Хотя управление Божье может показаться чем-то слишком глубоким, оно не является непостижимым для человека, ибо вся работа Бога связана с Его управлением, относится к труду спасения человечества, касается жизни, существования и конечного пункта назначения человечества. Труд, который Бог осуществляет среди людей и по отношению к ним, можно сказать, является очень практичным и значимым. Человек может видеть этот труд, прочувствовать его, поскольку этот труд далеко не абстрактен. Если человек не способен принять весь труд, совершаемый Богом, тогда в чем смысл такой работы? И как может подобное управление привести к спасению человека? Многие из тех, кто следует за Богом, озабочены лишь тем, как получить благословение или избежать бедствий. При упоминании о труде и управлении Божьем они замолкают и теряют всякий интерес. Они считают, что знание таких утомительных вопросов не способствует росту их жизни и не приносит никакой пользы, потому они, хотя и слышали послания об управлении Божьем, но относятся к ним поверхностно. Такие люди не считают, что необходимо принимать подобные послания как нечто драгоценное, тем более, они не воспринимают их как часть своей жизни. В своем следовании за Богом такие люди преследуют одну очень простую цель: получить благословение, при этом они слишком ленивы, чтобы участвовать в чем-то, что не связано с этой целью. Для них вера в Бога ради получения благословений является наиболее оправданной из всех целей; истинная ценность их веры именно в этом. Все, что не связано с достижением этой цели, на них не оказывает никакого влияния. Так обстоит дело с большинством из тех, кто сегодня верит в Бога. Их цель и мотивация выглядят правомочными, потому что, веря в Бога, они живут для Бога, полностью посвящают себя Ему и выполняют свой долг. Они отказываются от своей молодости, оставляют семью и карьеру и даже тратят годы на хлопотные занятия вдали от дома. Ради своей конечной цели они меняют свои интересы, взгляды на жизнь и даже направление поисков, но они не могут изменить цель своей веры в Бога. Они суетятся ради управления своими собственными идеалами. Неважно, насколько далек путь, или сколько препятствий и трудностей встречается им на этом пути, они стойко придерживаются своего курса и не боятся смерти. Какая сила побуждает их к тому, чтобы они подобным образом посвятили себя всему этому? Может быть, их совесть? Или их сильный и благородный характер? Может, их решимость бороться с силами зла до самого конца? Или это их вера, в которой они свидетельствуют о Боге, не ища воздаяния? Может быть, это их верность, благодаря которой они готовы отказаться от всего ради достижения свершения воли Божьей? Или это их дух преданности, благодаря которому они всегда отказывались от личных непомерных требований? Короче говоря, для людей, которые никогда не знали о Божьем труде управления, отдать столь многое — это удивительное чудо! Давайте пока не будем обсуждать, сколь много отдали эти люди. Их поведение, однако, весьма достойно нашего анализа. Помимо тесно связанных с их интересами преимуществ, может ли быть какая-то другая причина, по которой люди, которые никогда не понимали Бога, отдают Ему так много? В данном случае мы обнаруживаем не выявленную ранее проблему: отношения человека с Богом — это лишь проявление неприкрытого личного интереса. Это отношения между получателем и подающим благословения. Проще говоря, это как отношения между работником и работодателем. Работник трудится лишь для того, чтобы получить вознаграждения, даруемые работодателем. В таких отношениях нет душевной привязанности, это всего лишь сделка. В них нет любви, нет возлюбленных, есть только благотворительность и милость. Нет в них и понимания, есть только смирение и притворство. Нет близости, есть только пропасть, через которую не построить мост. Когда дело доходит до такого, кто способен изменить такую тенденцию? Сколько людей способно по-настоящему понять, насколько безнадежными стали подобные отношения? Уверен, что когда люди погружаются в восторг от получения благословений, никто из них не в состоянии представить себе, насколько неловкими и неприглядными являются такие отношения с Богом.

Что касается веры человечества в Бога, то самое печальное заключается в том, что люди осуществляют свое собственное управление среди Божьего труда и не обращают внимания на Божье управление. Самая большая ошибка человека заключается в том, как, одновременно стремясь подчиниться Богу и поклоняться Ему, он выстраивает свои собственные идеальные мечты, рассчитывая, как бы получить наибольшее благословение и прибыть в наилучшее место назначения. Даже если люди понимают, какими несчастными, отвратительными и жалкими они являются, сколько из них тех, кто мог бы с готовностью отказаться от своих идеалов и надежд? И кто из них способен притормозить и перестать думать только о себе? Бог нуждается в тех, кто будет тесно сотрудничать с Ним и завершит Его труд, выполняемый с целью управления. Ему необходимы те, кто посвятит свой ум и тело Божьему труду, совершаемому с целью управления, покоряясь Ему. Ему не нужны люди, которые будут протягивать свои руки и умолять Его каждый день, тем более, Он не нуждается в тех, кто дает мало, а затем ожидает в ответ вознаграждения. Бог презирает тех, кто делает небольшое пожертвование, а затем почивает на лаврах. Он ненавидит тех бесчувственных людей, которые возмущаются Его трудом управления и желают говорить только о восшествии на небеса и получении благословений. Еще большее отвращение Он питает к тем, кто извлекает выгоду из возможностей, создаваемых Его трудом по спасению человечества. Это потому, что таких людей никогда не заботило, чего Бог желает достичь и обрести посредством Своего труда, совершаемого с целью управления. Они озабочены лишь тем, как можно использовать возможности, возникающие в связи с работой Бога, для получения благословений. Они равнодушны к Божьему сердцу, будучи всецело поглощены своим собственным будущим и судьбой. Те, кто возмущается трудом Божьего управления и не имеет ни малейшего интереса к тому, как Бог спасает человечество, и какова Его воля — все они делают лишь то, что им нравится, независимо от Божьего труда, совершаемого с целью управления. Бог не испытывает благодарности по отношению к их поведению, не одобряет его и, тем более, не благоволит такому поведению.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления)