Что касается утверждений о нравственном поведении в традиционной культуре, в прошлый раз я вел беседу о том, что «Каждый несет ответственность за судьбу своей страны». Сегодня я продолжу беседу на тему: «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Как и предыдущая фраза «Успех и неудача целиком зависят от людей», по поводу которой я беседовал, эта фраза также очевидно является точкой зрения неверующих. Точка зрения неверующих широко распространена и ее можно услышать где угодно. С того момента, как люди начинают разговаривать, они узнают всевозможные поговорки от других людей, от неверующих, от сатаны и из окружающего мира. Это начинается с дошкольного образования, когда родители и семья учат, как себя вести, что говорить, какой моралью обладать, какими должны быть мысли и характер и так далее. Даже войдя в общество, люди продолжают бессознательно признавать различные доктрины и теории, внушенные им сатаной. «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» — это внушается каждому человеку семьей или обществом как одно из правил морали, которым должны следовать люди. Про человека, обладающего таким нравственным поведением, говорят, что он благороден, честен, принципиален, его ценят, и он пользуется уважением в обществе. Поскольку фраза «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» исходит от людей и от сатаны, она подлежит анализу и разбору, а в дальнейшем мы должны от нее отказаться. Почему мы выделяем эту фразу и отказываемся от ее употребления? Давайте сначала разберемся, верна ли эта фраза и прав ли человек, который следует ей. Действительно ли благородно быть человеком, обладающим нравственными качествами, «стараться добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие»? Обладает ли такой человек истиной-реальностью? Обладает ли он человечностью и принципами поведения, которые, по словам Бога, должны быть у сотворенных существ? Все ли вы понимаете фразу «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие»? Сначала объясните своими словами, что означает эта фраза. (Это означает, что, когда кто-то поручает вам какое-либо задание, вы должны приложить все усилия для его выполнения.) Разве не так? Если кто-то поручает тебе задание, разве это не говорит о том, что они о тебе высокого мнения? Они высоко ценят тебя, верят в тебя и считают тебя заслуживающими доверия. Таким образом, независимо от того, о чем тебя просят другие, ты должен согласиться и сделать это хорошо и полностью в соответствии с их требованиями, чтобы они были удовлетворены и счастливы. Такое поведение делает тебя хорошим человеком. Подразумевается, что, если человек, давший тебе задание, удовлетворен, значит тебя можно считать хорошим человеком. Возможно ли такое объяснение? (Да.) То есть быть хорошим человеком в глазах других и получить признание в обществе легко, правда? (Да.) Что значит «легко»? Это означает, что стандарт очень низок, и в нем нет ничего благородного. Если ты соответствуешь моральному стандарту «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», ты считаешься человеком с высокими моральными качествами в таких вопросах. Это подразумевает, что ты заслуживаешь доверия людей, что тебе можно поручить задание, что ты уважаемый человек и что ты хороший человек. Вот смысл этого утверждения. Вы ведь думаете так же? Есть ли у вас какие-либо возражения против стандартов суждения и оценки фразы «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие»? Если вы можете привести пример, который опровергает это утверждение и разоблачает его ошибочность, то есть вы можете использовать реальный пример, чтобы доказать его неверность, тогда это утверждение не будет иметь силы. Теперь, возможно, вы уже считаете, что это утверждение определенно неверно, потому что оно не является истиной и исходит не от Бога. Как вы можете использовать факты, чтобы опровергнуть это утверждение? Например, если ты сегодня слишком занят, чтобы сходить за продуктами, ты можешь попросить соседа сделать это за тебя. Ты можешь точно сказать ему, какую еду, сколько и когда надо купить. После этого сосед покупает продукты по твоей просьбе и доставляет их вовремя. Считается ли в этом случае, что он «старается добросовестно распорядиться тем, что доверили ему другие»? Это считается заслуживающим уважения? Ведь для этого даже особо шевелиться не нужно. Способность помочь кому-то что-то купить считается проявлением высоких моральных качеств? (Это не так.) Что касается того, совершают ли они плохие поступки или нет, и каков их характер, имеет ли это хоть какое-то отношение к их способности «стараться добросовестно распорядиться тем, что им доверили другие»? Если человек делает все, что в его силах, чтобы выполнить простейшее задание, которое ему доверили другие, обладает ли он эталоном морального характера? Является ли способность выполнить такую простую задачу доказательством высоких моральных качеств этого человека? Некоторые говорят: «Этот человек очень надежный. Когда бы его ни попросили доставить что-то — неважно, что это и в каком количестве — он всегда это доставит. Он надежен и обладает хорошими моральными качествами». Именно так их воспринимают и оценивают окружающие. Уместна ли такая оценка? (Нет, это не так.) Вы соседи. Соседи обычно не враждуют и не причиняют друг другу вреда, потому что их пути регулярно пересекаются. Если возникнет конфликт, потом будет сложно взаимодействовать. Может быть, сосед помог тебе именно из этих соображений. Возможно также, что оказание этой маленькой услуги не вызвало неудобств, было нетрудной задачей, и он ничего от этого не потерял. Более того, это помогло ему произвести хорошее впечатление и завоевать хорошую репутацию, а это ему выгодно. Кроме того, оказав тебе небольшую услугу, он сможет в будущем попросить тебя об услугах — удобно, не так ли? Возможно, в будущем он попросит тебя о большом одолжении, и тебе придется это сделать. Оставляет ли этот человек за собой возможность выбора? Когда люди помогают друг другу, взаимодействуют и имеют дело друг с другом, у них есть цель. Если они сочтут тебя бесполезным и решат, что в будущем никогда не обратятся к тебе за помощью, они могут отказать тебе в этой услуге. Вполне возможно, что в твоей семье есть врачи, юристы, государственные служащие или люди с социальным статусом, что в некотором роде полезно для этого человека. Он может помочь тебе, чтобы иметь в будущем возможность выбора. Возможно, когда-нибудь в будущем они используют тебя или, по крайней мере, сочтут удобным просить у тебя домашние инструменты. Иногда ты просишь их о небольшой услуге, и через несколько дней они приходят к вам домой, чтобы что-нибудь одолжить. Люди и пальцем не пошевельнут, если они не будут ничего с этого иметь! Вспомни, когда ты просил их об одолжении, они легко согласились, с улыбкой на лице и, казалось бы, не задумываясь; но на самом деле они все тщательно рассчитали, поскольку они далеко не простаки. Однажды Я пошел в одно место, чтобы починить Свою одежду. У пожилой дамы, которая чинила одежду, была дочь, которая возвращалась обратно в свою страну. У ее соседа была машина, поэтому пожилая дама попросила его отвезти дочь в аэропорт, чтобы ей не пришлось платить за такси. Сосед согласился, и пожилая дама была в восторге. Однако этот сосед оказался не таким простым. Он не хотел делать это бесплатно. Подтвердив согласие, он не ушел сразу, а вытащил какую-то одежду и спросил: «Думаешь, мою одежду можно починить?» Пожилая женщина была ошеломлена, и выражение ее лица, казалось, говорило: «Почему этот человек такой мелочный? Он так охотно согласился, но, оказывается, не хочет делать это бесплатно». Пожилая дама быстро отреагировала, сказав через секунду или две: «Хорошо, положи сюда, я тебе это починю». О деньгах вообще речи не было. Видите, как просьба о простой услуге уравновешивается починкой одежды? Разве это значит, что никто ничего не потерял? Так ли просты личные взаимодействия? (Нет, не просты.) Нет ничего простого. В этом человеческом обществе все мыслят по-деловому и все участвуют в сделках. Все чего-то хотят от других, и все хотят нажиться за чужой счет, не неся при этом никаких затрат. Некоторые говорят: «Среди тех, кто „старается добросовестно распорядиться тем, что им доверили другие“, есть также много тех, кто не стремится нажиться за счет других людей. Они просто стремятся сделать все возможное, чтобы хорошо справиться с заданием, эти люди действительно обладают таким достоинством». Это утверждение неверно. Даже если они не стремятся к богатству, материальным благам или какой-либо выгоде, они стремятся к признанию. Что это за «признание»? Это означает: «Люди попросили меня оказать им услугу. Независимо от того, присутствуют они при этом или нет, если я сделаю все возможное, чтобы хорошо выполнить задание, у меня будет хорошая репутация. По крайней мере, некоторые будут знать, что я хороший человек, человек с высокими моральными качествами, достойный подражания. Я могу занять место среди людей и в этой группе я буду пользоваться хорошей репутацией. Это тоже немало!» Другие говорят: «„Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“, и поскольку люди доверились нам, то вне зависимости от их присутствия, мы должны добросовестно выполнять их задания и довести дело до конца. Даже если мы не можем оставить долговечное наследие, по крайней мере, они не смогут критиковать нас за глаза, говоря, что мы не заслуживаем доверия. Мы не можем допустить, чтобы будущие поколения подвергались дискриминации и страдали от такой вопиющей несправедливости». Чего они хотят? Они все еще жаждут признания. Одни придают большое значение богатству и имуществу, в то время как другие ценят признание. Что значит «признание»? В чем конкретно проявляется «признание» окружающими людьми? В том, что такого человека называют хорошим, обладающим высокими моральными качествами, образцом, добродетельным человеком или святым. Есть даже такие, которые, обладая подобным моральным характером, однажды «постарались добросовестно распорядиться тем, что им доверили другие», и теперь их постоянно восхваляют, и их потомки извлекают выгоду из их признания. Видишь, это гораздо более ценно, чем те небольшие выгоды, которые они могут получить в настоящее время. Таким образом, отправная точка для любого, кто придерживается так называемого морального стандарта «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», не так проста. Они не просто стремятся выполнить свои задачи и обязанности как личности, но скорее делают это либо для личной выгоды, либо ради репутации, будь то в этой жизни или в загробной жизни. Конечно, есть и те, кто хочет избежать критики за спиной и позора. Короче говоря, исходный пункт для людей, поступающих таким образом, непрост, на самом деле это не исходный пункт с точки зрения человечности и не исходный пункт с точки зрения социальной ответственности человечества. Если взглянуть на это с точки зрения намерения и исходного пункта для таких поступков, цель у людей, которые придерживаются фразы «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», совсем не так проста.

