7. Заблуждение религиозного мира о том, что: «Всякий, кто проповедует, что Господь стал плотью, проповедует о лжехристе»

Основываясь на этих словах в Библии: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф. 24:24), религиозный мир думает, что, поскольку в последние дни придут лжехристы, всякий, кто проповедует, что Господь вернулся, проповедует о лжехристе, и всякий, кто проповедует, что Господь вернулся во плоти, проповедует о лжехристе, который обманывает людей и которому ни в коем случае нельзя верить.

Цитаты из Библии

«Так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не [для очищения] греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр. 9:28).

«Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Мф. 24:44).

«Как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого» (Мф. 24:27).

«Ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим» (Лк. 17:24-25).

«Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1 Ин. 4:2-3).

Слова Всемогущего Бога последних дней

Воплотившийся Бог зовется Христом. Христос же — это та плоть, в которую облекается Дух Божий. Эта плоть не похожа ни на какого человека, происходящего от плоти. Различие в том, что Христос — не от плоти; Он — воплощение Духа. Он обладает как нормальной человечностью, так и полной божественностью. Ни один человек не обладает Его божественностью. Его нормальная человечность поддерживает всю Его нормальную деятельность во плоти, в то время как Его божественность выполняет работу Самого Бога... Становясь плотью, Бог материализует Свою сущность в Своей плоти, делая Свою плоть вполне способной принять на себя Его труд. Так что при воплощении вся работа Духа Божьего заменяется работой Христа, и самой главной работой на протяжении всего времени воплощения является работа Христа. Его работу нельзя смешивать с работой любой другой эпохи. И так как Бог становится плотью, Он трудится как плоть. Поскольку Он приходит во плоти, Он во плоти и завершает надлежащую Ему работу. И Дух Божий, и Христос — оба являются Самим Богом, и Он совершает надлежащую Ему работу и служение, которое Ему надлежит совершить.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность Христа — покорность воле Отца Небесного)

Бога, ставшего плотью, именуют Христом, и поэтому называть Христа, способного даровать людям истину, Богом — вовсе не чрезмерно. Ибо Он обладает сущностью Бога, Он обладает Божьим характером и мудростью Божьей работы, которые недостижимы для человека. Те, кто именует себя христом, но не может совершать труд Бога, это самозванцы. Христос — не просто проявление Бога на земле, но также та конкретная плоть, в которую облекся Бог, выполняя Свою работу на земле и завершая Свой труд среди людей. Плоть эту нельзя заменить никаким другим человеком — это та плоть, которая способна в полной мере нести Божью работу на земле, способна выражать Божий характер, способна в полной мере олицетворять Бога и обеспечивать человека жизнью. Рано или поздно все те, кто изображает из себя Христа, падут, потому что хотя они и претендуют на то, что являются христом, в них нет ничего от сущности Христа. И поэтому Я говорю, что человек не может определять подлинность Христа; это то, ответ на что дает Сам Бог, и что Он решает.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни)

Тот, Кто является воплощенным Богом, обладает Божьей сущностью, и Тот, Кто является воплощенным Богом, обладает Божьим выражением. Поскольку Бог стал плотью, Он несет с Собой работу, которую Он намерен совершить, и поскольку Он воплощенный Бог, Он выражает то, Кем Он является, и способен дать человеку истину, даровать ему жизнь и указать ему путь. Плоть, у которой нет сущности Бога, решительно не является воплощенным Богом; в этом нет никаких сомнений. Если человек хочет исследовать, действительно ли плоть является воплощенным Богом, он должен определить это по характеру, который Он выражает, и словам, которые Он говорит. Иными словами, чтобы определить, действительно ли это плоть воплощенного Бога и действительно ли это истинный путь, необходимо провести различие исходя из Его сущности. Таким образом, ключевым фактором в том, является ли плоть воплощенным Богом, служит Его сущность (Его работа, Его речения, Его характер и многие другие аспекты), а не внешний облик. Если человек исследует лишь Его внешний облик и в результате упускает из вида Его сущность, это говорит о его глупости и невежестве.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие)

Хотя Христос на земле может работать от имени Самого Бога, Он приходит с намерением показать всем людям Свой образ во плоти. Он приходит не для того, чтобы все люди узрели Его. Он приходит для того, чтобы человек мог быть ведом Его рукой и таким образом вошел в новую эпоху. Плоть Христова как раз и предназначена для работы Самого Бога, то есть для того, чтобы Бог во плоти совершал работу, а не для того, чтобы дать возможность человеку полностью постичь сущность Его плоти. Как бы Он ни трудился, ничего из того, что Он делает, не выходит за рамки посильного для плоти. Как бы Он ни трудился, Он делает это во плоти с нормальной человеческой природой, не раскрывая человеку полностью истинный лик Бога. Кроме того, Его работа во плоти никогда не является столь сверхъестественной и неисповедимой, как представляет себе человек. Даже при том, что Он представляет Самого Бога во плоти и лично совершает надлежащую Богу работу, Христос не отрицает существование Бога на небесах, как и не возвещает безудержно о Своих деяниях, а смиренно остается сокрытым в Своей плоти. Те же, кто, помимо Христа, ложно объявляют себя Христом, Его качеств не имеют. Если сопоставить Его с высокомерным и самовозвеличивающимся характером этих лжехристов, то становится очевидно, какого рода плоть является истинным Христом. Чем эти лжехристы фальшивей, тем больше они стремятся показать себя и тем больше способны совершать знамения и чудеса, чтобы ввести людей в заблуждение. У лжехристов нет качеств Бога. Христос же не осквернен и самой малостью того, что лжехристам присуще. Бог становится плотью только для того, чтобы совершить работу плоти, а не для того, чтобы Его просто увидели люди. Напротив, Он позволяет Своим трудом подтвердить Его личность, и позволяет тому, что Он являет, свидетельствовать о Его сущности. Его сущность не берется из ниоткуда, а Его личность — не что-то, что присвоила себе Его рука, а определяется Его работой и Его сущностью.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность Христа — покорность воле Отца Небесного)

Если в нынешние времена появится человек, способный являть чудеса и знамения, изгонять демонов, исцелять больных и совершать множество чудес, и если такой человек заявляет, что он Иисус, который пришел, то это была бы подделка, созданная злыми духами, которая имитирует Иисуса. Помните это! Бог не повторяет ту же самую работу. Стадия работы Иисуса уже была завершена, и Бог уже никогда больше не возьмется за эту же стадию работы. Божья работа несовместима с представлениями людей; например, Ветхий Завет предсказывал приход Мессии, но результатом этого пророчества оказалось пришествие Иисуса. Поскольку это произошло, то пришествие еще одного Мессии было бы неправильным. Иисус уже пришел однажды, и было бы неправильно, если бы «Иисус» пришел снова на этот раз. Для каждого периода есть одно имя, и каждое имя содержит характеристику этого периода. В представлениях людей Бог должен постоянно совершать знамения и чудеса, постоянно исцелять больных и изгонять демонов и всегда должен быть подобен Иисусу. Но в этот раз Бог совсем не такой. Если бы в последние дни Бог по-прежнему совершал знамения и чудеса, по-прежнему изгонял демонов и исцелял больных — если бы Он в точности делал то же самое, что делал Иисус, — тогда Бог повторял бы ту же самую работу. В таком случае труд Иисуса не имел бы никакого значения или ценности. Таким образом, в каждый период Бог совершает один этап работы. Как только каждый из этапов Его работы завершен, этому тут же пытаются подражать злые духи, и после того, как сатана начинает следовать по пятам за Богом, Бог сменяет метод на другой. Как только Бог завершает этап Своей работы, этому пытаются подражать злые духи. Вы должны четко понимать это.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Познание нынешней Божьей работы)

