Человек обязан стремиться прожить жизнь со смыслом и не должен довольствоваться текущим положением дел. Для того чтобы выработать в себе образ Петра, он должен обладать его знаниями и опытом. Человек должен стремиться к более высоким и глубоким истинам. Он должен стремиться к более глубокой и чистой любви к Богу и к жизни, наполненной ценностью и значимостью. Только это является настоящей жизнью; только тогда человек будет таким, как Петр. Ты должен занять активную позицию в отношении познания истины, иметь положительный настрой. Ты не должен позволять себе покорно отступать ради сиюминутного облегчения, игнорируя при этом более глубокие, более конкретные и более практические истины. Твоя любовь должна быть практической, ты должен найти способ освободиться от этой порочной беззаботной жизни, которая ничем не отличается от жизни животного. Ты должен жить жизнью, наполненной смыслом и ценностью. Не надо обманывать себя или относиться к своей жизни, как к игрушке, предназначенной лишь для забавы. Для всех, кто стремится любить Бога, нет недостижимых истин и нет справедливости, ради которой они не могли бы стоять твердо. Как ты должен прожить свою жизнь? Как ты должен любить Бога, и использовать эту любовь, чтобы угодить Его желанию? В твоей жизни не может быть ничего более важного. Прежде всего, ты обязан иметь такие устремления и настойчивость и не должен быть похожим на бесхребетных слабаков. Тебе необходимо научиться переживать осмысленную жизнь и практиковать здравые истины. В этом тебе не следует относиться к самому себе небрежно. Без осознания этого твоя жизнь пройдет мимо; и будет ли у тебя после этого еще возможность любить Бога? Может ли человек любить Бога после того, как умрет? Ты должен иметь те же устремления и совесть, как у Петра; твоя жизнь должна быть осмысленной, тебе не следует обманывать самого себя! Как человеческое существо и как личность, ищущая Бога, ты должен быть в состоянии внимательно подумать над своим отношением к жизни и над тем, как предложить себя Богу, как иметь более осмысленную веру в Бога, и как, любя Бога, обрести более чистую, прекрасную и лучшую любовь к Нему. Ты не можешь оставаться довольным только тем, как Бог тебя завоевал, ты также должен задуматься над путем, по которому пойдешь в будущем. Тебе необходимо иметь устремления и мужество, чтобы сделаться совершенным, и никогда не следует думать, что ты к этому неспособен. Правда ли, что у истины есть «любимчики»? Может ли истина преднамеренно сопротивляться людям? Если ты ищешь истину, может ли она поразить тебя? Если ты твердо стоишь за справедливость, может ли это сбить тебя с ног? Если у тебя действительно есть сильное стремление к жизни, может ли тогда жизнь ускользнуть от тебя? Если у тебя нет истины, то это не потому, что она не признает тебя, но потому, что ты сторонишься ее. Если ты не можешь стоять твердо ради справедливости, то это не потому, что с ней что-то не так, но потому, что ты полагаешь, что она не соответствует фактам. Если ты после многолетних поисков не обрел жизнь, то это не потому, что жизнь «бессовестна» по отношению к тебе, но потому, что ты бессовестен по отношению к жизни, это ты прогнал ее от себя. Если ты живешь в свете, но был неспособен обрести свет, то это не потому, что свет не может воссиять над тобой, а потому, что ты не обратил никакого внимания на существование света и он постепенно удалился от тебя. Если ты не стремишься, то можно сказать, что ты являешься бесполезным мусором, что ты не имеешь мужества в жизни и не имеешь духа для противостояния силам тьмы. Ты слишком слаб! Ты не в состоянии избежать сил сатаны, которые осаждают тебя. Ты лишь желаешь вести подобный образ спокойной и безопасной жизни и умереть в невежестве. То, чего ты должен достигать — это стремление быть завоеванным Богом; это твоя святая обязанность. Если ты доволен лишь тем, что был завоеван, тогда ты прогоняешь от себя само существование света. Ты должен проходить через трудности ради истины, ты должен отдать себя истине, ты должен терпеть унижение ради истины, и, чтобы приобрести больше истины, ты должен перенести больше страданий. Это то, что ты должен делать. Ты не должен отвергать истину ради тихой семейной жизни, и не должен терять достоинство и личность ради сиюминутного удовольствия. Ты должен стремиться ко всему, что прекрасно и хорошо, и должен искать стезю в жизни, которая является более значимой. Если ты ведешь такую ​​вульгарную жизнь и не преследуешь каких-либо целей, то не тратишь ли ты свою жизнь впустую? Что ты можешь приобрести от подобной жизни? Ты должен отказаться от всех удовольствий плоти ради только одной истины, а не отвергать все истины ради маленького удовольствия. Такие люди не имеют личности и достоинства; нет никакого смысла в их существовании!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)