Вопрос 8: Вы говорите, что Павел так и не раскаялся. Но Павел сказал, что для него жизнь — Христос. Как ты это объяснишь?

Ответ: Павел сказал, что для него жизнь — Христос, но это его собственные слова. Эти слова не свидетельство Святого Духа и не подкреплены словами Господа Иисуса. Другие апостолы никогда не говорили, что для Павла жизнь — это Христос. Если делать выводы на основании слов Павла, они не будут заслуживать доверия! Никто из святых и пророков древности не осмелился утверждать, что для них жизнь — это Христос Только Павел осмелился сказать такое. Из этого мы видим, что Павел был чрезмерно надменным и нерассудительным. В Период Благодати только Святой Дух свидетельствовал о том, что Господь Иисус — Христос. Искупительный труд Господа Иисуса, характер, который Он выражал, и все, чем Он обладает и Кем является, полностью подтверждают, что у Него была личность Христа. Павел был первым среди грешников, который ненавидел истину и противился Богу. Он сказал, что для него жизнь — это Христос; из этого видно, что он совершенно не знал Христа. Давайте посмотрим, что говорит по этому поводу Всемогущий Бог.

«Имя воплотившегося Бога — Христос. Христос же — это та плоть, в которую облекается Дух Божий. Эта плоть не похожа ни на какого человека из плоти. Различие в том, что Христос не из плоти и крови; Он — воплощение Духа. Он обладает как нормальной человеческой природой, так и совершенной божественностью. Ни один человек не обладает Его божественностью. Его нормальная человеческая природа поддерживает всю Его нормальную деятельность во плоти, в то время как Его божественность выполняет работу Самого Бога. Его природа, будь то человеческая или божественная, подчиняется воле Отца Небесного. Сущность Христа — это Дух, то есть божественность, поэтому Его сущность есть сущность Самого Бога» (Слово, том I. Божье явление и работа. Сущность Христа — в послушании воле Отца Небесного).

«Бога, ставшего плотью, именуют Христом, и поэтому Того Христа, Который может дать людям истину, именуют Богом. В этом нет никакого преувеличения, ибо Он обладает сущностью Бога, Божьим характером и мудростью в Своей работе, которые непостижимы для человека. Те, кто именует себя Христом, но не может совершать труд Бога, это самозванцы. Христос — не просто проявление Бога на земле, но также та конкретная плоть, в которую облекся Бог, выполняя и завершая Свой труд среди людей. Плоть эту нельзя заменить любым другим человеком — это такая плоть, которая способна как следует выполнять Божью работу на земле, выражать Божий характер, а также должным образом олицетворять Бога и обеспечивать человека жизнью» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только Христос последних дней может дать человеку путь вечной жизни).

Из слов Бога мы видим, что воплотившегося Бога зовут Христом. Христос — это Дух Божий во плоти. Христос — это явление Бога, то есть плоть, в которую облекается Бог, когда приходит совершать Свою работу. Поэтому Христос и есть Бог. Христос дает человеку истину и жизнь; Он выражает праведный Божий характер и мудрость Его работы. Христос — это Cам праведный и святой Бог. Жизнь Христа присуща Ему от природы. Он — воплотившийся Бог от рождения. Он не стал Богом на половине Своей стези веры. Кто был Христом при рождении, останется Христом. Кто не был Христом при рождении, не станет Христом. Как бы сильно человек ни стремился к истине, ему не стать Христом. Жизнь Христа не принадлежит никакому сотворенному или не сотворенному существу ее невозможно обрести. Павел сказал, что для него жизнь есть Христос. Обладал ли он Божьим характером и всем, Кто Бог есть и Чем Он обладает? Мог ли он открывать истины для спасения человечества? Если его жизнь была жизнью Христа, как он мог продолжать грешить и противиться Господу Иисусу? Павел признавал себя первым из грешников. Как жизнь грешника может быть жизнью Христа? Разве это не богохульство? Хотите сказать, что люди, которые и усердно трудятся, могут стать Христом? Разве это не заблуждение? Павел был главным преступником и противился Христу. Это общеизвестный факт. В более поздние годы он свидетельствовал, что для него жизнь есть Христос, пытаясь вытеснить Иисуса Христа и занять Его место. Как может вечный антихрист, человек, подобный сатане, стать Христом? Павел сказал, что для него жизнь есть Христос. Это явный обман! Это в нем росли сатанинские амбиции! Это полностью разоблачает желание Павла стать Богом. Он хотел занять место Господа Иисуса в сердцах людей. Истинной природой Павла была природа антихриста, и Павел шел по пути антихриста.

из сценария фильма «Мучительные воспоминания»

Предыдущая статья: Вопрос 7: Вы говорите, что Павел не славил Господа Иисуса. Я с вами не согласна. Павел написал так много посланий. Разве он не свидетельствовал о Господе Иисусе?

Следующая статья: Вопрос 1: Я не понимаю, если «Восточная Молния» — это истинный путь, то почему ей так активно противостоит правительство КПК? Почему руководители религиозного мира тоже яростно осуждают ее? Ведь сами пасторы и старейшины не меньше подвергались преследованиям КПК. Но, когда дело касается «Восточной Молнии», почему эти же пасторы и старейшины, которые служат Богу, оказываются на стороне компартии? В чем причина этого?

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине, часть 1 О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге