Вступить на правильный путь веры в Бога можно, только разобравшись со своими представлениями (1) Глава 3

Теперь давайте побеседуем о представлениях людей о воплощении, которых у них великое множество. У людей, которые не видели воплощенного Бога, возникает много домыслов, не так ли? Например, они считают, что воплощение должно все понимать и все ясно видеть. Иными словами, они думают, что плоть воплощенного Бога должна быть исключительно совершенной, что Он слишком хорош и недосягаем для таких, как они. Пока люди не встретились с Богом, эти их домыслы являются представлениями, возникающими на почве определенных людских суждений или знаний, религиозных убеждений и традиционного культурного образования. После встречи с Богом у людей формируются новые представления: «Так вот как выглядит Христос. Вот как Он говорит, и вот какова Его личность. Почему Он не такой, каким я Его представлял? Мой Бог не должен быть таким». На самом деле, они понятия не имеют и не могут объяснить, каким должен быть Бог. Пока у людей все время возникают эти представления, они также постоянно отвергают и подрезают себя, полагая, что питать представления и домыслы неправильно, а то, что делает Бог, правильно, но они все равно не могут этого понять. Их представления постоянно изливаются наружу, а в их сердцах идет борьба, поскольку они думают: «То, что делает Бог, правильно; у меня не должно быть никаких представлений». Но они не могут совсем отказаться от своих представлений и все еще не убеждены, и поэтому на душе у них нет покоя. Они думают: «Он человек или Бог? Если Он Бог, то Он не так выглядит, а если Он человек, то Он не может выражать столько истин». Они не могут вырваться из этого замкнутого круга. Они хотят найти кого-то еще для общения, но им трудно говорить об этом, они боятся, что над ними будут смеяться или что другие скажут, что они такие глупые, что у них нет веры, что их понимание искаженное, и поэтому им остается только подавлять свои чувства. В любом случае, независимо от того, видел кто-то Бога или нет, пока в сердце человека возникают представления и заблуждения о Боге, его понимание под угрозой. Бог выражает так много истин и беседует по этим вопросам очень ясно и доходчиво, чтобы люди обрели убежденность в сердце и словом. Если в подобной ситуации у людей все равно возникают представления и заблуждения, то это уже не такая простая проблема. У одних людей представления возникают из-за того, что у них нет духовного понимания, у других — из-за того, что у них искаженное понимание, а у третьих — потому, что они не любят истину и нисколько не понимают ее. В любом случае, до тех пор, пока убеждения и идеи людей не соответствуют Божьим словам, Божьей работе и Божьей сущности и мешают людям верить в Бога, познавать Бога и подчиняться Божьей работе, или же пока из-за них у людей возникают идеи и точки зрения, которые заставляют их сомневаться в Боге, неправильно понимать и отрицать Его и возражать Ему, то все это представления, и все они противоречат истине.

Теперь Я приведу некоторые конкретные примеры того, о чем мы беседовали. Многие из вас, должно быть, слышали разные истории обо Мне. Возможно, когда ты только начал верить в Бога или оказался в какой-то ситуации, кто-то рассказал тебе какие-то истории, которые наполнили твое сердце эмоциями или тронули до слез. Например, кто-то сказал, что однажды на Новый Год все разъехались по домам, чтобы провести там праздники, а Христос один бродил по улицам, в лицо ему бил снег и ветер, и ему некуда было пойти. Услышав эту историю, некоторые были настолько тронуты, что сказали: «Богу действительно трудно прийти в мир и жить в нем! Люди настолько развращены, и все они отвергают Бога, и поэтому Бог так страдает. Похоже, Бог был прав, когда сказал: „Лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову“. Эти слова сбылись. Бог так велик!» Они верят, что величие Бога возникло из этой истории, и именно такой вывод они сами из нее сделали. Задумались ли вы, когда эта история тронула вас до слез, почему людям нравится слушать подобные истории? Почему их трогают такие истории? У людей есть своего рода представление о плоти Божией, у них есть своего рода требования к тому, какой должна быть Его плоть, а также своего рода стандарт, по которому они меряют Его плоть. Что это за представление? Оно состоит в том, что если Бог придет во плоти, Ему придется страдать. Бог сказал: «Лисицы имеют норы и птицы небесные — гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову». Если бы эти слова не сбылись, если бы условия жизни Сына Человеческого не были такими и Он бы так не страдал, а напротив, наслаждался бы счастьем, тогда люди не восхищались бы Им, не были мотивированы, не стремились исполнить свой долг и не соглашались бы ни на толику страданий. Люди считают, что Бог должен страдать, и только страдая Он может служить примером и образцом для человечества. Они верят, что, когда Бог приходит в мир, Он не может наслаждаться большим богатством и положением — все это мирские вещи. Бог пришел в мир специально, чтобы страдать, и только после того, как Он пережил страдания, человечество теряет дар речи, тронутое Его страданиями, восхищается Им, а затем следует за Ним. Люди таят такого рода представления о Боге, поэтому они отождествляют себя с подобными историями и легко принимают их. Итак, хотели бы вы знать, правдива ли эта история? Вам бы хотелось, чтобы она была правдой или нет? Вам трудно ответить? Если бы это было правдой, люди сочли бы, что это очень близко их собственным представлениям; если бы это было неправдой, это могло бы разрушить героический пример для подражания в глубине вашей души? Это повлияло бы на вас? Стало бы для вас ударом? На самом деле не важно, правда это или нет. А что важно? Анализ человеческих представлений. У каждого человека есть представление и стандарт, к которому он примеряет воплощенного Бога, Его жизнь, Его среду обитания, качество Его жизни, Его еду, одежду, жилье и транспорт, и это представление таково: теперь, когда Бог пришел, Он должен страдать. Более того, в сердцах людей Христос непременно должен быть влиятельным и достойным поклонения, восхищения и обожания: Он должен уметь читать чрезвычайно быстро и никогда не забывать ничего, что Он хоть раз увидел, Он должен обладать какими-то исключительными способностями, которые недоступны обычным людям, и Он должен творить знамения и чудеса, и тогда Он будет достоин подражания и звания «могущественного Бога». Если бы представления и домыслы людей реализовались в реальной жизни, люди были бы так воодушевлены и уверены в своей вере. Если то, что происходит на самом деле, противоречит их представлениям и фантазиям, например, если они видят, что правящие круги преследуют Христа, люди начинают думать: «Бог все еще страдает от боли преследования — это не тот герой и Спаситель, которого я себе представлял!» И тогда они думают, что не стоит верить в Бога. Разве это не вызвано их представлениями? Откуда берутся эти представления? С одной стороны, они возникают из фантазий людей, а с другой — из-за того, что люди находятся под влиянием образов знаменитых и великих людей, что формирует у них неправильные определения Бога. Люди верят, что жизнь знаменитых и великих людей проста, что зубная щетка может прослужить им 20–30 лет, а один предмет одежды можно ремонтировать и даже носить всю жизнь. Некоторые знаменитые и великие люди едят, ничего не выбрасывая, даже вылизывают тарелку после еды, подбирая упавшие крошки и доедая остатки, и поэтому в сердцах людей формируется необыкновенное впечатление об этих великих людях, и они используют такие впечатления, чтобы мерить ими воплощенного Бога. Если воплощенный Бог не соответствует их впечатлениям, то они формируют представления, но если воплощенный Бог точно соответствует их впечатлениям, никаких представлений у них не возникает. Соответствует ли истине то, что люди сравнивают Христа с этими людьми? Соответствуют ли истине поступки этих знаменитых и великих людей? Является ли их природа-сущность такой же, как у святых? На самом деле, все эти знаменитые и великие люди — демоны и властители бесов, и ни один из них не обладает сущностью нормальной человечности. Хотя если мерить их человеческими понятиями, то может показаться, что у них есть некоторые достоинства, но если судить по их сущности и действиям, все они, по сути, являются дьяволами и бесами. Сравнивать образ бесов и дияволов с воплощенным Богом — это ли не богохульство? Бесы и дьяволы всегда лучше всех маскируются. Все, что они говорят и делают напоказ, соответствует представлениям и домыслам людей, и они всегда говорят только приятные вещи. Однако то, что они замышляют в душе, и то, что они делают за кулисами, — все это постыдные дьявольские дела, и если никто не разоблачит их, то никто не сможет их постичь. Все, что говорят бесы и властители дияволов, — это лицемерие и введение в заблуждение, и некоторые люди, понимающие истину, способны ясно это увидеть. Некоторые постоянно сравнивают образ бесов и великих людей с воплощенным Богом, и когда совпадения нет, они чувствуют себя некомфортно, у них формируются представления, и они не могут от них избавиться. Много ли таких людей? Их наверняка много. Некоторые люди до сих пор обеспокоены тем, правдива ли история, которую Я только что рассказал. Когда Я впервые услышал об этом, Я был озадачен тем, что Я, причастный к этому человек, не знал, что якобы со Мной произошло. Это была большая шутка и большая ложь. Это была неправда. В этой ситуации, хотя не так уж много братьев и сестер приняли этот этап новой работы, все же было несколько человек, которые приняли работу, когда Бог впервые начал произносить Свои слова. Более того, все они верили в Иисуса и согласились принять этот этап работы. Все они были готовы проявить любовь и никогда бы не смогли захлопнуть дверь перед лицом Христа; они определенно никогда не смогли бы этого сделать. Некоторые люди приглашали Меня к себе домой на Новый Год. Кроме того, с таким количеством братьев и сестер, кто бы не принял Меня в своем доме? Сказанное создавало впечатление, будто братья и сестры взбунтовались и никто нигде не принял Меня. Это была попытка подставить братьев и сестер и распустить о них слухи! Все это было совершенно необоснованно и явно было сфабриковано некими людьми со скрытыми мотивами, и тем не менее вы все равно в это искренне поверили. Как вы могли поверить в это? Это произошло потому, что у людей есть определенные представления о воплощении, и есть требования, отвечающие их чувствам, желаниям и психологическому складу, и поэтому они готовы слушать такие истории. Некоторые люди воспользовались этим шансом, чтобы сфабриковать эти истории, а затем сделали все возможное, чтобы их распространить, приукрасить, а затем сделать выводы и выдумать что-то новое. В конце все больше и больше людей услышали их измышления и приняли их за правду. Если бы Я не прояснил этот вопрос, вы никогда в жизни не смогли бы отличить правду от лжи. Теперь вы это понимаете? Этого просто никогда бы не было.

Теперь Я расскажу вам о некоторых вещах, которые помогут вам понять, какими бывают представления о воплощении и Христе. Вскоре после того, как начался этот этап новой Божьей работы, церкви надо было написать несколько гимнов, и Я тоже написал один. В то время уже было засвидетельствовано, что Бог стал плотью. Прочитав Мой гимн, некоторые люди сочли его хорошим, но был один человек, который сказал что-то весьма странное: «Как Ты сумел так быстро написать этот гимн? Откуда у Тебя взялось так много слов?» Услышав это, Я был озадачен и подумал: «Разве человеку нужны слова, чтобы сочинить песню? Разве человек должен быть сведущим? Так чем же, по его мнению, являются все те слова, которые Я высказал?» У него было представление, идея; он считал, что все слова, выраженные воплощением, были просто словами и статьями — он не думал и не понимал, что эти слова были истиной. Все, что было сделано воплощением, казалось ему непонятным. Поскольку он не понимал истин, для их объяснения он использовал слова неверующих, и слыша это, люди чувствовали себя неудобно и отвратительно. У этого человека не было духовного понимания, и подобные люди существуют до сих пор. Итак, с какого рода представлениями связан этот вопрос? Этот человек не отрицал воплощение, как не отрицал и Христа; он мерил то, что произошло, мерками представлений. Он считал, что Христос должен быть сведущим и образованным, и, находясь среди других людей, Он должен уметь полностью их убеждать. Даже если Христос не был очень образован, все же Его уровень, таланты и способности должны быть лучше, чем у других, то есть в чем-то Он должен быть лучше других людей или отличаться от них определенным образом, чтобы быть достойным быть Богом и Христом. Тот человек считал, что Христос мог быть Христом, только если Он имел соответствующие качества. Он не верил, что Христос мог быть Христом лишь потому, что обладал сущностью Христа, и поэтому говорил такое. Какие препятствия создает такое представление для веры людей в Бога и их жизни-вхождения? Люди используют свой мозг, чтобы анализировать Божьи слова, анализировать и изучать Божью плоть, и они все время изучают Его и думают: «Логично ли то, что говорит этот человек? Соответствует ли это нормальному мышлению? Соответствует ли это грамматическим правилам? Откуда Он узнал об этом?» Они не ищут истину в Божьих словах, они не понимают Божьи слова с точки зрения принятия истины и не принимают их в качестве истины. Вместо этого они используют свой мозг и знания, чтобы анализировать, изучать и ставить под сомнение. Какую бы точку зрения ни принимали люди, и какими бы представлениями ни руководствовались в своей оценке и отношении к этому человеку, каков конечный результат? (Они не могут обрести истину.) Они точно не могут обрести истину. Есть еще один аспект, который ты не понимаешь: люди не в состоянии установить с достаточной точностью, является ли Он воплощением. Разве это не критический вопрос? (Да.) Многие люди убедились, что Он действительно Бог, что Его слова есть истина и жизнь, и прослушав Его проповеди и увидев определенные раскрытые Им таинства, подтверждают, что они исходят от Бога. Однако если люди все время изучают Бога со своими представлениями и никогда не принимают Его слова за истину, то каков конечный результат? Они всегда будут подвергать сомнению личность и сущность этого человека и Его работу, то есть не смогут проверить, является ли этот человек человеком или Богом, думая, что, возможно, этот человек — вестник, посланный Богом, или, возможно, пророк, потому что люди не могут говорить то, что говорит Он. Некоторые люди не признают, что этот человек — Бог, потому что у них много ограничений и оков и много представлений, не согласующихся с этой плотью. Когда они не согласуются, эти люди не ищут истину, а продолжают цепляться за свои представления и в конечном итоге застревают на месте. Когда ты советуешь такому человеку верить более преданно, у него появляется много представлений, от которых он не может освободиться, а когда ты просишь его уйти, он начинает бояться, что останется без благословения. Есть ли такие люди? Вы такие? Хотя большинство из вас подтвердили, что этот человек действительно является воплощенным Богом, на самом деле вы подтверждаете это только на 80 или 90 процентов, а остальные 10 или 20 процентов — это сомнения и вопросы. Можно сказать, что в принципе вы это подтвердили, а оставшиеся сомнения и вопросы не такие уж и насущные. Избавиться от этих представлений и сомнений вполне возможно, но если не сделать этого вовремя, это может быть довольно хлопотно. Что касается ваших представлений, — как Мне следует относиться к вам, чтобы вы были удовлетворены, чтобы вы думали, что это делает Бог и что именно так Бог должен относиться к людям? Должен ли Я говорить мягко, беспокоиться и заботиться о вас во всех отношениях? Если однажды Я обнаружу, что некоторые из вас совершили что-то абсурдное, и хорошенько отругаю, разоблачу и сурово осужу вас, и это заденет ваше самолюбие, станете ли вы думать, что Я не похож на Бога? Вы верите, что Бог самый мягкий, самый любящий, и что Бог полон милосердия; так что же Мне делать, чтобы стать Богом из ваших представлений и домыслов? Если вы все еще выдвигаете такие требования к Богу, значит, вы неразумны и действительно не знаете Бога.

Я скажу вам еще кое-что о представлениях о воплощении. Двадцать лет назад, когда Я был в Китае, Мне еще не было 20 лет, и в этом возрасте люди не очень опытны и зрелы в своих речах и действиях; они говорят и поступают как молодые люди, и это нормально. Если бы они говорили и вели себя как старики, это было бы странно. Для людей любого возраста нормально походить на людей их возрастной группы. Бог создал человечество и предопределил для человека нормальную модель роста. Конечно, Сам Бог во плоти не является исключением, и Он также живет и ведет жизнь в соответствии с этой моделью. Эта модель исходит от Бога, и Бог не станет ее нарушать. Поэтому до того, как воплощенный Бог достиг 20-летнего возраста, некоторые Его поступки определенно напоминали поведение юноши. Например, однажды, переезжая в другой дом, братья и сестры оставили несколько ручек и блокнотов. Я подумал, что будет жаль их потерять, а братьям и сестрам тоже нужно делать заметки, поэтому Я собрал их и поделился с несколькими сестрами. Тогда у кого-то возникло представление, и он сказал: «Если они кому-то нужны, они могут сами прийти и взять их. Ты ведешь Себя как ребенок, раздавая их всем!» Вот что он сказал. Это важный вопрос или второстепенный? Если бы кто-то осудил нормального человека за то, что он ведет себя как ребенок, это было бы нормально, это звучало бы как изречение, и никто бы не обратил на него внимания и не воспринял бы его всерьез; никто бы не подумал, что это изречение является представлением или точкой зрения, а просто воспринял бы его как таковое. Однако каков был подход того, кто сказал это Мне? Какова была природа этого? Несмотря на то, что воплощенный Бог еще не достиг 20-летнего возраста, в представлениях и фантазиях говорящего Он все равно должен был вести Себя как старик, важно восседать изо дня в день, глядя вперед, выглядеть как мудрый, опытный старик, который никогда не шутит и не болтает, а чрезвычайно уравновешен и сдержан. Каждый раз, когда Я делал что-то, что противоречило поведению, ожидаемому от пожилого человека, например, раздавал ручки и блокноты каким-то сестрам, кто-то осуждал Мои действия, поскольку, по его мнению, Я вел Себя как ребенок, а не как Христос или Бог, потому что воплощенный Бог не должен вести Себя как ребенок. Разве это не попытка дать определение воплощенного Бога? Является ли такое определение своего рода порицанием и осуждением или своего рода признательностью и поддержкой? (Это порицание и осуждение.) Почему это своего рода осуждение? Может быть, сравнивая воплощенного Бога с ребенком, этот человек отрицал Бога? Что плохого в том, что он это сказал? Что было важнейшим моментом в формировании этого представления? (Он отрицал нормальную человечность воплощения и отрицал нормальность и практичность Бога. Как Бог только что сказал: воплощение подобно сотворенному человечеству с нормальной моделью роста. Однако этот человек считал Бога особенным и сверхъестественным, и поэтому он не понял воплощения. Природа такого отношения — отрицание и осуждение Бога, а это богохульство.) Правильно, его отрицание и было сутью проблемы. Почему он отверг воплощенного Бога таким образом? Это произошло потому, что он питал представления о воплощенном Боге в своей душе, думая: «Ты Бог, поэтому Ты не можешь являть Свою нормальную человечность в соответствии с Твоим нормальным возрастом. Тебе нет и 20, но Ты должен быть зрелым и искушенным, как будто Тебе 50. Ты — Бог, так что должен жить вопреки модели роста нормальной человечности. Будь сверхъестественным, отличайся от всех остальных, и только тогда Ты сможешь быть Христом и Богом, которого мы себе придумали». Такое представление было у этого человека. А каковы последствия этого представления? Вскрылось бы оно, если бы не этот случай? Этого никто не знает; так уж случилось, что он раскрыл себя в этой ситуации. Если бы он имел представление об этом вопросе, но думал, что люди не способны до конца понять, что сделал Бог, и не говорил опрометчиво, то у него было бы пространство для поиска, и это было бы простительно. Люди не понимают истины, и есть много вещей, которые они не могут понять до конца. Однако хотя люди и не до конца понимают эти вещи, одни судят и порицают, тогда как другие не говорят, не подумав, а ждут и ищут истину — вы видите разницу в их природе? (Да.) Итак, какова природа того, что тот человек не мог полностью понять происходящее? Он немедленно перешел к осуждению, и это было серьезной проблемой. Как только у людей формируются представления, у них возникает сомнение и даже осуждение и отрицание относительно воплотившегося Бога, и это чрезвычайно серьезно.

Я только что привел три примера представлений о воплощении. Эти три примера иллюстрируют определенные вопросы, и вы должны стремиться понять, какую истину они содержат. В чем состоит первое представление? (Люди используют собственные определения великих людей для определения воплощенного Бога, веря, что Бог должен страдать, чтобы стать примером для человечества.) Люди имеют такие представления. По их представлениям, воплощенный Бог должен больше страдать и подавать пример, быть образцом для человечества. Каково второе представление? (Люди считают, что Христос должен быть более знающим и образованным, чем обычные люди, и только тогда Он является Христом.) Многие люди сейчас все еще считают, что Божьи слова и работа происходят от Его знаний и одаренности или от определенных вещей, которыми Он овладел и которые понял, — это представление. А какое третье представление? (Люди считают, что у Христа не должно быть никаких проявлений нормальной человечности.) Если говорить более конкретно, то предполагается, что воплощенный Бог должен быть сверхъестественным, отличаться от всех остальных и обладать сверхъестественными способностями. Если бы Христос был обычным и нормальным во всех отношениях, вера людей в Бога была бы слабой, и они бы сомневались в Боге и даже отрицали Его — все любят сверхъестественного Бога. Полезно ли для вашего понимания истины то, что Я рассказываю вам эти истории? (Да.) Это должно быть полезно. Вы, возможно, сочли бы этот аспект истины абстрактным, если бы Я беседовал с вами о нем без какой-либо фактической основы, и вы не знали бы, к чему он на самом деле относится. Однако то, что Я вам рассказал, — это несколько конкретных примеров, и услышав их, вы думаете, что они практичны и просты для понимания, и благодаря этим историям вы сможете понять некоторые истины. Но можете ли вы научиться использовать истину в качестве меры в своем подходе к другим вещам, когда вы с ними сталкиваетесь? Если вы можете применить истину, это показывает, что у вас есть духовное понимание и вы понимаете истину в этих историях; если нет, то у вас нет духовного понимания и вы не поняли истины в этих историях. Если в сюжетах этих историй ты сможешь открыть их истину, узнать, каковы Божьи намерения, узнать, что тебе следует понять, проанализировать и во что войти, и какие истины тебе следует искать и обрести, значит у тебя есть духовное понимание; если после того, как Я закончил рассказывать эти истории, ты ими сильно заинтересовался и ты помнишь их, но отложил истину в сторону, то у тебя нет духовного понимания. Если вы действительно способны понять истину этих историй, значит, Я рассказал их не напрасно. Если это поможет вам понять истину, Я приведу несколько практических примеров. Какой бы ни была проблема, Я ее проанализирую; если это поможет вам понять истину и обрести ясность видения, Я готов рассказать любое количество историй. На самом деле, Я не хочу рассказывать вам эти вещи, и Я действительно не хочу рассказывать вам истории о добре и зле, но если это поможет вам войти в истину, Я буду рассказывать; если это поможет вам понять истину, Я не против поговорить еще немного. Однако если вам не нравится, что Я все говорю и говорю, Мне ничего не остается, кроме как говорить поменьше.

От каких представлений нужно избавиться на примере тех историй, что Я рассказал? В первую очередь, когда дело касается воплощенного Бога, следует понять, какое определение Бог, по сути, дает человечности этой плоти? Он обычный и нормальный человек, может жить среди развращенного человечества и делать все те же дела, что и обычные люди, и Он ничем не отличается. Он может помогать людям, направлять их и вести. Будь то Его нормальная человечность, Его божественность или Его личность — независимо от этого аспекта — Он, безусловно, должен быть в состоянии справиться с работой, которую Он взял на Себя, и со служением, которое Он совершает. Это стандарт, по которому Бог измеряет Христа и воплощение; это стандарт Его работы и стандарт Его определения. Когда Господь Иисус выполнял Свою работу, Его человечность по сравнению с нынешним воплощением обладала некоторыми сверхъестественными аспектами. Он мог творить чудеса: мог проклясть смоковницу, запретить морю, успокоить море и ветер, исцелить больных и изгнать бесов, накормить пятью хлебами и двумя рыбами пять тысяч человек и так далее. Однако, помимо этого, Его обычная человечность и основные потребности казались очень нормальными и практичными. Он не родился в 33 с половиной года и не был сразу же распят. Он дожил до 33 с половиной лет, и Он жил каждый день, каждый год, по одной минуте и одной секунде, пока наконец Он не был распят и тем самым не завершил работу по искуплению человечества. Только прожив 33 с половиной года в этом мире, воплощение завершило эту работу — разве это не практично? (Это так.) Это практично. Что касается этапа работы, которую Бог выполняет сейчас, то все, что Он говорит вам, и каждая истина, о которой Он беседует, основана на вашем духовном росте, уровне вашего роста в жизни и всей среде, обустроенной Богом, и поэтому Я раздумываю над тем, какие истины больше всего подходят для общения и какие истины вы должны понять. Внешне кажется, будто эта плоть обдумывает эти вещи, тогда как на самом деле вместе с ней действует Дух Божий; пока этот человек координирует, всем этим руководит Дух Божий. Если посмотреть на это таким образом, исчезнут любые сомнения относительно сущности этой плоти или Его личности — ты никогда не будешь подвергать их сомнению. То, что Я делаю с вами, и требования, которые Я предъявляю к вам, ни в чем не противоречат общему плану управления Духа Божьего. Они продвигаются вместе, движутся в одном направлении и поддерживают друг друга. Если бы Дух Божий не носил эту плоть, Он не смог бы говорить с вами лицом к лицу, вы не смогли бы услышать то, что Он сказал, и вы бы не смогли понять, чего Он от вас требует. Однако если бы эта плоть была лишена Божьего Духа, разве смогла бы она совершить какую-либо работу? Конечно, нет. Если бы Бог не стал плотью, ни один человек не смог бы выполнить эту работу. Поэтому эта нормальная плоть должна жить каждый день, каждый месяц и каждый год; проживая таким образом каждый миг, Его человечность постоянно взрослеет, Его опыт постоянно растет, и в то же время Он постоянно стремится выполнить работу, которой требует Божий план управления. Выполняя этот этап работы, Я начал работать в церкви, когда Мне еще не было 20 лет, и Я вступил в контакт с братьями и сестрами. Я начал посещать собрания, проводить беседы и ходить по церквям, и Мне встречались самые разные люди. С того времени и по сей день Я чувствую, что Мои лингвистические способности и Моя способность видеть людей и вещи постоянно растут. Чем этот рост Моих способностей отличается от ваших обстоятельств? Вы должны пережить на собственном опыте слова, которые Я говорю, и истины, о которых Я общаюсь, и по мере их переживания вы постепенно убедитесь, что слова, которые Я говорю, исходят от Бога, они есть истина, они правдивы, и это слова, которые позволят вам добиться изменения характера и достичь спасения. Что касается Меня, то пока вы добиваетесь прогресса, Я расту еще больше. В то время как Мое понимание вас продолжает расти, Я также постоянно слежу за тем, чтобы то, что Я хочу сказать, шаг за шагом удовлетворяло ваши потребности. Некоторые люди говорят: «Ты хочешь удовлетворить наши нужды, чтобы наш духовный рост постепенно повышался, чтобы мы могли все больше и больше меняться и продвигаться по пути спасения, а наши отношения с Богом становились все ближе; как же Ты собираешься это сделать?» Вам не нужно об этом беспокоиться. Я никогда ни о чем не прошу, и Мне не нужно ни поститься, ни молиться, ни просить о чем-либо, как если бы Я молился о дожде, чтобы Бог быстро дал Мне несколько слов, чтобы передать вам. Мне не нужно этого делать. Поскольку эта плоть — Сам Бог, и Он совершает это служение, тем самым Он выражает истину, чтобы обеспечить людей — в этом разница между воплощенной плотью Бога и развращенным человечеством. Поэтому передо Мной не стоит цель понять, что вам нужно; тем не менее, то, чем Я хочу вас обеспечить и о чем хочу побеседовать, — это определенно то, что вам нужно. Вам просто следует двигаться дальше вслед за Моими словами и работой, и ваше состояние начнет улучшаться, а вместе с этим в вашей жизни будет все больший и больший прогресс. В то же время, пока Я поливаю вас, Дух Божий будет выполнять Свою работу в тандеме. Фактически, именно Дух Божий сотрудничает с Его человечностью, а Его человечность сотрудничает с Его божественностью — Они все действуют одновременно. Я здесь поливаю вас, и Дух Божий находится среди вас, работает, просвещает и озаряет, а затем обустраивает ситуации и создает для вас условия, чтобы вы могли входить в различные истины. Таким образом Его человечность и божественность работают вместе. Итак, есть ли человек, который может достичь такого сотрудничества между плотью и Духом? Совершенно точно, нет. Поэтому, если ты не попытаешься познать все Божье управление и не подойдешь к плоти с этого аспекта истины, ты никогда не сможешь понять, в чем именно состоит суть этой плоти, что такое эта плоть и как именно Он выполняет работу. Если ты не можешь этого понять, ты никогда не будешь уверен, является ли Он человеком или Богом. Однако если ты сможешь ясно увидеть этот уровень или достичь этого уровня в своем опыте и оценить его, ты узнаешь, что в то время как плоть Божия — Христос — работает на земле, Святой Дух работает в тандеме и выполняет ту же работу, а этого не может достичь никто из всего человечества. И пока действует Дух, плоть работает с Ним в тандеме. Они дополняют друг друга, последовательны и никогда не противоречат друг другу. Некоторые люди говорят: «Иногда, когда я сталкиваюсь с испытаниями, Святой Дух просвещает меня, чтобы я усвоил уроки. Ты, однако, выражаешь другие истины. Что это значит?» Здесь нет никакого противоречия или конфликта. Христос выражает истину постепенно и в соответствующем порядке, в то время как Святой Дух ведет каждого к разному опыту — не существует единого подхода, работающего для всех. Христос проповедует, беседуя об истине, основанной на ключевых вопросах, которые действительно существуют для избранных Божьих, а руководство Святого Духа также основано на индивидуальных обстоятельствах. Здесь нет никакого противоречия или конфликта. Духовный рост людей различен в разное время и на разных этапах, тогда как вся работа, которую совершает Бог, заключается в истине, которую Он выражает, то есть в истине, пути и жизни, о которых говорит Бог. Его работа не выходит за эти рамки — это все истина. На чем основаны истины, которыми Святой Дух просвещает тебя, и свет, который Он позволяет тебе понять? Они основаны на тех истинах, которые сейчас выражает Христос, то есть на истине, пути и жизни, которые Он теперь дает тебе понять. Некоторые люди говорят: «Ты нам не нужен во плоти. Достаточно того, что у нас есть Святой Дух, который просвещает и направляет нас. Мы и без Тебя можем получить новое просвещение и свет, мы все равно можем войти в новый период и все равно можем достичь спасения». Можно ли так говорить? (Нет.) Религиозные люди верили в Иисуса две тысячи лет, и Святой Дух руководил ими две тысячи лет, и что они приобрели? Только Евангелие искупления, и они просто наслаждались большой благодатью от Бога, но они не способны обрести эти истины, которые Бог выражает в последние дни. Поэтому, если бы здесь в последние дни не было воплощенной плоти Бога, выражающей так много истин, что бы вы смогли приобрести? Вы были бы такими же, как эти религиозные люди, получившие великое просвещение от Святого Духа и много благодати, а может быть, Бог избрал бы тебя и использовал, и ты мог бы стать пророком или апостолом, но если ты не принимаешь эти истины, которые выражает Божье воплощение последних дней, тогда у тебя не будет возможности быть усовершенствованным, войти в Царство Небесное или получить Божье одобрение.

