Слова Всемогущего Бога последних дней

Испытанное и увиденное вами превосходит испытанное святыми и пророками всех эпох, но способны ли вы к свидетельству большему, нежели слова этих святых и пророков прошлого? То, чем Я вас ныне наделяю, превосходит дарованное Моисею и затмевает дарованное Давиду, аналогично этому Я и прошу, чтобы ваше свидетельство превзошло Моисеево, а ваши слова затмили Давидовы. Я даю стократ и прошу, чтобы вы отплатили Мне тем же. Вы должны знать, что Я — Тот, Кто наделяет человечество жизнью, и что именно вы, — принимающие от Меня жизнь, — должны свидетельствовать обо Мне. Это ваша обязанность, которую Я возлагаю на вас, и которую вам надлежит исполнять ради Меня. Я удостоил вас всей Своей славой, Я наделил вас такой жизнью, какую избранный народ, израильтяне, так и не получили. По справедливости, вам надлежит свидетельствовать обо Мне, посвятить Мне свою молодость и положить за Меня свою жизнь. Всякий, кого Я удостаиваю Своей славы, должен свидетельствовать обо Мне и положить за Меня свою жизнь. Это давно предопределено Мной. Вам посчастливилось, что Я наделяю вас Своей славой, и ваш долг — свидетельствовать о Моей славе. Если бы вы верили в Меня лишь для того, чтобы получать благословения, тогда Мой труд не был бы столь значимым, а вы не исполняли бы свой долг. Израильтяне видели лишь Мою милость, любовь и величие, и евреи свидетельствовали лишь о Моем терпении и искуплении. Они видели очень, очень малую часть работы Моего Духа, настолько, что поняли лишь одну десятитысячную того, что слышали и видели вы. Увиденное вами превышает даже то, что видели их первосвященники. Истины, понимаемые вами сегодня, превосходит их истины; то, что сегодня увидели вы, превосходит увиденное как в Период Закона, так и в Период Благодати, а то, что вы испытали, затмевает даже испытанное Моисеем и Илией. Ибо израильтяне поняли лишь закон Иеговы, и видели они Его лишь со спины. Евреи поняли лишь искупление, совершенное Иисусом; они получили лишь дарованную Иисусом благодать, а видели они лишь образ Иисуса в пределах дома иудеев. Вы же сегодня видите славу Иеговы, искупление Иисуса и все Мои нынешние дела. Вы также слышали слова Моего Духа, оценили Мою мудрость, познали Мою чудесность и узнали о Моем характере. Я также рассказал вам все о Своем плане управления. Вы увидели не просто любящего и милосердного Бога, но Бога, исполненного праведности. Вы увидели Мою дивную работу и узнали, что Я преисполнен величия и гнева. Более того, вы знаете, что некогда Я обрушил Свой яростный гнев на дом Израиля, а сегодня этот гнев нисходит на вас. Мои небесные тайны вам более понятны, чем Исайе и Иоанну. Вы знаете больше о Моей красоте и досточтимости, чем все святые прошлых эпох. Обретенное вами — не просто Моя истина, Мой путь и Моя жизнь, но видение и откровение, превосходящие Иоанново. Вы понимаете намного больше тайн, и вы также увидели Мой подлинный лик, вы приняли больше Моего суда и лучше знаете Мой праведный характер. Таким образом, хотя вы и рождены в последние дни, вы понимаете прошлое и то, что было прежде; и вы также испытали нынешнее, и все это было совершено лично Мной. Я не прошу от вас непомерного, ибо Я дал вам очень многое, и вы многое видели во Мне. Поэтому Я прошу вас свидетельствовать ради Меня о святых прошлых веков, и это единственное желание Моего сердца.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Что ты знаешь о вере?)

