Какая следующая строка? («Ты должен испытывать огромное стремление к Богу и без устали искать».) Все это требования, которые Бог предъявляет к человеку. Если люди хотят понять истину и спастись, их сердца должны стремиться к этому, у них должна быть воля, чтобы стремиться к этому, и должно быть настоящее страстное желание. Затем они должны практиковаться и входить в соответствии с путем практики, указанным Богом. Постепенно Бог введет этих людей в истину-реальность, а также в правильное и нормальное состояние. Такие люди будут понимать из Божьих слов все больше и больше истин, все более и более практическим образом. В конце концов многие ненормальные состояния, в которых пребывают эти люди, выявленные у них развращенность и мятежность будут постепенно устранены различными методами Божьей работы в разнообразных ситуациях, обустроенных Им. Итак, что же вы должны понять? А вот что: все, что нужно делать людям, все, что им следует претворять в жизнь, должно совершаться в соответствии с требованиями Бога. Когда люди практикуются и действуют в соответствии с Божьими требованиями, они идут правильным путем, указанным им Богом. Когда люди идут этим правильным путем, Бог, руководствуясь Своими требованиями и принципами, в нужное время воздаст им по заслугам. Что здесь необходимо уяснить? Сотрудничество людей, жертвы, на которые они идут, и их затраты являются необходимыми. Люди должны действовать и практиковаться в соответствии с требованиями Бога. Они не должны действовать сообразно человеческим желаниям или исходя из человеческих фантазий и представлений. Какой конечный результат будет достигнут, насколько человек сможет преобразиться, сколько он сможет обрести — разве все это определяется желаниями отдельного человека? Нет, это зависит от Бога и не имеет к тебе никакого отношения. В конце концов, то, что и сколько Бог дает тебе, когда Он это делает, в каком возрасте ты получаешь данное тебе, является делом Бога и не имеет никакого отношения к тебе. Что Я имею в виду? А то, что тебе нужно сосредоточиться только на том, чтобы практиковать истину, входить по указанному тебе Богом пути, действовать, как подобает сотворенному существу, и оказывать необходимое содействие. Что же касается того, что и сколько ты получишь, когда ты это получишь и как Бог распорядится этим, то это дело Бога и произойдет в установленное Богом время. Некоторые люди спросят: «Если я буду практиковаться таким образом, окажусь ли я в конечном итоге спасен?» Скажите, как вы думаете, будут ли они спасены? Все эти слова и истины, дарованные Богом человеку, — это путь человека к спасению. Если ты практикуешься в соответствии с этими Божьими словами и истинами и входишь в реальность Божьих слов, то нужно ли тебе беспокоиться о своем спасении? Неужели ты до сих пор проводишь каждый день в тревоге и беспокойстве, опасаясь, что Бог покинет тебя? Не вызвано ли это слишком слабой верой и непониманием Божьих намерений? Если бы ты действительно вошел в истину-реальность, если бы в твоем сердце были спокойствие и радость, если бы ты мог свидетельствовать об опыте и имел бы нормальные отношения с Богом, стал бы ты беспокоиться о том, будешь ли ты спасен? Не тревожься, это не твое дело. Нужно просто практиковаться и входить в Божье слово. В Божьем слове нет ни одной малозначимой строчки. Все слово Божье — это истина, а истина — это жизнь, которой должен жить человек. Все слова Божьи — это то, что нужно людям и чем они должны обладать, чтобы достичь спасения. Если ты на практике следуешь этим словам Бога, но все еще беспокоишься, что не будешь спасен, то это глупость и невежество. Может быть, у тебя слишком чувствительные нервы? Ты получишь больше удовольствия, если вместо того, чтобы предаваться таким пустым мыслям, проявишь внимание к Божьим намерениям. Если ты идешь правильным путем, то и конечное место назначения, куда ты придешь, обязательно окажется правильным; это будет то место, которое определил для тебя Бог. Ты не ошибешься. Поэтому, если ты практикуешься и входишь в Божьи требования, тебе не нужно беспокоиться о том, сможешь ли ты спастись. Просто практикуйся и иди путем спасения, указанным Богом, — это и есть правильный путь. Некоторые спрашивают: «Каково это — обрести спасение? Будет ли нам казаться, что мы парим в воздухе? Почувствуем ли мы себя иначе, чем сейчас?» Эти вопросы несколько преждевременны. Тебе не нужно знать это прямо сейчас. Ты узнаешь об этом, когда будешь по-настоящему спасен. Некоторые спрашивают: «Когда я буду спасен, явится ли мне Бог, как Он явился Иову?» Разве это разумная просьба? Не надо об этом просить. Ты еще не знаешь, сможешь ли ты спастись, так какой же смысл в этой просьбе? Никакого. Например, предположим, что ты сейчас учишься в начальной школе. Тебе нужно сосредоточиться на том, чтобы хорошо успевать по всем предметам и соответствовать требованиям учителя. Не стоит постоянно размышлять «В какой университет я буду поступать? Какую работу я смогу найти?» Думать об этом бесполезно. Это слишком отдаленная и нереальная перспектива. Если ты будешь практиковаться и входить в правильные методы и пути, то обязательно сумеешь достичь конечной цели. Кроме того, чего вам бояться, когда вы располагаете Божьим водительством? Веришь ли ты в то, что Бог всемогущ? (Верю.) Бог всемогущ, так неужели Богу трудно спасти такого маленького человека, как ты? Для Бога не составит труда взять весь мир и отдать его тебе; так разве Ему трудно спасти одно маленькое развращенное человеческое существо? Стоит ли тебе беспокоиться? Не беспокойся о том, может ли Бог спасти тебя, не беспокойся о том, могут ли Божьи слова спасти тебя. Тебе лучше побеспокоиться о том, понимаешь ли ты слова Бога и можешь ли найти в них путь практики. Следует беспокоиться о том, вошел ли ты в реальность Божьих слов и идешь ли ты в своих поступках путем, указанным Богом. Это намного лучше. Думать о таких вещах практично и реалистично. Об остальном тревожиться бесполезно.

