Даруя свое сердце Богу, человек сможет обрести истину (Глава 2)
Чтобы стремиться к истине, нужно исследовать себя во всем, понять, каких истин вам не хватает, чтобы полностью подчиниться Богу, убояться Его, удалиться от зла и преданно исполнять свой долг. Затем нужно быстро вооружиться истинами, которых вам не хватает, чтобы не только вести себя в соответствии с приемлемым стандартом, но и выполнять свой долг в соответствии с ним. Некоторые люди — человекоугодники, которые не сообщают о других и не разоблачают их, видя, как те поступают дурно. Они любезны и легко поддаются влиянию. Они подчиняются лжелидерам и антихристам, мешающим работе церкви, никого не обижают и всегда идут на компромисс, не принимая ничью сторону. На первый взгляд кажется, будто у них есть человечность — они не перегибают палку, и у них есть немного совести и разума, но большую часть времени они сидят тихо и не выражают свои мысли. Что можно сказать о таких людях? Разве они не вкрадчивые и лживые? Лживые люди именно таковы. Когда что-либо происходит, они не могут открыто высказаться и не задумываясь выразить свое мнение, а всегда хранят молчание. Это не значит, что они разумны; напротив, это показывает, что они очень хорошо маскируются, что-то скрывают и глубоко хитры. Если ты никому не открываешься, сможешь ли ты открыться Богу? И если ты не искренен даже с Богом и не можешь открыться Ему, можешь ли ты отдать Ему свое сердце? Конечно нет. Ты не можешь быть единодушен с Богом и в сердце отделяешь себя от Него! Беседуя с людьми, способны ли вы открыться и рассказать, что на самом деле у вас на сердце? Если человек всегда говорит, что у него на сердце, говорит честно и откровенно, если он искренен и никоим образом не проявляет небрежность и поверхностность при исполнении своего долга, и если он способен практиковать истину, которую понимает, то у такого человека есть надежда обрести истину. Если человек всегда маскируется и прячет то, что у него на сердце, чтобы никто не смог увидеть, каков он, если он производит ложное впечатление с целью обмануть других, то он находится в большой опасности, в серьезной беде, ему будет очень трудно обрести истину. Глядя на повседневную жизнь человека, его слова и действия, можно увидеть, какие у него перспективы. Если этот человек всегда притворяется и постоянно важничает, то он не является принимающим истину человеком и рано или поздно будет выведен на чистую воду и отсеян. По какому пути все вы идете? Идти путем честного человека никогда не будет ошибкой! Некоторые могут сказать: «Почему, беседуя с братьями и сестрами об истине, ты должен делиться с ними сокровенными мыслями? Разве это не глупо?» или «Разве ты не обижаешь людей, разоблачая злых и неверующих? Верующие в Бога не могут быть так глупы!» Что ты чувствуешь, услышав эти слова? Ты должен ответить: «Быть честным человеком, говорить в соответствии с истиной и придерживаться принципов умно, в этом нет ничего глупого. Это истина, которую должны практиковать приходящие к Богу. Те, кто верит в Бога, должны покориться и угождать Ему во всем. Беседовать об истине и открывать свое сердце — правильно. Беседуя об истине, следует говорить о своем истинном состоянии. Это будет конструктивно для других и полезно для тебя. Разоблачать злых людей и неверующих — обязанность избранных Божьих. Можно ли хорошо исполнять свой долг, если боишься обидеть других? Избранные Божьи должны придерживаться истины-принципов, разоблачать злых людей и неверующих. Быть честным — значит практиковать истину и придерживаться принципов. Те, кто не практикует истину — не честные люди, как и те, кто не придерживается принципов». Как вам такой контраргумент? Неважно, что думают другие, верующие в Бога не могут перестать быть честными людьми или не идти по пути стремления к истине. Они не могут попасть под влияние или гнет лжелидеров, антихристов или неверующих. При любых обстоятельствах они должны следовать за Богом, слушать Его слова и быть честными людьми, как того требует Бог. Это правильно. Как должен практиковать человек, чтобы стать честным? Он должен часто анализировать себя, чтобы понять, в каких вопросах он еще может проявлять свой лживый, обманчивый, коварный характер. Только познавая себя, свои лживые намерения и свой вероломный, развращенный характер, он сможет отречься от плоти и постепенно стать честным человеком. Люди, которые никогда не открывают свое сердце, всегда пытаются прятать и скрывать что-то, стараются казаться добропорядочными, хотят вызывать у людей уважение, не позволяют другим получить о себе полное впечатление, хотят, чтобы люди восхищались ими — разве эти люди не глупцы? Они самые большие глупцы! Все потому, что истина о людях рано или поздно откроется. По какому пути они идут, ведя себя подобным образом? Это путь фарисеев. Находятся ли лицемеры в опасности? Это самые отвратительные для Бога люди, а поэтому как ты думаешь, в опасности ли они? Все, являющиеся фарисеями, идут по пути погибели!
Когда Святой Дух работает с целью просветить тебя, чтобы ты мог понять что-либо, иногда это происходит очень быстро, а порой Святой Дух делает так, чтобы ты переживал некий опыт на протяжении какого-то времени, прежде чем постепенно дать тебе осознать это. Не то чтобы тебе не требовалось пережить такой опыт или Его миссия была бы завершена после того, как тебе было позволено понять слова и доктрины. По каким принципам работает Святой Дух? Святой Дух работает, устраивая твои обстоятельства, людей, события и дела таким образом, чтобы позволить тебе с их помощью взрослеть и постепенно постигать истину в ходе проживания этого опыта. Когда Он дает тебе несколько простых слов, чтобы вдохновить или просветить тебя, или дает тебе немного света, Его работа не завершена. Напротив, Он позволяет тебе извлекать уроки и постепенно расти через переживание каждого опыта, различных условий, через разных людей, события и дела, чтобы ты постепенно обрел понимание истины и вхождение в реальность. Так что принцип действия Святого Духа — очень естественный; Он полностью основан на законах естественного развития человека, без какого-либо принуждения. В соответствии с принципом и объемом работы Святого Духа, если человек не обладает минимально необходимым количеством человеческого разума и совести, которым он должен обладать, может ли он тогда обрести работу Святого Духа? Может ли он обрести Божье водительство и просвещение? Ни в коем случае. Что Я хочу этим сказать? Люди всегда говорят, что они стремятся к истине, что должны лучше понимать истину, но они кое-что упустили из виду, а именно то, что они должны отдать свои сердца Богу. Они думают: «Неважно, какая у меня человечность, есть ли у меня совесть, подчиняю ли я свое сердце Богу, просто я буду больше искать истину, больше слушать проповеди, больше читать Божьи слова и больше беседовать об истине. Затем, выполняя долг, я буду прилагать больше усилий и больше страдать, и тогда все будет в порядке». Но такой человек не осознал и не знает самые основы основ. Понимаете ли вы теперь, каким необходимым минимумом должен обладать человек, если он хочет понять и обрести истину? (Совесть и разум.) Проще говоря, человек должен как минимум иметь честное сердце. Только те, у кого честное сердце, могут принять истину, покориться Божьим планам и выполнять свой долг в соответствии с требованиями Бога. Не обладая честным сердцем, нельзя хорошо выполнять ни требования Бога, ни долг сотворенного существа. Что значит не обладать честным сердцем? Это значит, что у тебя нет человечности — ты дьявол. Каковы проявления честного сердца? Как минимум — нужно обладать хорошими человеческими качествами. Когда у человека есть хорошие человеческие качества, искреннее сердце, совесть и разум, это не что-то пустое и неопределенное, что нельзя увидеть или к чему нельзя прикоснуться. Напротив, это можно в любое время обнаружить в повседневной жизни; все это относится к реальности. Представим себе человека великого и совершенного: заметно ли это? Ты не можешь увидеть, потрогать или даже представить себе, что такое совершенство или величие. Но если ты говоришь, что кто-то эгоистичен, можно ли увидеть поступки этого человека и соответствует ли он описанию? Если о ком-то говорят, что он человек честный, с искренним сердцем, видно ли это по его поведению? Если о ком-то говорят, что он лживый, нечестный и подлый, можешь ли ты это увидеть? По тому, что человек говорит и как он поступает, ты даже с закрытыми глазами сможешь почувствовать, нормальная у него человеческая природа или низменная. Поэтому «хорошая или плохая человеческая природа» — это не пустые слова. Так, эгоизм и подлость, криводушие и лживость, высокомерие и самодовольство — все это можно ощутить, контактируя с человеком в жизни; это негативные элементы человеческой природы. Но можно ли ощутить в повседневной жизни положительные стороны человеческой природы, например, честность и любовь к истине? Просвещен ли человек Святым Духом, может ли он принимать Божье водительство, есть ли в нем работа Святого Духа — ты можешь увидеть все это? Можешь ли ты все это различить? Какими качествами должен обладать человек, чтобы обрести просвещение Святого Духа, получить Божье руководство и во всем действовать в соответствии с истиной-принципами? Он должен иметь честное сердце, любить истину, искать истину во всем и, поняв истину, быть способным претворять ее в жизнь. Если человек обладает этими качествами, это означает, что он просвещен Святым Духом, способен понимать Божьи слова и легко претворять истину в жизнь. Если человек не честен и не любит своим сердцем истину, ему будет трудно обрести работу Святого Духа, и даже если ты будешь беседовать с ним об истине, из этого ничего не выйдет. Как определить, честен ли человек? Нужно смотреть не только на то, лжет ли он или хитрит, но, самое главное, способен ли он принимать истину и претворять ее в жизнь. Это важнее всего. Дом Божий всегда отсеивал людей, и на данный момент многих уже отсеяли. Они не были честными людьми — все они были обманщиками. Они любили неправедность и совсем не любили истину. Сколько бы лет они ни верили в Бога, они не могли понять истину или войти в реальность. Еще меньше такие люди были способны к подлинному изменению. Поэтому их изгнание было неизбежным. Вступая в контакт с человеком, на что ты обращаешь внимание в первую очередь? Посмотри, честен ли он на словах и на деле, любит ли он истину и может ли принять ее. Это очень важно. В принципе, можно понять сущность человека, определив, честен ли этот человек, способен ли он принимать истину и претворять ее в жизнь. Если уста человека полны сладкозвучных слов, но он не делает ничего реального, а когда приходит время сделать что-то реальное, он думает только о себе и никогда о других, то что это за человечность? (Это эгоизм и подлость. У него нет человечности.) Легко ли человеку без человечности познать истину? Нелегко. Сталкиваясь с необходимостью страдать и идти на жертвы, он думает: «Вот вы идите и страдайте, и приносите жертвы, а когда дело будет почти сделано, я присоединюсь к вам». Что это за человечность? Такое поведение в совокупности называется «бесчеловечностью». У каждого человека есть развращенный характер, но у некоторых людей, когда они сталкиваются с проблемой, срабатывает совесть, они испытывают угрызения совести, поэтому они способны действовать по совести. Даже если они не говорят: «Я ищу истину, я должен быть хорошим человеком», для начала они все-таки полагаются на свою совесть, и, слушая ее голос, могут сказать: «Я должен быть достоин Божьей благодати и Божьего избрания». Так способны ли они практиковать истину в результате действия совести? Не обязательно, но если у них хотя бы есть готовность к этому, практиковать истину им становится легко, что является самым фундаментальным условием для ее обретения. Сталкиваясь с опасностью, некоторые люди беспокоятся только о том, чтобы спрятаться. Некоторые защищают других, не заботясь о себе. Когда с ними что-то случается, одни люди терпят, а другие борются. Таковы различия в человеческой природе. Итак, какие же люди вероятно обретут истину? Многие люди приняли перед Богом твердые решения и поклялись отдать Ему всю свою жизнь, полностью посвятить себя Ему и не требовать ничего взамен. Однако люди с плохой человеческой природой постоянно борются за выгоду, никогда не уступают и не проявляют долготерпения, и никогда не поступают по совести. Легко ли подобным людям обрести истину? Легко ли им быть совершенствуемыми Богом? (Нет.) Какого типа людей Богу легко совершенствовать, каким людям легко обретать истину? (Людям с доброй человечностью.) Должен существовать некий стандарт доброй человечности. Он не предусматривает вступление на путь умеренности, свободу от принципов, стремление никого не обидеть, заискивание всюду, куда бы ты ни пошел, вежливость и обаятельность с каждым встречным, чтобы все хорошо отзывались о тебе. Стандарт заключается не в этом. Так в чем же он заключается? В том, чтобы быть способным покориться Богу и истине. В том, чтобы подходить к выполнению своего долга и ко всем людям, событиям и вещам согласно принципам и с чувством ответственности. Это очевидно для всех, и каждый ясно осознает это в своем сердце. Более того, Бог исследует сердца людей и знает их положение, всех до одного; кем бы они ни были, Бога никому не обмануть. Некоторые люди все время хвастаются, что обладают доброй человечностью, что никогда не говорят плохо о других, никогда не вредят ничьим интересам, и утверждают, что никогда не желали завладеть чужой собственностью. Когда возникает конфликт интересов, они скорее предпочитают понести убытки, чем эксплуатировать других, и все остальные считают их хорошими людьми. Однако, исполняя обязанности в доме Божьем, они хитрят и изворачиваются, вечно плетут интриги ради себя. Они никогда не думают об интересах дома Божьего, никогда не считают насущным то, что считает насущным Бог, не думают, как думает Бог, и никогда не способны пренебречь собственными интересами ради исполнения своих обязанностей. Они никогда не отказываются от собственных интересов. Даже увидев творящих зло нечестивцев, они не разоблачают их; они лишены каких бы то ни было принципов. Какой это тип человечности? Здесь нет доброй человечности. Не обращай внимания на то, что говорят такие люди; ты должен видеть, чем они живут, что они проявляют, и с каким отношением они выполняют свои обязанности, а также каково их внутреннее состояние и что они любят. Если их любовь к почету и выгоде превосходит их преданность Богу, если их любовь к почету и выгоде превосходит интересы Божьего дома, или же если их любовь к почету и выгоде превосходит уважение, которое они проявляют к Богу, разве подобные люди обладает человечностью? Это люди без человечности. Их поведение видно и другим, и Богу. Таким людям очень трудно обрести истину.
Все ли из вас сейчас понимают, какие люди способны обрести истину? Каждый хочет стремиться к истине, все верят в Бога, собираются и слушают проповеди, выполняют свой долг и беседуют об истине, но почему спустя несколько лет некоторые люди могут говорить о свидетельствах, основанных на опыте, и свидетельствовать о Боге, а у других совсем нет свидетельств об опыте, и у них не получается хорошо выполнять никакие обязанности? В чем разница? На самом деле разница заключается в том, что их человеческая природа различна. У некоторых людей есть совесть и разум, а у других нет; некоторые люди любят истину, а другие нет. Так какие люди могут легко обрести истину? (Те, которые искренни по отношению к Богу, честны и обладают человечностью, совестью и разумом.) Это очень важно. Теперь, когда вы понимаете это, вам следует подумать вот о чем: имеет ли понимание и обретение истины отношение к внешности людей, их уровню, образованию, истории рождения, возрасту, семейному окружению, талантам или полученным ими профессиональным навыкам? Вы можете сказать, что по сути, они никак не связаны. У некоторых людей низкий уровень, но сами по себе они очень надежны. Они отдают все свои силы, не изворотливы или лживы, добросовестны, и берут на себя ответственность. Совершив ошибку, они способны принять истину и практиковать в соответствии с принципами; сталкиваясь с трудностями, они способны искать истину. При выполнении обязанностей их результаты неуклонно улучшаются, и хотя одаренные люди смотрят на них свысока, Богу они нравятся. Когда Бог дает людям благодать и позволяет им понять истину, Он не смотрит на их внешность, образованность, уровень и красноречие — эти параметры Ему не важны. Некоторые говорят: «Мне тяжело изъясняться, я косноязычен, но вижу людей, которые очень красноречивы. Я не высок ростом, и внешность у меня самая обычная. Я не образован, и уровень мой невысок. Разве это не значит, что я никуда не гожусь?» Что это за мысль? Разве это не заблуждение в отношении Бога? Не значит ли это, что вы не понимаете Божью волю? (Да, это так.) Разве люди, придерживающиеся этой точки зрения, не мятежны? Они совсем не понимают Божью волю. Они думают, что все те, кого Бог спас и усовершенствовал, или кого Он просвещает и ведет, одарены, обладают красноречием, что они очень образованы и обладают большими знаниями, что все они гении и нравятся Богу. Разве это не клевета на Бога? Они совсем не понимают образ мыслей Бога! Люди всегда говорят, что Бог праведен и видит сердца людей, но когда с ними что-то случается, они неверно понимают Бога. Стало ли вам теперь немного яснее? Что видит Бог, глядя на людей? Он видит их сердца. Все, что люди говорят и делают, находится под контролем их сердца. Если у тебя честное сердце, то будет и хорошая человеческая природа. Ты сможешь постепенно понять истину, до определенной степени выполнять Божьи требования и учитывать Божью волю. Если твое сердце чересчур лживо, закрыто и неуступчиво, если ты эгоистичен и не обладаешь хорошей человеческой природой, если ты постоянно находишься в тупике представлений, воображая, что должен сделать Бог, если, сталкиваясь с чем-либо, что идет вразрез с твоими представлениями, ты заблуждаешься в отношении Бога и никогда не понимаешь Его волю, сможешь ли ты в этом случае обрести истину? Нет, не сможешь. В конце концов, не сумев обрести истину, станешь ли ты обвинять самого себя, других или Бога, говоря, что Бог несправедлив? (Мы будем обвинять самих себя.) Правильно, ты будешь обвинять самого себя. Так что же должен делать такой человек, чтобы обрести истину? Он должен искать истину и претворять ее в жизнь, а также вести себя и практиковать определенным образом. Если он понимает, но не практикует, он все равно не сможет обрести истину. Если в тебе появляются эгоизм и желание ловчить ради собственной выгоды и ты осознаешь это, тебе следует молиться Богу и искать истину, чтобы справиться с этим. Во-первых, ты должен осознать, что, по сути, поступать таким образом — значит нарушать истину-принципы; это вредит делу церкви, это эгоистичное и подлое поведение, неподобающее для людей, обладающих совестью и разумом. Ты должен отказаться от собственных интересов и эгоизма и думать о работе церкви — такова воля Божья. Если, помолившись и проанализировав себя, ты действительно поймешь, что поступать таким образом эгоистично и низко, то тебе будет легко отбросить свой эгоизм. Отбросив свой эгоизм и перестав ловчить ради выгоды, ты обретешь твердую почву под ногами, почувствуешь покой и радость и поймешь, что человек, обладающий совестью и разумом, должен думать о работе церкви, не зацикливаясь на собственных интересах, что было бы очень эгоистично, низко, бессовестно и неразумно. Действовать бескорыстно, думать о работе церкви и делать только то, что угодно Богу, — это праведно и почетно, это сделает твое существование более ценным. Живя на земле таким образом, ты открыт и честен, воплощаешь нормальную человечность и истинный образ человека. При этом не только твоя совесть чиста, но и ты достоин всего того, что даровано тебе Богом. Чем больше твоя жизнь похожа на это, тем тверже почва у тебя под ногами, тем светлее и радостнее у тебя на душе. И тогда разве ты не вступишь на верный путь веры в Бога?
Можно ли исправить в людях такие развращенные черты характера, как эгоизм, подлость, коварство и лживость, зависит от того, способны ли они принять истину. Все те, кто способен принять истину, ненавидят свой развращенный характер, ненавидят свои эгоизм, подлость, коварство и лживость. Они не хотят позволять всему этому осквернять и ущемлять себя. Если любящие истину познают собственный развращенный характер, им будет легко отказаться от этого негативного мусора. Те, кто не любит истину, относятся к этим негативным вещам как к сокровищам. Они чрезмерно любят собственную выгоду, не желают отречься от плоти и слишком неуступчивы. В результате они так и не понимают, в чем заключается Божья воля, и не способны подчиниться Ему. Люди так бестолково верят в Бога в течение долгих лет потому, что они не любят и не принимают истину. Когда приходит время нести свидетельство, их языки связаны, и они не могут ничего сказать. Люди так много лет слушали проповеди об истине, и им всегда позволялось познать характер Бога, поэтому те, кто стремится к истине, должны уже понимать ее, но те, кто не любит истину, не желают открываться перед Богом. Их сердца не хотят отказываться от предпочтений плоти, поэтому они не смеют практиковать, в простоте открываясь перед Богом. Они хотят лишь без ограничений наслаждаться благодатью, которую Бог дает людям, но не желают практиковать истину, чтобы угодить Богу. Бог говорит: «Если ты хочешь обрести Мою благодать, если ты хочешь обрести эти истины, есть только одно условие — ты должен отказаться от собственной выгоды и отдать Мне свое истинное сердце». Люди не способны выполнить даже это единственное условие, но они все равно желают требовать Божьей благодати, мира и радости, а также желают обрести истину. Но они не хотят отдать свои истинные сердца Богу, что же они за люди? Разве они не сродни сатане? Можно ли одновременно делать и то и другое? На самом деле нет. Людям всегда открыто дается познать Божий характер независимо от того, понимают ли они Его волю. Если человек так и не принимает истину, или если он понимает истину, но не претворяет ее в жизнь, то причина в том, что он слишком неуступчив и не отдал свое сердце Богу. Поэтому он никак не может обрести истину или познать характер Бога. Причина не в том, что Бог относится к людям несправедливо. Люди часто цитируют следующие слова Бога: «Бог дает благодать тем, кому желает Сам», но они не понимают смысла этой фразы. Напротив, они неверно понимают Бога. Они думают, что благодать исходит от Бога, что Он дает ее тому, кому пожелает, и что Он добр к тому, к кому пожелает. Однако так ли это? Разве это не человеческие представления и фантазии? То, как Бог относится к людям, зависит от их сущности. Если люди способны учитывать Божью волю и принимать истину, тогда Бог благословляет их. Если люди не принимают истину и противятся Богу, то результат иной. На самом деле Бог справедлив к каждому и относится ко всем по принципам, просто сердца части человечества слишком черствы, поэтому Бог должен обращаться с ними иначе. Бог делает с каждым свое, из чего ясно, что Он действует в соответствии с принципами. Бог праведен по отношению к каждому человеку. Например, есть много людей, которые не приходят к Богу в поисках истины. Чтобы построить для себя хорошую жизнь и будущее, они желают полагаться только на свои руки. Они хотят управлять своей судьбой и будущим и думают, что контроль над их судьбой находится в их руках. Они не принимают Божьего владычества и планов, не подчиняются Ему и хотят, чтобы Бог угождал им. Спотыкаясь и терпя неудачи, они жалуются, что Бог несправедлив. Разве это разумно? Они слишком невежественны и упрямы. Но они всегда считают себя умными. Они думают: «Некоторые люди оставляют свои семьи, ничего не желая. Они отдают все свое время выполнению долга, отдают Богу свое истинное сердце, и что они получают взамен? Они не знают того, что Бог собирается сделать в будущем, но приносят в жертву все, не оставляя себе выхода. Эти люди так глупы! Посмотрите, какой я умный, я делаю вот что: сижу сразу на двух стульях. Мне не нужно ни от чего отказываться и ничего откладывать, а в итоге я тоже буду спасен». Умен ли такой человек или он глупец? (Он глупец.) Он определенно глупец. Если сравнивать между собой умных и невежественных, упрямых людей — их человеческая природа различна. У умных людей хорошая человечность, а у невежественных и упрямых — плохая. Умные люди принимают истину, а невежественные и упрямые — нет, и их конечный итог будет разным.
Можно выделить два основных типа людей в плане выполнения ими долга. Одни искренне и полностью посвящают себя Богу, а вторые всегда оставляют для себя лазейку. Как вы думаете, людей какого типа Бог похвалит и спасет? (Тех, кто искренне и полностью посвящает себя Богу.) Бог хочет получить тех людей, которые искренне и полностью посвящают себя Ему. На самом деле Бог не требует от людей многого. Он требует только того, чтобы люди искренне выполняли свои обязанности; Он не собирается лишать тебя твоей личной выгоды. Бог дал вам возможность учиться при выполнении своего долга и развивать всевозможные таланты, а от людей Он хочет искренности. Неважно, где ты выполняешь свои обязанности или в чем они заключаются, Бог дал тебе максимальный простор для развития талантов и навыков, и в итоге Он хочет позволить тебе находить истину в любой среде и при исполнении любого долга, понимать Его волю и воплощать человеческое подобие. В этом состоит Божья воля. Бог не хочет ничего забирать у тебя, напротив, Он хочет восполнить для тебя все — Он хочет дать тебе все. Некоторые люди всегда проявляют узколобие; получив какие-то профессиональные знания в светской жизни, они считают, что выполняя долг, поставят крест на всех своих профессиональных знаниях. Даже если они на самом деле не применят их, будет ли это действительно потерей? Выполняя сейчас свой долг, ты обретешь истину и жизнь. Для сравнения, что более ценно — немного бесполезных, не используемых знаний или истина и жизнь? Не говоря уже о том, что истинно ценные знания, полученные тобой, могут углубляться и использоваться при исполнении обязанностей. Разве эти вещи не отложатся у тебя в памяти более прочно, если ты используешь их при выполнении долга? Держание в памяти того, чем ты не пользуешься, мешает и создает неудобства, поэтому, если ты забудешь подобное, вряд ли это можно считать неудачей. Прямо сейчас, когда вы выполняете свой долг, ваши увлечения и навыки развиваются. Кроме того, поскольку в это время вы выполняете долг сотворенного существа, вы способны понять истину и встать на правильную жизненную дорогу. Какое счастье, какая удача! С какой стороны на это ни смотри, это не потеря. Когда вы следуете за Богом, отдаляетесь от греховных мест и сборищ нечестивцев, по самой меньшей мере ваши мысли и сердца больше не будут страдать от развращенности и попрания сатаной. Вы пришли на чистую землю, предстали перед Богом. Это ли не огромная удача? Люди перевоплощаются поколение за поколением до настоящего времени, и сколько у них шансов на это? Разве не только те, кто рожден в последние дни, имеют такую возможность? Как же это прекрасно! Это не потеря, а величайшая удача. Ты должен быть очень счастлив! Среди сотворенных существ, среди всего творения, среди нескольких миллиардов людей на земле многие ли имеют возможность свидетельствовать о делах Создателя, выполнять свой долг и нести обязанности в ходе Божьей работы? У кого есть такая возможность? Много ли таких людей? Их очень мало! Каков их процент? Один на десять тысяч? Нет, даже меньше! Особенно вы, кто может использовать свои навыки и полученные знания для исполнения долга, не благословлены ли вы сверх меры? Ты свидетельствуешь не о человеке, и то, чем ты занимаешься — не карьера, Тот, кому ты служишь — это Создатель. Это самая прекрасная и ценная вещь! Разве вы не должны гордиться этим? (Должны.) Выполняя свой долг, вы получаете Божий полив и пропитание. Если вы не получите ничего существенного, если не обретете истину, имея такую возможность в такой хорошей среде, разве вы не будете сожалеть до конца жизни? Поэтому вы должны воспользоваться возможностью выполнять свой долг и не упустить ее; искренне стремиться к истине при выполнении долга и обретать ее. Это самое ценное, что вы можете сделать, это самая осмысленная жизнь! Среди всех сотворенных существ нет человека или групп людей, которые были бы более благословлены, чем вы. Для чего живут язычники? Они живут, чтобы перевоплотиться, и для мирской суеты. Для чего живете вы? Вы живете, чтобы исполнять долг сотворенного существа. Ценность такой жизни очень высока! Поэтому вы не должны презирать исполняемый вами долг, а тем более отказываться от него. Хорошее исполнение долга и выполнение Божьего поручения само по себе имеет наибольшую ценность и значение.
29 июня 2015 г.