28. Что такое спасение
Слова Всемогущего Бога последних дней
Каков конечный смысл веры людей? Если в двух словах, то в том, чтобы спастись... Говоря простым языком, спасение означает, что ты сможешь жить дальше, что тебя вернули к жизни. Раньше ты жил в грехе и был обречен на смерть — с точки зрения Бога, ты был мертвым человеком. На чем основано это утверждение? В чьей власти пребывают люди до того, как они достигли спасения? (Во власти сатаны.) А на что полагаются люди, живя под властью сатаны? Они полагаются на свою сатанинскую природу и развращенные характеры. Так живо или мертво все его естество — его плоть и все прочие аспекты, такие как дух и мысли? С точки зрения Бога, все естество такого человека мертво, а сам он — ходячий труп. Со стороны кажется, что ты дышишь и думаешь, но все, о чем ты постоянно думаешь, является злом, противостоит Богу и восстает против Него, все твои мысли о том, что Он не выносит, ненавидит и осуждает. В глазах Бога все это не только принадлежат плоти, но и полностью принадлежит сатане и бесам. Так является ли развращенное человечество в глазах Бога людьми? Нет, они звери, дьяволы и сатана; они — сущий сатана! Все люди живут сатанинской природой и его характером, и, в глазах Бога, они — сущий сатана, облеченный в человеческую плоть, дьявол в человеческой коже. Бог характеризует таких людей как ходячих трупов, как мертвецов. Сейчас Бог совершает работу спасения, а это значит, что Он возьмет ходячие трупы, живущие сатанинским развращенным характером и его развращенной сущностью, — мертвецов — и превратит их в живых людей. В этом и заключается смысл спасения. Человек верит в Бога, чтобы спастись, а что значит спастись? Когда человек обретает Божье спасение, он из мертвого становится живым. Если раньше он принадлежал сатане и был обречен на смерть, то теперь он ожил как человек, принадлежащий Богу. Если люди могут покоряться Богу, познавать Его и склоняться перед Ним в поклонении, когда они верят в Бога и следуют за Ним, если в их сердцах больше нет сопротивления Богу и бунтарства против Него, и они больше не противятся Ему и не нападают на Него, а могут искренне покориться Ему, то в глазах Бога они — истинно живые люди... Чтобы спастись и стать живым человеком, нужно, по крайней мере, уметь внимать Божьим словам, говорить по совести и разуму, быть мыслящим и проницательным, уметь понимать истину и практиковать ее, уметь подчиняться Богу и поклоняться Ему. Вот каков настоящий живой человек.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только при истинной покорности можно иметь настоящее доверие)
Все живущие под влиянием тьмы — это те, кто живёт среди смерти, они одержимы сатаной. Не будучи спасёнными Богом, не будучи судимыми и обличёнными Богом, люди не в состоянии избежать влияния смерти; они не могут стать живыми. Эти мертвецы не могут свидетельствовать о Боге и они не могут быть использованы Богом, и, тем более, не могут войти в Царство. Бог желает свидетельства живых, а не мёртвых, и Он просит, чтобы живые, а не мёртвые, трудились для Него. «Мёртвыми» являются те, кто противится и бунтует против Бога: это люди, онемевшие в духе и не понимающие Божьих слов; они не применяют истину на практике и не имеют ни малейшей преданности Богу. Они живут под властью сатаны и используются им. Мёртвые проявляют себя посредством противления истине, бунтарства против Бога, своей низости, презренности, злобности, жестокости, лживости и коварства. Даже если такие люди едят и пьют слова Бога, они неспособны жить ими; хоть они и живы, они всего лишь ходячие и дышащие трупы. Мёртвые совершенно неспособны угодить Богу; тем более, они не могут быть полностью покорны Ему. Они могут только обманывать Его, хулить Его, предавать Его; и все плоды их образа жизни являют природу сатаны. Если люди желают стать живыми существами и свидетельствовать о Боге, если хотят иметь одобрение от Бога, тогда они должны принять спасение Божье; они должны с радостью подчиняться Его суду и обличению, принимать от Бога подрезку. Только тогда они смогут воплощать в жизнь все истины, требуемые Богом, и только тогда получат спасение Божие и действительно станут живыми существами. Живые — это те, кто спасён Богом; они были судимы и обличены Богом, готовы посвятить себя Богу и рады пожертвовать своей жизнью за Него, и они с удовольствием отдали бы всю свою жизнь Богу. Только тогда, когда живой человек свидетельствует о Боге, сатана может быть посрамлён; только живые могут распространять евангельский труд Бога, только они соответствуют Божьим намерениям, только живые являются реальными людьми. Первоначально человек, созданный Богом, был живым, но из-за растления сатаной он живёт посреди смерти, живёт под влиянием сатаны, и таким образом эти люди стали мёртвыми, не имеющими духа, они стали врагами, противостоящими Богу, стали орудиями сатаны и его пленниками. Все живые люди, сотворённые Богом, стали мертвецами, и поэтому Бог лишился Своего свидетельства, Он утратил человечество, которое создал, — единственное, в ком было Его дыхание. Если Бог хочет вернуть Своё свидетельство, вернуть тех, кого сотворила Его рука, но кто был пленён сатаной, то Он должен воскресить их, чтобы они стали живыми существами, и Он должен отвоевать их, чтобы они жили в Его свете. Мёртвые — это те, у кого нет духа, те, кто совершенно онемел и противится Богу. Они прежде всего те, кто не знает Бога. Эти люди не имеют ни малейшего намерения покоряться Богу; они только восстают против Него и противятся Ему, не имеют ни капли верности. Живые — это те, чей дух был возрождён, кто знает, как быть покорными Богу, и кто верен Богу. Они обладают истиной и свидетельством, и только такие люди угодны Богу в Его доме.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Тот ли ты, кто ожил?)
Что преимущественно подразумевается под спасением? В основном — изменение характера. Человек сможет избавиться от влияния сатаны и спастись только тогда, когда изменит свой характер. Поэтому для тех, кто верует в Бога, изменение характера — очень важный вопрос. После изменения характера человек начинает воплощать в жизнь человеческое подобие и окончательно обретает спасение. Он может быть не очень красивым, не особо одаренным или талантливым, может говорить неуклюже и невнятно, не очень хорошо одеваться, внешне казаться самым обычным, но он способен искать истину, когда с ним что-то происходит, а не действовать согласно своим прихотям и не плести интриги в собственных интересах. Когда Бог велит ему выполнить определенный долг, такой человек в состоянии покориться и сделать порученное. Что вы думаете о таких людях? Хотя внешне они непривлекательны и не располагают к себе, но в сердце у них есть богобоязненность и покорность Богу — это их сильные стороны. Видя это, люди говорят: «У этого человека стабильный характер, и когда с ним что-то случается, он способен спокойно искать перед Богом, не проявляя беспечности и не делая глупостей. Этот человек относится к делу серьезно и ответственно, он обязателен и полностью посвящает себя ревностному выполнению своего долга». Этот человек сдержан в словах и поступках, обладает нормальной разумностью, и, судя по тому, что он воплощает в жизнь и какой характер демонстрирует, у него есть богобоязненное сердце. А раз у него есть богобоязненное сердце, то принципиально ли поступает такой человек? Безусловно, он ищет принципы и не совершает необдуманных, неправильных поступков. Таков конечный результат практики истины и стремления к изменению характера. Речь такого человека взвешена и правильна, он не говорит бездумно, а его поступки вселяют в других спокойствие и доверие. Такой человек владеет реальностями покорности Богу и удаления от зла. В нем можно наблюдать все эти проявления. Вот каков человек с изменившимся характером, вошедший в истину-реальность.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья)
Человеческая плоть — от сатаны, она исполнена бунтарских характеров, прискорбно скверна, это что-то нечистое. Люди слишком сильно жаждут плотских удовольствий, и слишком много у них проявлений плоти. Вот почему Бог в определенной степени презирает человеческую плоть. Избавляясь от сатанинской скверны и растления, люди обретают Божье спасение. Но если человек так и не отвратился от скверны и растления, он по-прежнему остается под властью сатаны. Козни, которые люди строят друг против друга, коварство и лукавство — все это от сатаны. Когда Бог тебя спасает, это значит избавление от всего такого, сатанинского. Божий труд не может быть неправильным, он весь совершается ради того, чтобы спасти людей от тьмы. Когда, уверовав до определенной степени, ты сможешь сбросить с себя растленность плоти и больше не будешь ущемлен этой растленностью, то разве не будешь спасен? Живя под властью сатаны и будучи неспособным являть Бога, ты представляешь из себя нечто скверное и не получаешь наследия Божьего. После очищения и совершенствования ты станешь святым, станешь нормальным человеком, и будешь благословлен Богом и сделаешься Ему отрадой.
(Слово, том I. Божье явление и работа. Практика (2))
У многих нет четкого знания, что значит быть спасенными. Некоторые считают, что если они верили в Бога долгие годы, то они будут спасены с большей вероятностью. Другие думают, что если они понимают много духовных доктрин, то у них больше шансов на спасение, а кое-кто полагает, что лидеры и работники непременно будут спасены. Все это человеческие представления и фантазии. Главное здесь, что людям нужно понять, что означает спасение. Быть спасенным прежде всего означает освободиться от греха, освободиться от влияния сатаны, искренне обратиться к Богу и покориться Ему. Чем тебе нужно обладать, чтобы быть свободным от греха и влияния сатаны? Истиной. Если люди надеются обрести истину, они должны быть вооружены множеством Божьих слов, они должны быть способны переживать и применять их на практике, чтобы суметь понять истину и войти в реальность. Только тогда они могут быть спасены. Может ли человек быть спасен, никак не связано с тем, как долго он верует, сколько у него знаний, есть ли у него дарования или сильные стороны и как сильно он страдает. Единственное, что имеет прямое отношение к спасению, — это может человек обрести истину или нет. Итак, сколько истин ты действительно постиг на сегодняшний день? И сколько Божьих слов стали твоей жизнью? В какие из всех Божьих требований ты достиг вхождения? Насколько ты вошел в реальность Божьего слова за годы своей веры в Бога? Если ты не знаешь или если не достиг вхождения в реальность никаких Божьих слов, то, откровенно говоря, у тебя нет надежды на спасение. Тебе вообще не спастись. И неважно, высок ли твой уровень знаний, долго ли ты веровал в Бога, имеешь ли представительную внешность, хорошо ли умеешь говорить и являлся ли ряд лет лидером или работником. Если ты не стремишься к истине и должным образом не практикуешь и не переживаешь на себе Божьи слова, если тебе не хватает реального свидетельства об опыте, то надежды на спасение у тебя нет. Мне все равно, как ты выглядишь, сколько у тебя научных знаний, сколько ты выстрадал и чем пожертвовал. Я скажу тебе так: если ты не примешь истину и не войдешь в реальность Божьих слов, ты не сможешь спастись. Это точно. Если ты скажешь Мне, насколько ты вошел в реальность слов Божьих, то Я скажу тебе, сколько у тебя есть надежды на спасение. Я рассказал вам о критериях, позволяющих ее оценить, так что теперь вы сумеете сделать это самостоятельно. О каком факте говорят вам эти слова? Бог использовал слова для сотворения мира, Он использовал слова для свершения всевозможных дел, для свершения всего того, что Он пожелал совершить, и Бог использовал слова для осуществления двух этапов Своей работы. Сегодня Бог осуществляет третий этап Своей работы, и на этом этапе Он произнес больше слов, чем на любом другом. Сейчас, в ходе Своей работы, Бог произносит больше слов, чем за всю историю человечества. То, что Бог может использовать слова для сотворения мира, для совершения всех дел, для приведения всех событий из небытия в бытие и из бытия в небытие, говорит о власти Божьих слов; в конечном счете, Бог также будет использовать слова для совершения дела спасения человечества. На сегодняшний день в этом может убедиться каждый из вас: в последние дни Бог не совершил ни одного дела, которое не было бы связано с Его словами. Он говорил на протяжении всего времени и использовал слова, чтобы направлять человека до сегодняшнего дня. Разумеется, говоря, Бог также использовал слова, чтобы поддерживать Свои отношения с теми, кто следует за Ним, Он использовал слова, чтобы направлять их, и эти слова имеют огромное значение для тех, кто хочет быть спасенным или кого Бог хочет спасти. Бог использует эти слова, чтобы совершить дело спасения человечества. Очевидно, что независимо от содержания или количества этих слов, какими бы они ни были и какую бы часть слова Божьего ни составляли, они имеют огромное значение для каждого из желающих спастись. Бог использует эти слова для достижения конечной цели Своего шеститысячелетнего плана управления. Для человечества — будь то человечество сегодняшнего или