Какая следующая строка? («Отвергая сатанинские предлоги, намерения и уловки».) Мы только что обсудили эту строку, так что данную проблему наверняка легко решить. Человеку нужно лишь уяснить, что в большинстве случаев «сатанинские предлоги, намерения и уловки» — это следствие различных причин, предлогов, намерений и уловок, порожденных развращенным человеческим характером, а также методов, используемых злыми людьми и маловерами, с которыми вы сталкиваетесь. Что касается того, как ты можешь распознать и отвергнуть подобные вещи, а также какой выбор ты должен сделать, то это уже твое личное дело. Прочти следующую строку. («Не отчаивайся. Не будь слабым. Стремись всем своим сердцем, жди всем своим сердцем».) Эту строку мы тоже только что подробно обсудили. Для человека каждая из этих строк — предупреждение и напоминание, и в то же время — своего рода поддержка, помощь, подпитка. Разумеется, в этих словах заключено Божье намерение в отношении человечества; они преисполнены Его надеждой для людей. Когда люди сталкиваются со слабостями и трудностями, Бог не хочет, чтобы они теряли надежду, теряли веру, теряли стремление к истине и спасению, теряли возможность обрести истину и быть усовершенствованными Богом. Бог не хочет, чтобы люди были трусами. Напротив, с какими бы трудностями они ни сталкивались, как бы ни были слабы и как бы обильно ни проявлялась их развращенность, Бог надеется, что люди никогда не сдадутся, что они все преодолеют и будут стремиться к истине, идти теми путями практики, которые указал им в их стремлении Бог, и будут по-прежнему иметь в сердце огромное стремление к Богу. Вера людей в Бога должна возрастать с опытом и с пониманием Божьих слов, и они не должны унывать, сталкиваясь со слабостью, впадать в негатив при возникновении трудностей, рыдать, когда в них проявляется небольшая развращенность, и отступать, вместо того чтобы двигаться вперед. Бог не хочет видеть таких проявлений. Бог надеется, что люди всем сердцем устремятся к Богу и не будут сходить с этого пути из-за временных обстоятельств, окружения, физического местонахождения или каких-либо ситуаций, которые могут возникнуть. Если твое желание искать Бога не меняется и твоя решимость не ослабевает, Бог увидит твое искреннее сердце и познает его. В конце концов то, что Бог дарует тебе, без сомнения превзойдет все твои желания. В течение тех десятилетий, когда Иов испытывал на себе Божье владычество, он и представить себе не смел, что Бог заговорит с ним или явится ему лично. Он и представить себе этого не смел, но Бог явился ему после последнего испытания и лично заговорил с ним из бури. Разве это не превосходит все то, о чем может просить человек? (Да.) Это превосходит все то, о чем человек мог бы просить, и никто не осмеливается даже думать об этом. Что бы ни делал Бог, человек должен занимать подобающее ему место, делать то, что ему положено, идти тем путем, которым ему следует идти, выполнять возложенные на него обязанности, не выходя за рамки того, что от него требуется, и воздерживаться от того, что отвратительно Богу. Если тебе кажется, что ты требуешь от Бога слишком многого, что твои просьбы — плод необузданных желаний и отсутствия разума, ты должен немедленно предстать перед Богом, пасть ниц перед Ним и покаяться в своих грехах. Ты должен искренне покаяться и полностью измениться в своем сердце. Это то, чего Бог требует от человечества и то, чего Он ожидает от каждого, кто следует за Ним и любит истину.

На этом мы заканчиваем нашу беседу об этом отрывке. В ходе столь длительной беседы Я предписал то, что должно быть предписано, и дал вам понять то, что надлежит понимать человеку. Такое общение предназначено для того, чтобы рассказать вам, как читать Божьи слова, научить вас это делать и донести до каждого, что ни один отрывок из слова Божьего не произносится всуе. Все они исполнены Божьих намерений и несут в себе Божьи надежды. С этой точки зрения все слова Божьи — это то, чем человеку следует обладать и руководствоваться, независимо от того, глубоки они или просты. Всего в нескольких простых словах содержатся принципы практики, которых человек должен придерживаться в первую очередь, но никто этого не делает. Никто не придает значения этим нескольким Божьим словам, никто не обращает на них ни малейшего внимания. Скажите Мне, насколько оцепенел человек? Вообще, «оцепенел» — это еще мягко сказано. На самом деле, именно из-за своей безграничной самоуверенности люди пренебрегают этими словами, не хотят их видеть и читать. Что же они хотят читать? Они хотят читать глубокие, возвышенные, философские, систематизированные слова. Не стоит рассуждать об этих высоких и глубоких словах, — хорошо, если люди сумеют понять хотя бы несколько этих простых. Слова эти могут казаться простыми, и каждый, кто их читает, способен их понять, но кто из людей на самом деле претворяет их в жизнь? Кто может по-настоящему предстать перед Богом с теми ситуациями, которые с ним происходят, и помолиться? Кто ждет Божьего времени и не переживает о решении вопросов? Много ли людей способны на это? Я до сих пор не нашел ни одного человека, который бы соблюдал и практиковал эти слова Бога, ни одного человека, которого бы они привлекали, который бы дорожил ими, увидев, насколько они проникновенны, искренни и драгоценны. Услышав, как вы исполняете этот гимн, Я спросил вас, как вы едите и пьете этот отрывок из слова Божьего. Открыл ли кто-нибудь из вас для себя Божье намерение в этих нескольких простых, ясных и понятных словах, молитвенно читая их? Читал ли кто-нибудь из вас их молитвенно, чтобы найти тот путь практики, который человек должен понять и в который он должен войти? Постиг ли кто-нибудь из вас хоть одну истину из содержащихся в них? Спрашивается, воплотились ли содержащиеся в этих словах истины в отдельных людях? Возымели ли они эффект? Наше общение показало, что на самом деле ничего из этого не произошло. Ваш духовный рост оказался слишком мал. Создается впечатление, что большинство слов, сказанных Богом за эти годы, так и не пустили корни в ваших сердцах. Вы не достигли того уровня, на котором вы цените их как истины. Это не очень хорошее знамение. Это нехороший знак. Некоторые люди скажут: «Мы каждый день слишком заняты выполнением своего долга. У нас нет времени размышлять над Божьими словами». Вообще-то дело не в том, что у вас нет времени, а в том, что вы не прилагаете усилий и не уделяете этому внимания. Какой бы долг ни выполнял человек, разве это может повлиять на то, как он размышляет о словах Божьих в глубине своего сердца? Разве он не может размышлять над словами Бога во время еды или отдыха? Все зависит от наличия желания. Люди думают, что если они очень заняты, значит, они реализованы. На самом деле, когда у тебя появится свободное время для размышлений, ты поймешь, что никогда по-настоящему не размышлял над словами Бога в своем сердце. Ты ничего не запомнил, и они не стали руководством для твоей жизни и критерием твоей практики. Когда ты подумаешь об этом, тебе станет стыдно. Твоя занятость — это лишь иллюзия, которая обманывает тебя. Она заставляет тебя чувствовать, что благодаря твоей вере в Бога твоя жизнь полна, а не пуста, что ты отличаешься от людей, живущих в миру, что ты не гонишься за мирскими веяниями, а наоборот, принадлежишь к числу наиболее справедливых людей и принимаешь участие в Божьей работе, совершая справедливые поступки. Тебе кажется, что ты уже спасен или вступил на путь спасения. А некоторые люди доходят до того, что уже считают себя победителями. И при всем этом вы даже заняли подобную позицию по отношению к такому простому гимну и нескольким простым словам, которые Бог изрек одними из первых. Никто ничего из них не извлек, не нашел в них никакого просвещения, не претворил их в жизнь. Я не вижу ни одного человека, который получил бы от них какую-либо пользу или результат. Хорошо это или плохо? (Плохо.) Все эти годы вы усердно исполняли свой долг и особенно много занимались евангельской работой. Вы