Вэниэла, Филиппины

Я приняла работу Всемогущего Бога последних дней в 2017 году. Время общения с братьями и сестрами было очень радостным для меня, потому что на каждом собрании я всегда узнавала новые истины и что-то обретала благодаря этому общению. Сначала все это проходило в текстовом чате, то есть мы общались онлайн, печатая сообщения. Поэтому я ничего не скрывала и в самом деле активно рассказывала о своем понимании Божьих слов. Лидеры часто говорили, что у меня хорошее понимание, а братья и сестры смотрели на меня с уважением. Они говорили, что им нравится слушать мои беседы и что я хорошо говорю по-английски. Их похвала приводила меня в восторг. Мне казалось, что я справляюсь неплохо. Затем одна сестра предложила проводить собрания с помощью голосовой связи, и проблемы начали выходить на первый план.

На первом собрании с голосовой связью, после того как мы прочитали Божьи слова, сначала пару сестер поделились своим пониманием отрывка. Но я нервничала и толком не слышала их беседы. Раньше все это было в виде текста, поэтому голосовое общение было для меня очень непривычным. Общение голосом — это мое слабое место. В текстовых сообщениях я могла подбирать слова и исправлять фразы. Но в режиме живого чата мне не хватало времени на подготовку. Хотя у меня было некоторое понимание Божьих слов, я боялась, что моя беседа моя выйдет сумбурной и неупорядоченной, что не получится говорить бегло по-английски, и боялась, что братья и сестры разочаруются во мне. Я все собрание была озабочена этими проблемами. Я колебалась, говорить мне или нет. Если бы я не сделала этого, остальные наверняка подумали бы, что я не принимаю активного участия в беседе, а лидеры разочаровались бы во мне. Иначе мне пришлось бы включить микрофон, и я боялась, что братья и сестры будут относиться ко мне с пренебрежением, если я выступлю плохо. Это испортило бы их хорошее мнение обо мне. От этих мыслей я так нервничала, что ничего не могла из себя выдавить. На собрании присутствовали две сестры, которые обратили меня в веру, и я подумала, что они будут разочарованы, если у меня не получится провести беседу хорошо. Затем лидер Флора Ши сказала мне: «Сестра Вэниэла, не хотела бы ты поделиться с нами? Все остальные это уже сделали. Не забыла ли ты поделиться беседой?» По ее тону мне показалось, будто она разочарована. Я чувствовала себя очень неловко и смущенно. Чтобы скрыть этот свой недостаток и сохранить свой имидж в ее глазах, я решила, что теперь буду перед собранием записывать то, о чем хочу побеседовать, и, когда настанет моя очередь, я смогу это просто прочитать. Тогда я не буду так сильно нервничать. Они подумают, что я свободно владею языком и беседую по делу. Это показалось мне хорошей идеей.

Как-то вечером наше собрание вели две сестры из Китая. Из соображений удобства мы все общались на английском. Некоторые братья и сестры очень стеснялись, потому что не очень хорошо говорили по-английски, но они все равно сумели побеседовать о своем пониманием Божьих слов. Когда подошла моя очередь, я стала очень активно вести беседу и говорила очень уверенно, потому что заранее написала то, что хотела сказать. Я выступала последней. Я старалась говорить совершенно естественно, чтобы никто не заметил, что я читаю. После этого все похвалили мою беседу и сказали, что она была полезной для них, а также, что я отлично говорю по-английски. Втайне мне было приятно слышать их похвалу, и я чувствовала, что заслужила их уважение. Затем меня избрали лидером группы. Я еще больше сосредоточилась на том, что обо мне подумают. Но всякий раз, когда я слышала похвалу от братьев и сестер, я испытывала чувство вины и некоторую неловкость из-за того, что не позволяла им увидеть себя такой, какой была на самом деле. Из-за этого мне было не по себе, но я все равно продолжала делать то же самое. На собраниях я не слушала беседы других, потому что была занята записыванием собственного понимания. Я всегда была сосредоточена на том, чтобы написать что-то, что звучало хорошо, чтобы потешить свое тщеславие и сохранить свою репутацию. Это мешало мне извлекать больше из этих собраний, и они утратили для меня смысл. Я знала, что так вести себя плохо, и хотела измениться, рассказать остальным правду, но не решалась на этот шаг. Я боялась, что остальные, узнав, что я все предварительно записывала, будут смотреть на меня с презрением и скажут, что я очень изворотлива, что я лгу и обманываю. Много раз я хотела прекратить это занятие, поскольку оно совсем не приносило мне пользы и вызывало чувство неловкости, но это беспокойство не имело никакого значения в сравнении с моим имиджем и восхищением у окружающих, потому что я больше заботилась о том, чтобы сохранить лицо и репутацию. Но каждый раз, поступая так, я испытывала невероятное чувство вины. Я даже пыталась убедить себя, что делаю это лишь для того, чтобы более ясно и точно поделиться своим пониманием, и тогда остальные смогли бы лучше понять сказанное мною. Я продолжала говорить себе, что все в порядке, но неловкость и чувство вины продолжали мучить меня. Я думала про себя: «Если бы я сумею отбросить гордость и рассказать всем правду, то смогу избавиться от этого. Но я боюсь, что если они узнают, что с английским у меня не все так замечательно, то будут надо мной смеяться. Как мне тогда смотреть им в глаза?» Я долго боролась с этим, но мне так и не удавалось открыть свое сердце. Не зная, что еще делать, я попыталась поработать над своими языковыми навыками. Дома я самостоятельно тренировалась вести беседу, записывая себя на диктофон, а затем прослушивая, чтобы понять, как это звучит. Я думала: «Таким образом я смогу постепенно улучшить свои разговорные навыки, тогда мне не придется предварительно записывать свою беседу, и я смогу делиться напрямую. И тогда не нужно было бы рассказывать всем правду. Пока у меня будет получаться и дальше хорошо беседовать, и бегло говорить по-английски, меня будут уважать». Но сколько бы я ни тренировалась, всякий раз, когда во время собрания нужно было провести беседу, я нервничала, поэтому я просто читала свою беседу, как делала это все время. Я сильно разочаровалась в себе и оказалась в ловушке негативного состояния. Это сказалось и на выполнении мною долга. Закончилось тем, что меня отстранили.

Однажды на собрании одна сестра поделилась со мной словом Божьим, которое меня очень тронуло. Вот этот отрывок: «Если хочешь, чтобы другие доверяли тебе, прежде всего ты должен быть честным. Чтобы стать честным человеком, ты должен сначала обнажить свое сердце, чтобы каждый мог заглянуть в него, увидеть все, о чем ты думаешь, и взглянуть на твое истинное лицо. Не пытайся надевать маску или прятаться. Только тогда окружающие смогут доверять тебе и считать тебя честным человеком. Это самая основная практика и необходимое условие для того, чтобы быть честным человеком. Если ты все время притворяешься, постоянно изображаешь святость, благородство, величие и высокую нравственность, если ты прячешь от людей свою развращенность и свои недостатки, если ты создаешь ложный образ перед окружающими, чтобы они поверили в то, что ты честен, велик, самоотвержен, справедлив и бескорыстен — разве это не обман и фальшь? Разве люди не смогут увидеть тебя насквозь, если дать им время? Итак, не