На этом этапе работы Бог не совершает знамений и чудес, так что труд будет достигать своих результатов посредством слов. Более того, причина этого заключается в том, что, поскольку на этот раз работа воплощенного Бога состоит не в том, чтобы исцелять больных и изгонять бесов, в завоевании человека посредством слова; иначе говоря, естественная способность, которой обладает воплощенная плоть Бога, состоит в том, чтобы изрекать слова и завоевывать человека, но не в исцелении больных и изгнании бесов. Его работа в нормальной человечности состоит не в том, чтобы совершать чудеса, не в исцелении больных и изгнании бесов, но в том, чтобы говорить, и поэтому во втором воплощении плоть кажется людям гораздо более нормальной, чем в первом. Люди видят, что воплощение Бога — не ложь; но этот воплощенный Бог отличается от воплощенного Иисуса, и, хотя оба Они являются воплощенным Богом, Они не полностью идентичны. Иисус обладал нормальной человечностью, обыкновенной человечностью, но Его сопровождали многочисленные чудеса и знамения. В этом воплощенном Боге человеческие глаза не увидят ни знамений, ни чудес, ни исцеления больных, ни изгнания бесов, ни хождения по воде, ни сорокадневного поста... Он не делает ту же работу, что выполнял Иисус, но не потому, что по сути Его плоть чем-то отличается от плоти Иисуса, а потому, что Его служение заключается не в исцелении больных и изгнании бесов. Он не разрушает Свою собственную работу, не нарушает Свою собственную работу. Поскольку Он завоевывает человека посредством Своих практических слов, нет никакой необходимости покорять его чудесами, а потому данный этап заключается в том, чтобы завершить работу воплощения. Воплощенный Бог, которого вы видите сегодня, всецело является плотью, и в Нем нет ничего сверхъестественного. Он болеет, как и другие, нуждается в пище и одежде, как и другие; Он полностью является плотью. Если бы на этот раз воплощенный Бог совершал сверхъестественные знамения и чудеса, если бы Он исцелял больных, изгонял бесов или мог убить одним словом, то как выполнять работу завоевания? Как могла бы работа распространиться среди языческих народов? Исцеление больных и изгнание бесов были работой Периода Благодати, это был первый шаг в работе искупления, и теперь, когда Бог с креста спас человека, Он более не выполняет эту работу. Если бы в последние дни «Бог» явился таким же как Иисус — который исцелял бы больных, изгонял демонов, и был распят за человека, этот «Бог», хотя и соответствует тому описанию Бога в Библии, которое люди с легкостью приняли, был бы по своей сущности плотью, в которую облечен не Дух Божий, но злой дух. Ибо принцип работы Бога состоит в том, чтобы никогда не повторять того, что Он уже завершил. И поэтому работа второго Божьего воплощения отличается от работы первого. В последние дни Бог реализует работу завоевания в обычной, нормальной плоти; Он не исцеляет больных, не будет распят за людей, но просто во плоти произносит слова и во плоти завоевывает человека. Только такая плоть является воплощенной плотью Бога; только такая плоть может завершить работу Бога во плоти.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность плоти, в которой обитает Бог)