будущего — они имеют первостепенное значение. Таково отношение Бога, такова цель и значение Его слов. Что же должно делать человечество? Человечество должно содействовать словам и делам Божьим, а не игнорировать их. Однако вера некоторых людей в Бога выглядит иначе: что бы ни говорил Бог, Его слова как будто бы не имеют к ним никакого отношения. Они продолжают стремиться к тому, чего желают, делать то, что хотят, и не ищут истину, опираясь на Божьи слова. Это не переживание Божьей работы. Есть и такие, кто не обращает внимания на то, что говорит Бог, и у кого в сердце есть только одно убеждение: «Я сделаю все, что скажет Бог; если Бог скажет мне идти на запад, я пойду на запад, если на восток — пойду на восток; если Он прикажет мне умереть, то увидит меня мертвым». Но есть одно «но»: они не вникают в Божьи слова. Они думают: «Божьих слов так много; нужно, чтобы они были более понятными, чтобы в них прямо говорилось, что мне следует делать. Я способен покориться Богу в своем сердце». Сколько бы слов ни произнес Бог, такие люди в конечном итоге остаются неспособными понять истину и не могут рассказать о своем опыте и знаниях. Они подобны мирянам, не обладающим духовным пониманием. Как вы думаете, любит ли Бог таких людей? Желает ли Бог быть милостивым к таким людям? (Нет.) Конечно, нет. Бог не любит таких людей. Бог говорит: «Я произнес несметные тысячи слов. Как же так получилось, что ты, подобно слепому или глухому, не видел и не слышал их? О чем же ты думаешь в своем сердце? Я вижу в тебе лишь того, кто одержим погоней за благословениями и прекрасным местом назначения, — ты преследуешь те же цели, что и Павел. Если ты не хочешь слушать Мои слова, если ты не хочешь идти Моим путем, то зачем ты тогда веришь в Бога? Ты гонишься не за спасением, а за прекрасным местом назначения и жаждешь благословений. И поскольку ты гонишься именно за этим, то самое подходящее для тебя — это быть рабочим». На самом деле, быть верным рабочим — это тоже одно из проявлений покорности Богу, но это минимальный стандарт. Оставаться верным рабочим гораздо лучше, чем впасть в погибель и разрушение, подобно неверующему. Божий дом особенно нуждается в рабочих, и возможность трудиться для Бога также считается благословением. Это гораздо лучше — несравненно лучше, чем быть приспешником бесовских царьков. Однако труд не вполне угоден Богу, поскольку Божья работа суда направлена на спасение, очищение и усовершенствование людей. Если люди довольствуются тем, что трудятся для Бога, то это не та цель, которой хочет достичь Бог, работая в людях, и не тот результат, который Бог желает лицезреть. Но люди горят желанием, они глупы и слепы; они околдованы, поглощены какими-то мелкими выгодами и отвергают изреченные Богом драгоценные слова жизни. Они не способны даже относиться к ним всерьез, не говоря уже о том, чтобы дорожить ими. Не читать Божьих слов и не дорожить истиной: разумно это или глупо? Могут ли люди таким образом обрести спасение? Люди должны все это понимать. У них есть надежда на спасение только в том случае, если они отбросят все свои представления и фантазии и сосредоточатся на том, чтобы стремиться к истине.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Бережное отношение к Божьим словам — основа веры в Бога)
Все, что делает Бог, — необходимо и имеет особое значение, так как все, что Бог делает в человеке, касается Его управления и спасения человечества. Естественно, работа, которую выполнил Бог в Иове, не является исключением, несмотря на то, что Иов был непорочным и справедливым в глазах Бога. Иначе говоря, независимо от того, что делает Бог или каким образом Он это делает, независимо от цены, независимо от Его задачи, цель Его действий не меняется. Цель Его — вложить в человека слова Бога, а также требования и намерения Бога относительно человека; другими словами, интегрировать в человека все, что Бог считает позитивным, в соответствии с Его шагами, позволяя человеку понять сердце Бога и сущность Бога, покориться господству Бога и Его обсутройствам и таким образом позволяя человеку стать богобоязненным и удаляться от зла. Все это является одним аспектом цели Бога во всем, что Он делает. Второй аспект: так как сатана является контрастом и прислужником в Божьей работе, человек часто отдается сатане; это средство Бог использует, чтобы позволить людям увидеть злобу, уродство и низость сатаны в его атаках и искушениях, и таким образом побудить людей ненавидеть сатану, научить их распознавать и понимать негативные вещи. Этот процесс позволяет людям постепенно освобождаться от контроля сатаны, от его обвинений, помех и атак пока, благодаря словам Божьим, своему знанию Бога и покорности Ему, своей вере в Бога и богобоязненности, они не восторжествуют над атаками сатаны и его обвинениями. И только тогда они будут полностью свободны от власти сатаны. Освобождение человека означает, что сатана побежден, оно означает, что человек ему больше не по зубам, и вместо того, чтобы проглотить человека, сатана отступает от него. Это происходит потому, что данный человек справедлив, потому, что у него есть вера, покорность Богу, богобоязненность, потому, что он полностью порвал с сатаной. Он посрамляет сатану, делает из него труса, полностью побеждает сатану. Убежденность человека в следовании за Богом и покорности Ему, его богобоязненность побеждают сатану и заставляют его полностью отказаться от данного человека. Только такие люди могут быть полностью завоеваны Богом, и это и есть высшая цель Бога в спасении человека. Желая быть спасенными, желая быть полностью обретенными Богом, все, кто следуют за Богом, должны столкнуться с искушениями и атаками сатаны, как большими, так и маленькими. Те, кто выходит из этих искушений и атак, кто способен окончательно победить сатану, — это те люди, которые были спасены Богом. Иными словами, те люди, которые были спасены Богом, — это те, кто прошел испытания Бога, кто был искушаем и подвергался атакам сатаны бесчисленное количество раз. Те, кто был спасен Богом, понимают намерения и требования Бога, способны быть покорными Божьему владычеству и обустройствам, и они не отрекаются от пути благоговения перед Богом и удаления от зла среди искушений сатаны. Те, кто спасен Богом, обладают честностью, они добросердечны, разграничивают любовь и ненависть, обладают чувством справедливости, они рациональны и способны заботиться о Боге и дорожить всем, что от Бога. Эти люди не испытывают ограничений сатаны, не подвергаются его слежке, обвинениям и жестокому обращению, они совершенно свободны, они были полностью освобождены и избавлены. Иов был таким свободным человеком, и именно в этом многозначительность, почему Бог предал его сатане.
(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II)
Когда людям еще только предстоит быть спасенными, сатана часто мешает их жизни и даже контролирует ее. Другими словами, неспасенные люди являются узниками сатаны, у них нет свободы, сатана не отпустил их, они не годятся и не вправе поклоняться Богу, и сатана преследует их по пятам и яростно атакует. Такие люди совершенно несчастны, у них нет права на нормальное существование, более того, у них нет никакого достоинства. Только когда ты встаешь и вступаешь в сражение с сатаной, используя веру в Бога, покорность Богу и богобоязненностькак свое оружие в этом поединке с сатаной не на жизнь, а на смерть, так что ты всецело побеждаешь сатану, и он бросается наутек и трусит каждый раз, видя тебя, так что полностью прекращает свои атаки и обвинения против тебя, — только тогда ты спасен и становишься свободным. Если ты твердо намерен всецело порвать с сатаной, но не оснащен эффективным оружием для того, чтобы победить сатану, ты все еще в опасности. Если со временем, когда ты будешь настолько измучен сатаной, что в тебе не останется и грамма силы, но ты все еще будешь неспособен нести свидетельство, не освободишься полностью от обвинений сатаны и его атак, у тебя будет мало надежды на спасение. В конечном счете, когда будет провозглашено завершение Божьей работы, ты все еще будешь в тисках сатаны, неспособный освободиться, и, соответственно, у тебя никогда не будет шанса или надежды. Смысл заключается в том, что такие люди будут полностью в плену у сатаны.
