание, приобретенные на основе того, как Бог выражает Свое бытие. Такое прозрение и знание называются человеческим бытием, и основой их проявления служит свойственный человеку характер и уровень — поэтому их и называют также бытием человека» (Слово, том I. Божье явление и работа. Работа Бога и работа человека).

«Возьмем, к примеру, Павла и Петра. Они не имели собственного опыта до того, как Иисус путь проложил Иисус. Только после того, как Иисус проложил путь, они пережили сказанные Иисусом слова и тот путь, которым Он их вел. Из этого они обрели богатый опыт и написали послания» (Слово, том I. Божье явление и работа. Об именах и идентичности).

Слово Всемогущего Бога проясняет разницу между речью и сущностью людей, которых использует Бог, и речью и сущностью Самого Христа. Христос — непосредственное выражение Святого Духа, поэтому все, что выражает Христос — это Божье слово и истина. Что же касается апостолов и духовных адептов, то неважно, это их письмена, речи или сочинения, они отражают лишь их личные переживания и понимание Божьего слова. Хоть многие их слова и согласуется с истиной, их нельзя назвать Божьим словом. Между ними и истинами, которые выражает Христос, пропасть. Их слова считают соответствующими истине, потому что эти люди получили просвещение и озарение от Святого Духа, а также опыт и понимание Божьего слова. Однако без истины, выраженной Христом, апостолы и духовные адепты не имели бы переживаний и понимания слова Божьего, то есть слово и работа Христа служат тем основанием, на котором построен их труд. Апостолы смогли обрести опыт и понимание истины лишь после того, как ее выразил Христос. Следовательно, в контексте Божьей работы лишь Христос может выражать Божье слово. Слова людей, которых использует Бог, это лишь отражение их личного опыта, свидетельства о сказанном Христом слове и его распространение. Никакое знание, о котором они рассуждают, не может превзойти по охвату слово Христа, и ничто, о чем они говорят, не может достичь глубины собственных слов Христа. Поэтому неважно, насколько их слова совпадают с истиной, они никогда не обретут сущности истины Божьего слова. Это факт.

Истина, которую выражает Христос, неисчерпаема. Это неиссякаемый источник живой воды. Хотя пророки и получают Божьи наставления и передают Его слово, передаваемое ими Божье слово отличаются от того, что Бог выражает в процессе Своего труда. Пророки не могут выполнять Божью работу, они могут только передавать Божье слово в особых обстоятельствах. Они высказывают предостережения Божьим избранным в контексте особых обстоятельств или событий, они также передают увещевание, утешение и пророчества, чтобы направлять народ Израиля. Пророки — это лишь люди, которых Бог воздвигал и использовал в разное время в Период Закона. Они могли передавать Божье слово по наставлению Бога Иеговы. Они просто помогали Богу выполнять небольшие задания; исполняли свои человеческие обязанности. Без Божьего наставления они бы утратили способность передавать Божье слово. Это доказывает, что пророкине обладают истиной, не имеютпути жизни. Это неоспоримый факт. Когда Бог совершает дело начала нового периода, всю работу непосредственно выполняет Божье воплощение, и Он выражает всю Божью волю в отношении человечества и Своей предстоящей работы. То есть только Христосможет непосредственно выражать Божье слово, только Христос может выполнить работу «Слово является во плоти». Отрывочные сообщения пророков не представляют собой работу Бога, начинающую новый период. И это бесспорно. Неважно, сколько посланий или томов написали апостолы и духовные адепты, то, что они высказали, представляет собой их личный опыт и понимание, их личные свидетельства, и несопоставимо с Божьим словом, которое выражает Христос. Неважно, кого использует Бог: апостолов или духовных адептов — никого из них нельзя считать истиной, путем и жизнью, да и сами они не посмели бы назвать себя истиной, путем и жизнью, и уж точно не решились бы утверждать, что их слова — это Божьи слова или истина. Мы сами убедились: будь то апостолы или духовные адепты, сколько бы лет они ни трудились, их возможностям есть предел. Они неспособны спасти или совершенствовать людей. Только Христос может спасти и совершенствовать людей, и это факт. Следовательно, только Христос есть истина, путь и жизнь. Никто из апостолов или духовных адептов не является истиной, путем и жизнью.

из сценария фильма «Тайна благочестия»