Бог выполняет работу суда и обличения, чтобы человек мог обрести знание о Нем, а также ради свидетельства о Себе. Не будь Его суда над развращенным характером человека, тот не смог бы познать Божий праведный характер, который не терпит никакого оскорбления, как не смог бы он и перейти от своего прежнего знания о Боге к новому. Ради Своего свидетельства и ради Своего управления Бог полностью раскрывает Свою целостность, давая тем самым человеку возможность через Его публичное явление обрести познание Бога, преобразовать свой характер и нести звучное свидетельство о Боге. Преобразование характера человека достигается посредством самых разнообразных видов Божьей работы. Без таких изменений в характере человек не смог бы нести свидетельство о Боге и соответствовать Божьим намерениям. Преобразование характера человека означает, что тот, избавляясь от пут сатаны и влияния тьмы, стал подлинным примером и образцом Божьей работы, свидетелем Божьим, тем, кто соответствует Его намерениям. Сегодня воплощенный Бог пришел на землю, чтобы выполнить Свою работу, и Он требует, чтобы человек обрел знание о Нем, послушание Ему и свидетельство о Нем; он должен познавать Его практическую и нормальную работу, он должен быть покорным всем словам Бога и Его работе, которые не соответствуют человеческим представлениям, и он должен свидетельствовать обо всей работе, которую Бог совершает для спасения человека, а также обо всех совершенных Им деяниях ради завоевания человека. Свидетельствующие о Боге должны знать Бога, лишь такого рода свидетельство является точным и практичным, и только такое свидетельство может посрамить сатану. Бог использует для свидетельства о Нем тех, кто пришел к Его познанию через Его суд, обличение и подрезку. Он использует для свидетельства о Нем тех, кто был развращен сатаной, а также тех, чей характер изменился, и кто тем самым обрел Его благословение. Ему не нужно, чтобы человек восхвалял Его устами, как и не нужно Ему восхваление и свидетельство от рода сатанинского, не спасенного Им. Только те, кто знает Бога, вправе свидетельствовать о Нем, и только те, чей характер преображен, вправе свидетельствовать о Нем. Бог не позволит человеку преднамеренно срамить Его имя.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только те, кто знает Бога, могут нести свидетельство о Нем)

Свидетельствовать о Боге — это прежде всего рассказывать о своем познании Божьей работы, о том, как Бог завоевывает людей, как Он их спасает, как меняет их; это рассказывать о том, как Он направляет людей к вхождению в истину-реальность, чтобы они могли быть завоеваны, усовершенствованы и спасены Богом. Свидетельствовать — значит говорить о Его работе и обо всем, что ты пережил. Только Его работа представляет Его, и лишь Его работа может раскрыть Его перед всеми и во всей полноте; Его работа свидетельствует о Нем. Его работа и речения непосредственно представляют Духа. Исполняемая Им работа совершается Духом, а изрекаемые Им слова говорит Дух. Все это лишь выражается через Божье воплощение, при этом на самом деле является выражением Духа. Вся совершаемая Им работа и все изрекаемые Им слова представляют Его сущность. Если бы Бог, облекшись в плоть и явившись среди людей, не говорил и не работал, а потом стал бы требовать от вас познавать Его практичность, Его нормальность и Его всемогущество, — разве ты смог бы? Разве смог бы ты познать, что представляет собой сущность Духа? Разве мог бы ты знать, какие качества у Его плоти? Он просит вас свидетельствовать о Нем только потому, что вы испытали на себе каждый этап Его работы. Не будь у вас подобного опыта, Он не настаивал бы на том, чтобы вы свидетельствовали. Итак, свидетельствуя о Боге, ты свидетельствуешь не только о Его внешней нормальной человеческой природе, но также о совершаемой Им работе и пути, которым Он ведет. Тебе следует свидетельствовать о том, как Бог завоевывал тебя, и о том, в каких аспектах ты был усовершенствован. Вот каким должно быть твое свидетельство. Если ты повсюду кричишь: «Наш Бог пришел совершить труд, и Его труд воистину практичен! Он обрел нас без сверхъестественных деяний, без каких-либо чудес и знамений!» — другие спросят: «Что значит „Он не совершает чудес и знамений“? Как это Он смог тебя завоевать, не совершая чудес и знамений?» А ты скажешь: «Он говорит, и Он завоевал нас, не являя никаких чудес и знамений. Нас завоевала Его работа». В итоге, если ты неспособен ничего существенного или конкретного сказать, то разве это настоящее свидетельство? Когда практический Бог завоевывает людей, то их покоряют Его божественные слова. Человеческая природа на это неспособна. Это не под силу ни одному смертному, даже тем среди обычных людей, чей уровень выше всех, ибо Его божественность превосходит любое творение. Для людей это необычайно. Творец, как-никак, превыше любого творения. Творение не может быть выше Творца. Был бы ты выше Его, Он не мог бы тебя покорить. Он потому и может покорить тебя, что Он тебя превосходит. Все человечество завоевать способен Творец, и никто другой, кроме Него, этой работы совершить не может. Эти слова и есть «свидетельство» — то самое свидетельство, которое ты должен нести. Ты шаг за шагом претерпел обличение, суд, переплавку, испытания, неудачи и невзгоды, и был завоеван. Ты отбросил плотские планы на будущее, свои помыслы и интересы, которые дороги плоти. Иначе говоря, Божьи слова полностью покорили твое сердце. И хотя в жизни ты не возрос до требуемого Им уровня, ты знаешь все это, и ты полностью убежден тем, что Он делает. И потому это можно назвать свидетельством, свидетельством реальным и подлинным! Цель работы, которую Бог пришел совершить, — работы суда и обличения — завоевать человека. Но Он также завершает Свою работу, заканчивает эпоху — Он осуществляет работу завершения. Он заканчивает целую эпоху, спасает человечество, раз и навсегда избавляет человеческий род от греха и всецело обретает сотворенное Им человечество. Обо всем этом нужно свидетельствовать. Ты пережил столь много Божьей работы, ты увидел ее своими собственными глазами и лично пережил ее, а в итоге ты не сможешь выполнить возложенную на тебя функцию — как было бы жаль! В будущем, когда Евангелие распространится, ты должен уметь говорить о своем собственном познании и, не жалея сил, свидетельствовать обо всем том, что обрел в своем сердце. Вот к чему должно стремиться сотворенное существо. Каково значение этой стадии Божьей работы? Каков её результат? И какая ее часть совершается в человеке? Что следует делать людям? Когда вы научитесь ясно рассказывать обо всей работе, которую совершил с момента Своего пришествия на землю воплощенный Бог, тогда у вас будет полноценное свидетельство. Когда ты сможешь ясно говорить об этих пяти вещах: о значимости Его работы, о ее содержании, о ее сущности, о характере, который она представляет, и о ее принципах, тогда будет видно, что ты способен свидетельствовать о Боге и что ты воистину обладаешь познанием. Я не требую от вас многого. Все это достижимо для любого, кто подлинно к тому стремится. Решившись стать одним из Божьих свидетелей, ты должен понять, что Бог ненавидит, а что любит. Ты пережил много Его работы, и благодаря этой работе должен был прийти к познанию Его характера, того, что Бог ненавидит и что любит, понять Его намерения и требования к человечеству. Используй это познание в свидетельстве о Боге и в исполнении своих обязанностей.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Практика (7))

Когда вы несете свидетельство о Боге, вы должны в основном, говорить о том, как Бог судит и обличает людей, и какие испытания Он использует для переплавки людей и изменения их характера. Вы должны также говорить о том, сколько развращенности было выявлено в вашем опыте, сколько вам пришлось пострадать, сколько всего вы совершили, противясь Богу, о том, как, в конце концов, вы были завоеваны Богом. Говорите о том, в какой степени вы располагаете реальным знанием работы Божьей, как нужно свидетельствовать о Боге и как воздать Богу за Его любовь. Нужно говорить практически, а манера изложения должна быть простой. Не рассуждайте о пустых теориях. Говорите более приземленно, говорите от чистого сердца. Вот как следует переживать все на личном опыте. Не прибегайте к кажущимся глубокими, пустым теориям, пытаясь покрасоваться. Это выглядит весьма самоуверенно и неразумно. Говорите больше о реальных событиях из вашего действительного опыта и говорите больше от своего сердца — именно это приносит людям наибольшую пользу и наиболее уместно для них. Когда-то вы сильнее всех противились Богу и меньше всех были склонны повиноваться Богу, но сейчас вы завоеваны — никогда об этом не забывайте. Вам следует чаще размышлять и думать об этих вопросах. Стоит людям ясно понять их, они будут знать, как нести свидетельство, иначе они будут склонны совершать постыдные и неразумные поступки, что является не свидетельством о Боге, а скорее позором для Него.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине)

Однажды, когда ты будешь проповедовать Евангелие за границей и тебя спросят: «Как у тебя дела с верой в Бога?» — ты сможешь ответить: «Как чудесны дела Божьи!» Они почувствуют, что твои слова исходят из личного опыта. Вот это — настоящее свидетельство. Ты скажешь, что Божья работа полна мудрости и что работа, которую Он совершает в тебе, по-настоящему убедила тебя и покорила твое сердце. Ты всегда будешь любить Его, ибо Он более чем достоин человеческой любви! Если ты сможешь вот так говорить, то сможешь касаться сердец людей. Все это — свидетельство. Если ты способен трогать людей до слез решительным свидетельством, это говорит о том, что ты действительно любишь Бога, потому что ты способен свидетельствовать о любви к Богу и в свидетельстве через тебя подтверждаются дела Божьи. Своим свидетельством ты побуждаешь других людей искать и переживать Божью работу, — и они, в каких бы обстоятельствах ни испытывали ее, смогут устоять. Только такое свидетельство является настоящим, и именно это от тебя требуется сейчас. Ты должен видеть, что Божья работа чрезвычайно ценна и достойна того, чтобы люди ей дорожили, что Бог столь драгоценен и изобилен: Он не только говорит, но также судит людей, очищает их сердца переплавкой, дает им радость, обретает, покоряет и совершенствует их. Ты на собственном опыте увидишь, что Бог прекрасен. Насколько же сильно ты сегодня любишь Бога? Можешь ли ты действительно говорить все это от самого сердца? Когда ты сможешь говорить так, чтобы эти слова исходили из глубины сердца, ты будешь способен свидетельствовать. Когда ты достигнешь этого уровня в своем жизненном опыте, тогда ты будешь способен свидетельствовать о Боге, тогда ты будешь достоин. Если ты не достигнешь этого уровня в своем опыте, то будешь сильно отставать. Когда люди, подвергаясь переплавке, проявляют слабость, то это нормально. Но после переплавки ты должен быть способен сказать: «Бог так мудро совершает Свою работу!» Если ты по-настоящему постигнешь практический смысл этих слов, это станет твоим сокровищем, а твой жизненный опыт обретет ценность.