достигли определенных успехов, и на душе у всех вас стало хорошо. Так или иначе, слово Божье и евангельская работа получили распространение. Слово Божье дошло до людей во всех странах и регионах, и все больше людей едят и пьют его. На первый взгляд, вы достигли успеха, но есть ли у вас хоть какое-то представление о том великом жизненном деле, о своем спасении? Судя по тому, как люди относятся к этому отрывку из слова Божьего, они не имеют ни малейшего представления. Как говорится, первый взмах пера еще не сделан. Скажи Мне, что Я чувствую, видя вас в таком состоянии? Это всего лишь несколько простых слов, но все же Мне нужно подробно разъяснять их и обсуждать их с вами. Мои слова чрезмерно исчерпывающие и подробные. Готовы ли вы Меня слушать? Может быть, вы скажете, что Я слишком много ворчу? Мне тоже не хочется ворчать. Все вы выглядите достойно. У каждого из вас есть немного ума и знаний, и большинство из вас владеет какими-то навыками. Но при этом вы не придаете значения скромным словам этого гимна и не запечатлеваете их в своих сердцах. До сих пор ни один человек не вошел в реальность этих слов. Это настоящая головная боль и досада! В чем же тогда смысл всей той работы, которую вы проделываете в церкви? Неужели это делается ради той цели, о которой говорил Павел: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды»? Если это и в самом деле ваша цель, то все вы Павлы, и ничего хорошего из этого не выйдет! Так ли это? (Да.) Если вы не будете усердно есть и пить Божьи слова, то рано или поздно будете отсеяны и останетесь ни с чем. В тот день, когда тебя отсеют, ты скажешь: «Что я приобрел?» Ничего ты не приобрел, и поэтому тебе очень стыдно и даже хочется умереть. Это весьма жалкое зрелище. Слова Бога богаты и обильны, они касаются всех вопросов. Как жаль, что ты так и не вложил своего сердца в стремление к ним, что ты не вчитывался в них со всей серьезностью. Из всего множества слов Божьих ни одна строчка не нашла места в твоем сердце. Кого как не тебя нужно отсеять? Так ли все обстоит на самом деле? (Да.) Есть и пить Божьи слова, делать Божьи слова своей реальностью — это важное дело. Это важнее всего остального, важнее, чем произвести на свет новое поколение, важнее, чем выполнить свой долг, важнее, чем освоить профессиональный навык, важнее, чем работать над распространением Евангелия, важнее, чем все остальное. Если ты не вошел в реальность Божьих слов, то, какие бы обязанности ты ни выполнял, какие бы расстояния ни прошел, все это не будет иметь никакого значения. В итоге ты не добьешься никаких результатов, и все сделанное тобой окажется напрасным. Как бы упорно ты ни старался сейчас, какое бы положение ни занимал, какую бы работу ни выполнял, каких бы грандиозных достижений ни добился — все это лишь туман, который в конце концов рассеется и исчезнет из виду. Только тогда, когда человек войдет в реальность Божьих слов, обретет истину, которую они содержат, и найдет в них принципы, пути и направления практики, никто не сможет этого у него отнять. Только когда человек войдет в эти истины-реальности, исполнение им своего долга и жертвы, на которые он пошел, обретут смысл и ценность. Только в таком случае это будет принято Богом. Если ты вошел в реальность слова Божьего и во всем руководствуешься принципами и стандартами, требуемыми словом Божьим, то твой долг будет исполнен не напрасно, и часть его будет принята Богом. Понятно ли вам это? (Да.) Если же ты полагаешься только на свое самообладание, человеческое упорство, ум и дарования, а также на человеческие способы и методы переносить страдания и жертвовать, то все твои действия не имеют никакого отношения к Божьим словам. Конечный результат должен быть тебе очевиден. Многие люди умеют сводить счета и подсчитывать расходы и доходы, но этот счет свести некому. Вы, по-видимому, достаточно умны в ведении внешних дел, располагаете средствами и методами, достаточно проницательны, но вы пренебрегли вопросом веры в Бога и спасения и вопросом отношения к Божьим словам, не придав им никакого значения. Неужели ты думал, что, игнорируя их, ты сумеешь обойти закон, которого требует Бог? Неужели ты думал, что, приложив немного усилий, ты удачно избежишь праведного суда Божьего? Не обманывай себя! Законы, созданные человеком, — это плод его знаний и проницательности. Это все человеческая смекалка. Они не являются законами, созданными праведным Божьим характером. Не полагайтесь на случай, когда речь идет о вашем спасении. Вы обманете только себя; Бога же не обманешь.

