Падать и ошибаться много раз — не плохо; как не плохо и быть раскрытым. Если тебя исправляют, подрезают или раскрывают, ты всегда должен помнить вот что: раскрытие не значит, что тебя осуждают. Раскрытие это хорошо; это лучшая возможность для тебя познать себя. Это может привести к изменениям в твоем жизненном опыте. Без этого ты никогда не получишь ни возможностей, ни условий, ни контекста для достижения понимания истины своего развращения. Если ты можешь познать то, что внутри тебя, все эти аспекты, сокрытые глубоко внутри, которые трудно узнать и вывести на поверхность, то это хорошо. Способность истинно познать себя — это лучшая возможность исправить свои пути и стать новым человеком, это для тебя лучшая возможность обрести новую жизнь. Как только ты истинно познаешь себя, ты сможешь увидеть, что когда истина становится жизнью человека, это драгоценно; ты будешь жаждать истины и входить в реальность. Это так важно! Если ты можешь воспользоваться этой возможностью и искренне размышлять о себе, если ты обретешь истинное познание себя, когда ты ошибаешься или падаешь, то посреди негативности и слабости ты сможешь снова подняться. Переступив этот порог, ты сможешь сделать большой шаг вперед и войти в реальность истины.

Если ты веришь в Божье владычество, то должен верить, что ежедневные события, будь они хорошими или плохими, не являются случайными. Это не значит, что кто-то преднамеренно обижает тебя или нападает на тебя; все это обустроено Богом. Почему Бог планирует все это? Не для того, чтобы показать, каков ты на самом деле или разоблачить тебя; твое разоблачение не является конечной целью. Цель заключается в том, чтобы сделать тебя совершенным и спасти. Как Бог это делает? Он начинает с того, что заставляет тебя осознать свой развращенный характер, свою природу и суть, свои недостатки и то, чего тебе не хватает. Только познавая эти вещи и ясно понимая их, ты можешь стремиться к истине и постепенно избавиться от своего развращенного характера. Это Бог предоставляет тебе возможность. Ты должен знать, как воспользоваться этой возможностью, а тебе не следует конфликтовать с Богом. Особенно, когда сталкиваешься с людьми, явлениями и вещами, которые Бог обустраивает вокруг тебя, не стоит всегда считать, что все не так, как ты хочешь; не нужно постоянно стараться их избежать или всегда обвинять и превратно понимать Бога. Если ты постоянно так поступаешь, значит, ты не претерпеваешь Божью работу, и тебе будет очень трудно войти в реальность истины. С чем бы не вполне тебе понятным ты ни столкнулся, когда возникают трудности, тебе необходимо учиться подчиняться. Нужно сначала прийти к Богу и больше молиться. Таким образом, оглянуться не успеешь, как в твоем внутреннем состоянии произойдет сдвиг, и ты сможешь искать истину, чтобы решить свою проблему. И так ты сможешь испытать работу Бога. Когда это произойдет, внутри тебя свершится реальность истины, и именно так ты будешь возрастать, и так будут происходить изменения в состоянии твоей жизни. Как только ты претерпишь это изменение и обретешь такую реальность истины, ты также обретешь духовный рост, а с ним — и жизнь. Если кто-то постоянно живет развращенным сатанинским характером, то, несмотря ни на какие их усердие и рвение, нельзя считать, что они обладают духовным ростом или жизнью. Бог трудится в каждом отдельном человеке, и, независимо от Его метода, от того, какого типа людей, какие явления и предметы Он использует в Своем служении или от тона Его слов, у Него есть одна конечная цель — спасти тебя. Перед тем, как спасти тебя, Ему необходимо преобразовать тебя, так как же тебе немного не пострадать? Тебе придется страдать. Это страдание может включать в себя многое. Иногда Бог устанавливает вокруг тебя людей, дела и вещи, чтобы ты мог познать себя, или же тебя могут непосредственно исправлять, обтесывать и разоблачать. Как пациенту на операционном столе — для хорошего результата нужно пройти через боль. Если каждый раз, когда тебя обтесывают и исправляют, и каждый раз, когда Он устанавливает людей, дела и вещи, это пробуждает твои чувства и дает тебе импульс, то это правильно, и у тебя будет духовный рост, и ты войдешь в реальность истины. Если всякий раз, будучи подрезаемым и исправляемым, и всякий раз, когда Бог воздвигает обстоятельства, тебя ничего не волнует, и ты совсем ничего не ощущаешь, и если ты не предстаешь перед Богом в поиске Его воли, и не молишься, и не ищешь истины — тогда ты чересчур бесчувственный! Если человек слишком бесчувственный, а также ничего не осознает духовно, то у Бога нет способов работать с ним. Он скажет: «Этот человек слишком бесчувственен и слишком глубоко развращен. Посмотрите, столько всего Я сделал и взгляните на все Мои усилия; Я так много работы проделал над ним — но всё равно так и не смог достучаться до его сердца и не смог пробудить его дух. Этого человека ждет много бед, его непросто спасти». Если Бог устраивает для тебя определенные обстоятельства, людей, явления и предметы, если Он подрезает твои ветви и исправляет тебя, и если ты извлекаешь из этого урок, если ты научился представать пред Богом, научился искать истину и, сам того не зная, просветляешься, просвещаешься и обретаешь ее, если в этих обстоятельствах в тебе произошли изменения и есть какие-то результаты и рост, если начинаешь чуть-чуть постигать Божью волю и перестаешь роптать — тогда всё это значит, что ты выстоял в испытании этими обстоятельствами и выдержал экзамен. То есть ты прошел через это испытание.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы приобрести истину, нужно учиться у окружающих людей, дел и вещей)