К чему тебе надлежит устремиться сейчас? Способен ли ты свидетельствовать о Божьей работе, можешь ли стать Божьим свидетельством и Его проявлением, пригоден ли ты для использования Им — вот то, к чему тебе надо стремиться. Сколько работы на самом деле Бог совершил в тебе? Сколько ты увидел, со скольким соприкоснулся? Сколько всего ты испытал на себе, сколько усвоил? Испытал тебя Бог, подверг подрезке или наказанию, или нет, но Его деяния и работа совершаются в тебе. Но как человек, верующий в Бога, готовый стремиться к тому, чтобы быть Им усовершенствованным, — способен ли свидетельствовать о Божьей работе из собственного практического опыта? Можешь ли ты на практике жить словом Божьим? Способен ли ты собственным практическим опытом служить другим и всю свою жизнь посвятить свидетельству о Божьей работе? Твое свидетельство о Божьей работе должно основываться на собственном опыте, познании и уплаченной тобой цене. Только так можно исполнить Божьи намерения. Свидетельствуешь ли ты о Божьей работе? Есть ли у тебя это устремление? Если у тебя получается свидетельствовать о Его имени, более того, о Его работе, жить сообразно с тем, чего Он требует от Своего народа, тогда ты — свидетель Божий. Как же тебе свидетельствовать о Боге? Ты делаешь это тем, что стремишься и жаждешь жить словом Божьим и свидетельствуешь своими словами, чтобы люди познавали работу Божью и видели Его дела. Если ты действительно будешь стремиться ко всему этому, то Бог будет тебя совершенствовать. Если ты стремишься лишь к тому, чтобы Бог тебя усовершенствовал и чтобы в конечном итоге получить благословение, тогда твое видение веры в Бога не чистое. Ты должен стремиться видеть Божьи деяния в реальной жизни, угождать Ему, когда Он открывает тебе Свои намерения, и стремиться надлежащим образом свидетельствовать о Его дивности и мудрости, свидетельствовать о том, как Он тебя наказывает и подрезает. Обо всем этом ты должен сейчас размышлять. Если твое любящее Бога сердце желает лишь прославиться вместе с Богом после того, как Он сделает тебя совершенным, то для исполнения Божьих требований этого недостаточно. Ты должен быть способным свидетельствовать о Божьей работе, исполнять Его требования и на практике переживать работу, совершаемую Им над людьми. Будь то боль, слезы или печаль, — все это должно быть твоим реальным опытом. Все это делается для того, чтобы усовершенствовать тебя в свидетеля Божьего.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)

Какое свидетельство о Боге в конечном счете несет человек? Он свидетельствует, что Бог есть Бог праведный, что Его характер представляет собой праведность, гнев, обличение и суд. Человек свидетельствует о праведном характере Бога. Бог использует Свой суд, чтобы сделать человека совершенным, Он возлюбил человека и спас его, но сколько всего содержится в Его любви? Есть суд, величие, гнев и проклятие. Несмотря на то, что в прошлом Бог проклинал человека, Он не бросал человека полностью в бездну, но использовал это средство, чтобы переплавить его веру; Он не предавал человека смерти, но действовал так, чтобы сделать человека совершенным. Сущность плоти — сатанинская, и Бог совершенно верно сказал об этом. Но события, осуществленные Богом, не завершены в соответствии с Его словами. Он проклинает тебя для того, чтобы ты смог возлюбить Его, и чтобы ты смог познать сущность плоти. Он обличает тебя, чтобы ты смог пробудиться, чтобы дать тебе возможность познать твои внутренние недостатки и полную ничтожность человека. Отсюда следует, что Божьи проклятия, Его суд, Его величие и гнев — все это для того, чтобы сделать человека совершенным. Все, что Бог делает сегодня, и тот праведный характер, который Он ясно раскрывает внутри вас — все это для того, чтобы сделать человека совершенным. Именно такова Божья любовь.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Только переживая тяжелые испытания, можно познать красоту Бога)

Сегодня ты можешь стремиться быть усовершенствованным или искать перемен в своей внешней человеческой сущности, улучшения своего уровня, но принципиально важно, чтобы ты мог понять: все, что делает сегодня Бог, — значимо и полезно. Это позволяет тебе, родившемуся в нечистой земле, освободиться от нечистоты, избавиться от нее. Это позволяет тебе одолеть силы сатанинские и вырваться из-под темной власти сатаны. Сосредоточься на этом и сохранишься в этой нечистой земле. В конце концов, какое от тебя потребуется свидетельство? Ты родился в нечистой земле, но можешь стать святым и больше не быть запятнанным грязью, живя под властью сатаны, освободиться от его власти, чтобы сатана не владел тобой и не притеснял тебя, и жить в руках Всемогущего. В этом свидетельство и доказательство победы в битве с сатаной. Ты способен восстать против сатаны. Ты больше не проявляешь своей жизнью сатанинский характер, но напротив, живешь тем, чего Бог требовал от человека при его сотворении: нормальной человеческой природой, нормальным благоразумием, нормальным разумением, нормальным желанием любить Бога и быть верным Ему. Таково свидетельство сотворенного существа. Ты говоришь: «Мы рождены в нечистой земле, но, благодаря Божьей защите, благодаря Его руководству и благодаря тому, что Он покорил нас, мы избавились от власти сатаны. То, что сегодня мы можем быть покорными, — это также результат того, что Бог покорил нас. И это не потому, что мы хорошие, и не потому, что любить Бога — естественно для нас. Мы покорены сегодня, потому что Бог избрал и предопределил нас, и поэтому мы можем свидетельствовать о Нем и служить Ему. Кроме того, мы спасены и избавлены от власти сатаны, можем освободиться от скверны и очиститься в стране большого красного дракона, поскольку Он избрал и защитил нас».

(Слово, том I. Божье явление и работа. Внутренняя истина работы завоевания (2))

Для тех, кто подлежит усовершенствованию, данный этап работы, во время которого их покоряют, совершенно необходим; только когда человек покорен, он может пережить труд своего усовершенствования. Одно лишь исполнение роли покоряемого особой ценности не имеет, это не сделает тебя пригодным для использования Богом. У тебя не будет никакой возможности сыграть свою роль в распространении Евангелия, ибо ты не стремишься к жизни, не стремишься ни к изменению в себе, ни к своему обновлению, и значит, у тебя нет подлинного переживания жизни. На протяжении этой последовательной работы ты некогда выступал в качестве мнимого служителя и контраста, но, если в конечном счете ты не стремишься быть Петром, и твое стремление происходит не соответствии с тем путем, на котором Петр был усовершенствован, в таком случае, естественно, ты не ощутишь изменений в своем характере. Если ты тот, кто стремится быть усовершенствованным, в таком случае ты будешь свидетельствовать и скажешь: «В процессе данной последовательной Божьей работы я принял Божий труд обличения и суда, и, хотя я перенес великие страдания, я узнал, как Бог делает человека совершенным, я обрел совершенный Богом труд, знание о Божьей праведности, и Его обличение спасло меня. Его праведный характер сошел на меня и принес мне благословения и благодать; именно Его суд и обличение защитили и очистили меня. Если бы Бог не обличил и не судил меня, если бы Его резкие слова не сошли на меня, я бы не познал Бога и меня нельзя было бы спасти. Сегодня я вижу: человек в качестве сотворенного существа не только наслаждается всем, что создал Творец, но, — и это еще более важно, — все сотворенные существа должны радоваться праведному характеру Бога и Его праведному суду, потому что Божий характер достоин того, чтобы человек возрадовался ему. Будучи прельщенным сатаной сотворенным существом, человек должен возрадоваться Божьему праведному характеру. Его праведный характер содержит обличение и суд, и вместе с тем великую любовь. Хотя сегодня я и не в состоянии полностью обрести Божью любовь, мне посчастливилось видеть ее, и в этом я обрел благословение». Это тот путь, которым прошли те, кто переживает собственное усовершенствование, и то знание, о котором они говорят. Такие люди подобны Петру; их переживания подобны переживаниям Петра. Такие люди — это также те, кто обрел жизнь, кто обладает истиной. Когда они до самого конца проходят через переживания, во время Божьего суда они непременно избавятся от влияния сатаны и будут обретены Богом.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Жизненный путь Петра — познание им обличения и суда)

Ключевой момент сегодня состоит в том, что вы должны знать сущность человека, и должны знать, во что вам следует войти. Вы должны говорить о жизни-вхождении, об изменении характера, о том, как именно покоряться, как полностью быть покорным Богу, как на последнем этапе свидетельствовать о Боге и достигать покорности до самой смерти. Тебе на это следует обратить внимание и в первую очередь отложить в сторону все нереалистичное и не думать об этом. Сегодня ты должен знать о том, как быть завоеванным и как ведет себя завоеванный человек. Ты можешь сказать, что ты был завоеван, но можешь ли ты повиноваться до самой смерти? Независимо от того, есть у тебя будущее или нет, ты должен быть способным следовать до самого конца. Какими бы ни были обстоятельства, ты не должен терять веры в Бога. В конце концов твое свидетельство должно стать таким, как у Иова — о покорности до смерти, и таким, как у Петра — о том, что любишь Бога превыше всего. Ты должен прийти к обоим этим свидетельствам. С одной стороны, ты должен уподобиться Иову: он потерял все, что имел, боль истерзала его плоть, но он не отверг имени Иеговы. Таким было свидетельство Иова. Петр любил Бога до самой смерти. Оказавшись на кресте и глядя в лицо смерти, он по-прежнему любил Бога. Он не думал о собственном будущем, не искал красивых надежд или неумеренных помыслов, а стремился лишь любить Бога и покоряться всему, что Бог устраивает. Вот стандарт, которому ты должен соответствовать, чтобы быть свидетелем, чтобы, будучи покоренным, сделаться совершенным.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Внутренняя истина работы завоевания (2))

Если люди верят в Бога и проживают на опыте Его слова с богобоязненным сердцем, то в таких людях можно увидеть Божье спасение и Божью любовь. Эти люди способны свидетельствовать о Боге, они претворяют в жизнь истину, и свидетельство их также есть истина — о том, Что есть Бог и каков Божий характер. Они познали Божью любовь и живут в Божьей любви. Если люди желают любить Бога, они должны ощутить и узреть великолепие Божье — лишь тогда в них пробудится боголюбивое сердце, готовое преданно отдавать себя Богу. Бог вызывает в людях любовь к Себе не посредством слов и не через их воображение. Он не принуждает людей к любви — напротив, люди любят Его по собственной воле. Он являет им Свое великолепие в Своей работе и речениях, после чего в них рождается любовь к Богу. Только таким образом люди могут истинно свидетельствовать о Боге. Люди любят Бога не из-за призывов окружающих и не в мимолетном порыве чувств. Они любят Бога потому, что увидели Его великолепие, увидели, что в Нем так много достойного человеческой любви, потому что они увидели Божье спасение, мудрость и Его чудесные деяния — и в результате этого они истинно восхваляют Бога и искренне жаждут Его. В них пробуждается такая страсть, что они не способны дальше жить, не обретя Бога. Истинное свидетельство о Боге находит отклик в сердцах, поскольку основано на подлинном познании и искренней жажде Бога. Оно не проистекает из эмоционального порыва, а опирается на знание Бога и Его характера. Познав Бога, такие люди чувствуют, что должны непременно свидетельствовать о Нем и сделать так, чтобы все жаждущие Бога познали Его, постигли Его великолепие и практичность. Как и любовь к Богу, такое свидетельство спонтанно, оно реально и обладает истинным значением и ценностью. Оно не пассивное, не пустое и не бессмысленное. Почему только истинно любящие Бога имеют жизнь, наполненную смыслом и ценностью и только они истинно верят в Бога? Потому что эти люди живут в свете Божьем; они способны жить ради работы и управления Бога; они живут не во тьме, но во свете; их жизнь не бессмысленна — она благословлена Богом. Лишь любящие Бога способны свидетельствовать о Нем, лишь они являются свидетелями Бога, лишь они благословлены Богом, и лишь они могут получить обетования Божьи.

(Слово, том I. Божье явление и работа. Любящие Бога будут вечно жить в Его свете)

Свидетельства об опыте по теме

Познавая, как быть лучшим свидетелем

Какой вред приносит бахвальство

Гимны по теме

Только живя реальностью, можно нести свидетельство

Как свидетельствовать о Боге в своей вере