надевай маску и не прячься. Вместо этого, обнажи себя и свое сердце, чтобы другие видели. Если ты можешь обнажить свое сердце, чтобы другие видели, если ты можешь обнажить все свои мысли и планы, как положительные, так и отрицательные, то разве это не честность? Если ты можешь разоблачить себя, чтобы другие видели, то Бог тоже увидит тебя. Он скажет: „Если ты обнажил свое сердце перед другими, значит ты, безусловно, честен и передо Мной“. Но если ты разоблачил себя лишь перед Богом так, чтобы не видели другие люди, и все время притворяешься перед ними прекрасным, благородным или самоотверженным, то что тогда подумает о тебе Бог? Что Он скажет о тебе? Он скажет: „Ты — крайне лживый человек. Ты очень лицемерен и мерзок, и ты не честный человек“. Бог таким образом осудит тебя. Если хочешь быть честным человеком, то независимо от того, перед Богом ты или перед другими людьми, ты должен быть в состоянии предоставить чистый и открытый отчет о своем внутреннем состоянии и о том, какие слова у тебя на сердце. Легко ли этого достичь? Это требует периода подготовки, а также частых молитв и упования на Бога. Тебе необходимо приучить себя к тому, чтобы относительно всех вопросов просто и открыто говорить слова, которые у тебя на сердце. Благодаря такой подготовке можно добиться прогресса. Столкнувшись с серьезной трудностью, ты должен молиться Богу и искать истину; тебе нужно вести внутреннюю борьбу и превозмогать плоть до тех пор, пока ты не сможешь практиковать истину. Если ты будешь приучать себя к этому шаг за шагом, твое сердце будет постепенно открываться. Ты будешь становиться все чище, и последствия твоих слов и поступков изменятся. Лгать и хитрить ты будешь все меньше и меньше, и для тебя станет возможным жить перед Богом. Тогда, по сути, ты станешь честным человеком» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Самая основная практика того, как быть честным человеком). В Божьих словах я увидела, что Бог любит честных людей, и Ему не нравятся коварство или нечестность. В общении мы должны открывать все, что у нас на сердце, неважно, красиво это или уродливо, мы не должны притворяться кем-то, кем не являемся, не должны маскироваться. Вот что значит быть честным. Читая это, я чувствовала себя очень виноватой, ведь я — не честный человек. Мне очень хотелось открыться всем, избавиться от своего тщеславия и желания сохранить лицо, и, хотя я довольно много раз пыталась это сделать, я так и не смогла. Мне слишком сильно хотелось сохранить лицо. Я стала заложницей собственного тщеславия. Я понимала, что и вправду невероятно развращена, и чувствовала одновременно вину и досаду. Я подумала про себя: «Почему я все время притворяюсь, производя на людей ложное положительное впечатление о себе? Почему я не могу практиковать истину? Неужели вся моя вера в Бога тщетна? Неужели все эти собрания и этот поиск истины были напрасными?» Мне казалось, что мне не вырваться из оков собственного тщеславия. Мне захотелось оставить нашу группу и потратить некоторое время на то, чтобы привести себя в правильное состояние, тогда я могла бы вернуться к собраниям и прекратить поступать таким образом. Поэтому я вышла из группы и перестала использовать свою учетную запись. Я хотела побыть одна и провести самоанализ. Какое-то время я была очень расстроена и разочарована, и к тому же чувствовала себя одинокой. Я сильно разочаровалась в себе. Я веровала уже два года, но мне все еще не удавалось стать честной и избавиться от тщеславия. Меня слишком заботило мнение других обо мне. Только лишь представляя реакцию других после того, как они узнают правду, я испытывала сильный стыд.

В то время я то и дело читала Божьи слова. Однажды я увидела следующий отрывок: «Чтобы стремиться к истине, нужно сосредоточиться на практике истины, но с чего ее следует начинать? Для этого нет никаких правил. Нужно практиковать любые аспекты истины, которые тебе понятны. Начав выполнять свой долг, ты должен начать практиковать истину в процессе выполнения долга. При выполнении долга можно практиковать множество аспектов истины, и тебе следует практиковать те аспекты, которые ты понимаешь. Например, можно начать с того, чтобы быть честным человеком, говорить искренне и открыть свое сердце. Если есть что-то, о чем тебе слишком неловко говорить с братьями и сестрами, то встань на колени и скажи об этом Богу в молитве. Что ты должен говорить Богу? Скажи Богу, что у тебя на сердце. Не надо пустых любезностей или попыток обмануть Его. Для начала будь честен. Если ты был слаб, то скажи, что был слаб; если был порочен, то скажи, что был порочен; если обманывал, скажи, что обманывал; если у тебя были порочные и коварные мысли, расскажи Богу о них. Если ты всё время соперничаешь с другими за положение — не скрывай этого от Бога. Пусть Бог тебя дисциплинирует, пусть устроит для тебя соответствующую среду. Позволь Богу помочь тебе пройти через все твои трудности и решить все твои проблемы. Ты должен открыть свое сердце Богу. Не держи его закрытым. Даже если ты от Него закроешься, Он все равно способен исследовать тебя. Но все-таки, если ты откроешь Ему свое сердце, то сможешь обрести истину. Какой путь для тебя лучше? Ты должен открыть свое сердце и рассказать Богу о том, что в нем кроется. Ни в коем случае не говори неправду и не пытайся притворяться. Начни с того, чтобы быть честным человеком. Мы по многу лет делимся истинами о том, как быть честным, и все же многие сегодня так и остаются равнодушными, говорят и поступают лишь согласно своим намерениям, желаниям и целям, и им никогда не приходит в голову покаяться. У честных людей не может быть такого отношения. Почему Бог просит людей быть честными? Чтобы Ему было легче их понять? Конечно же, нет. Бог требует от людей быть честными, потому что Бог любит и благословляет честных людей. Быть честным значит быть человеком, наделенным совестью и разумом. Это значит быть человеком, которому можно доверять, человеком, которого любит Бог и который может практиковать истину и любить Бога. Быть честным человеком — это самое главное проявление нормальной человечности и воплощения истинного человеческого подобия. Человек, который никогда не бывает честным и даже не собирается им быть, не способен понять истину, не говоря уже о том, чтобы ее обрести. Если ты не веришь Мне, ступай и посмотри сам или убедись в этом на своем примере. Только будучи честным человеком, ты сможешь открыть свое сердце Богу и принять истину, истина станет твоей жизнью, и ты сможешь понять и обрести истину. Если твое сердце всегда закрыто, если ты никому не открываешься и не говоришь то, что у тебя на сердце, и никто не может тебя понять, значит, твои стены слишком непроницаемы, и ты самый лживый среди людей. Если ты веришь в Бога, но не можешь полностью открыться перед Ним, если ты можешь лгать Богу или преувеличивать, чтобы обмануть Его, если ты не в силах открыть свое сердце Богу, но при этом можешь говорить без толку и скрывать свои намерения, тогда ты лишь навредишь себе, а Бог будет игнорировать тебя и не будет работать в тебе. Ты ни в малейшей степени не поймешь истину и ни в малейшей степени не обретешь ее» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Шесть показателей жизненного роста). Из этого отрывка я поняла, что понимание истины важнее всего остального, важнее моего тщеславия и попыток сохранить лицо. Чтобы обрести истину, мне для начала нужно стать честной. Ведь это же так просто и так понятно — никакого больше притворства и обмана. Довольно долгое время я разыгрывал комедию, обманывая остальных. Я записывала то, чем хотела поделиться, чтобы они думали, что у меня хорошее понимание и я неплохо говорю по-английски, тогда бы они продолжали хвалить меня и проявлять большое уважение. Меня переполняли тревога и чувство вины, но у меня не хватало смелости открыться братьям и сестрам. Не хотелось, чтобы они видели мои недостатки, презирали меня и говорили, что я лгунья. Я даже предпочла покинуть группу, чтобы не рассказывать правду. Я в самом деле была изворотливой. Я осознала, что пребывание в такой депрессии — это вред, который причиняет мне сатана, и она, вероятно, удерживает меня от вхождения в жизнь. Она могла даже погубить меня. Чтобы я смогла стать честной, мне надо было набраться смелости рассказать остальным о том, что на самом деле у меня было на душе. Неважно, насколько неловко было бы рассказать правду, я знала, что мне нужно перестать поступать неправильно. Бог любит честных людей и питает отвращение к обманщикам. Если бы я продолжала притворяться, создавать у других ложное впечатление и быть неоткровенной, я и дальше жила бы во тьме и никогда не обрела бы работу Святого Духа. Я никогда не обрела бы истину. Мне нужно было открыться Богу, чтобы Он мог помочь мне избавиться от этой лживости во мне. Я произнесла молитву, прося Бога направить меня к практике истины, чтобы быть честным человеком.

Позже я побеседовала с нашим лидером, сестрой Конни, и наконец открылась ей. Я рассказала ей, почему покинула группу и отключила учетную запись. Выслушав меня, сестра Конни сказала: «Я бы никогда не стала презирать тебя из-за этого, я очень ценю твою честность». Открывшись ей в беседе, я почувствовала невероятное облегчение. Я воистину испытала, как это замечательно — быть честной, ведь практика истины освободила меня от всех моих тревог. Сестра Конни также дала мне совет: когда я делюсь своим пониманием Божьих слов, мне нет необходимости говорить очень красноречиво или делиться какими-либо высокими теориями. Достаточно, чтобы это шло от сердца, чтобы это было то, что я чувствую и знаю на самом деле. Это доставляет Богу радость. Я учла ее предложение и почувствовала, что готова воплотить его в жизнь.

Позже другая сестра прислала мне отрывок из Божьих слов, который очень просветил меня. В словах Божьих сказано: «Вместо поисков истины большинство людей преследуют свои собственные мелкие цели. Огромную важность имеют для них их собственные интересы, репутация и занимаемое ими место или положение в умах других. Это единственное, что они ценят. Они цепляются за это мертвой хваткой и считают своей жизнью. А как на них посмотрит Бог и как будет к ним относиться — это дело десятое; это им пока что все равно; пока что их интересует только, будут ли они главными в своей группе, будут ли другие почитать их, будут ли их слова иметь вес. В первую очередь они стремятся занять эту должность. Будучи в какой-то группе, почти все люди стремятся к такому положению, таким возможностям. Если они весьма талантливы — само собой, что они захотят быть важными шишками; если способности у них средние — все равно захотят занимать более высокое положение в этой группе; а если их положение в группе низкое, то они, имея посредственный уровень и способности, тоже захотят, чтобы другие относились к ним с уважением, а не смотрели на них с пренебрежением. Для них собственная репутация и достоинство — это последний рубеж, который необходимо твердо отстаивать. Они могут не иметь человеческого достоинства, не иметь Божьего одобрения или принятия, но они никак не могут потерять уважение, статус или почтение, к которым они стремились помимо прочего — а именно таков и есть характер сатаны. Но люди этого не сознают. Они убеждены, что за этот клочок репутации надо цепляться до последнего. Им невдомек, что они станут реальными людьми, лишь полностью отказавшись от этих суетных и поверхностных вещей и отбросив их. Если люди оберегают эти вещи, от которых следует отказаться, как свою жизнь, то их жизнь потеряна. Они не знают, что поставлено на кон. И потому, действуя, они всегда что-то утаивают, всегда стараются защитить свою репутацию и статус, ставят их на первое место, говорят лишь в свою пользу, хитро выдумывая для себя оправдания. Они все делают ради самих себя. Они кидаются за всем ярким и всем дают понять, что были к этому причастны. На самом деле они тут были ни при чем, но никогда не захотят остаться в стороне, им всегда страшно, как бы другие не стали смотреть на них с пренебрежением, они всегда боятся, как бы другие не назвали их ничтожными, ни на что не способными, лишенными каких-либо умений. Разве не управляет всем этим их сатанинский характер? Но когда ты сможешь освободиться от таких вещей, как репутация и статус, тебе станет куда спокойней и свободней; ты вступишь на путь к тому, чтобы быть честным. Однако многим достичь этого непросто. Например, когда появляется видеокамера, люди пробираются на передний план; им хочется, чтобы их лицо было в кадре, и чем дольше, тем лучше; они боятся, что не будут достаточно охвачены вниманием, и за шанс получить его готовы заплатить любую цену. И разве всем этим не управляет их сатанинский характер? Это их сатанинский характер. Ну, попал ты в кадр — и что дальше? Люди тебя уважают — и что? Из тебя делают кумира — и что? Доказывает ли это, что ты обладаешь истиной-реальностью? Все это ничего не стоит. Когда ты сможешь преодолеть эти вещи — когда они станут тебе безразличны, уже не будут казаться тебе важными, когда репутация, тщеславие, статус и восхищение людей т уже не будут управлять твоими мыслями и поведением, и уж тем более тем, как ты исполняешь свой долг, — тогда в исполнении тобою своего долга будет все больше эффективности и все больше чистоты» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Бог показывает, как люди ценят свою репутацию и статус больше, чем жизнь, и, столкнувшись с чем-либо, прежде всего думают о своей репутации, тщеславии и положении, а вовсе не о Божьей воле. Бог не хочет, чтобы мы разыгрывали комедию, Он не хочет, чтобы мы на первое место ставили свою репутацию и чтобы гонялись за статусом среди людей. Не это помогает нам обрести Божье одобрение. Это не поможет нам изменить наш характер и спастись. Слава и статус — это средства, которыми сатана развращает и связывает нас, а погоня за этим делает нас все более тщеславными и лживыми. Таким образом мы в конечном счете лишаемся Божьего спасения. Бог не любит хитрецов и не хочет, чтобы люди хитрили, чтобы заслужить похвалу или восхищение других. Он хочет, чтобы мы отказались от своей репутации и статуса, стремились к истине и были честными людьми. Нам нельзя быть лживыми или изворотливыми ни перед Богом, ни перед людьми. Мне постоянно не удавалось открыться и поделиться своими трудностями с остальными, поскольку я была слишком озабочена сохранением лица и тщеславием. Зажатая в тисках своего сатанинского характера, я была неспособна практиковать истину. Мое желание сохранить лицо и статус было слишком сильным.

Позже прочитала еще одно место из Божьих слов: «Можете ли вы сказать, что использование пустячных любезностей для подкупа и привлечения людей, хвастовство или обман людей с помощью иллюзий — это правильный путь, невзирая на то, сколько выгод и удовлетворения на первый взгляд получает человек, прибегающий к этим методам? Это ли путь стремления к истине? Это ли путь, который может привести к спасению? Вполне ясно, что нет. Все эти способы и уловки, как бы блестяще человек их ни скрывал, не могут провести Бога и в конечном итоге осуждаемы Богом и омерзительны Ему, потому что за таким поведением кроются личные амбиции и некое отношение, и сущность, заключающиеся в желании противопоставить себя Богу. По существу, Бог категорически не признает такого человека исполняющим свой долг, а, напротив, определит его как нечестивца. К какому же заключению приходит Бог в отношении нечестивцев? „Отойдите от Меня, вершащие беззаконие!“ Когда Бог говорит: „Отойдите от Меня“, куда Он хочет отправить таких людей? Он отдает их в руки сатаны, отправляет в места сатанинского сборища. Что же их ждет в конечном итоге? Их замучают до смерти злые духи, другими словами, их поглотит сатана. Такие люди больше не нужны Богу. То, что они больше не нужны Богу, означает, что Он не станет их спасать. Они не принадлежат к Божьей пастве, и тем более не являются Его последователями, поэтому их нет среди тех, кого Он спасет. Вот как определяются такие люди» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт первый. Они пытаются завоевать расположение людей). Из Божьих слов я поняла, что люди лицемерят и притворяются с целью захватить место в сердцах людей. И хотя они добиваются уважения окружающих и удовлетворения своих амбиций и желаний, что они получают в итоге? На какое-то время они могут одурачить людей, но они не могут одурачить Бога. В конечном счете они будут отвергнуты и отсеяны Богом. Ибо Бог свят и ненавидит тех, кто не стремится к истине и вынашивает собственные намерения, кто хочет завладеть местом в сердцах других. Он смотрит на них как на злодеев и не признает выполняемых ими обязанностей. Я задумалась над своим поведением и поняла, что на самом деле встала на путь противления Богу, потому что всеми помыслами и делами стремилась к тому, чтобы окружающие хвалили меня и восхищались мной. Если бы я продолжала идти по этому пути, то в итоге просто погубила бы себя. При этой мысли у меня возникло несколько страхов: я боялась быть отвернутой Богом, боялась, что Бог отдаст меня сатане, и боялась, что утрачу Божье спасение. Мне искренне хотелось измениться, вырваться из этого состояния, обрести себя настоящую и никогда больше не быть лживой.

Но когда приходило время претворить в жизнь, мысль о том, чтобы открыто рассказать братьям и сестрам о своей развращенности и недостатках, заставляла меня колебаться. И тогда я увидела еще один отрывок из Божьих слов, которые придали мне смелости. В слове Божьем сказано: «Чтобы решить любую возникающую проблему, какова бы она ни была, ты должен искать истину и ни в коем случае не маскироваться и не надевать перед другими фальшивую личину. Твои недостатки, твои изъяны, твои промахи, твой развращенный характер — говори обо всем этом открыто, беседуй обо всем этом. Не держи это внутри себя. Научиться открываться — это первый шаг к жизни-вхождению, и это первое препятствие, которое сложнее всего преодолеть. Как только ты его преодолел, входить в истину легко. Что означает совершение этого шага? Это означает, что ты открываешь свое сердце и показываешь все, что у тебя есть — хорошее или плохое, позитивное или негативное; обнажаешься перед другими и перед Богом, чтобы тебя могли увидеть; ничего не прячешь от Бога, ничего не скрываешь, ничего не маскируешь, свободен от лжи и хитрости и так же открыт и честен с другими людьми. Так ты живешь во свете, Бог будет всматриваться в тебя, а другие увидят, что ты действуешь с принципом и некой прозрачностью. Тебе не нужно использовать какие-либо методы для защиты своей репутации, имиджа и положения, как и не нужно скрывать или маскировать свои ошибки. Не нужно прилагать эти бесполезные усилия. Если сможешь отпустить эти вещи, ты будешь очень раскрепощен и будешь жить без ущемлений, боли и полностью во свете. Научиться быть открытым в общении — это первый шаг к жизни-вхождению. Далее, тебе нужно научиться анализировать свои мысли и поступки, чтобы увидеть, какие из них неправильны и не нравятся Богу, и немедленно повернуть назад и исправить их. В чем цель такого исправления? В том, чтобы принять и взять на вооружение истину, избавляясь внутри себя от того, что принадлежит сатане, и заменяя его истиной. Раньше ты делал все в соответствии со своим коварным характером, лживым и не заслуживающим доверия, — тебе казалось, что, не обманывая, ничего не добиться. Теперь, когда ты понимаешь истину и питаешь отвращение к сатанинскому образу действий, ты больше так себя не ведешь — ты действуешь с умонастроением честности, чистоты и покорности. Если ты ничего не таишь, если ты не делаешь вид, не притворяешься, ничего не скрываешь, но обнажаешься перед братьями и сестрами, не утаиваешь свои самые сокровенные идеи и мысли, чтобы люди видели твое настоящее отношение, тогда истина постепенно укоренится в тебе, расцветет и принесет плод, мало-помалу будет давать результаты. Если сердце твое становится все более честным и все больше обращается к Богу, и если ты умеешь, исполняя свой долг, отстаивать интересы Божьего дома, а когда тебе не удается отстоять их — то совесть твоя неспокойна, это свидетельствует о том, что в тебе действует истина, что она стала твоей жизнью» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из Божьего слова я поняла, что Божьи слова и правда способны изменить людей. Когда люди научатся открыто говорить о своей настоящей развращенности и искать истину, наши ошибочные идеи и развращенный характер смогут постепенно измениться. Бог разоблачил мой неправильный ход мыслей и явил ошибочность моего стремления к славе и статусу, а затем направил меня посредством Своих слов, чтобы я нашла правильный путь практики. Чтобы открыться другим, мне следовало сделать первый шаг, перестать думать о своей репутации и сохранении лица, перестать быть хитрой, лживой и изворотливой. Я должна была практиковать Божьи слова и позволять им вести меня.

В то воскресное утро я, как обычно, присоединилась к собранию и сказала себе, что должна быть искренней. Я помолилась: «Милостивый Боже, в этот раз я хочу практиковать истину, вырваться из оков сатаны и открыть свое лицемерие и обман. Если даже на меня будут смотреть с презрением, я просто хочу быть честным человеком, чтобы угождать Тебе. Прошу Тебя, помоги мне стать открытой и честной». После этой молитвы мне стало спокойнее. Во время нашего собрания я глубоко задумывалась над Божьими словами и усердно слушала беседы других об их опыте и понимании. Я не использовала это время для того, чтобы написать собственную беседу, и не думала о том, какого рода беседа понравится всем остальным. Таким образом я обрела новое просвещение от опыта, которым остальные поделились в беседе. Когда я собиралась беседовать, я не думала о том, насколько хороша или красноречива моя беседа, и, хотя я нервничала, меня не волновало, что обо мне скажут после того, как они все узнают. Я рассказала об одном отрывке из Божьих слов, который по-настоящему тронул меня: «Честность означает отдавать свое сердце Богу, быть с Ним искренним во всем, быть с Ним открытым во всем, никогда не скрывать факты, не пытаться обманывать вышестоящих и нижестоящих и не делать чего-либо лишь для снискания расположения Бога. Короче говоря, быть честным, значит быть чистым в своих делах и словах и не обманывать ни Бога, ни человека... Если у тебя много тайн, которыми ты не хочешь делиться, если ты очень не хочешь раскрывать свои секреты — свои сложности — перед другими, чтобы искать путь света, тогда Я говорю, что ты тот, кто не добьется спасения легко и кому нелегко будет выйти из мрака» (Слово, том I. Божье явление и работа. Три наставления). Увидев, как слова Божьи в этом отрывке относятся к моему опыту, я полностью обнажила перед братьями и сестрами свое истинное лицо. Я сказала им: «Все это время я отлично разыгрывала комедию, притворяясь, что свободно владею английским. На самом же деле я заранее писала себе все свои беседы и даже тренировалась, записывая их на диктофон, чтобы они звучали естественно и вы все думали, что я умею хорошо общаться. Все это было лишь ради того, чтобы заслужить вашу похвалу и вызвать у вас восхищение. Я вас обманывала...» Я думала, что они разочаруются во мне, но они, наоборот, сказали мне, что мне не стоит беспокоиться о том, что не получится провести беседу хорошо. Бог хочет, чтобы мы были искренними, а не вычурными и непрактичными. Если моя беседа не шла от души, а была всего лишь словами и доктринами — какой от этого прок? Я была так тронута этим. Они вовсе не презирали меня, а некоторые из них сказали, что понимают мои мотивы и мой опыт помог им. Для меня это было приятным сюрпризом. После того, как я всем открыто рассказала о своей развращенности, я почувствовала себя свободной. Сатана использует тщеславие и заботу о репутации, чтобы помешать мне практиковать истину, но, когда я благодаря Божьим словам познала себя, практикуясь в том, чтобы быть честной и честно и открыто высказаться, я почувствовала, что стала на шаг ближе к Богу и устранила сомнения и преграды между мной и братьями и сестрами. Я так долго я предпочитала носить маску, чтобы тешить свое тщеславие и наслаждаться похвалой окружающих, но это было не то, чего хотел Бог. Я ведь так долго причиняла Богу боль. Но Бог всегда был снисходителен и терпелив, ожидая, что я изменю свои взгляды. Я невероятно благодарна Богу за Его любовь.

Этот опыт научил меня огромной важности стремления к истине. Единственный способ освободиться от оков сатанинского характера — это быть честным человеком и практиковать истину. Единственный способ обрести истинное счастье и умиротворение — это практиковать истину. Раньше я была такой хитрой, такой лицемерной, но теперь я приняла решение практиковать истину и быть честной. Именно это для меня важнее всего. Все, чего я хочу, — чтобы Бог продолжал направлять меня, чтобы я могла больше претворять истину в жизнь.