Работа, выполненная Павлом, была явлена людям, но насколько чистой была его любовь к Богу, насколько глубоко в его сердце находилась любовь к Богу — все это для человека невидимо. Человек может созерцать только ту работу, которую он выполнил, на основании которой человек знает, что он, несомненно, был использован Святым Духом, и поэтому человек считает, что Павел был лучше Петра, что работа Павла была более выдающейся, ибо он был в состоянии окормлять церкви. Петр же заботился только о своих личных переживаниях и во время своей эпизодической работы привлек всего лишь нескольких человек. Им было написано лишь несколько малоизвестных посланий, но кто знает, насколько велика была любовь к Богу в глубине его сердца? День за днем Павел трудился для Бога; пока была работа, которую нужно было выполнять, он ее выполнял. Он чувствовал, что таким образом сможет обрести венец и угодить Богу, однако он не искал путей, чтобы изменить самого себя посредством своего труда. Все то, что в жизни Петра не отвечало Божьему желанию, заставляло его терзаться. Если что-то не отвечало Божьему желанию, в таком случае Петр ощущал раскаяние и искал подходящий способ угодить Божьему сердцу. Даже в самых малых и наиболее незначительных составляющих своей жизни он тем не менее приказывал себе угождать Божьим желаниям. Не менее требовательным он был и тогда, когда дело доходило до его прежнего характера, в требованиях к самому себе он был еще более строгим, чтобы глубже проникнуть в истину. Павел стремился только к внешней известности и положению. Он старался произвести впечатление на людей и не стремился к более серьезному продвижению в процессе вхождения в жизнь. О чем он радел, так это о доктрине, а не о реальности. Некоторые люди говорят, что Павел выполнил так много работы для Бога, так почему же Бог его не отблагодарил? Петр выполнил лишь небольшую работу для Бога и не оказал большого содействия церквям, так почему же он был сделан совершенным? Петр любил Бога до определенной степени, как того требовал Бог; только такие люди, как он, имеют свидетельство. А что насчет Павла? Знаешь ли ты, до какой степени Павел любил Бога? Ради чего была работа Павла? И во имя чего была работа Петра? Петр выполнил немного работы, но знаешь ли ты, что было в глубине его сердца? Работа Павла была связана с окормлением церквей и их поддержкой. Петр же пережил изменения в характере своей жизни, он испытал любовь к Богу. Теперь, когда ты имеешь представление о различиях в их сущности, ты можешь увидеть, кто, по сути, по-настоящему верил в Бога, и кто в Него искренне не верил. Один из них искренне любил Бога, а другой Бога по-настоящему не любил; один претерпел изменения своего характера, а другой нет; одному поклонялись люди, и он имел прекрасную репутацию, а другой служил смиренно, и люди его сразу не замечали. Один искал святости, а другой нет, и, хотя он не был оскверненным, он все же не имел чистой любви. Один обладал истинной человечностью, а другой нет; один обладал благоразумием Божьего создания, а другой нет. Таковы различия между сущностью Павла и сущностью Петра. Путь, по которому шел Петр, это путь успеха, это также путь обеспечения восстановления нормальной человечности и исполнения долга Божьего создания. Петр олицетворяет собой всех тех, кто успешен. Путь же, по которому шел Павел, это путь неудач; Павел олицетворяет собой всех тех, кто только на первый взгляд подчиняется и прилагает все свои усилия, а по-настоящему Бога не любит. Павел олицетворяет всех тех, кто не обладает истиной. В своей вере в Бога Петр стремился угодить Богу во всем, что делал, и стремился оказывать послушание всему, что исходило от Бога. Без малейшего недовольства он был способен принять обличение и суд, а также переплавку, скорби и нужду в своей жизни, и ничто из этого не могло изменить его любви к Богу. Разве это не является высшей любовью к Богу? Разве это не является исполнением долга творения Божьего? Обличение, суд, страдание... ты способен достичь послушания до самой смерти, и это именно то, что должно быть достигнуто творением Божьим, это чистота любви к Богу. Если человек может достичь хотя бы этого, в таком случае он является полноценным Божьим творением, и нет ничего, что лучше отвечало бы желанию Творца. Представь, что ты в состоянии трудиться для Бога, при этом ты не оказываешь послушание Богу и не способен по-настоящему любить Бога. В этом случае ты не только не исполнил долг творения Божьего, но и будешь осужден Богом, ибо ты тот, кто не обладает истиной, кто не в состоянии оказывать послушание Богу и непокорен Ему. Ты беспокоишься лишь о выполнении работы для Бога, и тебя не волнует применение истины на практике или познание самого себя. Ты не понимаешь или не знаешь Творца, не повинуешься Ему или не любишь Его. Ты тот, кто от природы непослушен Богу, и поэтому таких людей Творец не любит.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек)