Что касается того, что такое политика, то на эту тему мы уже более-менее побеседовали, так что вам должно быть совершенно ясно, как держаться от нее подальше. Итак, как держаться подальше от политики? Сначала мы поговорим о том, как держаться подальше от политики, а затем обсудим, почему это надо делать. Мы только что обсудили, что такое политика. Что же такое политика? Прежде всего, это участие в борьбе за власть — оно равноценно участию в политике. Все мы — обычные люди, поэтому давайте не будем обсуждать таких людей, как президенты, главы партий, или тех, кто занимает посты в национальных политических объединениях высокого ранга. Вместо этого давайте поговорим о тех, с кем сталкиваются обычные люди, например о секретаре партийного отделения в правительственном учреждении. Является ли секретарь партийного отделения политическим деятелем? Занимая партийную должность в государственном учреждении, человек становится видным политическим деятелем. Итак, как же держаться подальше от политики? Что значит «держаться подальше»? (Не взаимодействовать с такими политическими деятелями.) Не взаимодействовать с ними? Но ведь ты не можешь избегать их на своем рабочем месте. Если ты станешь избегать их, они могут начать искать в тебе недостатки, спрашивая: «Почему ты не разговариваешь со мной? Почему ты от меня прячешься? Неужели я, секретарь партийного отделения, тебе не нравлюсь? Если ты придерживаешься какого-то мнения обо мне, не значит ли это, что с ходом твоих мыслей что-то не так? Давай поговорим». Они захотят выпить с тобой «чаю». Приятно ли будет такое чаепитие? Осмелишься ли ты принять приглашение? Например, к тебе подходит секретарь партийного отделения и спрашивает: «Привет, Сяо Чжан, как давно ты здесь работаешь?» А ты отвечаешь: «Довольно долго, около пяти лет». Тогда он говорит: «Ты, похоже, хороший парень. Ты вступил в партию?» Как тебе следует ответить? Какой ответ будет уместен, с тем чтобы дистанцироваться от политики? (Надо просто сказать: «На данный момент я не отвечаю критериям для вступления в партию».) Это мудро. Является ли это утверждение правдой? (Нет.) В действительности это просто способ отмахнуться от собеседника. Про себя же ты думаешь: «Ах ты, хитрый лис, старый черт, да какое тебе дело до того, вступлю я в партию или нет? Ты ведь хочешь, чтобы я вступил в партию. Да для чего вообще нужна эта твоя партия?» Вот о чем ты думаешь, но говорить это старому черту нельзя. Вместо этого нужно сделать так, чтобы твое поведение внешне выглядело вежливым. Скажи: «Ты являешься членом партии уже давно и не понимаешь, с какими трудностями сталкиваемся мы, молодежь. У нас мало опыта, и мы еще не достигли результатов в своей работе, поэтому у нас нет достаточной подготовки для вступления в партию. Партия священна; мы не можем просто так вступить в нее без веских причин. Я подумывал о том, чтобы вступить в партию...» Дай ему короткий ответ. Хочешь ли ты вступить в партию в глубине души? (Нет.) Даже если тебе предложат льготные условия, а после вступления ты получишь повышение или официальную должность, ты ведь не заинтересован в этом, верно? Основными условиями для занятия должности и построения карьеры чиновника являются вступление в организацию, вступление в партию или сближение с ней. Ты должен установить близкие отношения с партией, прежде чем ты сможешь занять государственный пост или продвинуться по карьерной лестнице. Если хочешь держаться подальше от политики, первый шаг — это дистанцироваться от политических партий. Некоторые люди спросят: «Значит ли это держаться подальше только от коммунистической партии?» Нет, это значит держаться подальше от любой партии. Что представляет собой партия? Она представляет собой политическую силу. Группа, избравшая своей целью некий политический манифест, программу и задачи, называется партией. Независимо от цели и программы партии, ее единственная цель — сформировать силу и использовать ее для борьбы за большую силу и власть на политической арене и территории. В этом и заключается цель существования политических партий. Цель существования любой партии — не благо народа, а сила и власть. Другими словами, это делается ради того, чтобы удержать власть и обладать собственной силой. Разве это не так? (Так.) Поэтому первый шаг к тому, чтобы держаться подальше от политики, — это не вступать официально ни в какие политические партии. Некоторые спросят: «А что, если раньше я состоял в такой-то и такой-то партии?» Тогда все немного сложнее. Будет лучше, если ты будешь готов уйти из партии и официально разорвешь с ней связи. Если же ты не желаешь уходить из партии или если уйти из нее затруднительно, то тебе следует самому подумать, как поступить. В любом случае, будь то формально или мысленно, тебе следует держаться подальше от первого важного пункта, связанного с политикой, а именно держаться подальше от партий. Как только ты дистанцируешься от партий, ты станешь независимым человеком. Тебя не потянет за собой никакая политическая сила, и ты не станешь на нее работать. Не вступать ни в какие партии — это самый основной конкретный путь, который следует практиковать, чтобы держаться подальше от политики. В дополнение к этому, что касается любой политической силы, например секретаря партийного отделения, директора или сотрудника отдела кадров правительственного учреждения, то принцип общения с ними должен заключаться в соблюдении дистанции. Например, если секретарь партийного отделения говорит тебе: «Сяо Чжан, у тебя есть минутка? Давай вместе поужинаем после работы. Завтра выходной, давай сходим поиграть вместе в баскетбол», ты можешь ответить: «О, как назло, у меня заболел ребенок. Вчера у него поднялась температура. Из-за работы у меня не было времени отвести его к врачу. Придется завтра везти его в больницу». В другой раз секретарь скажет: «Сяо Чжан, мы давно с тобой не предавались воспоминаниям. Давай устроим небольшие посиделки, что скажешь?» Какую цель он преследует? Он хочет сделать тебя своим преемником. Тебе стоит задуматься о том, чего он на самом деле добивается, если ты еще не догадался об этом. Если же ты уже догадался, то тебе нужно поскорее уклониться от ответа и сказать: «О, вчера моя мать сказала, что неважно себя чувствует, и хотела, чтобы я отвез ее в больницу. Не правда ли, какое неудачное совпадение?» Раз за разом ты избегаешь его, и когда секретарь это поймет, то подумает: «Всякий раз, когда я его куда-то зову, у него что-то случается, и как только я пытаюсь с ним сблизиться, что-то происходит; он не умеет ценить благосклонность, найду-ка я кого-нибудь другого!» Пусть ищет, кого хочет, главное, чтобы ты все равно не стал с ним сближаться. Как правило, ты довольно дружелюбен с ним, но когда он пытается заняться твоим развитием или продвинуть тебя по службе, ты находишь отговорки, избегаешь его и теряешь энтузиазм, чтобы он не мог вычислить, о чем ты думаешь. На самом же деле в глубине души ты четко осознаешь: «Я не стану связываться с тобой, дьявол! У меня в сердце Бог, и Бог велит мне держаться подальше от политики. Ты — политик, и я буду держаться от тебя подальше. Ты хочешь назначить меня на официальную должность и использовать мои таланты для служения тебе, но я не дам тебе и шанса! Даже если мне придется подметать пол и выносить мусор в этом государственном учреждении, я не стану чиновником! Я просто зарабатываю деньги, чтобы обеспечить себя, и не собираюсь служить вам!» Вслух же вместо этого нужно говорить так: «Вы, лидеры, печетесь о нации, управляете бесчисленными делами и служите народу, заботясь о простолюдинах! Мы же, простые люди, мало что понимаем и заботимся только о собственном желудке; мы с вами не равны и не можем поступать так, как поступаете вы, лидеры». При нем всегда веди себя как дурачок, чтобы он не мог понять, о чем ты думаешь. Даже если у тебя есть таланты, не показывай их. Демонстрируй их только в критические моменты, чтобы он увидел, что ты и правда талантлив. Также совершай время от времени мелкие ошибки, чтобы он подумал, что ты не такой уж и способный, но что без тебя на работе все равно не обойтись. Это и есть мудрость. Ты заигрываешь с дьяволом, пользуешься им для оказания услуг и зарабатываешь на нем деньги, но не сближаешься с ним и презираешь его в своем сердце, не так ли? Вот что значит не подпускать его близко. Способен ли ты на это? (Да.) В обед лидер садится за руль своего маленького седана и высматривает в округе какой-нибудь хороший ресторан, где можно поесть. Он звонит тебе и говорит: «Сяо Чжан, давай сходим куда-нибудь поедим; чего бы тебе сегодня хотелось?» Ты отвечаешь: «Я уже несколько дней не ел жареной лапши с бобовым соусом и давно не ел булочек на пару; вот чего мне хочется. Я собираюсь пообедать дома, хочешь — приезжай». Ответь ему так, и, услышав это, он скажет: «Хочу ли я приехать? Да это же корм для свиней, люди такое не едят!» Он не хочет есть ничего из того, что ты ему предлагаешь, и думает про себя: «О таких как он говорят: родился дураком, дураком и помрет. Кто в наши дни ест булочки на пару и жареную лапшу с бобовым соусом? Чиновники питаются в разы лучше!» Все эти чиновники ходят по ресторанам и транжирят государственные средства; они наслаждаются блеском и великолепием своего статуса и едят только роскошные блюда: один их такой прием пищи стоит более тысячи юаней. Они едят обезьяньи мозги и шкуру ежа. Эти изверги и дьяволы едят все, что угодно, и нет ничего, что они не могли бы съесть или выпить. О чем ты думаешь в глубине души? «Я не стану принимать участие ни в каких ваших грехах, я буду держаться от вас подальше, вы дьявольские отродья, убогие твари, поедающие человеческую плоть и пьющие человеческую кровь! Я лучше стану снова есть жареную лапшу с бобовым соусом и булочки на пару, чем буду наслаждаться твоим расточительным образом жизни. Даже если мне придется питаться сухим пайком, я все равно не свяжусь с тобой; я не буду втянут в твою нечестивость и не стану причастен к твоим грехам. Поедание человеческой плоти и питье человеческой крови — это удел дьяволов, а не людей. К чему это приведет в итоге? Ты непременно попадешь в ад и понесешь наказание! Я иду на уступки и компромиссы, зарабатывая на жизнь в твоей власти, но моя цель — обеспечить себя средствами к существованию, следовать Богу и выполнять свой долг. Я не пытаюсь получить повышение или заняться политикой; я ненавижу тебя от всего сердца!» Поэтому, как бы лидер ни уговаривал тебя разделить с ним трапезу, не соглашайся. А если на выходных тебя пригласят в караоке, чтобы попеть в окружении красивых женщин и выпить прекрасного вина, если тебя пригласят в чайную, чтобы расслабиться, или развлечься, или посмотреть танцевальное представление, ты пойдешь или нет? Если тебе хочется приблизиться к организации или партии, то придется идти. Но в настоящий момент ты говоришь: «Я практикую слова Божьи и держусь подальше от политики, я не приму участия ни в каких из этих мероприятий и не буду участвовать в их грехах». На следующий день они собираются и говорят о том, как прекрасна была такая-то и такая-то девушка, что она была звездой вечера, как талантливо она пела, как вкусно французское вино того или иного года, куда пойти развлечься, где можно понежиться в горячих источниках... Завидуешь ли ты им, когда они говорят об этих вещах? Неужели тебе завидно? Надень наушники, заткни уши; не слушай этих дьяволов, говорящих дьявольские слова, держись от них подальше, сохраняй спокойствие в сердце, не участвуй в грехах грешников, держись подальше от их грязной жизни и не оказывайся втянутым в их нечестивость. Твоя цель — держаться подальше от политики. На самом деле цель тех, кто стремится к продвижению, кто хочет приблизиться к той или иной организации и желает получить повышение, — это участвовать в политике, нырнуть в нее с головой, чтобы заслужить положение в политических кругах и вести жизнь, не подобающую ни человеку, ни сатанинскому исчадию. Однако ты являешься их полной противоположностью. Ты должен держаться подальше от подобной грязной жизни. Целью держаться подальше от такой жизни является перестать стремиться к каким-либо политическим перспективам и не заботиться о них. В будущем ты должен стремиться к истине и достичь спасения. Поэтому ты должен четко осознавать в глубине своей души, что все, что ты делаешь в данный момент, имеет смысл и ценность; это делается ради стремления к истине и ради достижения спасения. Это не бессмысленная жертва и не какой-то экстраординарный поступок. Более того, ты не одинок. Итак, конечная цель того, чтобы держаться подальше от этой греховной жизни, на самом деле заключается в том, чтобы отделиться от этих людей и дистанцироваться от того, что они называют политикой. Таков второй принцип того, как держаться подальше от политики, — не сближаться с этими людьми.

Не устанавливать близких связей с политиками — это минимум того, что нужно делать. Вдобавок к этому нужно отказываться от участия в чем-либо. Например, если появляется возможность получить повышение и стать начальником отдела, директором или главой управления, то каждый стремится проявлять себя, улучшать свои показатели, делать подарки руководителям, оказывать закулисное влияние, исследовать возможные варианты и пробовать все средства, чтобы руководители и начальники увидели его таланты, способности и ценность и даже тот факт, что им можно воспользоваться. Каждый предпочитает подхалимничать, подлизываться к лидерам и начальству и делать все, о чем те его попросят, даже если ему этого не хочется. Некоторые люди жертвуют деньги, а некоторые даже предлагают свои тела для участия в политической борьбе. В ходе этой борьбы одни люди налаживают связи с руководителями, другие дарят им много денег и подарков, а третьи предлагают им свои тела, имея конечной целью получить повышение или наставничество от этих руководителей и начать карьеру в политике. Если ты понимаешь, что эти практики связаны с участием в политике, то тебе, как верующему в Бога, следует держаться от них подальше. Во-первых, не делай подарков и не налаживай связей ради собственных политических перспектив или должности чиновника. Также не стоит активно демонстрировать свои сильные стороны лидерам и уж точно не стоит идти на какие-либо крайние меры, чтобы побороться за их внимание. Пусть другие борются без твоего участия. Каждый раз, когда босс предлагает твою кандидатуру, говори: «Я, пожалуй, останусь в стороне — я недостаточно квалифицирован». Тебе нужно лишь сказать, что ты не имеешь достаточной квалификации, и предоставить шанс другим; желающих за него посоревноваться будет предостаточно. Когда босс скажет: «Сяо Чжан, на этот раз твоя очередь», ответь: «Я еще недостаточно квалифицирован, шеф. Пожалуйста, прошу меня извинить. Я не способен. Пусть первым попробует Сяо Ли, а если Сяо Ли не справится, то возьмите Сяо Вана. Пусть они этим займутся». Босс ответит: «Ты что, совсем дурак? Если они займутся этим, ты не получишь никаких благ: ни дома, ни премий, ни повышения зарплаты». Тогда скажи: «Если я ничего не получу, значит, я ничего не получу. У меня хватает еды и достаточно денег на расходы, так что не беспокойтесь, шеф. Если вы все еще беспокоитесь, то просто добавьте мне немного премиальных в конце года». Не принимай участия в их борьбе. Пусть те, кто хочет соревноваться, делают это. Не прибегай ни к каким методам, не трать свою энергию и не иди на жертвы. Не трать ни копейки, не произноси ни слова, не делай ничего лишнего и не прилагай лишних усилий ради продвижения. Даже если ты располагаешь необходимыми условиями, связями и подходящим кругом людей, все равно не принимай в этом участия. Это и называется по-настоящему освободиться, по-настоящему держаться подальше. Миряне смотрят на тебя с неизменной жалостью и твердят: «Ты глуп и простодушен!» Но ты говоришь: «Говорите, что хотите, но я все равно не буду в этом участвовать». Люди спрашивают: «Почему ты отказываешься участвовать?» Ты говоришь: «У меня достаточно денег. Я не обладаю достаточной квалификацией. Вы все лучше меня, так что вперед». Можешь ли ты воздержаться от участия? (Да.) Конечно, если у тебя появилась возможность получить повышение и стать замначальника отдела или замдиректора, ты сможешь отказаться, но если тебе предлагают должности главы отделения или губернатора провинции, сможешь ли ты поступить так же? Это может быть нелегко: чем выше должность, тем более она заманчива, а чем больше власть, тем больше соблазн, ведь когда у тебя больше власти, с тобой лучше обращаются, твои слова оказывают большее воздействие, а твое физическое удовольствие усиливается. Видишь ли, у мэра, губернатора и президента есть собственные официальные резиденции. Все их расходы, будь то дома или вне его, покрываются государством. Поэтому чем больше ты общаешься с представителями высших классов, тем сильнее становится твое искушение, и чем больше у тебя возможностей общаться с ними, тем сложнее от этих возможностей отказаться. Чтобы избежать искушения, работай на низовом уровне, не лезь в круги высшего класса. Не вступай в эти круги ни ногой. Это называется «держаться подальше». Ничто из того, что ты говоришь или делаешь, не должно иметь отношения к политике; главное — держаться от этого подальше. Кто бы ни был успешно избран на пост высокопоставленного чиновника в каждом конкретном противостоянии, кто бы ни получил огромную власть, не завидуй им, не страдай и не испытывай сожаления, потому что при очередной проверке или спланированном Богом обстоятельстве ты сумел практиковать принцип держаться подальше от политики, которого требует Бог. Ты выполнил Божье требование и победил в схватке с сатаной; перед лицом Бога ты — победитель, и Бог одобряет тебя. Некоторые люди говорят: «Если Бог меня одобряет, значит, Он сделает так, что моя зарплата станет немного выше?» Нет, Божье одобрение и признание тебя победителем означают, что ты стал на шаг ближе к спасению и Бог смотрит на тебя все с большей благосклонностью — это большая честь. Легко ли воздерживаться от участия в политических делах? Пусть соревнуются те, кому нравится соревноваться. Пусть те, кому нравится выступать за подобные дела, делают это. Пусть те, кому нравится этим заниматься, этим и занимаются. В любом случае тебе должно быть безразлично, и ты не должен себя этим утруждать, потому что ты не стремишься к карьерному росту и у тебя нет целей стать чиновником. Таков третий принцип того, как держаться подальше от политики — отказываться от участия в ней.

