В вас глубоко укоренилась ваша плоть, ваши непомерные желания, ваша жадность и ваша похоть. Все это настолько постоянно руководит вашими сердцами, что вы бессильны сбросить с себя ярмо этих феодальных и развращенных помыслов. Вы не стремитесь изменить свое нынешнее положение и не стремитесь избежать влияния тьмы. Вы просто всем этим связаны. Пусть все вы и осознаете, что подобная жизнь очень мучительна и подобный мир людей очень мрачен, все равно ни один из вас не осмеливается изменить свою жизнь. Вы лишь жаждете сбежать от реалий подобной жизни, достичь трансцендентности души и жить в мирной, счастливой, похожей на небеса среде. Вы не желаете переносить лишения ради изменения своей нынешней жизни, как не готовы вы искать в данном суде и обличении ту жизнь, в которую вам необходимо войти. Вместо этого вы охвачены совершенно нереалистичными грезами о прекрасном мире за пределами плоти. Та жизнь, к которой вы стремитесь, это жизнь, которую вы можете обрести без усилий, не претерпев никаких страданий. Но это полностью оторвано от реальности! Ибо надежды ваши не в том, чтобы прожить исполненную смысла жизнь во плоти и обрести истину в процессе жизни, то есть чтобы жить ради истины и отстаивать справедливость. Это не то, что вы посчитали бы светлой и яркой жизнью. Вам кажется, что такая жизнь не будет привлекательной и исполненной смысла. В ваших глазах подобная жизнь будет казаться несправедливостью! Пусть сегодня вы и принимаете данное обличение, тем не менее, вы стремитесь не к тому, чтобы обрести истину и не к тому, чтобы жить истиной в настоящем, а, напротив, чтобы обрести возможность впоследствии войти в счастливую жизнь за пределами плоти. Вы не ищите истины, не отстаиваете истину и уж тем более не живете ради истины. Вы не стремитесь к вхождению сегодня, но вместо этого ваши мысли заняты будущим и тем, что, возможно, однажды настанет: вы устремляете взор в синее небо, льете горькие слезы и ожидаете, что однажды вас возьмут на небеса. Разве вы не знаете, что ваш образ мыслей уже оторван от реальности? Ты все время думаешь, что безгранично добрый и милосердный Спаситель, несомненно, однажды придет, чтобы забрать тебя с Собой, тебя, перенесшего лишения и страдания в этом мире, и что Он добьется отмщения за тебя, подвергшегося преследованиям и притеснениям. Разве ты не преисполнен греха? Разве ты единственный, кто страдал в этом мире? Ты сам попал в сферу влияния сатаны и пострадал — неужели Богу и правда все еще нужно мстить за тебя? Все те, кто не способен соответствовать Божьим требованиям, — разве все они не являются врагами Бога? Те, кто не верит в воплощенного Бога — разве они не антихристы? Чего стоят твои добрые дела? Могут ли они заменить сердце, поклоняющееся Богу? Ты не можешь получить Божье благословение, просто совершив несколько добрых дел, и Бог не отомстит за причиненный тебе вред только лишь потому, что ты подвергся преследованиям и притеснениям. Разве те, кто верит в Бога, но при этом Бога не знает, зато творит добрые дела, — разве и они все не подвергаются обличению? Ты просто веришь в Бога и просто хочешь, чтобы Он восстановил справедливость и отомстил за причиненные тебе обиды, и хочешь, чтобы Он даровал тебе твой день — день, когда ты наконец сможешь высоко нести голову. Но ты отказываешься обращать внимание на истину, как не жаждешь и жить истиной. Не говоря уже о том, что ты неспособен избежать этой трудной и пустой жизни. Вместо этого, живя своей плотской и греховной жизнью, ты выжидающе смотришь на Бога, ожидая, что Он восстановит справедливость по твоим жалобам и рассеет мглу твоего существования. Но возможно ли это? Ты можешь следовать за Богом, если обладаешь истиной. Если ты воплощаешь истину в жизнь, ты можешь стать проявлением Божьего слова. Если ты обладаешь жизнью, ты можешь насладиться Божьим благословением. Те, кто обладает истиной, могут насладиться благословением Божьим. Бог обеспечивает возмещение ущерба тем, кто любит Его всем сердцем и кто переносит лишения и страдания, а не тем, кто любит лишь себя и кто пал жертвой сатанинских уловок. Разве может быть благость в тех, кто не любит истину? Разве может быть праведность в тех, кто любит лишь плоть? Разве и о праведности, и о благости говорится не только лишь в связи с истиной? Разве не являются они уделом тех, кто всем сердцем любит Бога? А те, кто не любят истину и являются никем иным, как разлагающимися трупами, — разве все эти люди не таят в себе зло? А те, кто неспособен жить истиной, — разве не являются все они врагами истины? А как насчет вас?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только ставшие совершенными могут жить жизнью, исполненной смысла)