Только что мы проанализировали утверждение о нравственном поведении: «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» с позиции намерений и целей людей при совершении действий, а также с позиции их амбиций и желаний. Это один аспект. С другой стороны, фраза «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» содержит еще одну ошибку. В чем она состоит? Люди считают поведение, требующее «стараться добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», бесконечно благородным, но они не знают, что сами не в состоянии различить, справедливо или нет то, что их просят сделать. Если задача, которую тебе поручили, самая обычная, что-то легко выполнимое, что-то, не заслуживающее упоминания, то добросовестность здесь ни при чем, потому что, когда люди имеют дело друг с другом и ладят друг с другом, это нормально просить друг друга об одолжении. Это так же просто, как пальцем пошевелить. Тут даже речь не идет о благородстве или низости чьих-то моральных качеств. Это не тот уровень. Однако, если кто-то поручает тебе задачу большой важности, когда стоит вопрос о жизни и смерти, судьбе или будущем, а ты все равно относишься к ней как к обычному делу, делая все возможное, чтобы хорошо выполнить задание, не вдаваясь в детали, вот где могут возникнуть проблемы. Что это за проблемы? Если порученная тебе задача является надлежащей, разумной, справедливой, положительной, и если она не причинит никакого вреда или ущерба другим и не окажет негативного воздействия на человечество, тогда прими задание и сделай все возможное, чтобы добросовестно выполнить его. Это обязанность, которую ты должен выполнить, и принцип, которого следует придерживаться. Однако, если задача, которую ты берешься выполнять, несправедлива и причинит вред, беспокойство, разрушение или даже повлечет гибель других людей или человечества, а ты все равно делаешь все возможное, чтобы добросовестно с ней справиться, то что, ради всего святого, это говорит о твоих моральных качествах? Это хорошо или плохо? (Это плохо.) Чем это плохо? Некоторые люди идут за несправедливым человеком или становятся его друзьями, и оба считают друг друга близкими людьми. Им все равно, хороший человек этот друг или нет; если задача доверена им их другом, они сделают все возможное, чтобы справиться с ней хорошо. Если друг попросит их убить кого-то, они убьют, если он попросит причинить кому-либо вред, они навредят, а если он попросит их что-то разрушить, они это сделают. Если эту задачу поручил друг, они будут выполнять ее без размышлений и не вдаваясь в подробности. Они считают, что выполняют требование: «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Что это говорит об их человечности и нравственном характере? Хорош он или плох? (Он плох.) Даже плохие люди могут «стараться добросовестно распорядиться тем, что доверили им другие», но типы порученных им задач и то, что они делают все возможное, чтобы хорошо с ними справиться, являются порочными и негативными вещами. Если другие люди поручили вам вредить людям, убивать людей, красть чужое имущество, мстить или нарушать закон, правильно ли это? (Нет, это неправильно.) Все это вредит людям, это злые дела и преступления. Если кто-то поручит тебе дурную задачу, а ты так и будешь придерживаться принятого в традиционной культуре принципа «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», говоря: «Поскольку ты поручил это мне, значит, ты мне доверяешь, высоко ценишь меня и относишься ко мне как к своему, как к другу, а не как к постороннему. Поэтому я добросовестно распоряжусь всем, что бы ты мне ни доверил. Клянусь своей жизнью хорошо распорядиться тем, что ты мне доверил, и я никогда не откажусь от своего слова», то что это за человек? Ну не подлец ли он? (Да, он подлец.) Он большой подлец. Так как же следует относиться к вещам типа «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие»? Если кто-то поручит тебе простую задачу, что-то совершенно обычное в отношении других людей, то даже если ты выполнишь ее, нельзя будет сказать, благороден ли твой нравственный облик или нет. Если кто-то поручит тебе очень важную и большую задачу, тогда ты должен разобраться, является ли она положительной или отрицательной, и хватит ли твоих внутренних качеств для ее выполнения. Если это то, чего ты не можешь выполнить, ты делаешь то, что можешь. Если это негативная задача, задача, которая нарушает закон, наносит ущерб интересам или жизни других или даже разрушает перспективы и будущее других, а ты все равно придерживаешься морального стандарта «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», то ты подлец. Если брать за основу эти взгляды, то, принимая порученные им задачи, люди не должны следовать принципу «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Это утверждение не является точным, в нем есть существенные лазейки и проблемы, и оно вводит людей в глубокое заблуждение. Приняв это утверждение, многие люди будут безоговорочно использовать его для оценки морального поведения других и, конечно же, примерять к себе и ставить в рамки собственных моральных качеств. Однако они не знают, кто в мире достоин поручать другим задачи, и очень немногие люди доверяют другим справедливые, позитивные, полезные для других ценные задачи, которые приносят процветание человечеству. Таких нет. Следовательно, если использовать критерий «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» для измерения степени нравственности человека, то вопрос не только в слишком многих сомнениях и проблемах, неспособных выдержать тщательную проверку, но и в том, что этот критерий внушает людям неверные понятия, неверные принципы и неверные направления в решении таких вопросов, сбивая с толку, парализуя мышление и вводя в заблуждение. Поэтому, как бы вы ни анализировали или ни разбирали это утверждение, в его существовании нет никакой ценности, это не то, что люди должны практиковать, и это никоим образом не приносит людям пользы.

Фраза «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» также содержит еще одну ошибку. С другой точки зрения, тем нечестивцам, которые хотят использовать людей, манипулировать ими и контролировать их, тем, у кого есть корыстные интересы, и тем, кто имеет статус и власть в обществе, это утверждение дает возможность эксплуатировать других и предлог для того, чтобы использовать, контролировать их и манипулировать ими. Это позволяет им стратегически использовать людей для решения собственных задач. Те, кто не выполняет за них задачи или не делает для них все возможное, считаются людьми, которым другие не могут доверять и которые не могут добросовестно распорядиться тем, что доверили им другие. Их называют людьми с низкими моральными качествами, которые не заслуживают доверия, не заслуживают высокой оценки или уважения и занимают низкое положение в обществе. Такие люди отсеиваются. Например, если начальник поручает тебе задание, ты думаешь: «Поскольку это исходит от начальника, мне придется согласиться, независимо от того, что это. Как бы ни было трудно, даже если для этого придется пройти через огонь и воду, я должен это сделать», — так что ты соглашаешься. Во-первых, он твой начальник, и ты не смеешь ему отказать. Во-вторых, он часто давит на тебя, говоря: «Хорошие сотрудники только те, которые стараются добросовестно распорядиться тем, что доверили им другие». Он с самого начала внушил тебе эту концепцию, заранее прививая тебе эту мысль, чтобы ты был морально подготовлен. Как только он обратится с какой-либо просьбой, ты обязан подчиниться и не можешь отказать; в противном случае для тебя это плохо кончится. Следовательно, тебе приходится отдавать все свои силы, делая что-то для него. Даже если с этим не так легко справиться, ты должен найти способ сделать это. Придется использовать связи, искать лазейки и тратить деньги на подарки. И в конце, когда задание выполнено, ты не можешь даже упомянуть о потраченных деньгах или предъявить какие-либо требования. И тебе приходится говорить: «„Люди должны стараться добросовестно распорядиться тем, что доверили им другие“. Вы высокого мнения обо мне и высоко цените меня, поэтому я должен сделать все, что в моих силах, чтобы хорошо справиться с этой задачей». На самом деле только ты знаешь, сколько лишений и бед ты пережил. Если удастся выполнить задание, люди скажут, что у тебя высокие моральные качества. Но если ты потерпишь неудачу, люди будут смотреть на тебя свысока и презирать, и ты будешь страдать от их издевок. Независимо от того, к какому социальному классу или этнической группе ты принадлежишь, если кто-то поручает тебе задание, ты должен делать все возможное и не жалеть усилий, и ты не можешь отказаться. Почему? Как говорится: «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Как только вы приняли чье-то поручение, вы должны добросовестно выполнить его до конца и убедиться, что задача выполнена успешно, хорошо и полностью, и к удовлетворению поручителя, а затем отчитаться перед ним. Даже если он не спрашивает об этом, вы не должны жалеть усилий, чтобы выполнить задание. Некоторые люди даже не состоят с тобой ни в каких реальных отношениях, например, дальние родственники из твоей бесчисленной родни. Они видят, что у тебя хорошая работа в обществе, статус и престиж или какой-то талант, поэтому они поручают тебе то одно, то другое. Можно ли отказаться? На самом деле это совершенно нормально, но из-за сложных социальных отношений между людьми и давления общественного мнения под влиянием идеи «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», когда такой человек, с которым у тебя практически нет никаких отношений, просит тебя что-то сделать, тебе приходится все это выполнять. Конечно, ты можешь не делать этого. Таким образом, ты обидишь только одного человека, или порвешь отношения с парой родственников, или может быть пара родственников подвергнет тебя гонениям. Но опять же, какое это имеет значение? На самом деле, это не имеет значения. Ты с ними не живешь, и твоя судьба не в их руках. Так почему ты не можешь просто отказаться? Одна из неизбежных причин заключается в том, что общественное мнение, заключенное во фразе «старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» обязывает и подавляет тебя. То есть в любом социальном сообществе ты часто попадаешь в плен моральных норм и общественного мнения, чтобы «стараться добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». То, что ты делаешь все возможное, чтобы добросовестно выполнить задание, не связано с социальной ответственностью или исполнением долга и обязанностей сотворенного существа. Вместо этого ты находишься в плену утверждений о моральных нормах и в невидимых цепях общественного мнения. Почему ты остаешься в этом плену? Один аспект заключается в том, что ты не можешь понять, правильны ли эти моральные утверждения, переданные тебе предками, и должны ли люди их соблюдать. Другой аспект заключается в том, что тебе не хватает силы и мужества, чтобы освободиться от социального давления и общественного мнения, привнесенных традиционной культурой. В результате ты не можешь освободиться от его цепей и его влияния на тебя. Еще одна причина состоит в том, что в любом сообществе или группе люди хотят, чтобы другие считали их людьми с высокими моральными качествами, хорошими, надежными, заслуживающими доверия людьми, которые достойны порученных задач. Все они хотят создать такой образ, который вызывает уважение и заставляет других поверить в то, что они достойные люди из плоти и крови с чувствами и преданностью, а не хладнокровные или отстраненные. Если ты хочешь интегрироваться в общество, быть принятым и заслужить общественное одобрение, ты должен сначала сделать так, чтобы они признали в тебе человека с высокими моральными качествами, честного и надежного. Таким образом, независимо от того, с какими просьбами они к тебе обращаются, ты стараешься изо всех сил удовлетворить их, сделать их счастливыми, а затем получить от них похвалу, говорящую, что ты заслуживающий доверия человек с высокими моральными качествами, и что люди готовы общаться с тобой. Таким образом, у тебя есть чувство присутствия в жизни. Если ты можешь получить одобрение общества, окружающих, коллег и друзей, ты будешь жить особенно насыщенной и приносящей удовлетворение жизнью. Однако, если ты живешь не так, как они, если твои мысли и взгляды отличаются от их мыслей, если твой жизненный путь отличается от их пути, если никто не говорит, что ты обладаешь высокими моральными качествами, заслуживаешь доверия, заслуживаешь того, чтобы тебе давали поручения или имеешь достоинство, и если они все отстранятся и изолируют тебя, твоя жизнь будет депрессивной и печальной. Почему ты чувствуешь себя подавленным и грустным? Потому, что по твоему самолюбию нанесен удар. Из чего складывается твоя самооценка? Она зависит от одобрения и принятия обществом и окружающими. Если они не принимают тебя, если они не одобряют тебя, если они не хвалят и не ценят тебя, если они не смотрят на тебя с восхищением, любовью или уважением, ты чувствуешь, что не живешь достойной жизнью. Ты чувствуешь себя совершенно никчемным, без чувства присутствия. Ты не знаешь, в чем твоя ценность, и, в конце концов, ты не знаешь, как жить. Ты впадаешь в депрессию и жизнь становится мучительной. Ты постоянно пытаешься заставить людей принять тебя, пытаешься интегрироваться в массы и в общество. Поэтому соблюдение морального стандарта «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» — очень важный вопрос для любого, кто живет в такой социальной среде. Это также важная мера морального облика человека и того, принимают ли его другие. Но верна ли эта мера? Точно нет. На самом деле, это даже можно назвать абсурдом.