(Слово, том II. О познании Бога. Божий труд, Божий характер и Сам Бог II)
Чем должны обладать люди, чтобы получить спасение? Во-первых, они должны понимать многие истины, уметь различать суть, характер и путь антихриста. Это единственный способ не допустить поклонения людям и следования за людьми, когда веришь в Бога, и это единственный способ следовать за Богом до самого конца. Только люди, способные различить антихриста, могут по-настоящему верить в Бога, следовать за Богом и свидетельствовать о Нем. Некоторые тогда скажут: «Что мне делать, если сейчас у меня нет истины для этого?» Вы должны вооружиться истиной как можно скорее; вы должны научиться видеть людей и вещи насквозь. Различить антихриста непросто, для этого требуется способность четко видеть его сущность, и суметь разглядеть его интриги, уловки, намерения и цели во всех его поступках. Так антихрист не введет тебя в заблуждение, не будет иметь над тобой власти, ты будешь твердо стоять на ногах, безопасно и надежно стремиться к истине и будешь непоколебим на пути стремления к истине и достижения спасения. Если ты не можешь преодолеть препятствие антихриста, то можно сказать, что ты находишься в огромной опасности и можешь быть введен в заблуждение и захвачен антихристом и жить под влиянием сатаны. Вполне возможно, что среди вас есть кто-то, кто мешает стремящимся к истине людям и сбивает их с толку, являясь врагами этих людей. Вы с этим согласны? Некоторые не осмеливаются ни посмотреть этому факту в лицо, ни принять этот факт. Но антихристы действительно вводят в заблуждение людей в церкви, и это случается часто; дело в том, что люди не умеют различать этого. Если ты не сможешь пройти эту проверку — проверку антихристов, то ты будешь введен в заблуждение и попадешь под контроль антихристов либо будешь страдать, подвергнешься пыткам, изгнанию, преследованию и надругательствам с их стороны. В конечном счете твоя ничтожная маленькая жизнь не выдержит долго и угаснет; у тебя больше не будет веры в Бога, и ты скажешь: «Бог даже не праведен! Где бог? В этом мире нет ни справедливости, ни света, и нет такой вещи, как божье спасение человечества. С таким же успехом мы можем проводить свои дни, работая и зарабатывая деньги!» Ты отрицаешь Бога, ты отдаляешься от Бога и больше не веришь, что Он существует; любая надежда на то, что ты получишь спасение, полностью исчезла. Итак, если ты хочешь достичь того, что тебе может быть даровано спасение, то первая проверка, которую ты должен пройти, — проверка на способность воспринимать и видеть сатану насквозь, и ты также должен иметь смелость встать, разоблачить и отвергнуть сатану. Где же тогда сатана? Сатана рядом с тобой и повсюду вокруг тебя; он может даже жить в твоем сердце. Если ты живешь в рамках сатанинского характера, можно сказать, что ты принадлежишь сатане. Ты не можешь видеть или осязать сатану и злых духов духовного мира, но бесы и живые дьяволы, существующие в реальной жизни, есть везде. Любой человек, который питает отвращение к истине, порочен, и любой не принимающий истину лидер или работник является антихристом и ложным лидером. Разве такие люди не являются сатанами и живыми дьяволами? Эти люди могут быть именно теми, кому ты поклоняешься и на кого равняешься; это могут быть люди, которые руководят тобой, или люди, которыми ты долгое время восхищаешься, которым доверяешь и на которых полагаешься и надеешься в душе. Однако на самом деле они являются препятствиями, стоящими на твоем пути и мешающими тебе стремиться к истине и обрести спасение; они — ложные лидеры и антихристы. Они могут взять под контроль твою жизнь и путь, по которому ты идешь, и уничтожить твой шанс обрести спасение. Если тебе не удастся их различить и увидеть насквозь, то ты в любой момент можешь быть введен в заблуждение и захвачен. Поэтому ты находишься в серьезной опасности. Если ты не можешь выпутаться из этой опасности, ты жертва сатаны, предназначенная на заклание.
(Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт третий. Они исключают и подвергают нападкам тех, кто стремится к истине)
Ключевой вопрос в спасении через веру в Бога — есть ли у человека богобоязненное сердце, занимает ли Бог место в нем, способен ли он жить в присутствии Божьем и в нормальных отношениях с Богом. Самое главное — способны ли люди практиковать истину и прийти к послушанию Богу. Таковы путь и условия спасения. Если твое сердце будет неспособно жить перед Богом, если ты не будешь постоянно молиться Богу и общаться с Ним, если утратишь нормальные отношения с Богом, то никогда не будешь спасен, потому что ты заблокировал путь к спасению. Если у тебя нет никаких отношений с Богом, то ты достиг конца пути. Если в твоем сердце нет Бога, то бесполезно утверждать, что у тебя есть вера, бесполезно верить в Бога лишь формально. Не имеет значения, сколько слов и доктрин ты способен произносить, сколько выстрадал за свою веру в Бога или насколько ты одарен. Если в твоем сердце нет Бога и богобоязненности, то как бы ты ни верил в Него, Бог скажет: «Отойди от Меня, делающий беззаконие». Ты будешь причислен к делающим беззаконие. У тебя не будет ничего общего с Богом. Он не будет тебе ни Господом, ни Богом. И хотя ты признаешь, что Бог имеет господство над всем, признаешь, что Он есть Творец, ты не поклоняешься Ему и не подчиняешься Его владычеству. Ты следуешь за сатаной и бесами. Для тебя только сатана и бесы — твои владыки. Если ты во всем полагаешься на себя и поступаешь своевольно, если ты веришь, что твоя судьба в твоих руках, то ты веришь только в себя. Даже если ты утверждаешь, что веришь в Бога и признаешь Его, Бог не признает тебя. У тебя нет никаких отношений с Богом, и поэтому ты обречен на то, чтобы в конце концов Бог испытал к тебе отвращение, отверг тебя, наказал и отсеял; Бог не спасает таких людей, как ты. Истинные верующие в Бога принимают Его как Спасителя, как путь, истину и жизнь. Они способны искренне всецело посвятить себя Ему и исполнить долг сотворенного существа, они переживают работу Божью, практикуют Его слова и истину, идут путем поиска истины. Эти люди подчиняются Божьему владычеству и обустройству и исполняют Его волю. Только люди с такой верой могут быть спасены, все остальные обречены. Допустимо ли для людей принимать желаемое за действительное в своей вере в Бога? Могут ли люди в своей вере в Бога обрести истину, если они постоянно цепляются за собственные представления и смутные, абстрактные фантазии? Конечно же, нет. Когда люди верят в Бога, они должны принимать истину, верить в Него так, как Он просит, должны подчиняться Его руководству и обустройству. Только тогда они смогут обрести спасение. Иного пути нет. Что бы ты ни делал, ни в коем случае не принимай желаемое за действительное. Общение на эту тему очень важно для людей, не так ли? Для вас это призыв к пробуждению.
Теперь, когда вы прослушали эти наставления, вы должны понимать, что такое истина и в чем заключается спасение. Что людям нравится, к чему они стремятся, чем увлечены — ничто из этого не имеет значения. Самое главное — это принять истину. В конечном счете способность обрести истину — это самое важное. То, что помогает тебе обрести богобоязненность и сторониться зла, и есть верный путь. Если ты, веруя в Бога уже несколько лет, все внимание уделял погоне за тем, что не имеет никакого отношения к истине, то твоя вера не имеет ничего общего с истиной и ничего общего с Богом. На словах ты веруешь в Бога и признаешь Его, но Бог не является для тебя Господом, Богом твоим, ты не принимаешь того, что твоей судьбой повелевает Бог, ты не подчиняешься всему, что Бог обустраивает для тебя, ты не признаешь того факта, что Бог есть истина, — и тогда все твои надежды на спасение рухнули. Если ты не способен идти путем поиска истины, ты идешь путем гибели. Если все, чего ты добиваешься, на чем сосредоточен, о чем молишься и к чему призываешь, основано на словах Божьих и на том, что просит Бог, и если у тебя растет чувство, что ты повинуешься Творцу, поклоняешься Ему и чувствуешь, что Бог есть Господь, Бог твой, если ты со все большим удовольствием подчиняешься всему, что Бог планирует и обустраивает для тебя, и твои отношения с Богом становятся все более близкими и нормальными, а твоя любовь к Богу — все более чистой и истинной, то твои жалобы на Бога и заблуждения относительно Бога, твои неумеренные желания по отношению к Богу будут все время убывать, ты полностью обретешь богобоязненность и станешь удаляться от зла, а это значит, что ты уже ступил на путь спасения.
(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Идти путем спасения можно только будучи богобоязненным)
Гимны по теме
Спасены только те, кто побеждают сатану
Бог обретет только тех, кто полностью победит сатану
Человек спасается, когда избавляется от влияния сатаны