Что необходимо делать в первую очередь, стремясь к спасению? Есть и пить слова Божьи, чтобы понять истину и войти в реальность. Это первое великое дело. Как бы вы ни были заняты выполнением своего долга, как бы много работы у вас ни накопилось, вы все равно должны находить время для того, чтобы есть и пить Божьи слова, находить в них принципы и пути практики истины во всем и входить в истину-реальность. Это и есть единственная цель веры в Бога. Когда ты войдешь в истину-реальность и обретешь принципы практики, тогда все, что ты делаешь, будет представлять собой удовлетворительное исполнение твоего долга, станет ценным и осмысленным. В противном случае ты лишь трудишься, а не выполняешь свой долг. И этот труд не поможет тебе спастись. Если ты не ешь и не пьешь Божьи слова, не практикуешь и не переживаешь их, не воспринимаешь вхождение в истину-реальность как нечто серьезное, а довольствуешься тем, что просто усердствуешь и совершаешь действия, не заботясь о претворении истины в жизнь, то разве ты не глупец? Каждый считает себя умным и надежным в своей сфере деятельности. «Теперь, раз я здесь, эта работа обязательно будет выполнена на отлично. Пока я тут присматриваю, ничто не помешает работе церкви. Если я не буду бездельничать, если продолжу исполнять свой долг в доме Божьем, то буду спасен». Не обманывай себя. Бог никогда не говорил, что если человек непрерывно исполняет свой долг, то он будет спасен. Это плод воображения человека и пустые мечты. Те, кто так говорит, совершенно не знают себя, не понимают сути и истины того, насколько человек развращен сатаной. Вот почему они говорят такие глупости. Разве во все века последователи Бога не исполняли свой долг? А были ли они спасены? Нет. Получили ли они право войти в Царство Небесное? Нет. Божий суд в последние дни со всей очевидностью раскрыл истину о развращенности человека. Это позволяет каждому понять, изменить курс, обрести истину и войти в реальность, претерпев настоящие изменения. Именно этого требует от человека Бог. Сможешь ли ты добиться настоящих изменений, если сосредоточишься только на непрерывном выполнении своего долга? Сможешь ли ты обрести истину? Сможешь ли ты достичь покорности Богу? Никоим образом. Самое главное — это стремиться к истине, покориться Божьему суду и обличению и обрести истину, чтобы соответствовать Божьим намерениям. Произнося эти слова, Бог жертвует кровью Своего сердца и отдает Свою жизнь за человека. Если ты не ценишь Божьи слова, но постоянно игнорируешь и презираешь их в своем сердце, не принимая их всерьез, то сможешь ли ты спастись? Разве возможен хороший исход? Об этом не стоит и мечтать. Что является главным великим делом в вере в Бога? Есть и пить слова Божьи с целью понять истину, и посредством этого без промедления войти в истину-реальность. Начни с того, что происходит вокруг тебя, что ты можешь увидеть и почувствовать. С помощью слова Божьего анализируй себя, ищи истину, решай все проблемы и добивайся реальных перемен. Если ты не ешь и не пьешь Божье слово, не входишь в его реальность, то твои шансы на спасение равны нулю. Ты полностью утратил всякий шанс на спасение. По окончании Божьей работы ты скажешь: «Ранее, в период работы по распространению Божьего Евангелия, я внес свою лепту. Во время евангельской работы я шел на жертвы и посвящал свое время и силы такому-то и такому-то важному этапу». Однако ты до сих пор не обрел истину, не можешь нормально есть и пить Божьи слова, не можешь нормально исполнять свой долг. По сути своей ты не являешься человеком, покорным Богу. Только тогда ты поймешь, что уже лишился шанса на спасение. Не слишком ли поздно? У тебя нет шансов; ты уже впал в бедствие, и поэтому твоя гибель неминуема. Таким образом, шанс на спасение выпадает очень редко, и нужно дорожить каждым днем и каждой минутой. Начни с мелочей, которые тебя окружают, а затем постепенно переходи к большему. Ищи Божьи слова, стремись к истине, входи в Божьи слова и в истину-реальность. Почаще молись Богу в своем сердце и сближайся с Ним. Никогда не допускай, чтобы твое сердце поглотили плотские желания, мирские веяния и прочие сатанинские вещи. Пусть вместо этого в твоем сердце властвуют Божьи слова и истина, и твое сердце начнет ценить слова Божьи. Пока Божьи слова и истина занимают место в твоем сердце и руководят твоей жизнью, твоя жизнь будет иметь цель и направляющий ее свет, и твое сердце будет знать наслаждение. Если ты поймешь три, потом пять, потом десять, потом сто Божьих слов, то они будут накапливаться и постепенно станут занимать все больше и больше места в твоем сердце, руководить твоими мыслями, направлять твои действия и управлять твоей жизнью. Все больше и больше ты будешь входить в реальность Божьих слов и постигать все новые и новые истины-принципы. Твои поступки больше не будут определяться твоей личной волей и желаниями. В том, как ты исполняешь свой долг, будет присутствовать все меньше и меньше скверны, и ты все больше и больше будешь относиться к Богу с искренним сердцем. Постепенно доктрины, которые ты понимаешь, превратятся в истину-реальность. Таким образом, в характере твоей жизни произойдут подлинные перемены. Твоя надежда на спасение перестанет быть ничтожной и несбыточной, а станет все более ощутимой и великой. Когда ты увидишь этот свет, тогда ты и начнешь интересоваться Божьими словами и вкладывать в дело спасения большую надежду. Тогда Бог станет все чаще и чаще давать тебе возможность понимать Его слова, входить в Его слова, будет беречь тебя от искушений, защищать от сатанинских козней и темного влияния, ограждать от уз, конфликтов, ревности, споров и прочего. Таким образом, Бог позволит тебе жить в свете и под водительством Его слов. Это и есть счастье, радость и спокойствие. Чтобы достичь всего этого, для начала нужно научиться ценить Божьи слова, практиковать их и переживать их с целью понять истину. В общем, это совсем не сложно. Если ты часто слушаешь проповеди и способен практиковать и переживать Божьи слова, ты постепенно придешь к пониманию истины. Таким образом, претерпевая постепенные изменения и шаг за шагом продвигаясь вперед, ты не столкнешься с трудностями. Главное — любит человек истину или нет. Если ты любишь истину, то с верой в Бога ты сможешь уделять внимание правильным вопросам, стремиться к истине и сосредоточиться на чтении Божьих слов и размышлении над ними. Учись размышлять над Божьими словами, учись молитвенно читать Божьи слова. Тогда ты сможешь понять смысл Божьих слов, сумеешь отыскать в них пути практики, поймешь Божьи намерения и начнешь понимать истину. После этого, опираясь на понимание истины, проанализируй и познай свой развращенный характер, исследуй его сущность, а затем используй истину для его исправления. Если ты будешь так практиковаться и входить, то сможешь по-настоящему познать себя и без труда избавишься от своего развращенного характера. Постепенно приобретая знания, понемногу набираясь опыта, мало-помалу постигая Божьи намерения и избавляясь от своей развращенности, люди, сами того не осознавая, начинают меняться. Это и есть процесс жизненного опыта. Понимание истины — это самое важное. Когда человек поймет истину, он узнает, какие требования предъявляет к людям Бог. Он также узнает, почему Бог хочет говорить именно об этом и какого результата Он хочет добиться. Кроме того, человек узнает, что все требования, которые Бог предъявляет к людям, на самом деле выполнимы для них. Это все то, чего способны достичь человеческие совесть и разум. Все эти процессы — суть жизнь-вхождение. Чтобы обрести жизнь-вхождение, нужно усердно исполнять свой долг, искать истину и старательно ее практиковать, а также молиться Богу и уповать на Него в исполнении своего долга. Благодаря такому опыту и практике можно добиваться все более высоких результатов. Люди, не любящие истину, не проявляют интереса к подобным вещам. Они не чувствуют бремени, связанного с жизнью-вхождением и не заинтересованы в этом. Поэтому, хотя они уже много лет верят в Бога, они не способны свидетельствовать об опыте. Не таковы люди, любящие истину. Они способны написать свидетельства обо всем, что пережили, о каждом периоде своего опыта. Они действительно извлекают пользу из всего пережитого, причем эта польза накапливается с каждым днем и месяцем. За десять или двадцать лет они претерпят большие изменения. На данный момент они могут без усилий написать свидетельства о своем опыте, и для них общение на тему истины не составляет никакого труда. Выполняя свой долг, они все делают должным образом.

Являетесь ли вы людьми, любящими истину? Обладают ли ваши сердца огромным стремлением к Богу? Искренни ли ваши сердца? Трудно ответить, не так ли? На самом деле в глубине души каждому из вас все ясно. Когда тебе хочется исполнить свой долг небрежно, когда у тебя возникает желание схитрить или схалтурить, когда тебе хочется проявить своеволие и безрассудство, способен ли ты себе в этом признаться? Способен ли ты восстать против плоти? Какой выбор ты сделаешь? Выберешь ли ты практиковать истину или предпочтешь потакать желаниям плоти? Сделаешь ли ты выбор в пользу позитивного или негативного? Выберешь ли вы страдать и идти на жертвы, чтобы обрести истину, или же выберешь погоню за плотским комфортом? Именно эти вопросы позволят определить, обладаешь ли ты искренне любящим и богопослушным сердцем и искренне ли ты посвящаешь себя Богу. Если же сердце твое не искренне по отношению к Богу, если тебе нравится поступать своевольно и безрассудно, если ты счастлив только тогда, когда тебя все устраивает, а когда не устраивает — ты злишься и закатываешь истерики, если ты сдаешься, когда что-то идет не по-твоему, — то правильное ли это умонастроение? Разве это значит иметь богопослушное сердце? Разве это преданное исполнение своего долга? Почему ты не практикуешь истину? Может быть, дело в том, что ты не понимаешь Божьи слова? Или же ты не любишь истину? Некоторые люди думают: «Божьи слова просты, но их трудно претворять в жизнь. Дом Божий всегда требует от людей практиковать истину, но это трудно для них и создает им много проблем. Если мое сердце неспокойно, я не практикую истину. Пока церковь не вычищает и не отсеивает меня, я предпочитаю быть свободным и чувствовать себя непринужденно и делать все, что хочу». Разве такой человек по-настоящему верит в Бога? Разве он не маловер? Именно такого отношения к исполнению своего долга придерживаются маловеры. Поскольку они не принимают истину, им нравится свобода и распущенность, и они любят быть небрежными. Как бы их ни подрезали — все бесполезно. Из беседы об истине они ничего не вынесут. Остается только избавиться от них и отсеять. Поскольку они не принимают истину, а являются неверующими, которые питают к ней отвращение, Бог их не спасет. Что же касается людей, любящих истину, то даже когда выявляется их развращенный характер, они способны принять подрезку, искать истину, анализировать и познавать себя, и понять, что нужно каяться. Это люди, которых Бог желает спасти. Когда человек не любит истину, ему трудно принять ее. В чем самая большая опасность такой неспособности принять истину? В предательстве Бога. Те, кто не принимает истину, чаще всего предают Бога, причем они могут предать Бога где угодно и когда угодно. Они могут предать Бога, когда их не устраивает какая-то мелочь. Они могут предать Бога, потому что не могут смириться с тем, что их однажды подрезали. Когда же они переживают бедствие, то с еще большей вероятностью будут сетовать и могут предать Бога. Как бы то ни было, те, кто не любит и не принимает истины, находятся в наибольшей опасности. Спасение человека зависит от того, насколько он любит истину и все позитивное, а также от того, способен ли он принять истину и практиковать ее. Используйте требования истины, чтобы измерить свой истинный духовный рост, распознать себя, узнать истину о собственной развращенности и понять, какова на самом деле ваша природа. С одной стороны, такая проницательность помогает познать себя и достичь истинного покаяния. С другой стороны, она позволяет познать Бога и понять Его намерения. Неспособность принять истину — это проявление мятежности и противления Богу. Ясное понимание этой проблемы поможет вам встать на путь спасения. Когда человек по-настоящему любит истину, то в его сердце появляется огромное стремление к Богу, искреннее сердце, стремление практиковать истину и покориться Богу. Обладая реальной силой, они способны идти на жертвы, отдавать свои силы и время, отказываться от личных выгод и освобождаться от всех плотских уз, расчищая путь для практики Божьих слов, практики истины и вхождения в реальность слова Божьего. Если для того, чтобы войти в реальность слова Божьего, ты сможешь освободиться от своих представлений, освободиться от интересов своей плоти, репутации, статуса, славы и плотских удовольствий — если ты сумеешь освободиться от всего этого, то ты сможешь все глубже и глубже входить в истину-реальность. Какие бы трудности и проблемы у тебя ни возникали, они перестанут быть проблемами — их можно будет легко решить, и ты с легкостью войдешь в реальность Божьих слов. Для того чтобы войти в истину-реальность, обязательно нужно обладать искренним сердцем и огромным стремлением к Богу. Если же ты обладаешь лишь искренним сердцем, но при этом постоянно робеешь, не имеешь огромного стремления к Богу и отступаешь при возникновении трудностей, то этого будет недостаточно. Если у тебя в сердце есть лишь огромное стремление к Богу и ты немного импульсивен; если у тебя есть только это стремление, но нет искреннего сердца, и, когда с тобой что-то случается, ты сразу отступаешь и выбираешь собственные интересы, то этого тоже будет недостаточно. Необходимы и искреннее сердце, и огромное стремление к Богу. От степени искренности твоего сердца и силы твоего стремления к Богу зависит сила твоего стремления практиковать истину. Если у тебя нет искреннего сердца и в твоем сердце нет огромного стремления к Богу, то ты не сможешь понять Божьи слова и не будешь иметь стремления практиковать истину. В таком случае тебе не удастся войти в истину-реальность и будет трудно достичь спасения.

У многих нет четкого знания, что значит быть спасенными. Некоторые считают, что если они верили в Бога долгие годы, то они будут спасены с большей вероятностью. Другие думают, что если они понимают много духовных доктрин, то у них больше шансов на спасение, а кое-кто полагает, что лидеры и работники непременно будут спасены. Все это человеческие представления и фантазии. Главное здесь, что людям нужно понять, что означает спасение. Быть спасенным прежде всего означает освободиться от греха, освободиться от влияния сатаны, искренне обратиться к Богу и покориться Ему. Чем тебе нужно обладать, чтобы быть свободным от греха и влияния сатаны? Истиной. Если люди надеются обрести истину, они должны быть вооружены множеством Божьих слов, они должны иметь возможность переживать и применять их на практике, чтобы суметь понять истину и войти в реальность. Только тогда они могут быть спасены. Может ли человек быть спасен никак не связано с тем, как долго он верует, сколько у него знаний, есть ли у него дарования или сильные стороны и как сильно он страдает. Единственное, что имеет прямое отношение к спасению, — это может ли человек обрести истину или нет. Итак, сколько истин ты действительно постиг на сегодняшний день? И сколько Божьих слов стали твоей жизнью? В какие из всех Божьих требований ты достиг вхождения? Насколько глубоко ты вошел в реальность Божьего слова за годы своей веры в Бога? Если ты не знаешь или если не достиг вхождения в реальность никаких Божьих слов, то, откровенно говоря, у тебя нет надежды на спасение. При всем желании тебе не спастись. И неважно, высок ли твой уровень знаний, долго ли ты веровал в Бога, имеешь ли представительную внешность, хорошо ли умеешь говорить и являлся ли ряд лет лидером или работником. Если ты не стремишься к истине и должным образом не практикуешь и не переживаешь на себе Божьи слова, если тебе не хватает реального свидетельства об опыте, то надежды на спасение у тебя нет. Мне все равно, как ты выглядишь, сколько у тебя научных знаний, сколько ты выстрадал и чем пожертвовал. Я скажу тебе так: если ты не примешь истину и не войдешь в реальность Божьих слов, ты не сможешь спастись. Это точно. Если ты скажешь Мне, насколько ты вошел в реальность слов Божьих, то Я скажу тебе, сколько у тебя есть надежды на спасение. Я рассказал вам о критериях, позволяющих ее оценить, так что теперь вы сумеете сделать это самостоятельно. О каком факте говорят вам эти слова? Бог использовал слова для сотворения мира, Он использовал слова для свершения всевозможных дел, для свершения всего того, что Он пожелал совершить, и Бог использовал слова для осуществления двух этапов Своей работы. Сегодня Бог осуществляет третий этап Своей работы, и на этом этапе Он произнес больше слов, чем на любом другом. Сейчас, в ходе Своей работы, Бог произносит больше слов, чем за всю историю человечества. То, что Бог может использовать слова для сотворения мира, для совершения всех дел, для приведения всех событий из небытия в бытие и из бытия в небытие, говорит о власти Божьих слов; в конечном счете, Бог также будет использовать слова для совершения дела спасения человечества. На сегодняшний день в этом может убедиться каждый из вас: в последние дни Бог не совершил ни одного дела, которое не было бы связано с Его словами. Он говорил на протяжении всего времени и использовал слова, чтобы направлять человека до сегодняшнего дня. Разумеется, говоря, Бог также использовал слова, чтобы поддерживать Свои отношения с теми, кто следует за Ним, Он использовал слова, чтобы направлять их, и эти слова имеют огромное значение для тех, кто хочет быть спасенным или кого Бог хочет спасти. Бог использует эти слова, чтобы совершить дело спасения человечества. Очевидно, что независимо от содержания или количества этих слов, какими бы они ни были и какую бы часть слова Божьего ни составляли, они имеют огромное значение для каждого из желающих спастись. Бог использует эти слова для достижения конечной цели Своего шеститысячелетнего плана управления. Для человечества — будь то человечество сегодняшнего или будущего — они имеют первостепенное значение. Таково отношение Бога, такова цель и значение Его слов. Что же должно делать человечество? Человечество должно содействовать словам и делам Божьим, а не игнорировать их. Однако вера некоторых людей в Бога выглядит иначе: что бы ни говорил Бог, его слова как будто бы не имеют к ним никакого отношения. Они продолжают стремиться к тому, чего желают, делать то, что хотят, и не ищут истину, опираясь на Божьи слова. Это не переживание Божьей работы. Есть и такие, кто не обращает внимания на то, что говорит Бог, и у кого в сердце есть только одно убеждение: «Я сделаю все, что скажет Бог; если Бог скажет мне идти на запад, я пойду на запад, если на восток — пойду на восток; если Он прикажет мне умереть, то увидит меня мертвым». Но есть одно «но»: они не вникают в Божьи слова. Они думают: «Божьих слов так много; нужно, чтобы они были более понятными, чтобы в них прямо говорилось, что мне следует делать. Я способен покориться Богу в своем сердце». Сколько бы слов ни произнес Бог, такие люди в конечном итоге остаются неспособными понять истину и не могут рассказать о своем опыте и знаниях. Они подобны мирянам, не обладающим духовным пониманием. Как вы думаете, любит ли Бог таких людей? Желает ли Бог быть милостивым к таким людям? (Нет.) Конечно, нет. Бог не любит таких людей. Бог говорит: «Я произнес несметные тысячи слов. Как же так получилось, что ты, подобно слепому или глухому, не видел и не слышал их? О чем же ты думаешь в своем сердце? Я вижу в тебе лишь того, кто одержим погоней за благословениями и прекрасным местом назначения, — ты преследуешь те же цели, что и Павел. Если ты не хочешь слушать Мои слова, если ты не хочешь идти Моим путем, то зачем ты тогда веришь в Бога? Ты гонишься не за спасением, а за прекрасным местом назначения и жаждешь благословений. И поскольку ты гонишься именно за этим, то самое подходящее для тебя — это быть оказателем услуг». На самом деле, быть верным оказателем услуг — это тоже одно из проявлений покорности Богу, но это минимальный стандарт. Оставаться верным оказателем услуг гораздо лучше, чем впасть в погибель и разрушение, подобно неверующему. Дом Божий особенно нуждается в оказателях услуг, и возможность оказывать услуги Богу также считается благословением. Это гораздо лучше — несравненно лучше, чем быть приспешником бесовских царьков. Однако оказание услуг не вполне угодно Богу, поскольку Божья работа суда направлена на спасение, очищение и усовершенствование людей. Если люди довольствуются тем, что оказывают услуги Богу, то это не та цель, которой хочет достичь Бог, работая в людях, и не тот результат, который Бог желает лицезреть. Но люди горят желанием, они глупы и слепы; они околдованы, поглощены какими-то мелкими выгодами и отвергают изреченные Богом драгоценные слова жизни. Они не способны даже относиться к ним всерьез, не говоря уже о том, чтобы дорожить ими. Не читать Божьих слов и не дорожить истиной: разумно это или глупо? Могут ли люди таким образом обрести спасение? Люди должны все это понимать. У них есть надежда на спасение только в том случае, если они отбросят все свои представления и фантазии и сосредоточатся на том, чтобы стремиться к истине.