Теперь вы способны принять воплощение, и все же у вас до сих пор есть определенные представления о сути воплощения и вы до конца не уверены, что воплощение есть практический Бог. Если бы Я вступил с вами сейчас в контакт и вы обнаружили, что Я тоже не понимаю некоторых вещей в окружающем мире, разве у вас не возникли бы представления? Некоторые не смогли бы с этим смириться и стали бы думать: «Ты тоже этого не понимаешь. Так не должно быть, ведь Ты — воплощенный Бог, стало быть, Ты должен все понимать. Ты должен быть всеведущим и всемогущим. Даже если Ты не можешь быть одновременно повсюду, Ты все равно должен знать все!» Разве у людей нет таких представлений? (Да, есть.) Это тоже представление. Какая концепция лежит в основе нормальной человечности воплощения? Концепция такова, что в том, что думает воплощение, есть нормальная человеческая логика — не сверхъестественная, не неопределенная и не пустая. Обучаясь, Он может достичь того, чего можно достичь с помощью мышления нормальной человечности; хотя Он не обязательно знает о таких вещах больше, чем кто-либо со знанием дела в этой области, это нормально. Более того, Он говорит и действует в соответствии с логикой и мышлением нормальной человечности, а не сверхъестественного. Например, мышление нормальной человечности происходит шаг за шагом, и воплощение думает точно так же. Почему Его нормальная человечность такова? Разумно ли это? (Да.) Почему вы говорите, что это разумно? Сколько ступенек проходит нормальный человек за один шаг, поднимаясь по лестнице? (Одну.) По одной ступеньке за шаг; это обычный способ подниматься по лестнице. Если бы Я перемахнул сразу через все ступени всего одним шагом и немедленно оказался в доме, вы бы смогли это сделать? (Нет.) Нет, не смогли бы. А если бы Я стал настаивать, чтобы вы это сделали, как бы вы поступили? Вы смогли бы это осуществить? (Нет.) Нет, не смогли бы. Необходимо исходить из потребностей того, на кого направлена работа. Я беседую об истине, выбирая тему и основную проблему, а затем делая все возможное, чтобы говорить по существу и полно, рассказываю истории, привожу примеры, повторяю что-то снова и снова, но даже когда Я говорю таким образом, многие люди не понимают и упускают суть. Так что если бы Я не говорил так подробно и не объяснял все максимально подробно и доступно, вы бы ничего не обрели и не поняли, и эта работа была бы напрасной и непрактичной. Вы можете двигаться вперед, преодолевая за шаг по одной ступеньке, поэтому Я буду вести вас вперед, также поднимаясь по одной ступеньке, и таким образом вы сможете идти в ногу со Мной. Если бы Я перешагнул через четыре ступеньки сразу, каков был бы результат? Вы не смогли бы за Мной угнаться. Если бы Мое мышление было продвинутым и могло идти вперед семимильными шагами, вы бы вообще за ним не успевали, и воплощение стало бы бессмысленным. Поэтому, какой бы нормальной и практичной ни была эта плоть, — может даже показаться, что Он не обладает способностями Духа Божьего, — она такая из-за человеческих нужд. Поскольку люди, которых сейчас снабжает Бог, — это люди, развращенные сатаной, которые не понимают никакой истины и не способны понять истину, становясь плотью, Он должен обладать простейшим мышлением нормальной человечности. Что это за простейшее мышление? Это когда Он говорит, а люди среднего уровня и даже те, кто немного ниже среднего, могут понять, о чем Он говорит и рассказывает, понять истины, которые Он проповедует, а затем принять истину. Только таким образом каждый шаг работы Бога и все слова, которые Он произносит, дадут эффект и принесут результаты. Ведь это реалистично? (Да.) Поэтому если люди цепляются за представления и не могут освободиться от них, говоря: «В прошлом некоторые императоры были одарены необычайной памятью и могли прочитать сразу десять строк, едва взглянув на них. Разве Бог не должен быть таким? Если у Тебя нет таких способностей, мы не сможем следовать за Тобой, потому что Ты слишком обычный. Было бы здорово, если бы Ты выглядел как важная птица». Что показывает этот пример? Люди развращены сатаной до такой степени и настолько невежественны, что их невозможно исправить. Не считая того, что они обладают нормальным человеческим мышлением и уровнем, а также того, что Бог избирает их и работает над ними, люди в душе готовы следовать за Богом, и у них есть немного совести и разума, — кроме этого они ничего не понимают. Они не только не понимают никаких истин, но даже не понимают, что такое нормальная человечность, что такое развращенный характер, как возникают представления и фантазии, как от них избавляться, как люди должны приближаться к Богу или хотя бы какой совестью и разумом они должны обладать и так далее. Каким бы простым языком ни говорил Бог, люди не совсем понимают Его, их понимание поверхностно. Скажи Мне, какой сущностью, какой человечностью и каким нормальным человеческим мышлением должен обладать воплощенный Бог, чтобы, столкнувшись с группой развращенных людей, которые ничего не понимают и противостоят Богу, привести их к Себе? Скажи Мне, что должен сделать Бог? Некоторые люди говорят: «Разве Бог не всемогущ? Почему бы Ему не явить множество знамений и чудес, чтобы покорить людей?» Это представление живет в сердцах большинства людей. Они не задаются вопросом, можно ли раскрыть и исправить развращенный характер сверхъестественными средствами, являя знамения и чудеса. Можно ли внедрить истину в людей сверхъестественными средствами? Убедит ли это сатану? (Нет.) То, что вы сказали «нет», возможно, является своего рода доктриной, но дожив до определенного дня, вы поймете, насколько оцепенели и отупели люди, насколько они мятежны, насколько непримиримы, насколько нечестивы и как сильно не любят истину. Когда вы доживете до определенного дня, вы поймете, что воплощенная плоть Бога, эта плоть нормальной человечности, — это то, что нужно всем людям. Поэтому, если у тебя еще есть какие-либо фантазии и представления, с твоей стороны это безответственное отношение, а для Бога это богохульство; это отрицание и сомнение в твердом намерении Бога спасти человечество. Если ты думаешь: «У нас есть знания, образование и мозги. Мы родились в последние дни, и некоторые из нас получили мирское высшее образование и происходят из известных семей. Мы современные, образованные люди, и у нас есть основания отвергать такого совершенно обычного и нормального Христа, на которого все смотрят свысока; у нас есть основания формировать представления о Тебе», то в чем здесь проблема? В мятежности и незнании разницы между добром и злом! Люди могут избавиться от своих представлений, как только они возникли, но если и избавившись от них, люди все равно упорно отказываются принять воплощение Бога или нормальную человеческую сторону Христа, то это создаст им проблемы и помешает им достичь спасения. Приобретя определенный жизненный опыт, ты однажды поймешь, что чем нормальнее Божье воплощение, Его человеческая природа, все, чем Он обладает и что являет, тем больше наше спасение, и чем нормальнее все это, тем больше оно отвечает нашим потребностям. Если бы Божье воплощение было сверхъестественным, то ни один из живущих на земле не смог бы достичь спасения. Именно благодаря смирению и сокрытости Бога, благодаря нормальности и практичности этого, казалось бы, ничем не примечательного Бога, у рода человеческого есть шанс на спасение. У людей, из-за их мятежности, развращенного сатанинского характера и развращенной сущности, возникают всевозможные представления, неправильные толкования и конфликты с Богом. Из-за этих представлений люди зачастую даже горделиво и самоуверенно отрицают этого Христа и отрицают Его нормальную человеческую природу, что является большой ошибкой. Если ты хочешь обрести спасение, если желаешь получить Божье спасение, подвергнуться Божьему суду и обличению, ты должен прежде всего отбросить свои представления, фантазии и ошибочные определения о нормальной человеческой природе Христа, ты должен отбросить свои взгляды и мнения в отношении Христа и задуматься над тем, как принять все, что исходит от Него. Только тогда слова, которые Он говорит, и истины, которые Он изрекает, постепенно войдут в твое сердце и станут твоей жизнью. Если ты желаешь следовать за Ним, ты должен принять все, что связано с Ним; будь это Его Дух, Его слова или Его плоть — ты должен принять все. Если ты действительно принял Его, ты не должен противиться Ему, постоянно заблуждаться относительно Него, быть с Ним мятежным, полагаясь на свои представления, и уж тем более ты не должен цепляться за свои представления, все время сомневаясь в Нем, конфликтуя и сопротивляясь Ему. Такое отношение только навредит тебе и не принесет никакой пользы. Можете ли вы принять то, что Я говорю? (Да.) Это хорошо, так что теперь поспешите и ищите истину, чтобы избавиться от своих представлений. Эта проблема относится к развращенным характерам, и если от них не избавиться, то так и умрешь со своим развращенным характером.