Четвертый принцип того, как держаться подальше от политики, — не вставать ни на чью сторону. «Вставать на чью-то сторону» — это своего рода жаргонизм, используемый политиками, и в политическом мире вставать на чью-то сторону — обычное явление. Занимаясь политикой, ты должен четко обозначить свою позицию, неважно, на стороне какой партии ты выступаешь. Как только ты начинаешь участвовать в политике, тебе приходится вставать на чью-то сторону. Если ты не участвуешь в политике, то тебе не нужно вставать ни на чью сторону, и ты можешь так и сказать, что ты этого не делаешь. Если ты остаешься нейтральным и не обращаешь внимания на споры или на то, почему две стороны ссорятся, значит, ты не принимаешь ничью сторону. Независимо от того, поддерживаешь ли ты ту или иную партию, это не приводит ни к какому результату, и ты не даешь никакого ответа. Ты говоришь: «Я не выступаю ни за одну из сторон, я воздерживаюсь. У меня хорошие отношения и с той и с другой партией, но мне не близка ни одна из них. Я не участвую ни в каких их перепалках». Окружающие в недоумении: все-таки ты на стороне этой партии или той? Они постоянно пытаются привлечь тебя на свою сторону, но это никому не удается. В итоге они осознают, что ты не встанешь ни на чью сторону. В конце концов твой непосредственный начальник говорит: «Ты, оказывается, скользкий тип. Почему ты не поддержал меня в такой критический момент?» Ты отвечаешь: «Шеф, я не смею надеяться на такую честь. Я не так глубоко интеллектуален, не очень компетентен в своей работе и боюсь разочаровать вас. Начальник, прошу, пощадите меня. Я всего лишь ничтожный человечишка, я нагибаюсь, чтобы подобрать с пола пятак; я всего-навсего обычный человек и не смею вставать на чью-либо сторону. Пожалуйста, будьте со мной помягче и простите меня, а я обязательно поддержу вас в следующий раз». На самом же деле ты просто игнорируешь его. Но ты его не обидел, и он ничего не может поделать в этой ситуации. Все эти люди могут ругаться и спорить сколько угодно, но ты тут ни при чем, ты — сторонний наблюдатель. Почему Я говорю, что ты сторонний наблюдатель? Ты не стремишься сделать чиновничью карьеру, стать должностным лицом, достичь высокого положения, прославить своих предков или заняться политикой. Ты не стремишься к политической карьере; твоя цель — держаться подальше от чиновничьей карьеры и от этих политических деятелей. Поэтому ты сознательно решил не вставать ни на чью сторону, не делать выбор в пользу той или иной партии, а кто на чью сторону встанет — тебя не касается. Когда кто-то пытается тебя переубедить, ты лишь отшучиваешься и прикидываешься дурачком, говоря: «Я не знаю, кто из вас прав, вы все мои хорошие друзья, я буду рад, кто бы из вас ни победил». Они говорят: «Ты очень скользкий парень!» А ты им отвечаешь: «Я не скользкий, я просто глуповат, это вы — эксперты!» При них ты делаешь вид, что запутался. Нормально ли не вставать ни на чью сторону? Не будь наивным, не следуй за теми, кто пытается использовать тебя в своих интересах. Политика любого уровня — это всегда мутное дело, и дна в нем не разглядишь. Это не чистый родник, где ясно видно дно; это мутная вода, трясина. Если лидер хорошо к тебе относится, ты сближаешься с ним и встаешь на его сторону, но ты не знаешь, к добру или к худу это приведет. Ведь ты не знаешь, каким будет его будущее: окажется ли он в тюрьме или вознесется на вершину славы. Все эти люди — крокодилы, живущие в болоте: есть большие и маленькие. Будучи ничтожным человеком, ты не сумеешь определить, правда или ложь каждое их слово, к кому они относятся хорошо, а к кому нет, и какова цель их каждодневных действий — ты просто не способен это понять. Поэтому, если ты хочешь обезопасить себя, самый простой и главный принцип — это не вставать ни на чью сторону. Если к тебе хорошо относятся, будь приветлив; если нет, все равно будь приветлив, но только не вставай ни на чью сторону. Когда возникают какие-то вопросы, просто отшучивайся и притворяйся сконфуженным; когда тебя о чем-то спрашивают, говори, что ничего не знаешь, что тебе ничего непонятно или что ты раньше с этим не сталкивался. Можешь ли ты реагировать таким образом? (Да, теперь могу.) Уместно ли применять подобные принципы в церкви? (Неуместно.) Такие уловки подходят только для мест, где обитают дьяволы, но никак не для использования в окружении братьев и сестер. В этом заключается мудрость. В местах, где обитают дьяволы, ты должен быть мудрым, как змей; тебе нельзя глупить, ты должен проявлять мудрость. Кто бы ни тянул тебя к себе, не поддавайся и не вставай на их сторону. Кто бы ни вступал с тобой в конфликт, кто бы ни испытывал к тебе неприязнь, не выступай против них и не враждуй с ними. Убеди их в том, что ты не настроен против них. Это и есть проявление мудрости. Не вступай в соперничество ни с одной политической силой, ни с одной из них не сближайся, не вступай ни с одной из них в сговор и не проявляй доброжелательности ни к одной из них. Это и есть мудрость, это и есть отказ вставать на чью-либо сторону. Разве это не так? (Так.) Ты понял, как это делать? (Да.) В критические моменты ты должен прикидываться глухим и немым, безумцем и глупцом, и пусть в тебе видят невежественного дурака. Если тебе велят что-то сделать, сделай это, принимай их советы без вопросов, и пусть они убедятся, насколько ты послушен. До какой степени ты должен быть послушен? Всегда внимательно их слушай, подобно подхалиму, никогда не говори невпопад, никогда не осведомляйся о новостях о боссе или о чем-то, касающемся того или иного человека, и будь предельно послушным. Но при этом никогда не раскрывай перед ними свои истинные мысли; как только ты раскроешь свои истинные мысли и намерения, они накажут тебя и проучат. Если ты не на их стороне, не позволяй им узнать об этом — даже если ты их отвергаешь, они не должны об этом знать. Почему тебе следует так поступать? Потому что в их глазах, если ты им не друг, то ты их враг. Как только ты станешь противником в их глазах, они захотят тебя наказать: они будут относиться к тебе как к соринке в своем глазу, как к занозе в своем пальце, и будут вынуждены наказывать тебя. Поэтому ты должен проявлять мудрость и притворяться глупцом. Не демонстрируй свои способности; если ты выражаешь свои мысли, точку зрения, позицию или отношение к чему-либо, то ты глупец. Понятно? (Понятно.) Перед лицом сатаны и дьявола, и особенно когда ты сближаешься с той или иной группой в мире политики, ты должен быть очень осторожен, должен защищать себя, не считать себя самым сообразительным и не строить из себя умника, не красоваться, не пытаться доказать свою значимость; ты должен вести себя сдержанно. Если ты хочешь обеспечить свое выживание в столь сложных условиях, а также хочешь верить в Бога, выполнять свой долг, стремиться к истине и достичь спасения, то первое, что ты должен сделать, — это обезопасить себя. Один из способов самозащиты заключается в том, чтобы не провоцировать никакие политические силы и не становиться объектом их нападок или наказания — так ты сможешь оставаться в некоторой безопасности. Если ты будешь постоянно отказываться их слушать, подчиняться им или устанавливать с ними близкие отношения, то они невзлюбят тебя и захотят наказать. С другой стороны, если они увидят, что ты обладаешь талантом и трудоспособностью, если они увидят, что ты им выгоден и что если ты придешь им на смену, то не раскроешь их секретов и не навредишь их репутации, то в таком случае они захотят стать твоими наставниками. Хорошо ли то, что они станут твоими наставниками? (Нет.) Если они имеют на тебя виды и хотят взять над тобой шефство, то скажи Мне, разве это не то же самое, что оказаться одержимым злым духом? (Это то же самое.) Если они имеют на тебя виды, то ты в беде. Поэтому, пока они не положили на тебя глаз, ты должен не допустить, чтобы они тобой заинтересовались; ты должен притвориться глупцом, который ничего не умеет делать толком. По большей части выполняй работу сносно. И хотя они могут быть недовольны этим, они не смогут подметить у тебя никаких недостатков или найти причины, чтобы избавиться от тебя. Этого будет достаточно, и это обеспечит желаемый эффект. Если же ты делаешь все чересчур хорошо, если все идет гладко, а они в особенности довольны тобой и высокого мнения о тебе, это плохо. С одной стороны, они станут воспринимать тебя как угрозу своей политической карьере, а с другой — могут захотеть взять над тобой шефство, и ни то, ни другое не пойдет тебе на пользу. Поэтому, чтобы утвердиться в этом обществе, помимо того, чтобы избегать различных сил и держаться от них подальше, есть кое-что еще более важное — грамотно вести отношения и дела, касающиеся различных сил или твоего непосредственного начальства. Например, если ты слишком много хвастаешься, слишком сильно хочешь проявить себя или поступаешь неразумно, то можешь оказаться в затруднительном положении, когда не сможешь от чего-то избавиться или будешь вынужден делать то, чего не хочешь. Как быть в такой ситуации? Что ж, с этой проблемой трудно справиться. Ты должен часто молиться Богу, хранить спокойствие перед Ним, позволять Богу руководить тобой, наделять тебя мудростью, подсказывать тебе нужные слова, указывать, что тебе делать, и помогать тебе понять, как справиться с ситуацией, чтобы ты мог обезопасить себя и получить Божью защиту в таких сложных обстоятельствах. Только когда ты обретешь Божью защиту и сможешь оградить себя от опасности, тогда ты выполнишь основные условия для того, чтобы пребывать в спокойствии перед Богом, есть и пить слова Божьи, размышлять над ними и стремиться к истине. Понятно ли тебе все это? (Да, понятно.) Это и есть принцип отказа вставать на чью-либо сторону.

Существует еще один принцип того, как держаться подальше от политики, и заключается он в том, чтобы не озвучивать свою позицию. Идет ли речь о политических взглядах, установках или тенденциях, о намерениях и целях лидеров, их высказываниях, мыслях или о том, правы они или нет, тебе не следует озвучивать свою позицию. Если начальник спрашивает тебя: «Согласен ли ты с моими словами? Какова твоя позиция?», отвечай: «А что ты сказал? У меня слух не очень, я тебя не расслышал». Услышав это, он рассердится и перестанет с тобой разговаривать. В глубине души ты подумаешь: «Замечательно, ведь я и не хотел ничего говорить!» Тебе лучше притвориться глухонемым, и не стоит постоянно озвучивать свою позицию или же демонстрировать, как ты умен, приговаривая: «Начальник, вот мое мнение, а вот мои идеи». Если ты постоянно подчеркиваешь свое мнение и занимаешь ту или иную позицию, это попросту глупо. Если у тебя есть какое-то мнение относительно начальника, тебе следует промолчать, а если ты хочешь высказаться по поводу того или иного сослуживца или видишь, что твой начальник делает что-то не так, не подавай виду. А если начальник спросит твоего мнения, что ты скажешь? «Ты отлично справился с этой задачей, и нам, мелким работникам, с тобой не сравниться. Ты и правда предусмотрителен!» Ты должен хвалить его, говорить о нем в таких лестных выражениях, чтобы он впал в эйфорию, а когда увидишь, что достиг своей цели, то перестань его хвалить, пока тебя самого не стошнило. Что бы твой босс ни говорил о политике, взглядах, работе по внедрению сверху или своем отношении к чему-либо, ты должен прикидываться дурачком и повторять несколько неоднозначных фраз. Когда начальник услышит от тебя подобное, он скажет: «Этот товарищ всегда был непонятливым, так что неудивительно, что он и в этом вопросе запутался». Итак, тебе удалось выкрутиться с помощью надуманного предлога. Что бы ни говорил начальник, ты никогда не должен озвучивать свою позицию. Если ты обедаешь с боссом, и он хочет, чтобы ты изложил свою позицию по какому-либо вопросу, ты должен сказать: «Ой, да ты только посмотри, сколько риса я съел; у меня повысился уровень сахара в крови и голова немного закружилась, поэтому я не расслышал, что ты только что сказал. Может, обсудим это в следующий раз, шеф?» Главное, говори с ним невразумительно. Если начальство посылает кого-то узнать твое мнение о них, парткоме или национальной политике, должен ли ты высказывать какие-либо взгляды? (Нет.) На публике ты должен показывать, что у тебя нет никаких взглядов, но как насчет твоего истинного отношения? Даже если ты придерживаешься определенных взглядов, не говори им об этом: это называется обвести черта вокруг пальца. В китайском языке существует много поговорок на эту тему, например: «Принести искусственные цветы на чью-то могилу — одурачить призрака». Сталкиваясь с серьезными проблемами, касающимися добра и зла, хотя у тебя и есть свои взгляды и точка зрения, ты не должен их высказывать. Почему? Эти вопросы не связаны с верой в Бога, и они не связаны с истиной; это все дела мира дьяволов, и к нам, верующим, они не имеют никакого отношения. Неважно, каких взглядов мы придерживаемся, важно то, что эти вещи нас не касаются. Хотя мы и можем иметь какую-либо позицию, на самом деле мы должны понимать и различать их суть; наша позиция и наш принцип практики — держаться от них подальше, отвергать их и не поддаваться их влиянию и контролю. Что касается установок других людей, то они не имеют к нам никакого отношения; это относится к миру дьяволов и не имеет никакого отношения к верующим в Бога. Подобные вещи не связаны ни со стремлением к истине, ни со спасением, ни тем более с Божьим отношением к тебе, так что тебе не нужно ни иметь какое-либо отношение, ни озвучивать его. Ты можешь просто отшутиться и сказать: «Шеф, мой ход мыслей поверхностен, а в голове муть; я так долго изучал политику, но я так и не пережил никакой политической переоценки в своих мыслях, поэтому как обычный человек я все еще не могу понять ни вводимые сверху политические меры, ни то, что ты имеешь в виду. Прошу простить меня». Такой ответ вполне приемлем. Обвел ли ты черта вокруг пальца? (Да.) Или же ты также можешь сказать: «Глаза у начальника умны, глаза других людей зорки, а я — единственный, в чьих глазах читается растерянность; я ничего не вижу и не понимаю! Я не состою в партии, а значит, во мне нет духа партии. Я не в состоянии понять этих вещей. Говори нам, что делать, шеф, ведь ты имеешь над нами приоритет. Что бы ты ни сказал, мы все выслушаем и выполним. Мне такой расклад дел подходит». Разве это не проще простого? Достигается ли здесь принцип отказа от озвучивания своей позиции? (Да, достигается.) Такое соблюдение формальностей и отказ от озвучивания своей позиции дают тебе возможность обезопасить себя. Понимает ли начальство, почему ты так делаешь? Не понимает. Они считают тебя идиотом и думают: «Этот парень не стремится к продвижению по службе. При таких благоприятных условиях большинство людей уже получили бы более высокую должность, может быть, даже пост мэра. Этот парень мог бы стать губернатором провинции, но он попросту не хочет двигаться вперед, продолжает прикидываться дурачком и не устанавливает близких отношений с организацией — он типичный болван!» Что бы ты подумал на это про себя? «В твоих глазах я болван. Но в глазах Бога я кроток, как голубь. Я более ценен, чем ты. Ты, старый черт, занимаешь чиновничью должность, немного участвуешь в политике и думаешь, что это делает тебя лучше простых людей. По мне, так ты не лучше ничтожной саранчи!» Можно ли говорить это вслух? (Нет, нельзя.) Так говорить нельзя. Будь осторожен, ведь у стен есть уши; можешь рассказать это своей собаке и на этом всё. В этом мире очень мало людей, которым можно довериться и на которых можно положиться, поэтому, сталкиваясь с вопросами принципа, будь то в политических кругах или в любой социальной группе, ты должен научиться не озвучивать свою позицию, особенно если речь идет о политике, власти или о том, на чьей ты стороне. Ты определенно не должен озвучивать свою позицию. Если ты это сделаешь, это все равно, что броситься на съедение львам. А каково это — быть брошенным на съедение львам? Если ты хочешь это узнать, просто займи ту или иную позицию и посмотри. Не правда ли, так оно и есть? (Да.) Возможно ли не озвучивать свою позицию? Это зависит от того, к чему ты стремишься в своем сердце. Если ты искренне стремишься к карьере чиновника и хочешь стать должностным лицом, то ты не только займешь ту или иную позицию, но и станешь четко излагать ее, причем делать это перед начальством, а также будешь прокладывать себе путь наверх — в таком случае ты превратишься в довольно жалкое подобие человека. Ты не держишься подальше от политики, ты принимаешь в ней участие. Если ты участвуешь в политике, то лучше сразу проваливай. Не задерживайся в доме Божьем. Ты маловер, ты принадлежишь миру, дьяволам, а не дому Божьему — ты не входишь в число избранных Божьих. Пусть ты и гостишь в Божьем доме, ты прокрался туда, ты захотел перекусить и получить благословение — таким людям здесь не рады. Но, с другой стороны, если ты обладаешь прекрасными личными качествами и имеешь много шансов стать чиновником и начать строить свою карьеру, но при этом можешь избежать сближения с политическими силами, участия в политике, вставания на ту или иную сторону, занятия той или иной позиции, тогда тебе удастся держаться подальше от политики. Помнишь ли ты эти принципы? Выполнимы ли они? (Да, выполнимы.) Видишь ли, в политических кругах каждый, кто постоянно хочет проявить себя и выделиться, а также те, кто хочет высказать свою точку зрения и позицию, имея особенно сильное стремление к самовыражению, — все они преследуют только одну цель: они хотят занять должность чиновника. Говоря мягко, они хотят участвовать в политике, но на самом деле они просто хотят занимать должность, иметь власть и наслаждаться хорошей жизнью благодаря своему положению. Они хотят использовать свое положение для реализации различных личных целей и поднятия своего престижа. Разве это не так? (Да, это так.) Некоторые люди не обладают особо хорошим уровнем, они несовершенны. Однако они все равно хотят стать чиновниками и участвовать в политике. Как следствие, они полагаются на свои силы и карабкаются вверх любой ценой; они подхалимничают перед начальством и выступают в роли прихвостней правительственных чиновников. В конце концов они достигают своей цели участвовать в политике и воплощают в жизнь свою мечту о карьере чиновника.

Что касается того, как держаться подальше от политики, то мы побеседовали о пяти принципах. Первый принцип заключается в том, чтобы не вступать ни в какие партии. Видишь ли, правители любой страны принадлежат к той или иной политической партии, не говоря уже о лидерах авторитарных стран, также состоящих в политических партиях. Поэтому первый принцип того, как держаться подальше от политики, — это не вступать ни в какие партии. Не об этом ли Я только что говорил? (Да.) Итак, каков же второй принцип? (Не устанавливать с ними близких связей.) Не устанавливать близких связей с ними, а также с представителями политических кругов. Каков третий принцип? (Отказываться от участия.) Правильно, отказываться от участия в каких-либо их мероприятиях, движениях или идеологических дебатах, то есть не участвовать в них. В чем заключается четвертый принцип? (Не вставать ни на чью сторону.) Не вставай ни на чью сторону, пусть другие спорят о том, кто прав, а кто виноват; короче говоря, не становись ни на чью сторону. Каков пятый принцип? (Не озвучивать свою позицию.) Не озвучивать свою позицию. Кто-то спросит: «Если ты не озвучиваешь свою позицию, то разве ты не являешься просто занудой?» На это ответь: «У меня нет своего мнения, я человек обычный, у меня нет хорошего образования, мой мыслительный процесс не так уж развит — какое у меня может быть мнение? Я всего лишь среднестатистический гражданин, оставьте меня в покое». Никогда и ни при каких обстоятельствах не имей своего мнения. Когда тебя призывают занять ту или иную позицию, притворяйся, что спишь и похрапывай, а когда окружающие увидят, что ты не заинтересован в продвижении, то перестанут просить тебя высказывать свое мнение, и все сложится как нельзя лучше, не правда ли? Сколько всего принципов мы обсудили? (Пять.) Если ты будешь следовать этим пяти принципам, то сможешь держаться подальше от политики и не попадать под влияние и воздействие каких-либо политических сил, и они не будут тебя сдерживать. Имея дело с представителями верхних или нижних политических кругов, практикуй эти пять принципов, и ты сможешь держаться подальше от политики. Данная тема относится к профессиональной деятельности человека. Разумеется, даже если у тебя нет профессии, эти принципы остаются неизменными. Даже если ты безработный, тебе все равно следует практиковать эти принципы, чтобы держаться подальше от политики, — эти принципы неизменны. Так почему же тебе следует держаться подальше от политики? Что такое политика? Это борьба, игра за власть. Политика — это и заговоры, и стратегии. Что еще можно сказать о политике? Политика — это еще и те мероприятия или движения, которые провоцируются различными силами. Видишь, ты даже толком объяснить не можешь, что такое политика, а между тем большой красный дракон обвиняет людей из церкви в том, что они занимаются политикой. Разве это не абсурд? Не правда ли, легко найти виноватых, когда сильно этого хочется? (Да.) Это, безусловно, ложное обвинение. Некоторые глупцы и люди, у которых каша в голове, наслушавшись дьявольских слов большого красного дракона, попадают под его влияние и не смеют проявлять проницательность ни по отношению к нему, ни по отношению к сатане. Всякий раз, когда заходит речь о проницательности в отношении большого красного дракона или сатаны, они отсиживаются в укромном уголке и не смеют открыть и рта; они лишь покашливают или прикидываются озадаченными. Для чего они притворяются? Им незачем притворяться: они ведь даже не понимают, что такое политика, так как же они могут в ней участвовать? Разве могут такие люди, как они, у которых каша в голове, участвовать в политике? Поэтому для большинства обычных людей держаться подальше от политики вполне достижимо. Мы только что подчеркнули один принципиальный момент — важно не делать глупостей, не ввязываться в политику по незнанию, не быть втянутым в нее без своего ведома и не стать в итоге козлом отпущения или жертвенной пешкой, не имея представления о том, что произошло. Итак, причина, по которой мы беседуем об этих принципах, с одной стороны заключается в том, чтобы дать тебе понять, что твоих умственных способностей просто недостаточно, чтобы постичь истинную суть политики. С другой стороны, если ты будешь практиковать эти принципы, ты сможешь лучше обезопасить себя и не дать воспользоваться тобой в какой-либо ситуации, а также в тех ситуациях, в которых ты не осведомлен или пребываешь в невежестве. Просто придерживаясь этих принципов, ты можешь обеспечить себе относительную безопасность в любой группе. Поэтому эти принципы — не только твой оберег, но и принципы, которых ты должен придерживаться в области политики по Божьему наставлению. Следуя этим принципам, ты сможешь наслаждаться благами, приносимыми тебе истиной, и можно также сказать, что ты будешь находиться под защитой Бога. Если ты чувствуешь, что Божья защита неопределенна и бессодержательна, и ты не в состоянии увидеть или почувствовать ее, то ты можешь выбрать для себя практику этих пяти принципов. Таким образом ты сможешь по-настоящему ощутить Божью защиту, которая представляет собой более реальный тип защиты. Она заключается не только в использовании слов Божьих для самозащиты, но и в том, чтобы защищать себя, практикуя слова Божьи и придерживаясь истины-принципов, которые Бог раскрыл тебе. В любом случае конечная цель будет достигнута, и ты сможешь, держась подальше от политики, оградить себя от злых групп людей, избежать различных искушений и кризисных ситуаций и тем самым умиротворить свое тело и разум перед Богом в состоянии спокойствия, безмятежности и безопасности, что позволит тебе стремиться к истине. Однако если ты глуп и не знаешь, как следовать принципам, которым учит Бог, и пытаешься выделиться и показать себя без особой на то причины, зачастую поступаешь неразумно и ввязываешься в различные споры и конфликты, возникающие по вине политики и различных групп, если ты часто попадаешь в различные ловушки и поддаешься искушениям, твоя будничная жизнь захлестывается и нарушается этими вещами, и ты тратишь все свое время на решение и устранение проблем, связанных со всеми этими конфликтами и неурядицами, то можно сказать, что твое сердце никогда не предстанет перед Богом, и ты никогда не будешь по-настоящему умиротворен перед Ним. Если ты не в состоянии достичь и этой малости, то у тебя нет надежды разобраться в словах Божьих, углубиться в истину или понять ее, а также практиковать истину и встать на путь стремления к ней, чтобы спастись. Если ты захвачен всем этим, то это равносильно захвату дьяволом. Если ты не придерживаешься принципов, чтобы справиться с этим, то в конечном итоге тебя поглотят эти вещи. Твой быт, твое сердце и твоя жизнь окажутся опутаны этими спорами и противостояниями. Ты будешь думать только о том, как избавиться от них, как бороться и спорить с этими людьми, как доказать свою невиновность и потребовать справедливости. В результате, чем больше ты будешь впутываться в эти дела, тем больше тебе будет хотеться поскорее доказать свою невиновность, потребовать справедливости и получить объяснения, и тем больше хаоса и запутанности будет в твоем сердце. Чем запутаннее твое внешнее окружение, тем запутаннее будет твое внутреннее бытие, и чем хаотичнее твое внешнее окружение, тем хаотичнее будет твое внутреннее бытие. Таким образом, тебе придет конец, и ты окажешься под контролем и в плену сатаны. Стремиться к истине и спастись для тебя будет невозможно, как бы ты этого ни хотел! Ты станешь абсолютно никчемным, не подлежащим искуплению человеком. На тот момент ты будешь говорить: «Я сожалею обо всем этом. Политические круги сатаны — это не что иное, как трясина! Если бы я это знал, я бы прислушался к словам Божьим». Я давно говорил тебе об этом, но ты не верил Мне. Ты настаивал на том, чтобы получить от них разъяснения, хотел, чтобы из их уст прозвучали справедливые слова, слова похвалы и признания. Ты отказался следовать принципам и критериям, указанным тебе Богом, и поэтому заслужил, чтобы они волокли тебя за собой до самой твоей смерти. В конце концов, сатана будет уничтожен, и ты будешь уничтожен вместе с ним, став его погребальным приношением. Ты заслуживаешь этого! Кто заставлял тебя следовать за сатаной? Кто вынуждал тебя искать объяснений у сатаны? Кто заставил тебя быть таким глупым? Бог дал тебе мудрость, но ты не стал ее использовать. Он даровал тебе принципы, но ты не стал их соблюдать. Ты настоял на том, чтобы идти своим путем и противостоять этим людям, используя свой ум, таланты и дары. Разве ты способен победить дьявола? К тому же борьба с дьяволом — это не то, что Бог тебе поручил. Он поручил тебе следовать Его путем, а не бороться с дьяволом. Тебе нет смысла бороться с ним. Бог не запомнит этого. Даже если ты победишь его, ты не достигнешь спасения. Теперь тебе понятно? Поэтому в сфере политики и ее кругах тебе необходимо помнить об упомянутых принципах, которым должны следовать люди. Возможно, тем из вас, кто сейчас выполняет свой долг полный рабочий день, эти слова покажутся неосуществимыми и относительно далекими. Но, как минимум, они позволяют тебе узнать, что такое политика, как ты должен относиться к ней, как воспринимать тех, кто вращается в политических кругах или стремится к политической карьере, а также как помочь им в решении их проблем, если они верят в Бога. Это самые основные вещи, которые вам следует знать. Как только ты полностью поймешь и примешь эти принципы, ты сможешь помогать таким людям, а когда столкнешься с ними, то сможешь уладить и исправить их проблемы, используя соответствующие принципы. Что ж, на этом давайте закончим нашу беседу о том, как держаться подальше от политики. До свидания!

18 июня 2023 г.