В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова (Глава 1)
В том, что касается вашей веры в Бога, самое главное, помимо надлежащего исполнения своих обязанностей — это постигать истину, входить в истину-реальность и прилагать больше усилий для жизни-вхождения. Что бы ни случилось, нужно усвоить определенные уроки, поэтому не позволяй случившемуся легко пройти мимо себя. Вам следует беседовать друг с другом об этом, и тогда вы будете просвещены и озарены Святым Духом, и сможете понять истину. Через беседы ты обретешь путь практики и узнаешь, как переживать Божью работу, и сам того не осознавая, решишь некоторые из своих проблем, станешь все четче видеть и понимать все больше истин. И таким образом, не осознавая того, ты будешь духовно возрастать. Ты должен взять на себя инициативу в стремлении к истине и вкладывать в нее свое сердце. Некоторые люди говорят: «Я уже несколько лет верю в Бога и понял много доктрин. Теперь у меня есть основание. Сейчас жизнь в нашей зарубежной церкви наладилась, братья и сестры целыми днями собираются для общения по вопросам веры в Бога, и на меня влияет и меня подпитывает то, что я вижу и слышу, и этого достаточно. Мне не нужно прилагать усилия для решения проблем своего жизни-вхождения или своей непокорности. Если каждый день я соблюдаю свой график: молюсь, ем и пью слова Божьи, пою гимны, выполняю свой долг, и исполняю положенные мне обязанности, я естественным образом буду испытывать жизненный рост». Так думают сбитые с толку верующие. Эти люди совсем не принимают истину. Они просто участвуют в религиозных ритуалах, красноречиво говорят, выкрикивают пустые лозунги, произносят слова и доктрины и считают, что добились успеха. В результате, в то время как другие люди могут практиковать истину и добиваться изменений, у этих сбитых с толку верующих нет свидетельства об опыте. Они даже не могут говорить ни о каком самопознании. В итоге они оказываются с пустыми руками и ничего не приобретают. Разве они не стали бедными и жалкими? Нет другого реального и практического пути к спасению, кроме как принять истину и следовать за ней. Если ты не можешь обрести истину, твоя вера в Бога пуста. Те, кто произносит пустые слова и доктрины, всегда бездумно повторяет лозунги, произносит громкие слова, следует правилам, никогда не сосредотачиваясь на практике истины, ничего не обретают, сколько бы лет они ни верили. Кто же обретает что-то? Те, кто искренне выполняет свой долг и готов практиковать истину, кто принимает Божье поручение как свою миссию, кто с радостью всю свою жизнь посвящает Богу, а не строит планы, преследуя собственные цели, кто прочно стоит на реальном основании и покоряется Божьему руководству. Они способны постичь истину-принципы при исполнении своего долга и стараются делать все надлежащим образом, чтобы в результате достигнуть свидетельства о Боге и исполнить Божью волю. Сталкиваясь с трудностями при исполнении долга, они молятся Богу и пытаются постичь Его волю, умеют подчиняться руководству и обустройству, исходящим от Бога, и во всех своих делах ищут истину и претворяют ее в жизнь. Они не повторяют бездумно лозунги и высокопарные слова, а сосредоточены на том, чтобы действовать практически, тщательно соблюдая принципы. Они во все вкладывают душу и учатся всем сердцем все ценить, и во многом им удается претворить истину в жизнь, после чего они обретают познание и понимание, извлекают уроки и действительно что-то обретают. И когда у них возникают неправильные мысли или ошибочные состояния, то для их исправления они молятся Богу и ищут истину. Они осознают в своем сердце те истины, которые познали, и способны свидетельствовать о своем опыте. Такие люди в конечном итоге обретают истину. Беспечные и поверхностные люди никогда не думают о том, как претворять истину в жизнь. Они заботятся лишь о том, чтобы прилагать усилия и что-то делать, показать и проявить себя, но они никогда не ищут, как претворить истину в жизнь, поэтому им трудно ее обрести. Подумайте, какие люди могут войти в истину-реальность? (Люди дела, прагматичные и усердные.) Люди дела, прагматичные и усердные: такие люди уделяют больше внимания реальности и применению истины-принципов в своих делах. Кроме того, они во всем обращают внимание на практичность, они прагматичны, и им нравятся позитивные вещи, истина и практические вещи. Именно такие люди в конечном итоге познают и обретают истину. К какому типу людей относитесь вы? (Непрактичный, тот, кто всегда хочет делать все для видимости и полагается на хитрость.) Можно ли чего-нибудь добиться таким образом? (Нет.) Нашли ли вы способ решить свои проблемы? Если ты сможешь осознать это и возьмешься за ум, заметишь ли ты, что твои представления, фантазии и взгляды на вещи изменились? (Мне кажется, что они несколько изменились.) Если налицо результаты и успехи, ты должен беседовать об этом, чтобы другие получали назидание. Хотя твой опыт ограничен, он все равно является опытом жизненного роста. Процесс жизненного роста является твоим опытом веры в Бога, опытом роста твоей жизни через переживание Божьего слова. Этот опыт является самым ценным.
Почему все люди, которые верят в Бога, читают Божьи слова и исполняют свои обязанности, спустя несколько лет становятся непохожими друг на друга, у них появляются взлеты и падения, проявляется их истинная натура? Поистине, всех разделяют по роду их. Некоторые люди могут свидетельствовать о своем опыте, в то время как у других вообще нет свидетельства об опыте. Некоторые люди способны понять многие истины и войти в реальность, в то время как другие совсем не обрели истины и нисколько не изменили свой характер. Некоторые люди добиваются результатов в исполнении своих обязанностей, они способны искать истину для решения проблем, и постепенно начинают исполнять свои обязанности надлежащим образом. Некоторые люди изворотливы и нерадивы при исполнении обязанностей, они выполняют ее чисто механически и не претворят истину в жизнь, даже если понимают ее. Если все они посещают собрания, читают Божьи слова и исполняют свои обязанности, почему результаты разные? Почему одни люди способны встать на путь стремления к истине, а другие идут своим путем? Почему одни способны принять истину, а другие нет? Как такое возможно? Почему одни способны принять и смириться, когда их подрезают и исправляют, а другие сопротивляются, спорят, бунтуют и даже устраивают скандалы? Все они едят и пьют Божьи слова на собраниях, слушают проповеди и беседуют, живут церковной жизнью и исполняют свои обязанности, почему же между ними такая большая разница? Можете ли вы разобраться в этой проблеме? В этом и состоит разница между хорошей и плохой человечностью, и она прямо соотносится с тем, любят ли люди истину или нет. На самом деле, независимо от уровня человека, если он способен принять истину, старательно выполнять свой долг, анализировать и познавать себя, он достигнет жизни-вхождения и сможет как следует выполнить свой долг. Если вам не достает прилежания в чтении слов Божьих и вы не понимаете истины, значит, вы не способны на самоанализ; вы будете вполне довольны символическими усилиями и отсутствием злодеяний и прегрешений, и будете ставить это себе в заслугу. Вы будете бестолково проводить день за днем, жить в состоянии неразберихи, механически делать все по расписанию, никогда не вкладывая душу в самоанализ и не пытаясь познать себя; вы всегда будете поверхностными и небрежными. Действуя таким образом, вы никогда не сможете выполнять свой долг на приемлемом уровне. Чтобы направить все свои усилия на что-либо, вы должны сначала вложить в это всю свою душу. Только вложив сначала всю свою душу во что-то, вы сможете приложить к этому все свои усилия и сделать все возможное. Сейчас некоторые стали усердно исполнять свой долг, начали думать о том, как правильно исполнить долг сотворенного существа, чтобы угодить сердцу Божию. У них нет негативного отношения и лени, они не ждут пассивно приказов Свыше, а проявляют некоторую инициативу. Судя по исполнению вами долга, вы немного более эффективны, чем раньше, и хотя это все еще ниже нормы, есть небольшой рост — это хорошо. Но вы не должны довольствоваться существующим положением, вы должны продолжать искать, продолжать расти — только тогда вы будете лучше выполнять свой долг и достигнете приемлемого уровня. Однако, некоторые люди при выполнении своего долга никогда не работают в полную силу и не отдают себя целиком, они вкладывают 50-60% своих усилий и работают как-нибудь, лишь бы закончить дело. Они не могут оставаться в нормальном состоянии: когда за ними никто не присматривает и не предлагает поддержку, они становятся небрежными и у них пропадает интерес; когда кто-то беседует с ними об истине, они оживляются, но если какое-то время с ними не общаются об истине, они становятся равнодушными. В чем проблема того, что они постоянно переходят из одного состояния в другое? Таковы люди, которые не обрели истину, все они живут страстью — страстью, которую невероятно трудно поддерживать: им нужен кто-то, кто бы проповедовал и общался с ними каждый день. Когда некому поливать и обеспечивать их, некому оказывать им поддержку, их сердца снова остывают, они опять слабеют. А когда их сердца слабеют, они становятся менее эффективными в исполнении своего долга; если же они трудятся усерднее, их эффективность возрастает, результаты выполнения ими своих обязанностей улучшаются, и они достигают большего. Таков ли ваш опыт? Вы можете сказать: «Почему у нас всегда проблемы с выполнением своего долга? Решив эти проблемы, мы полны сил; когда решения нет, мы становимся безразличными. Когда при выполнении долга мы достигаем какого-то результата, когда Бог хвалит нас за наш рост, мы радуемся и чувствуем, что наконец выросли, но вскоре, столкнувшись с трудностью, мы снова впадаем в уныние — в чем причина непоследовательности нашего состояния?» Вот, по сути, основные причины: вы все еще понимаете недостаточно истин, вам не хватает глубины опыта и вхождения, вы все еще не понимаете многих истин, вам не хватает воли, и вы довольствуетесь лишь тем, что способны исполнить свой долг. Если вы не понимаете истины, как вы можете нормально исполнять свой долг? Фактически все, что Бог требует от людей, под силу людям; если вы имеете совесть и способны поступать по совести при выполнении своего долга, вам будет легко принять истину, а если вы сможете принять истину, вы сможете нормально выполнять свой долг. Вы должны думать таким образом: «Уже не один год веруя в Бога, не один год вкушая Божьи слова, я многое приобрел, и Бог даровал мне великие милости и благословения. Жизнь моя — в руках Божьих, я живу под Его владычеством и господством, и Он вдохнул в меня жизнь, поэтому я должен приложить все умственные и физические силы, чтобы исполнить свой долг, — вот самое главное». У людей должна быть воля; только те, у кого есть воля, могут по-настоящему стремиться к истине, и только поняв истину, они смогут должным образом исполнить свой долг, угодить Богу и посрамить сатану. Если у тебя есть подобная искренность, и ты ничего не планируешь для себя, а только лишь для того, чтобы обрести истину и исполнить свой долг должным образом, тогда исполнение тобой своего долга станет обычным и останется неизменным все время; с какими бы обстоятельствами ты ни столкнулся, ты сможешь настойчиво продолжать исполнять свой долг. Кто бы ни явился, чтобы сбить тебя с толку или помешать тебе, и независимо от того, хорошее у тебя настроение или плохое, ты все равно сможешь исполнять свой долг в обычном порядке. Таким образом, Бог может успокоить Свой разум в отношении тебя, а Святой Дух сможет просветить тебя в понимании истины-принципов и направить тебя к вхождению в истину-реальность, в результате чего исполнение тобой своего долга наверняка будет соответствовать стандартам. Если ты полностью посвящаешь себя Богу, практично подходишь к выполнению долга, не хитришь и не притворяешься, ты пройдешь проверку перед Богом. Бог наблюдает за умами, мыслями и мотивами людей. Если твое сердце жаждет истины, и ты можешь искать истину, Бог даст тебе просвещение и озарение. В решении любого вопроса Бог просветит тебя, если ты будешь искать истину. Он откроет твое сердце свету и даст тебе путь практики, и тогда исполнение твоего долга принесет свои плоды. Божье просвещение — есть Его милость и Его благословение. Даже в мелочах, если Бог не просветит, у людей никогда не будет вдохновения. Без вдохновения людям тяжело решать проблемы, и они не достигнут результатов в выполнении долга. Обладая только человеческим интеллектом, мудростью и уровнем, людям много что не под силу преодолеть, даже после многих лет обучения. Почему? Потому что еще не пришло назначенное Богом время. Если Бог не действует, то каким бы способным ни был бы человек, все бесполезно. Это нужно четко понимать. Ты должен верить, что все в руках Бога, а люди лишь сотрудничают. Если ты искренен, Бог увидит и будет открывать для тебя выход в каждой ситуации. Нет непреодолимых трудностей; ты должен верить в это. Следовательно, исполняя свои обязанности, не нужно испытывать никаких опасений. До тех пор, пока ты отдаешь этому все силы и всю душу, Бог не будет создавать тебе трудностей и давать тебе больше, чем ты можешь осилить. Тебе следует беспокоиться только в том случае, если ты говоришь, не подумав, если твои слова не подкреплены действиями, если ты говоришь приятные вещи, но не исполняешь свои обязанности — тогда все кончено. Если ты так относишься к своим обязанностям и к Богу, разве ты получишь Божьи благословения? Ни в коем случае. Если ты будешь создавать видимость работы и обманывать Бога, Он не станет обращать на тебя внимания и отсеет тебя; таков будет итог. Если ты обманываешь Бога, то обманываешь себя. Бог скажет: «Сердце этого человека слишком лживо, в нем нет и капли честности. Ему нельзя доверять или поручать что-либо. Его следует отстранить». Что это значит? Это значит, что вас оставят в покое и будут игнорировать. Если вы не покаетесь, то будете полностью покинуты. Вы будете переданы сатане, злым и нечистым духам для наказания. В каком состоянии находится человек, когда его оставляют в покое и игнорируют? Это значит, что Святой Дух больше не действует в тебе. Ты не будешь ничего четко понимать, то есть другие всегда будут просвещены и озарены, а ты нет; ты будешь оставаться в оцепенении. Тебя всегда будет клонить в сон и дрему во время бесед об истине и жизни-вхождении. О чем это говорит? О том, что Бог не работает. Если Бог не работает, разве человек не превращается в ходячий труп? Очень страшно верить в Бога, но не чувствовать Его присутствия. Такой человек теряет уверенность в жизни, мотивацию. Он теряет все свои жизненные ресурсы. Какова ценность такой жизни? Разве ты не хуже свиней и собак? По твоим поступкам и поведению Бог видит, что ты ненадежен и не заслуживаешь доверия. Бог всем сердцем презирает тебя и поэтому оставляет тебя или временно отстраняется от тебя. Интересно, почему такой человек не испытывает боли и дискомфорта в своем сердце? Что не так с его сердцем? Есть ли в нем чувство совести? Неважно, сколько лет ты веришь в Бога, истинна ли твоя вера или ложна, ты уже понял некоторые доктрины поведения и можешь жить и выживать, не полагаясь ни на кого, но если ты знаешь, что тебя разоблачили, что тебя уже оставил Бог, можешь ли ты жить дальше? Будет ли дальнейшая жизнь иметь смысл? Тогда ты будешь плакать и скрежетать зубами во тьме. В церкви мы часто видим людей, которые, будучи разоблаченными и отсеянными, и находясь на грани изгнания из церкви, обливаются слезами и даже думают о смерти, не желая жить дальше. Плача, они клянутся, что покаются, но уже слишком поздно. Как говорится: пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Поэтому, если вы хотите покаяться, то должны сделать это сейчас. Поспешите проанализировать, какие проблемы остаются в выполнении вами долга, не являетесь ли вы небрежными и поверхностными, есть ли области, в которых вы безответственны. Поразмышляйте над тем, достигли ли вы результатов в выполнении своего долга — если да, то проанализируйте, почему вы их достигли, а если нет, то поразмыслите, почему вы этого не сделали. Проанализируйте и выясните для себя эти вопросы, а если проблемы все же остаются, ищите истину для их решения. Поступая так, вы перестанете испытывать трудности при выполнении своего долга. У всех, кто при возникновении проблем способен искать истину для их решения, не только будет все меньше трудностей при исполнении обязанностей, но сами эти люди также будут становиться все более эффективными в их выполнении, обретая при этом жизнь-вхождение. Например, некоторые люди начинают понимать истину, пройдя через несколько этапов подрезки и исправления. Они способны часто анализировать себя, и всякий раз, когда они обнаруживают, что поступили плохо, они знают, что нарушили истину-принципы, молятся Богу и испытывают глубокое сожаление. Временами они даже ненавидят себя и бьют себя по лицу, говоря: «Как я мог снова поступить дурно и причинить Богу боль? Я такой бессердечный! Бог так много всего сказал, почему же я не могу надолго это запомнить? Почему я не могу обрести покорность Богу и исполнять Его волю? Я действительно очень глубоко развращен сатаной. В моем сердце нет места для Бога, и я не дорожу истиной. Я все время живу по сатанинской философии и не забочусь о Божьей воле. У меня действительно нет ни совести, ни разума. Я так бунтую против Бога!» Таким образом, они нацеливают свою волю на покаяние и полны решимости претворить истину в жизнь, хорошо выполнять свой долг и угодить Богу. Их сердце действительно раскаялось, но избавиться от развращенного характера не так-то просто — человек должен пройти через испытания и переплавку, прежде чем он сможет хоть немного измениться. Сейчас многие люди начали сосредоточивать свое внимание на истине, проявлять готовность войти в истину-реальность и стать людьми, послушными Богу. Как же должен практиковать человек с искренне раскаявшимся сердцем? С одной стороны, он должен молиться Богу и больше искать истину, решая имеющиеся у него проблемы и находя путь практики в выполнении своего долга. С другой стороны, он должен найти тех, кто понимает истину, и общаться с ними, анализируя свое бунтарство, свою природу-сущность, а также те области, в которых он противился Богу. Он должен четко знать об этих проблемах, затем тщательно обдумать Божьи слова и посмотреть, как они применимы к нему; снова и снова он должен обдумывать самые важные Божьи слова, и направлять самоанализ на собственные проблемы и свою природу-сущность, пока не обретет истинное знание. Так он сможет достичь истинного раскаяния и возненавидеть себя. Затем ему следует раскрыть свои трудности в выполнении долга и использовать истину для их разрешения. Таким образом, у него станет меньше трудностей в выполнении долга, и эффект будет достигнут. Если человек хочет искренне покаяться, он должен практиковать именно так. Это единственный путь к истинному покаянию.
Какой результат дает стремление к истине? С одной стороны, стремление к истине призвано избавить человека от развращенного характера; с другой — позволить ему при выполнении долга претворять истину в жизнь и стать тем, кто действительно повинуется Богу. Это и есть свидетельство истинного покаяния. Чтобы по-настоящему покаяться, человек должен постичь истину и практиковать ее, прежде чем будет достигнут эффект. Если ты не ищешь истину для решения проблем, и твое покаяние — просто слова, то это ни к чему не приведет. Тогда ты не будешь чувствовать себя умиротворенно и уверенно. Если ты только молишься о желании искренне покаяться, но при выполнении долга не ищешь истину, чтобы решить свои проблемы и добиться удовлетворительного выполнения долга, то ты пытаешься обмануть Бога. Истинное покаяние проявляется в основном как верность, как действия в соответствии с принципами, как практика истины и несение истинного свидетельства при выполнении долга. Таковы признаки истинного покаяния, и они же являются его свидетельством. Если все, что человек делает, это в молитве говорит Богу о покаянии, не выполняя при этом своего долга, то разве он не пытается Его обмануть? Если что-то не может обойти совесть человека, то как оно может обойти Бога? В каких бы обстоятельствах ты сейчас не находился, если ты не можешь искренне выполнить свой долг для Бога, если в выполнении долга у тебя остается много проблем, которые ты не пытаешься разрешить с помощью истины, то у тебя большая проблема, и тебе следует серьезно молиться об этом и анализировать себя. Если ты не можешь искренне покаяться и все время плохо выполняешь свой долг, тебе, несомненно, грозит отсеивание. Не имеет значения, сколько лет ты веришь в Бога — если ты всегда небрежно и поверхностно выполняешь свой долг, постоянно гонишься за личной выгодой и используешь дом Божий в своих интересах, нисколько не принимая и не практикуя истину, — ты не являешься истинным верующим в Бога. Ты — тот, кто пресыщен истиной, неверующий, который стремится лишь набить свое брюхо. Ты, возможно, все еще живешь в доме Божьем и говоришь, что веришь в Бога, но на самом деле у тебя больше нет отношений с Богом. Он давно отодвинул тебя в сторону, и ты стал бездушной оболочкой, ходячим трупом. Какой тогда смысл жить? Для тех, кто достиг этой стадии, уже не идет речь о месте назначения. Единственный выход для них — поскорее предстать перед Богом и исповедаться. Если ты будешь действительно искренен и по-настоящему раскаешься, Бог забудет твои прегрешения. Однако тебе следует помнить одну вещь: независимо от того, когда ты познал Бога и познал ли Его вообще, и есть ли у тебя о Нем представления или заблуждения, ты никогда не должен бороться с Ним или бросать Ему вызов. В противном случае тебя непременно постигнет возмездие. Если ты обнаружил, что твое сердце ожесточилось, и ты находишься в состоянии, когда способен сказать: «Я сделаю это по-своему, посмотрим, чем Бог мне помешает. Я никого не боюсь. Раньше я всегда делал это так», — тогда у тебя проблемы. Это выброс сатанинской природы; это непримиримость. Ты уже прекрасно знаешь, что твои действия неверны, что это уже опасно, но не принимаешь это всерьез. Твое сердце не боится, оно не признает никаких обвинений или упреков, не беспокоится и не печалится — ты даже не каешься. Это состояние непримиримости, и оно приведет вас к беде. В таком состоянии вы легко можете быть отвергнуты Богом. Если человек дошел до этой точки и все еще находится в оцепенении, не зная, что ему нужно повернуть назад, можно ли восстановить его отношения с Богом? Восстановить их легко не получится. Тогда как восстановить нормальные отношения с Богом, которые позволят тебе чувствовать, что обращаться к Нему совершенно естественно и оправданно? Чтобы ты смог повиноваться, склоняться пред Ним и приносить Ему все, что у тебя есть, бояться Его и принимать Его слова как истину, независимо от того, понимаешь ты их или нет, а затем искать истину и практиковать послушание? Когда ты сможешь вернуться в это состояние? Как далеко тебе нужно зайти, чтобы восстановить это состояние? Боюсь, что это, конечно, будет трудно, поскольку это не вопрос времени, не вопрос протяженности пути или расстояния, которое ты преодолеваешь. Это вопрос состояния твоей жизни и того, действительно ли ты вошел в истину-реальность. Если ты уже много лет веришь в Бога, но не можешь с помощью истины решать существующие в тебе проблемы, и не осознаешь серьезности этих проблем, а зачастую радостно живешь в бунтарском состоянии, не осознавая этого, совершаешь неправильные поступки, произносишь неправильные слова, сопротивляешься и противишься Богу, восстаешь против Него с ожесточенным сердцем, упрямо держась за собственные представления, фантазии, мысли и взгляды, совершенно не осознавая этого, тогда ты не обладаешь истиной-реальностью, не являешься тем, кто послушен Богу, и все еще далек от соответствия Божьим требованиям. Ты должен четко осознать это в своем сердце. Если ты не можешь четко увидеть свое истинное состояние и всегда считаешь, что веришь как должно и способен полностью посвятить себя Богу, что ты перенес страдания и пошел на жертвы, и веришь, что тебе гарантирован вход в Царство Небесное, то ты поступаешь неразумно. Ты не только не обладаешь истиной-реальностью, но даже не знаешь, что это. Это означает, что у тебя нечеткий ум, что ты растерян и бестолков, и не обладаешь достаточным уровнем, чтобы постичь истину или познать себя, и поэтому ты не можешь быть спасен Богом.