Что в первую очередь нужно делать, когда сталкиваешься с проблемой? Нужно молиться; молитва стоит на первом месте. Молитва показывает, что ты набожен, что твое сердце начало приобретать богобоязненность, что ты умеешь искать Бога, что ты дал Ему место в своем сердце, что ты — благочестивый христианин. Многие верующие постарше каждый день в одно и то же время становятся для молитвы на колени и порой стоят так долго, что потом не могут подняться. Не будем говорить о том, не ритуал ли это, или о том, может ли им быть от этого какая-нибудь польза; скажем только, что эти пожилые братья и сестры особо набожны, что они гораздо лучше и прилежнее, чем вы, молодежь. Первое, что нужно сделать, столкнувшись с проблемой — это помолиться. Молитва — это не какая-то лишенная искренности болтовня; так никаких проблем не решишь. Можешь раз восемь или десять помолиться и ничего не обрести, но не отчаивайся — все равно ты должен молиться. Когда с тобою что-нибудь случилось, сначала помолись, сначала расскажи об этом Богу, дай Богу взяться за это дело, дай Богу тебе помочь, дай Богу тебя повести и указать тебе путь. Это доказывает, что ты поставил Бога на первое место, что Он у тебя в сердце. Если первое, что ты делаешь, когда сталкиваешься с проблемой — это чувствуешь противление, злишься и впадаешь в ярость, — если в первую очередь ты становишься негативным, — то это показывает отсутствие Бога в твоем сердце. В реальной жизни каждый раз, когда с тобой что-нибудь случилось, ты должен молиться. В первый же момент ты должен опуститься на колени и помолиться — это крайне важно. Молитва демонстрирует твое отношение к Богу в Его присутствии. Ты не станешь так делать, если у тебя нет Бога в сердце. Некоторые говорят: «Я молюсь, но Бог все равно меня не просвещает». Так говорить нельзя. Взгляни сперва на то, с верной ли мотивацией ты молишься; если ты действительно ищешь истину и часто молишься Богу, тогда Он вполне может просветить тебя в каком-то аспекте, чтобы ты понял — словом, Бог заставит тебя понять. Без Божьего просвещения сам ты не понял бы: у тебя нет достаточной сообразительности, не хватает для этого ума, и для человеческого интеллекта это недоступно. Когда ты понимаешь, рождается ли это понимание из твоего собственного разума? Если ты не просвещен Святым Духом, то кого ни спрашивай, никто не будет знать, каково значение работы Духа или что имеет в виду Бог; ты это узнаешь только тогда, когда Сам Бог тебе расскажет. Поэтому первое, что нужно сделать, когда что-нибудь с тобой случилось — помолиться. Для молитвы требуется настрой на тщательный поиск и на выражение своих мыслей, мнения и отношения — вот что она должна включать в себя. Если просто механически выполнять некие действия, результата не будет, так что не вини Святого Духа, что Он тебя не просветил. Я обнаружил, что некоторые верующие люди продолжают веровать, но Бог у них лишь на устах. В сердце у них Бога нет, они отвергают работу Духа, а также отвергают и молитву; они просто читают Божьи слова, и все. Можно ли это назвать верой в Бога? Они все продолжают веровать, пока Бог окончательно не исчезнет из их веры. В частности, есть такие, кто часто занимаются обычными делами и чувствуют, что очень загружены, а из всех их усилий ничего не выходит. Это — пример людей, не идущих в своей вере в Бога по правильному пути. Разве не надо как следует потрудиться, чтобы пойти по правильному пути? Они не идут по нему даже после того, как многое поймут из учения; они склонны выбирать ту дорогу, что ведет под уклон. Так что когда с тобою что-нибудь случается, ты должен больше времени посвятить молитве и поиску — это самое малое, что тебе следует сделать. Ключ — в том, чтобы научиться искать Божью волю и намерения Святого Духа. Если верующие в Бога неспособны переживать и практиковать это, тогда они ничего не обретут, и вера их не будет принята во внимание.

(Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнейшее значение имеет обретение истины)