Давайте рассмотрим, как Иов относился к своим детям. Иов испытывал страх перед Иеговой, но его дети не верили в Бога — разве со стороны это не кажется позорным для Иова? По человеческим меркам у Иова была замечательная семья, и он боялся Бога Иегову, но его дети не верили в Бога, поэтому он не пользовался уважением. Разве эта идея об уважении не происходит из человеческой воли, из людской раздражительности? Люди могли бы подумать: «Это совершенно недостойно. Надо что-то придумать, чтобы заставить их поверить в Бога, и это вернет уважение ко мне». Разве это не порождение человеческой воли? Так ли поступил Иов? (Нет.) Что об этом сказано в Библии? (Иов делал пожертвования и молился о них.) Иов просто делал пожертвования и молился о них. Что это за отношение? Вы можете назвать принципы, на основе которых действовал Иов? Мы не знаем, вмешивался Иов или препятствовал празднику, устроенному его детьми, но он определенно не участвовал — он просто делал пожертвования ради них. Молился ли он когда-нибудь, говоря: «Иегова Бог, затронь их, заставь их поверить в Тебя и сделай так, чтобы они получили Твою благодать, и заставь их стать богобоязненными и удаляться от зла, как я»? Молился ли он когда-нибудь таким образом? В Библии об этом ничего не говорится. Действия Иова заключались в том, чтобы отдалиться от них, делать пожертвования и беспокоиться о них, чтобы они не согрешили против Иеговы Бога. Иов практиковал все это. Каковы были принципы его практики? Он не навязывался им. Значит, хотел Иов, чтобы его дети поверили в Бога, или нет? Конечно, он этого хотел. Как верящий в Бога отец, он огорчился бы, видя, как его дети цепляются за мир таким образом, не имея искренней веры в Бога. Ему наверняка хотелось, чтобы его дети предстали перед Богом, принесли такие же пожертвования, были богобоязненными и удалялись от зла, а также приняли Божье владычество и обустройство. Это не вопрос уважения, это ответственность родителей за своих детей. Но его дети выбрали безверие, и Иов как отец не стал давить на них. Таково было его отношение. Так что же он сделал? Пытался убедить их или пытался силой привлечь их к вере, пока они кричали и сопротивлялись? (Нет.) Конечно нет. Разве что он время от времени пытался их увещевать, а когда они его не послушали, он отказался от этого. Он попросил их не выходить за рамки приличий, а затем отделился от них, проведя четкую линию, по разные стороны которой каждый жил своей жизнью. Иов делал пожертвования ради своих детей из страха, что они оскорбят Иегову Бога; он не приносил пожертвования вместо них, он делал это потому, что у него было богобоязненное сердце. Иов не навязывался детям, не пытался привлечь их силой к вере пока они кричали и сопротивлялись, и не говорил: «Это мои дети, и я должен заставить их поверить в Бога, чтобы Бог мог обрести еще несколько человек». Он не говорил ничего подобного, не строил каких-либо планов, не делал расчетов и не поступал подобным образом. Он знал, что подобные действия диктуются человеческой волей, и Богу это не по нраву. Иов просто увещевал своих детей и молился за них, но не принуждал их, не пытался привлечь их силой к вере и даже провел между ними четкую границу. Здравый смысл и практический принцип в основе поведения Иова был следующим: не полагайся на человеческую волю или добрые намерения, делая что-либо, что может оскорбить Бога. Кроме того, его дети не верили в Бога, и Бог не тронул их. Иов понял Божье намерение: «Бог не работает в них, поэтому я не буду молиться за них. Я ничего не буду просить у Бога и не хочу обижать Бога в этом вопросе». Он ни в коем случае не стал бы со слезами на глазах молиться или поститься ради спасения своих детей, ради того, чтобы они предстали перед Иеговой Богом и получили благословения. Он абсолютно отказался действовать таким образом; он знал, что такое поведение оскорбит Бога и что Богу это не понравится. О чем говорят эти детали? Было ли подчинение Иова искренним? (Да.) Может ли обычный человек достичь такого подчинения? Обычный человек не может. Дети — самое дорогое сокровище своих родителей, поэтому видеть то, как они веселятся, как предаются порочным наклонностям, не идут к Богу и теряют возможность поверить в Него и быть спасенными — и, возможно, даже погружаются в пучину и погибают — это слишком тяжелое в эмоциональном плане испытание для обычного человека. Но Иов смог это осуществить. Он делал только одно: приносил всесожжения ради них и беспокоился в сердце своем. Это все. Его дети были его ближайшими родственниками, но он не сделал для них ничего лишнего, что оскорбило бы Бога. Что вы думаете об этом принципе практики Иова? Это показывает, что у него было богобоязненное сердце и что он поистине подчинился Богу. Когда дело касалось будущего его детей, он вообще не молился и не предпринимал никаких действий на основании человеческой воли; он просто послал своих слуг сделать какие-то дела, а сам не пошел. Причина, по которой он не участвовал в этом празднике, заключалась в том, что он не желал быть оскверненным этими вещами, кроме того, он не хотел быть замешанным в них. Приняв участие в них, он оскорбил бы Бога, поэтому он держался в стороне от нечестивых мест. Содержала ли практика Иова особые детали? Сначала давайте поговорим о том, как он относился к своим детям. Его целью было во всем подчиняться Божьему обустройству и руководству; он не старался принудить себя делать то, чего не делал Бог, и у него не было никаких расчетов и планов, основанных на человеческой воле. Он слушал и дожидался обустройства и руководства Бога. Это был главный принцип. Каковы были подробности этих методов практики? (Он не участвовал в устраиваемых детьми пирушках. Он отдалился от них и приносил ради них всесожжения, но не настаивал на том, чтобы они верили в Бога, и не пытался привлечь их силой к вере, преодолевая их яростное сопротивление, а провел между ними и собой четкую границу.) Таков принцип практики. Как практикует обычный человек, столкнувшись с такой ситуацией? (Он молится Богу, чтобы его дети поверили в Него.) Что еще? Если Бог этого не делает, они тащат своих детей в церковь, чтобы те были благословлены. Они видят, что получили великое благо — войти в Царство Небесное, а их дети — нет, поэтому в душе они испытывают боль и сожаление. Они не хотят, чтобы их дети лишились этого блага, поэтому ломают голову, пытаясь найти способ увлечь своих детей в церковь, думая, что это равносильно выполнению родительских обязанностей. На самом деле их не волнует, способны ли их дети стремиться к истине и достичь спасения. Иов этого не делал, но обычный человек на это не способен. Почему нет? (Люди имеют развращенный характер. Они действуют, основываясь на своих чувствах.) Большинство людей не задумываются о том, является ли такое поведение оскорбительным для Бога. Их приоритет — собственные интересы, забота о своих чувствах и удовлетворение собственных желаний. Они не обращают внимания на то, как Бог властвует или обустраивает вещи, что Бог делает или каковы Его намерения. Они учитывают только свои собственные желания, свои чувства, свои намерения и свои выгоды. Как Иов относился к своим детям? Он просто выполнял свой отцовский долг, делясь с ними Евангелием и беседуя с ними об истине. Однако, независимо от того, слушали они его или нет, подчинялись или нет, Иов не принуждал их верить в Бога, не заставлял их делать это пинками и окриками, не вмешивался в их жизнь. Их идеи и взгляды отличались от его собственных, но он не вмешивался в их дела и не препятствовал им в выборе пути. Разве Иов редко говорил со своими детьми о вере в Бога? Конечно же, он достаточно часто заводил с ними об этом разговор, но они не желали слушать и не принимали его слова. Как Иов отнесся к этому? «Я выполнил свой долг; что до того, какой путь они изберут, то это зависит от них, а также от Божьего руководства и обустройства. Если Бог не возделывает их и не движет ими, то и я не стану их принуждать». Поэтому Иов не молился за них перед Богом, не плакал о них горькими слезами, не постился за них и вообще не испытывал никаких страданий. Ничего этого он не делал. Почему Иов не делал ничего такого? Потому что ничто из этого не означало бы подчинения Божьему всевластию и обустройству; все это исходило бы из человеческих идей и было бы попыткой активно форсировать события. Такова была позиция Иова, когда дети не пошли по тому же пути, что и он. Как он отнесся к тому, что его дети погибли? Плакал ли он? Дал ли он выход своим чувствам? Чувствовал ли он себя обиженным? В Библии ни о чем таком не говорится. Когда Иов увидел гибель своих детей, был ли он опечален? Чувствовал ли он, что его сердце разбито? (Да.) Учитывая его привязанность к детям, конечно он чувствовал небольшую грусть, но все равно подчинялся Богу. В чем выражалось его подчинение? Он сказал: «Этих детей дал мне Бог. Верили они в Бога или нет, их жизнь находится в Божьих руках. Если бы они верили в Бога и Он захотел бы их забрать, Он все равно сделал бы это; если бы они не верили в Бога, их бы все равно забрали, если бы Бог сказал, что они будут забраны. Все это в руках Бога; иначе кто мог бы отнять у людей жизнь?» Короче говоря, что это значит? «Иегова дал, Иегова и взял; да будет имя Иеговы благословенно» (Иов 1:21). Он сохранял это отношение и в том, что касалось его детей. Были они живы или мертвы, он продолжал придерживаться такого же мнения. Его способ практики был правилен; во всех аспектах его практики, в его взглядах, отношении и состоянии, с которыми он подходил ко всему, он неизменно находился в положении и состоянии покорности, ожидания, поиска, а потом и обретения знания. Такое отношение очень важно. Если у человека нет такого отношения ко всему, что он делает, если в нем преобладают его личные идеи, и превыше всего он ставит свои личные намерения и выгоду, то можно ли считать такого человека действительно покорным? (Нет.) В таком человеке нельзя увидеть истинной покорности; он не способен достичь истинной покорности.

Некоторые люди не сосредоточиваются на поиске истины-принципов при выполнении долга. Вместо этого они действуют по собственному усмотрению. В чем чаще всего проявляется в людях наличие особо сильных личных идей? Что бы с ними ни происходило, они сначала все просчитывают в уме, продумывают все, что только может прийти в голову, строят детальный план. Когда они чувствуют, что в нем нет пробелов, они поступают полностью в соответствии со своей волей, в результате чего их план не поспевает за изменениями, поэтому иногда что-то идет не так. В чем здесь проблема? Дела часто идут не так, как надо, если действовать по собственной воле. Итак, что бы ни случилось, всем следует сесть и вместе искать истину, молиться Богу, просить Его руководства. Благодаря Божьему просвещению все, что исходит из общения, преисполняется света и открывает путь вперед. Кроме того, вверяя дела Богу, взирая на Него с почтением, полагаясь на Него в том, куда Он вас поведет, доверив Ему присматривать за вами и защищать вас — практикуя таким образом, вы обретете больше уверенности и избежите крупных проблем. Может ли что-то придуманное людьми полностью соответствовать фактам? Может ли оно соответствовать истине-принципам? Это невозможно. Если при выполнении своих обязанностей вы не полагаетесь и не взираете на Бога, а просто делаете то, что хотите, то, какими бы умными вы ни были, вы постоянно будете время от времени терпеть неудачи. Заносчивые и лицемерные люди склонны следовать своим собственным идеям. Так обладают ли они богобоязненным сердцем? Люди со слишком сильными личными идеями забывают о Боге, когда приходит время действовать, они забывают о подчинении Богу; только когда они упираются в стену и ничего не добиваются, им приходит в голову, что они не подчинились Богу и не молились Ему. Что это за проблема? Отсутствие Бога в сердце. Их поступки показывают, что в их сердцах нет Бога и что они полагаются лишь на самих себя. И поэтому, занимаешься ли ты церковной работой, выполняешь ли обязанности, занимаешься ли какими-то мирскими делами или решаешь вопросы личной жизни, в твоем сердце должны быть принципы, должно быть состояние. Какое состояние? «В любом случае, прежде чем со мной что-то произойдет, я должен молиться, подчиняться Богу и подчиняться Его владычеству. Все обустроено Богом, и когда это происходит, я должен искать Божьи намерения, у меня должен быть такой образ мыслей, и я не должен строить свои собственные планы». Переживая это некоторое время, люди начнут видеть Божье всевластие во многих вещах. Если у тебя постоянно есть свои собственные планы, соображения, желания, эгоистичные мотивы и страсти, то твое сердце будет невольно отдаляться от Бога, ты будешь слеп к тому, как Он действует, и большую часть времени Он будет сокрыт от тебя. Разве ты не любишь поступать в соответствии со своими собственными идеями? Разве ты не строишь собственных планов? Ты думаешь, что обладаешь умом, что образован, знающ, и что у тебя есть средства и методы для выполнения задач, ты можешь решать их самостоятельно, ты молодец, тебе не нужен Бог, и поэтому Бог говорит: «Значит иди и делай это сам, и бери на себя ответственность за ход дела, каким бы он ни был, Мне все равно». Бог не обращает на тебя никакого внимания. Когда люди таким образом следуют своей собственной воле в вере в Бога и веруют так, как им хочется, каковы последствия? Они так и не могут ощутить Божье всевластие, не могут увидеть десницу Божью, не могут почувствовать просвещение и озарение Святого Духа, не могут ощутить Божье руководство. А что произойдет со временем? Их сердца будут все отдаляться от Бога, и произойдет эффект домино. Как именно? (Сомнение и отрицание Бога.) И не просто сомнение и отрицание Бога. Когда у Бога нет места в сердцах людей, и они в течение длительного времени делают, что хотят, — у них вырабатывается привычка: когда с ними что-либо случается, первое, что они делают, — это придумывают собственное решение и действуют в соответствии со своими собственными намерениями, целями и планами; они сначала думают, принесет ли нечто им пользу; если да, то они делают это, а если нет, то не делают. Поступать именно так входит у них в привычку. И как Бог отнесется к таким людям, если они не раскаиваясь продолжат так поступать? Бог не станет обращать на них внимания и отодвинет их в сторону. Что значит быть отодвинутым в сторону? Бог не будет ни наставлять, ни упрекать их; они будут все больше потакать своим желаниям, никто не будет их судить, обличать, наставлять или делать замечания, не говоря уже о просвещении, озарении или руководстве. Вот что значит быть отодвинутым в сторону. Что чувствует человек, когда Бог отодвигает его в сторону? Он омрачен, Бога нет с ним, он не может разобраться в видениях, у него нет пути действия, и занимается только бестолковыми делами. С течением времени он начинает думать, что жизнь не имеет смысла, приходит духовное опустошение, и он все сильнее деградирует как неверующий. Это — отвергнутый Богом человек. Некоторые говорят: «Почему я все больше чувствую, что выполнение долга бессмысленно, что у меня остается все меньше и меньше сил? Почему у меня совсем нет устремления? Куда оно подевалось?» Есть и другие, которые говорят: «Как так получилось, что чем дольше я верю, тем больше я думаю, что у меня меньше веры, даже меньше, чем когда я только начинал верить? В самом начале веры мне особенно нравилось быть лицом к лицу с Богом, так почему же у меня больше нет этого чувства радости?» Куда делось это чувство? Бог скрылся от тебя, поэтому ты Его больше не чувствуешь, потому ты и стал таким жалким и подавленным. До какой степени ты подавлен? У тебя пропало ясное видение Божьей работы, в твоей душе пустота, и ты превращаешься в бледное, жалкое подобие себя самого. Это хорошо или плохо? (Это плохо.) Когда Бог покидает человека, тот становится таким вот глупым и неразумным, и у него ничего не остается. Такой вот жалкий вид имеют те, кто отошел от Бога! Теперь они уже не думают, что верить в Бога — это хорошо. Что бы они об этом ни думали, они не считают, что вера в Бога — правильный путь. По их словам, эта дорога ведет в никуда, и они не пойдут по ней, кто бы им ни посоветовал. Они не могут продолжать верить, поэтому им приходится бежать в мир; единственное, что им остается — зарабатывать деньги и накапливать богатство, и это наиболее реальный путь. Они стремятся к продвижению по службе и богатству, счастью и удовлетворению, почитанию своих предков и быстрому карьерному росту; их душа полна подобных устремлений, так смогут ли они по-прежнему исполнять свой долг? Нет, не смогут. Если кто-то думает подобным образом, но все еще имеет немного истинной веры и готов продолжать следовать ей, то как должен к нему относиться Божий дом? Пока они способны трудиться, дом Божий даст им такую возможность; Божьи требования к каждому человеку невысоки. Почему так происходит? Люди не живут в вакууме, и нет никого, кто не был бы развращен. Есть ли кто-нибудь, кто никогда не думал о том, чтобы противиться Богу? Есть ли такие, кто не грешил противлением Богу? А такие, чье состояние и поступки никогда не указывают на мятежность против Бога? Если пойти еще дальше, есть ли такие, у кого никогда не возникало идей, мыслей или состояний неверия, сомнения, непонимания или предположения о Боге? Все так делают. Так как же Бог относится к людям? Суетится ли Он из-за этих вещей? Он никогда этого не делал. Что делает Бог? У некоторых постоянно появляются представления о Божьей работе. Они думают: «Пока кто-то верит в Бога, Он всегда будет разоблачать, судить, наказывать и подрезать их. Он не отпускает людей и не дает им свободы выбора». Разве так обстоит дело? (Нет.) Люди, которые верят в Бога и приходят в Его дом, делают это свободно; ни одного из них не принуждают. Некоторые люди потеряли веру; они ушли, чтобы предаться мирским вещам, и никто не мешает их уходу и не препятствует им. Они были свободны, когда пришли к вере в Бога, и так же свободно могут оставить ее. Кроме того, Бог никого не принуждает. Каковы бы ни были Его требования к людям, Он позволяет им выбирать дорогу, по которой они хотят идти, и никого не принуждает. Как бы ни работал Святой Дух или как бы Он ни направлял и ни побуждал людей читать Божьи слова, Бог никогда никого не принуждал. Он всегда выражает истину, чтобы обеспечить людей и быть их пастырем, всегда общаясь об истине, чтобы решать проблемы и дать людям понять истину. Для чего надо, чтобы люди понимали истину? (Чтобы они могли принять истину.) Если ты примешь истину и примешь слова Бога, у тебя будет духовный рост, чтобы противостоять этим мятежным и развращенным характерам, взглядам маловеров и всевозможным неправильным состояниям; когда ты научишься различать эти состояния, тебя будет невозможно сбить с пути истинного. Когда кто-то понимает всевозможные истины, заканчивается недопонимание Бога и неправильное понимание Его намерений. Во-первых, поняв истину, люди способны хорошо исполнять долг сотворенного существа; кроме того, они живут по подобию человека и способны идти по правильному жизненному пути. Когда кто-то идет по правильному жизненному пути, несет свидетельство, подобающее сотворенному существу, со временем он становится способным победить сатану, претерпевает изменение характера, по-настоящему подчиняется Богу, становится богобоязненным приемлемым сотворенным существом, тогда такой человек достигает спасения, что является конечной целью.

29 сентября 2017 г.