Есть одержимые злыми духами люди, которые громко вопиют: «Я — Бог!» В конце концов все с ними становится понятно, потому что действуют они не от того имени — они представляют сатану, и Святой Дух не обращает на них никакого внимания. Как бы высоко ты ни ставил себя или как бы громко ни кричал, ты все равно остаешься творением и тем, кто принадлежит сатане. Я никогда не выкрикиваю, мол, «Я — Бог, Я — возлюбленный Сын Божий!» Но труд, который Я совершаю, это Божий труд. Нужно ли Мне кричать? Возвеличивать Себя нет нужды. Бог выполняет Свою работу Сам и не имеет надобности в том, чтобы человек наделял Его статусом или почетным титулом: Его работа представляет Его личность и статус. Разве Иисус не был Самим Богом до Своего крещения? Разве не был Он плотью Божьей? Конечно, нельзя сказать, что Он стал единородным Сыном Божьим только после того, как об этом засвидетельствовали? Разве человек по имени Иисус не существовал задолго до того, как Он приступил к Своей работе? Ты не можешь произвести новые пути или олицетворять Духа. Ты не можешь выразить работу Духа или слова, которые Он говорит. Ты не можешь выполнять работу Самого Бога или Духа. Мудрость, дивность и непостижимость Бога или весь тот характер, при помощи которого Бог обличает человека, — все это за пределами того, что ты способен выразить. Так что бессмысленно пытаться заявлять, будто ты — Бог; у тебя есть одно лишь имя, но нет ничего от сущности. Сам Бог пришел, но никто не узнает Его, однако Он продолжает Свой труд и делает это, будучи олицетворением Духа. Называешь ли ты Его Богом или человеком, Господом или Христом, или ты называешь Ее сестрой — это не играет роли. Но работа, которую Он совершает, является работой Духа и представляет труд Самого Бога. Ему все равно, каким именем Его называет человек. Разве это имя может определять Его работу? Независимо от того, как ты Его именуешь, с точки зрения Бога Он является воплощением Духа Божьего. Он олицетворяет Духа и утвержден Им. Раз ты не можешь приготовить путь для нового периода и не можешь закончить старый, не можешь открыть новую эпоху или совершить новый труд, значит, ты не можешь именоваться Богом!

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тайна воплощения (1))

Ваша верность проявляется только на словах, ваше знание заключается в мышлении и представлениях, ваше батрачество только ради обретения благословений на небесах, так что же, должно быть, представляет собой ваша вера? Даже сегодня вы по-прежнему глухи к каждому слову истины. Вы не знаете, каков Бог, не знаете, каков Христос, не знаете, как бояться Иегову, не знаете, как войти в работу Святого Духа, и не знаете, как проводить различие между работой Самого Бога и тем, что вводит человека в заблуждение. Ты умеешь только осуждать каждое произнесенное Богом слово истины, которое не сообразуется с твоими собственными мыслями. Где твое смирение? Где твоя покорность? Где твоя верность? Где твое отношение поиска истины? Где твое богобоязненное сердце? Говорю вам: те, кто верит в Бога только благодаря знамениям — это, без всякого сомнения, разряд людей, который будет уничтожен. Те, кто не способен принять слова Иисуса, вернувшегося во плоти, несомненно, исчадия ада, потомки архангела, разряд, который будет навсегда уничтожен. Возможно, многим людям все равно, что Я говорю, но Я, тем не менее, хочу сказать каждому так называемому святому, который следует за Иисусом, что когда вы воочию увидите Иисуса, сходящего с небес на белом облаке, это будет временем публичного явления Солнца праведности. Возможно, для тебя это будет временем великого волнения. Однако ты должен знать, что то время, когда ты увидишь Иисуса, сходящего с небес, также станет тем временем, когда ты сойдешь в геенну, чтобы понести наказание, временем, когда будет провозглашено о завершении Божьего плана управления и когда Бог вознаградит добрых и накажет злых. Ибо суд Божий окончится прежде, чем человек увидит знамения, когда будет лишь выражение истины. Те, кто принимает истину, не ищет знамений, а потому прошел очищение, будут приведены к престолу Бога и войдут в объятия Творца. Только те, кто настаивает на вере в то, что «Иисус, который не сходит на белом облаке, — это лжехристос», будут подвергнуты вечному наказанию, ибо они верят только в Иисуса, совершающего знамения, но не признают Иисуса, Который выражает суровый суд и высвобождает жизнь и истинный путь. Поэтому остается лишь одно — чтобы Иисус разобрался с ними, когда Он открыто вернется на белом облаке. Они слишком упрямы, слишком самоуверенны, слишком высокомерны. Как такая мразь может быть вознаграждена Иисусом? Возвращение Иисуса — это великое спасение для тех, кто способен принять истину, но для тех, кто не способен принять истину — это знак осуждения. Вам следует выбрать собственный путь и не хулить Духа Святого, не отвергать истину. Вам не следует быть невежественным и высокомерным человеком, а следует быть тем, кто покоряется наставлению Святого Духа, жаждет истины и ищет ее; только так вы получите пользу. Я советую вам с осторожностью идти по пути веры в Бога. Не делайте произвольных выводов; и уж тем более не будьте беспечны и небрежны в своей вере в Бога. Вы должны знать, что по меньшей мере те, кто верит в Бога, должны обладать смиренным и богобоязненным сердцем. Те, кто услышал истину и все же воротит свой нос, глупы и невежественны. Те, кто услышал истину, но при этом легкомысленно делает выводы или осуждает ее, — высокомерные люди. Никто из верующих в Иисуса не имеет права проклинать или осуждать других. Вы все должны быть людьми, обладающими разумом и принимающими истину. Возможно, услышав о пути истины и прочитав слово жизни, ты считаешь, что только одна десятитысячная этих слов соответствует твоим взглядам и Библии, и тогда тебе следует продолжать искать в этой одной десятитысячной части этих слов. Я по-прежнему советую тебе быть скромным, не быть чрезмерно самоуверенным и не возносить себя слишком высоко. Имея сердце, в котором есть немного богобоязненности, ты обретешь больше света. Если ты тщательно исследуешь эти слова и снова и снова поразмышляешь над ними, ты поймешь, являются ли они истиной и являются ли они жизнью. Возможно, прочитав лишь несколько предложений, некоторые люди слепо осудят эти слова, говоря: «Это не более чем некоторое просвещение Святого Духа», или «Это лжехристос пришел ввести людей в заблуждение». Те, кто так говорит, ослеплены невежеством! Ты слишком мало понимаешь работу и мудрость Бога, и Я рекомендую тебе начать с чистого листа! Вы не должны слепо осуждать слова, произнесенные Богом, из-за появления лжехристов в последние дни, и вы не должны быть теми, кто богохульствует против Святого Духа, потому что боитесь быть введенными в заблуждение. Разве это не было бы очень жаль? Если после тщательного исследования ты по-прежнему будешь верить в то, что эти слова не являются истиной, путем и выражением Бога, то в конце концов ты подвергнешься наказанию и останешься без благословений. Если ты не можешь принять подобную истину, высказанную настолько прямо и ясно, то не являешься ли ты непригодным для Божьего спасения? Разве ты не тот, кто недостаточно благословлен, чтобы вернуться пред престол Бога? Подумай об этом! Не торопись и не будь скоропалительным, не воспринимай веру в Бога как игру. Ради своего места назначения, ради своих перспектив, ради собственной жизни подумай об этом и не обманывай себя. Можешь ли ты принять эти слова?

(Слово, том I. Божье явление и работа. Ко времени, когда ты узришь духовное тело Иисуса, Бог обновит небеса и землю)

Отрывки из тематических фильмов

Мудрая дева может отличить истинного Христа от лжехристов

Как отличить истинного Христа от лжехристов

Путь к различению истинного Христа от ложного

Проповеди по теме

Умение отличить лжехристов от истинного Христа

Гимны по теме

Сущность Христа — это Бог

Почему Христос пришел на землю совершать работу

Как познать явление и работу Христа последних дней?

Те, кто не принимают истину, не годятся для спасения

Предыдущая статья: 6. Заблуждение религиозного мира о том, что: «Вера во всемогущего Бога — это предательство Господа Иисуса и отступничество»

Следующая статья: 8. Заблуждение религиозного мира о том, что: «Все утверждения о том, что Господь вернулся, ложны и в них нельзя верить»

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Вопрос 7: Если мы не принимаем работы суда Всемогущего Бога, то разве исполняем мы по-настоящему волю Небесного Отца? Можем ли мы войти в Царство Небесное?

Ответ: Если люди принимают только искупительный труд Господа Иисуса Периода Благодати, но не принимают работы суда и очищения Всемогущего...

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога  Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства (Избранное) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM V) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM VI) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (TOM VII) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (ТОМ VIII) Свидетельства об опыте перед судилищем Христовым (ТОМ IX) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге