Ответ: Многие верующие думают, что если они держатся имени Господа, читают Библию, часто молятся и собираются вместе, способны пожертвовать всем для Господа и трудиться для Господа, то они являются истинными верующими. Они думают, что если они таким образом верят в Господа, они будут взяты в Царство Небесное, когда Он снова придет. Является ли вера в Бога таким легким делом, как думают люди? Если верить так в Бога, можно ли на самом деле получить Божье одобрение? Разве фарисеи, обличенные и осужденные Господом Иисусом, верили в Бога не таким же образом? Они часто молились и усердно трудились, и даже ходили до края Земли, чтобы благовествовать. Почему же их вера не только не заслужила одобрения от Господа, а напротив, навлекла Его осуждение и проклятие? Все, кто читал Библию, понимают, что хотя фарисеи прилежно читали Библию, часто молились, распространяли Божью работу, претерпевали страдания, любили других и наружно казались благочестивыми, истинными верующими, в действительности в их сердцах не было места для Бога; они не возвеличивали Бога. В своей вере они не стремились искать истину в словах Бога или понимать Его волю, не говоря уже о том, чтобы претворять в жизнь Его слова и следовать Его заповедям. Они ограничивались лишь распространением библейских знаний и богословской теории; соблюдением религиозных обрядов и правил, преследуя этим цель прославить самих себя и упрочить свое положение, чтобы им поклонялись другие. Они верили так в Бога многие годы, на самом деле не зная Бога. О том, чтобы стать покорными и почтительными к Богу, не могло быть и речи. Поэтому, когда Господь Иисус совершал Свою работу, они не искали истины. Они только судили о Господе Иисусе, исходя из своих собственных представлений и фантазий. Как бы ни была глубока проповедь Господа Иисуса или сколько бы ни было в Его труде власти и силы, они не искали и не изучали их. Они все равно фанатично противились Господу Иисусу и осуждали Его, а затем распяли Его на кресте. Они были прокляты и наказаны. Разве может вера фарисеев называться истинной верой в Бога? Принял ли Бог веру фарисеев? Господь Иисус не только не одобрил их, но и осудил и проклял их, говоря: «Горе вам, книжники и фарисеи» (Мф. 23). Разве не так? Фарисеи доверяли лишь своим собственным представлениям и фантазиям; они верили только в неопределенного Бога в небесах. Они не верили в воплощенного Господа Иисуса, который высказывал истину. Им всем утомительна была истина и они ненавидели ее. Они верили в Бога, но также и противились Богу.

Давайте посмотрим на нынешние религиозные общины. Многие пасторы и старейшины держатся имени Господа; они молятся во имя Господне, читают Библию, от всего отказываются ради Него и трудятся для Него, но когда Всемогущий Бог изрекает истины, чтобы свершить Свою работу суда в последние дни, они определяют, Божий ли это труд, опираясь на собственные представления и фантазии. Они думают, что Божьи слова и работа находятся в Библии, и все, выходящее за пределы Библии, является ересью. Они явно знают, что слова Всемогущего Бога — это истина; они знают, что эти слова могут покорить человека, но они не ищут и не исследуют их. Они все равно продолжают распространять разного рода сплетни и ложь, осуждая и хуля Всемогущего Бога. Они не перед чем не останавливаются, чтобы оградить верующих от поиска истинного пути. Они даже способны сообщить в полицию о тех, кто свидетельствует о Божьей работе в последние дни, чтобы их арестовали. Скажите мне, чем эти пасторы и старейшины отличаются от фарисеев, которые противились Господу Иисусу? Разве нельзя сказать о тех и других, что они знают истинный путь, но все равно противятся ему? Разве и те, и другие не враги Бога, ненавидящие истину? Следовательно, мы можем видеть, что если люди верят в Господа, но только держатся Его имени, трудятся для Него и кажутся благочестивыми, это еще не значит, что они претворяют в жизнь слова Господа или идут по пути Господа. Это не значит также, что они истинные верующие, служащие Господу. То, что они выглядят благочестивыми, не значит, что они возвеличивают Господа в своих сердцах, почитают Его или повинуются Ему; это совершенно не значит, что они понимают истину или знают Его. Если люди верят в Господа, но не ищут истину, не претворяют по-настоящему истину в жизнь или не поддаются действию Божьих слов, тогда сколько бы лет они ни верили в Господа и как бы ни трудились для Него, они не смогут получить от Него похвалы. Это в особенности касается пасторов и старейшин в религиозных общинах. Хотя они отдают свои силы для дела Господа, они все равно фанатично противятся и осуждают Всемогущего Бога, Христа последних дней. Этого достаточно, чтобы доказать, что они являются злодеями, противящимися Богу. Они разоблачены как антихристы благодаря Божьей работе в последние дни. Они определенно навлекут на себя Божье проклятье и наказание. Все именно так, как сказал Господь Иисус: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:22-23). Слова Всемогущего Бога в последние дни также в высшей степени ясны. Всемогущий Бог говорит: «Меня не заботит, насколько похвален твой усердный труд, насколько впечатляющи твои умения и опыт, насколько вплотную ты следуешь за Мной, насколько ты знаменит и насколько исправилось твое отношение, — если ты не выполнил Мои требования, ты никогда не сможешь завоевать Моей хвалы. Откажитесь от всех этих своих идей и расчетов как можно скорее и начните воспринимать Мои требования серьезно. Иначе Я превращу всех людей в пепел, чтобы положить конец Моей работе и в худшем случае свести на нет годы Моей работы и страданий, ибо Я не могу ввести в Свое Царство и в следующий период Своих врагов и людей в обличье сатаны, от которых разит злом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Прегрешения приведут человека в ад). Божьи слова — это непреложные истины. Получит ли верующий от Него похвалу, не зависит от того, сколько он трудится или страдает; главным образом это зависит от того, претворяет ли он в жизнь Божьи слова и повинуется ли Ему. Однако Павел сказал: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды...» (2 Тим. 4:7-8). Эти слова являются собственными представлениями и фантазиями Павла. Они не согласуются в Божьими словами или истиной. Они прямо противоположны Божьим словам!

Что значит иметь истинную веру в Бога и как может наша вера заслужить Его одобрение? Это существенный вопрос. Он напрямую связан с тем, может ли наша вера в Бога принести нам спасение и позволить войти в Его Царство! Раньше в нашей вере мы сосредоточивались лишь на труде для Господа, чтобы войти в Его Царство, когда Он вернется. Теперь все мы понимаем, что это ошибочный путь веры. Никто в религиозном мире не знает, что такое истинная вера в Бога или как мы должны верить в Бога, чтобы получить Его одобрение. Никто не понимает ответов на эти вопросы. Всемогущий Бог, Христос последних дней, открыл все истины и тайны, относящиеся к вере в Бога. Всемогущий Бог говорит очень ясно о том, что такое истинная вера в Бога. Всемогущий Бог говорит: «Несмотря на то, что многие люди верят в Бога, немногие понимают, что значит вера в Бога и что они должны делать, чтобы соответствовать Божьей воле. Причина здесь в том, что, хотя людям и знакомо слово „Бог“ и такие фразы, как „Божья работа“, но Бога они не знают, и уж тем более не знают Его работу. Неудивительно в таком случае, что все те, кто не знает Бога, в своей вере в Него сумбурны. Люди не воспринимают веру в Бога всерьез, и это исключительно потому, что верить в Бога для них слишком непривычно и слишком чуждо. В результате они недостаточно отвечают Божьим требованиям. Иными словами, если люди не знают Бога и не знают Его работу, в таком случае они не подходят для того, чтобы Бог использовал их, и уж тем более не могут удовлетворить Божью волю. „Верить в Бога“ означает верить в то, что существует некий Бог; это простейшее представление относительно веры в Бога. Более того, вера в существование некого Бога это не то же самое, что истинная вера в Бога; это, скорее, тип простой веры с сильным религиозным оттенком. Истинная вера в Бога означает следующее: на основе веры в то, что Бог суверенно властвует над всем сущим, человек переживает Его слова и Его работу, очищается от своего порочного характера, угождает Божьей воле и приходит к познанию Бога. Лишь такое путешествие можно назвать „верой в Бога“. Однако люди зачастую рассматривают веру в Бога как дело простое и пустяковое. Те, кто верит в Бога таким образом, утратили понимание того, что значит верить в Бога, и хотя возможно, что они продолжат верить до самого конца, им никогда не обрести одобрения Божьего, поскольку они идут неверным путем. Сегодня по-прежнему существуют те, кто верит в такого Бога в соответствии с письменами и пустыми доктринами. Они не знают, что лишены самой сути веры в Бога, и неспособны обрести одобрение Божье. И все же они молят Бога о благословениях безопасности и достаточной благодати. Давайте остановимся, успокоим свои сердца и спросим себя: возможно ли, что верить в Бога — это самое легкое, что только есть на земле? Возможно ли, что вера в Бога не означает ничего иного, помимо получения от Бога обильной благодати? Способны ли угодить воле Божьей люди, которые верят в Бога, не зная Его, или которые верят в Бога, но при этом противятся Ему?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

«Возможно, ты считаешь, что вера в Бога — это страдание или совершение для Него всяких дел. Возможно, ты считаешь, что цель веры в Бога состоит в том, чтобы твоей плоти было спокойно, и чтобы все в твоей жизни шло гладко или чтобы благоденствовать во всем. Однако все это — не те цели, которые человек должен преследовать в вере в Бога. Если же ты с этими целями веришь, то твои взгляды неверны и сделать тебя совершенным просто невозможно. Божьи дела, Божий праведный характер, Его мудрость, Его слова и Его дивность и непостижимость — люди должны все это понять. Благодаря этому пониманию, ты избавляешься от всех собственных требований, чаяний и представлений в своем сердце. Лишь отбросив все это, ты сможешь соответствовать Божьим требованиям, и только таким образом ты сможешь иметь жизнь и угождать Богу. Цель веры в Бога — угождать Ему и соответствовать в жизни характеру, которого требует Бог, чтобы Его дела и Его слава проявлялись через эту группу недостойных людей. Вот правильное представление о вере в Бога и цель, к которой тебе надлежит стремиться. Тебе необходимо иметь правильный взгляд на веру в Бога, и ты должен стремиться обретать слова Божьи. Ты должен есть и пить слова Божьи, и должен быть способным жить истиной, и особенно должен быть способным видеть Его реальные дела, Его чудесные дела во всей вселенной, а также практическую работу, которую Он совершает во плоти. Благодаря своему практическому опыту люди могут ощущать, как именно Бог трудится над ними, а также Его волю в отношении них. Все это делается для того, чтобы устранить в людях развращенный характер сатаны. После того, как ты избавишься от всякой нечистоты и неправедности внутри себя, отбросишь свои неправильные намерения и обретешь истинную веру в Бога, только с истинной верой ты сможешь по-настоящему любить Бога. Истинная любовь к Богу возможна только на основании веры в Бога. Можно ли полюбить Бога, не веря в Него? Раз уж ты веришь в Бога, нельзя в этом отношении пребывать в замешательстве. Некоторые, увидев, что вера в Бога принесет им благословения, тут же воодушевляются. Но как только они видят, что приходится претерпевать переплавки, от их воодушевления ничего не остается. Разве это вера в Бога? В своей вере ты в конечном счете должен прийти к полному и совершенному послушанию перед Богом. Ты веришь в Бога, но по-прежнему предъявляешь Ему требования, питаешь много религиозных представлений, которые не можешь отбросить, имеешь личные интересы, которые не можешь оставить, продолжаешь искать плотских благословений и хочешь, чтобы Бог спас твою плоть, спас твою душу, — все это является поведением людей с неверными взглядами. Несмотря на свою веру в Бога, люди с религиозными верованиями не стремятся к изменению характером и познанию Бога, но преследуют скорее свои плотские интересы. Вера многих из вас относится к категории религиозных убеждений. Это не истинная вера в Бога. Для веры в Бога необходимы готовность пострадать ради Него и решимость поступиться собой. Вера людей, которые не соответствуют этим двум условиям, недействительна, им не измениться характером. Только люди, подлинно ищущие истины, стремящиеся к познанию Бога и к жизни, верят в Бога по-настоящему» (Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку).

Всемогущий Бог открыл все тайны и истины относительно веры в Бога. Многие верят в Бога, но не понимают, в чем истинная вера в Бога состоит, а также не знают Бога и Его работу. Такая вера — неумелая вера, и ей никогда не заслужить от Бога похвалы! Всемогущий Бог ясно определяет, что такое истинная вера. «Истинная вера в Бога означает следующее: на основе веры в то, что Бог суверенно властвует над всем сущим, человек переживает Его слова и Его работу, очищается от своего порочного характера, угождает Божьей воле и приходит к познанию Бога. Лишь такое путешествие можно назвать „верой в Бога“». Всемогущий Бог говорит так ясно о настоящей вере! Люди, верящие в Бога, на самом деле верят в Божьи слова. То есть, в претворение Его слов в жизнь и в переживание Его работы. Только так они на самом деле поймут истину и по-настоящему познают Бога. Это и есть настоящая вера в Бога. В религиозных общинах люди говорят только о том, как трудиться и страдать ради Господа. Они не говорят, как претворять в жизнь или испытывать Господни слова. Поэтому сколько бы лет они ни верили в Бога, они не поймут истины и не познают Бога. Если они так верят в Бога, то как может Бог признать их! Господь Иисус сказал: «Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» (Мф. 7:22). Что сказал Господь Иисус затем? «И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф. 7:23). Это показывает, что верующие в Господа идут на жертвы и трудятся ради Него, исполняя лишь свою собственную волю. Они не претворяют в жизнь и не испытывают Господни слова. Такого рода вера не только не получает одобрения от Бога, она также осуждена Богом. Вспоминая то время, когда я был верующим и состоял в религиозной общине, я вижу, что я не думал о том, чтобы претворять в жизнь Господни слова или поддаваться Его работе; я только каялся перед Ним после того, как согрешил, умоляя Его о прощении. Когда у меня были трудности, я молился Господу, прося Его о помощи. Я думал, что если я запомнил несколько стихов из Библии, придерживался слов Библии и следовал правилам, я верил в Господа. Я полагал, что если я усердно жертвую и тружусь для Господа, с моей верой в Господа все хорошо. Я думал, что люблю Господа и верен Ему. Я думал, когда Господь вернется, я точно войду в Его Царство. Так продолжалось, пока я не принял работу Всемогущего Бога в последние дни и не увидел, что Он говорит: «Многие из следующих за Богом озабочены только тем, как получить благословения или предупредить бедствия... Такие люди следуют за Богом с одной простой целью, и эта цель — получить благословения. Подобным людям не хочется обращать внимание ни на что другое, не связанное с этой целью напрямую. Для них нет более оправданной задачи, чем верить в Бога для получения благословений — в этом весь смысл их веры. Если что-то не способствует достижению этой цели, оно их совершенно не трогает. Такова ситуация с большинством людей, верующих в Бога сегодня. Их цель и намерение кажутся оправданными, потому что, веруя в Бога, они также полностью отдают себя Богу, посвящают себя Ему и исполняют свой долг. Они жертвуют своей молодостью, бросают семью и карьеру и даже проводят годы вдали от дома, загружая себя работой... Здесь мы обнаруживаем проблему, не обозначенную ранее: для человека отношения с Богом — это отношения неприкрытого сугубо личного интереса. Это отношения между получателем и дарителем благословений. Проще говоря, они сродни отношениям наемного работника и работодателя. Работник трудится только для того, чтобы получать вознаграждение, предоставляемое работодателем. В таких отношениях нет чувств — это просто сделка. Нет ни любви, ни ощущения себя любимым, а есть лишь подаяние и милосердие. Нет понимания, а есть лишь подавляемое негодование и обман. Нет близости, а есть лишь непреодолимая пропасть. Теперь, когда ситуация дошла до этой стадии, кто может повернуть это движение вспять? И сколько людей в состоянии по-настоящему понять, какими катастрофическими стали эти отношения? Я думаю, когда люди погружаются в радость обретения благословений, никто не может вообразить, насколько постыдными и неприглядными являются такие отношения с Богом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 3. Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления). Всемогущий Бог говорит самую суть и раскрывает истинную природу людей: Они верят в Него, потому что хотят благословений. Они хотят заключить с Ним сделку. Я лишь недавно осознал, что у моей веры были очень нечистые мотивы. Я искал благословений, благодати, наград и восхищения в Небесное Царство. Ради возможности наслаждаться благословениями Царства Небесного я готов был перенести любые страдания и заплатить любую цену, но я не думал о том, что нужно претворять в жизнь Божьи слова и испытывать на себе их действие; я не пытался познать Бога. В результате моя жизнь не имела ничего общего с истиной, содержащейся в Божьих словах. Я веровал в Господа много лет, но у меня не было ни малейшего познания Господа. Я думал, моя вера заслужит похвалу Господа, и я буду вознесен в Царство Небесное, когда Он вернется. Я был совершенно бесстыжим и невежественным! Бог воплотился дважды, чтобы спасти человечество, чтобы выполнить работу по искуплению и спасению человечества. Он сделал это, чтобы дать истину человечеству. Это позволит людям принять Божьи слова как свою жизнь, освободит их от уз и контроля греха и сделает их послушными Богу. Я не понимал Божьей воли; я не стремился к истине, и я определенно не стремился к познанию Бога. Я просто стремился конкретно к благодати и наградам. Даже если я поступался чем-либо, то только в обмен на благословения Царства Небесного. Что общего это имело с верой в Бога? Как это можно было назвать любовью к Богу и верностью Ему? Ясно дело, я просто пытался заключить с Богом сделку; я старался использовать Его и провести Его. Испытав на себе суд слов Всемогущего Бога, я наконец увидел, как глубоко я был развращен сатаной. Я был очень эгоистичен и хитер! Во мне не было ничего человеческого! Я был отвратительным негодяем, для которого существовали только собственные интересы. Я не достоин был жить пред Богом! Бог есть Творец всего. Люди — Его творение. Людям надлежит и подобает верить в Бога и жертвовать всем для Него. Это — долг человека. Это обязанность всего творения. У меня не было ни ума, ни совести. Когда я жертвовал чем-то или как-то страдал, я пытался этим заключить сделку с Богом; я хотел, чтобы Он меня за это вознаградил, я хотел благословений. Как вышло, что я не навлек Божьего гнева и ненависти на себя такой своей верой, которой я обманывал Бога? Как может Бог позволить такому сатанинскому созданию, как я, войти в Его Царство? На этот раз я стоял на коленях перед Богом, молясь в раскаянии. Как бы Бог ни поступил со мной и каков бы ни был мой конец, я с готовностью покорюсь Божьему плану. Даже если я просто буду делать какое-то дело для Бога, я буду стремиться к истине. Я буду исполнять свой долг как Его творение. После того, как я подверг себя судам, обличениям, переплавкам и испытаниям словом Всемогущего Бога, которые последовали одно за другим, моя точка зрения на веру в Него изменилась. Я начал стремиться к истине и претворять ее в жизнь. Постепенно я стал на правильный путь веры, который может привести к спасению. Все это результат того, что я испытывал суд Всемогущего Бога в последние дни! Благодарность Всемогущему Богу за мое спасение!

Испытав суд и обличение Всемогущего Бога в последние дни, я наконец увидел, что я очень глубоко развращен сатаной; я был слишком самонадеян и совершенно неразумен! Мне казалось, что я могу распространять Евангелие, как-то трудиться, переносить страдания и говорить о чем-то из Библии, запомнить несколькостихов из нее. Я думал, что знаю Бога и вел себя надменно, считая себя святее прочих. На самом деле, я не молился Богу и не искал истины или принципов. Я просто бездумно делал только то, что соответствовало моим собственным представлениям. Особенно это проявилось в моем отношении к возвращению Господа. Я свел Бога к Библии, основываясь на своих собственных представлениях и фантазиях. Я думал, что все Божьи слова и работа заключены в Библии, а вне Библии нет никаких Его слов и работы. Я упрямо верил, что верующие в Господа должны придерживаться Библии и удивлялся, как, не придержваясь Библии, можно верить в Бога. В результате, когда работа Всемогущего Бога в последние дни коснулась меня, я не стал стремиться к ней и исследовать ее. Я даже вслед за пасторами и старейшинами, отрицал и осуждал ее. Я был самонадеян и утратил всякий разум прямо перед лицом Божьим! Было ли мое поведение верой в Бога? Нет, это было просто зло! Чем же я отличаюсь от фарисеев, которые противились Господу Иисусу?

Я увидел слова, сказанные Всемогущим Богом: «Поскольку ты веришь в Бога, ты должен верить во все Божьи слова и в весь Его труд. Иными словами, раз уж ты веришь в Бога, ты должен оказывать Ему послушание. Если ты не в состоянии это делать, тогда не имеет значения, веришь ли ты в Бога или нет. Если ты верил в Бога на протяжении многих лет и при этом никогда не оказывал Ему послушания или никогда не принимал всей полноты Его слов, но вместо этого просил Бога подчиниться тебе и действовать в соответствии с твоими представлениями, тогда ты самый непокорный из всех людей, и ты неверующий. Разве может такой человек оказывать послушание труду и словам Божьим, которые не соответствуют представлениям человека? Самыми непокорными из всех являются те, кто умышленно не повинуется и противится Богу. Это враги Бога и антихристы» (Слово, том I. Божье явление и работа. Повинующиеся Богу с искренним сердцем непременно будут обретены Богом). «Те, кто не проявляет осмотрительности, соприкасаясь с новой работой Святого Духа, кто болтает языком, кто торопится судить, кто дает волю своему норову, чтобы отрицать правильность работы Святого Духа, и кто также оскорбляет и хулит ее, — разве подобного рода непочтительные люди не демонстрируют невежество относительно работы Святого Духа? Более того, не являются ли они людьми высокомерными, исполненными гордыни и неуправляемыми?.. Такие непочтительные, высокомерные люди делают вид, будто верят в Бога, и чем больше люди таковы, тем более вероятно, что они нарушат постановления Божьи. Разве все эти надменные, которые от рождения необузданны и никогда никому не повиновались, не пойдут все этой тропой? Не противятся ли они Богу день за днем — Богу, Который всегда новый и никогда не бывает ветхим?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога). Каждая фраза из слов Всемогущего Бога вошла прямо в мое сердце. Его суд вскрыл мою природу и суть: я верю в Бога, но противлюсь Ему. Я чувствовал Божий гнев на себе. Я чувствовал Его праведный и величественный характер, который не терпит оскорблений. Я трепетал от страха и не мог не упасть коленопреклоненно на землю в стыде за свои злые дела. Я верил в Господа все эти годы, почему же я до сих пор надменный и тщеславный? Почему у меня нет и тени почтения к Богу? Когда Божья работа не соответствовала моим собственным представлениям, я осуждал и отвергал ее по своему усмотрению. Я совсем не искал истину и не повиновался Богу. Разве я не наглец, который верит в Бога, и в то же время противится Ему? Мое поведение уже давно оскорбляло Божий характер. Если бы не Божья милость и спасение, я бы уже давно был отправлен в ад. Как получилось, что мне выпал шанс услышать Божий голос и принять Его суд и очищение в последние дни? Я почувствовал, что я действительно спасен Богом! Теперь я ненавидел и проклинал себя, как никогда раньше. Я принял решение, что как бы Бог ни судил, обличал, обтесывал, наказывал, испытывал или переплавлял меня, я с готовностью приму это и буду послушен Ему. Постоянно читая слова Всемогущего Бога и переживая Его суд и обличение, я теперь понимаю множество истин, которых я прежде не понимал. Я постоянно достигаю все большего понимания своей собственной сатанинской природы, которая противится Богу и предает Его. Также теперь я обладаю определенным истинным знанием о святой сути Бога и праведном характере, который не терпит оскорбления. Сам того не замечая, я развил в себе почтение к Богу и жажду истины. Я веду себя намного скромнее, нежели раньше. Я не заносчив и не тщеславен. Когда обстоятельства ставят меня перед выбором, я могу сознательно отвергнуть себя ради того, чтобы искать и претворять в жизнь истину. Мой жизненный характер постепенно изменился. Все это результаты переживания суда и обличения Божьим словом. Теперь я наконец понимаю, что такое истинная вера в Бога. Я понимаю истинную ценность и значение веры в Бога. Этого верующие так и не достигли во время Периода Благодати. Во время Периода Благодати большинство верующих сосредоточивалось на подражании Павлу. Они трудились и страдали ради Господа. Они предпочитали даже страдать в заключении, чем отречься от имени Господа. Разве может такого рода вера в Бога изменить жизненный характер? Разве может это позволить им по-настоящему повиноваться Богу и любить Его? В конечном итоге, разве может такая вера позволить им сокрушить сатану? Может ли она в действительности удовлетворить Бога? Бог производит работу с людьми, прося их претворять в жизнь Его слова и поддаваться их воздействию. Зачем Он это делает? Он делает это, чтобы изменить человеческий жизненный характер и избавить людей от влияния сатаны. В конце концов это позволяет людям познать Его. Вот чего может достичь истинная вера в Бога. Возможно ли, чтобы верующие не понимали Божью волю после стольких лет своей веры в Господа? Благодарение Богу! Возможно ли, чтобы они все еще не знали, каких людей в итоге Бог приобретет Себе благодаря Своей работе? Бог работает над людьми. Так как же может быть, чтобы после того, как человек распространил Его работу и пострадал в ходе этого, он выпрашивал у Бога: «Подвигом добрым я подвизался и проделал свой путь до конца. Теперь меня ждет венец праведности»? Разве этого Бог требует от людей? Разве это воля Божья? Если люди так понимают веру в Бога, то не превратно ли они ее понимают?

Теперь, когда мы поговорили обо всем этом, понимаете ли вы, что такое истинная вера в Бога? Нормально ли верить в Бога, но не испытывать Его суда или очищения в последние дни? Разве мы можем знать Бога, если мы верим в Него, но не испытываем суд и обличение Его слова? Разве мы можем понять Божью волю и на самом деле повиноваться и поклоняться Ему, если мы верим в Него, но не претворяем в жизнь Его слова и не поддаемся Его работе? Поэтому, если мы на самом деле хотим познать Бога и изменить наш характер, принимать и поддаваться работе суда Всемогущего Бога в последние дни чрезвычайно важно! Всемогущий Бог говорит: «Если люди застрянут в Периоде Благодати, они никогда не избавятся от своего порочного характера, не говоря уже о познании характера, присущего Богу. Если люди постоянно живут среди изобилия благодати, но не имеют пути жизни, который позволяет им познать Бога и угождать Ему, в таком случае в своей вере в Него они никогда по-настоящему Его не обретут. Такой образ веры воистину достоин жалости... когда ты переживешь каждый этап работы воплощенного Бога в Период Царства, ты ощутишь, что твои многолетние желания наконец-то осуществились. Ты ощутишь, что только теперь ты воистину увидел Бога лицом к лицу; только теперь ты созерцал Его лик, услышал Его собственные речения, проникся мудростью Его труда и по-настоящему ощутил, насколько Он реален и всемогущ. Ты почувствуешь, что обрел много такого, чего люди в прошлые времена никогда не видели или не имели. В этот момент ты ясно осознаешь, что значит верить в Бога, и что значит соответствовать Божьей воле. Конечно, если ты цепляешься за взгляды прошлого и отвергаешь, либо отрицаешь факт второго Божьего воплощения, тогда ты останешься с пустыми руками и ничего не обретешь, и в конечном итоге будешь провозглашен виновным в противлении Богу. Те, кто способен быть послушным истине и подчиняется работе Божьей, будут восприняты под имя второго воплощенного Бога — Всемогущего. Они смогут принять личное Божье водительство, обретая более многочисленные и высокие истины, а также настоящую человеческую жизнь...» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие).

из сценария фильма «Вера в бога»