Тайвань — демократическое государство со стабильным обществом, где большинство людей живет в достатке. Общественный порядок, качество жизни, культурные ценности и тому подобное здесь намного лучше, чем в материковом Китае. Жизнь людей очень комфортна. И хотя жить в комфорте хорошо, многие живущие в комфорте и верующие в Бога не желают следовать за Ним, не говоря уже о том, чтобы страдать или идти на жертвы. Очень трудно отрешиться от всего, что имеешь, и полностью посвятить себя Богу. Разве не так? Живя в комфорте, люди всё время думают о еде, питье и веселье, о том, как наслаждаться плотью и жизнью. Это оказывает на верующих в Бога и стремящихся к истине определенное воздействие. Поэтому многие в подобных комфортных социальных условиях хотят исполнять свой долг, но им нелегко это сделать. Они не желают претерпеть даже небольшие страдания, а исполняя свой долг или делая ту или иную работу для церкви, не работают эффективно. Порой это влияет на прогресс в их работе; здесь есть определенная связь с их социальными условиями. Трогательно видеть, что всякий раз, когда мы встречаемся, вы способны сидеть здесь и слушать проповеди от начала до конца. В материковом Китае некоторые могут верить в Бога потому, что их душит окружающая обстановка, их притесняют, общество дискриминирует их, они страдают от жестоких гонений; а некоторые верят в Бога исключительно по той причине, что ищут честности и здравого смысла или же ради духовной поддержки и чего-то, на что можно положиться. У некоторых энтузиазм, вера и верность всколыхнулись из-за зверских гонений со стороны большого красного дракона. Некоторые вынуждены были бежать за море, потому что верить в Бога в материковом Китае так тяжело, за многими охотились — им негде было укрыться. Вот почему они бежали за море. Если сравнивать с гнетущими и суровыми условиями жизни в материковом Китае, на Тайване живется легко. А когда жизнь так комфортна, верующие в Бога не желают страдать и идти на жертвы; сталкиваясь же с какими-то гонениями или тяготами, они уже не хотят исполнять свой долг. Когда жизнь так комфортна, людям просто нравится есть, пить и веселиться. Они всё время озабочены такими вещами, как: «Что мне поесть? Куда отправиться в поездку? В каких странах я еще не бывал? Одна-единственная человеческая жизнь длится всего несколько десятилетий. Если я не посещу все страны света и не расширю свои горизонты, не получится ли так, что я прожил ее зря?» И вот так сердце человека становится непокорным и таким, что его не обуздаешь. Сможет ли тогда человек по-прежнему тихо есть и пить Божьи слова, живя пред Богом? Сможет ли внимательно слушать проповеди на собраниях? Конечно, это будет нелегко. Поэтому когда кого-то побуждают верить в Бога, стремиться к истине и исполнять свой долг, ему кажется, что с ним обходятся несправедливо, угнетают его, и он всё время чувствует себя так, будто живет зря. Разве эта благоприятная среда не представляет собой серьезного искушения и препятствия для людей? Представляет. Все люди жаждут плотского комфорта, но для тех, кто верит в Бога и стремится к истине, комфорт — не обязательно что-то хорошее с точки зрения жизненного роста. Немного пострадав, люди в большинстве своем становятся негативными и слабыми, лишаются всякой силы воли; разве это — не следствие комфортных условий? Есть всевозможные видеозаписи свидетельств об опыте, где показано, как братьев и сестер в материковом Китае пытают за решеткой, выносят им приговоры и бросают в тюрьмы. Вы все их видели? (Да, видели.) И как вы себя чувствуете, посмотрев их? (Боже, я хочу немного рассказать о том, как я себя чувствую. Увидев то, как братья и сестры в материковом Китае переносят все эти пытки и гонения и как они способны молиться Богу, полагаться на Него и придерживаться своей веры в столь тяжких условиях, шаг за шагом получая опыт под Божьим водительством, будучи твердыми в свидетельстве и не предавая Его, я чувствую, что у них больше веры, чем у нас, и духовный рост их выше. Окажись я в таких условиях, не знаю, удалось ли бы мне оставаться твердым, как удается им. И потому я чувствую, что мой духовный рост очень невелик.) Братья и сестры в материковом Китае способны быть упорными в своей вере в Бога, посещать собрания и исполнять свой долг в тех обстоятельствах, когда большой красный дракон подвергает их жестоким гонениям. Это — свидетельство, могучее свидетельство. Их способность быть твердыми в такой враждебной обстановке — свидетельство, так что тем из вас, чьи условия столь комфортны, следует задуматься, как приносить свидетельство иначе. Во-первых, вы должны ценить всё, что есть в этой жизни, и ту среду, которую дал вам Бог. Также вам нужно поразмышлять о том, как в подобной среде вы сможете оставаться твердыми в своем свидетельстве, не посрамить Бога и стать победителями. Верующему в Бога в демократической стране могут не грозить репрессии, гонения и пытки со стороны властей, но он подвергнется преследованию со стороны членов семьи и родных, и всё равно должен будет пережить на опыте Божьи слова, обрести истину и оставаться твердым в своем свидетельстве. В какой бы обстановке человек ни верил в Бога, обрести истину непросто. Чтобы понять истину и войти в реальность, придется пострадать и принести жертвы. Чтобы свидетельствовать о Боге, нужно достичь понимания истины во всех аспектах жизненного опыта. Это не значит только лишь распространять Евангелие и Божье имя; в основном речь идет о том, чтобы свидетельствовать о жизненном опыте. В любой группе людей и при любом общественном порядке в той или иной стране люди так или иначе подвергаются дискриминации, маргинализации и гонениям, если живут согласно истине, стремятся быть честными людьми и стараются покоряться Богу. Это потому, что и демократические страны тоже не покорны Ему. У власти стоят атеистические партии, и они тоже отвергают истину и отвергают Бога. Верить в Бога в такой стране, даже если там нет гонений или тягот, означает, что если ты захочешь распространять Евангелие и свидетельствовать о Боге, то столкнешься с определенными ограничениями, а также с дискриминацией, клеветой, порицанием и осуждением. Если ты не в состоянии четко всё это понять, тогда ты не понимаешь истину. В любой стране принять Христа и следовать за Ним значит в какой-то мере подвергнуться гонениям и тяготам. Тебе всегда нужно вести себя с осторожностью, молиться и уповать на Бога, и всегда нужно обладать мудростью и умом. В какой бы стране и социальной обстановке ты ни находился, это всегда будет подходящая среда, которую определил и обустроил для тебя Бог. Всё зависит от того, стремишься ли ты к истине. Комфортная среда сопровождается для людей искушениями, тогда как гонения и пытки тоже приносят с собой искушения и испытания. Есть ли, в таком случае, испытания и в комфортной среде? Там тоже есть Божьи испытания. Бог обустроил для тебя эту комфортную среду, и всё зависит от того, как именно ты будешь ее переживать — увязнешь ли ты целиком в ловушках и искушениях сатаны или же сможешь одолеть его во всех отношениях и свидетельствовать о Боге, прочно держась своей верности и долга. Всё зависит от того, как ты будешь ее переживать и какой выбор будешь делать. У братьев и сестер в материковом Китае обстоятельства потруднее, и Бог дал им бремя потяжелее, определил им немного более суровые условия, но и даровал Он им больше. Чем более суровые условия и чем больше испытаний дает людям Бог, тем больше они обретают. Но и в комфортной обстановке люди тоже повсюду переживают искушения и испытания, и тебя Бог тоже одарил ими обильно. Если ты способен возобладать над искушением всякий раз, как сталкиваешься с ним, то ты получишь не меньше, чем твои братья и сестры, подвергающиеся гонениям и пыткам. Для того, чтобы одержать победу, нужно также стремиться к истине и обладать духовным ростом. Например, такие вещи, как пребывание в кругу семьи, хорошая еда и питье, развлечения и удовольствия и некоторые социальные тенденции, угождающие плоти и приводящие к порочности, — всё это для тебя искушения. Когда ты сталкиваешься с такими искушениями, они не только привлекают твое внимание, но и тревожат и соблазняют тебя. Когда ты следуешь за мирскими вещами и тенденциями, тогда и возникают искушения сатаны или, можно сказать, Божьи испытания. Тебе придется выбирать, как реагировать на эти искушения и испытания; именно тогда Бог испытывает людей и показывает им, кто они такие. Именно тогда должно подействовать то, что сказал тебе Бог, и те истины, которые ты понял. Если ты стремишься к истине, и в сердце у тебя есть истинная вера в Бога, то ты сумеешь одолеть эти искушения, остаться твердым и свидетельствовать о Боге в испытаниях, которые Он для тебя устроил. Если же вместо того, чтобы любить истину ты любишь мир, любишь тренды, жаждешь комфорта и удовлетворения своей плоти, любишь пустую жизнь, — то ты последуешь за этими мирскими вещами. Ты будешь восхищаться ими, они тебя будут привлекать и овладевать тобою. Мало-помалу твое сердце утратит интерес к вере в Бога, ты начнешь питать отвращение к истине, и тогда посреди искушений сатана тебя поймает. В подобном испытании ты утратишь свое свидетельство. Немало тех, кто слышал много проповедей и исполнял свой долг, но внутри, тем не менее, пуст. Они всё так же любят следить за поп-звездами и знаменитостями, следовать трендам, смотреть по телевизору развлекательные шоу и даже по ночам запоем сидеть перед экраном, так что в конце концов даже начинают вести ночной образ жизни. Кое-кто из молодежи даже играет в компьютерные игры. Словом, они готовы идти на любые жертвы и фанатично гонятся за этими модными вещами. Почему же они так делают? Потому, что не обрели истину. У тех, кто не обрел истину, есть такое чувство — им кажется, будто между верой в Бога и неверием в Него нет большой разницы. В сердце своем они всё равно ощущают пустоту, собственная жизнь видится им бессмысленной. Следуя тенденциям, они как будто чувствуют несколько большую наполненность, немного большее богатство жизни, на повседневном уровне становятся чуть более счастливыми. Если они верят в Бога и не следуют тенденциям, то всё равно чувствуют бессмысленность и пустоту жизни. Это потому, что они не любят истину. Можно с уверенностью сказать, что эти люди ни в малейшей степени не понимают истину и не обладают истиной-реальностью, а потому не могут жить, не следуя тенденциям. Некоторые никогда не стремились к истине, и даже в исполнении своего долга они неустойчивы. Сталкиваясь с искушениями, они не могут оставаться твердыми, так что в конце концов им приходится уйти. Некоторые, начиная исполнять свой долг, полны энтузиазма и решимости, но столкнувшись с искушениями, уже не хотят его исполнять, делаются небрежными, утрачивают преданность. В этом нет свидетельства. Если, столкнувшись с искушениями, они могут освободиться от своего долга и выбрать то, что им больше нравится, то у них нет свидетельства. Случись еще какое-то искушение, они могут отречься от Бога и пожелать следовать мирским тенденциям и уйти из церкви. Или же, когда случится другое искушение, они начнут сомневаться в Боге, в Его существовании и дойдут даже до того, что поверят, будто произошли от обезьян. Таких людей всецело пленил сатана. Увязнув во всех этих искушениях, они не молятся Богу и не ищут истину. Думают они только о судьбе своей плоти, и в результате неспособны оставаться твердыми в свидетельстве. Шаг за шагом сатана утягивает их в геенну и в бездну смерти. Бог отдал такого человека сатане, и шанса спастись у него больше нет. Скажите Мне, разве не важно стремиться к истине? (Важно.) Истина очень важна. Какой функции может служить истина? По крайней мере, она может помочь тебе увидеть насквозь замыслы сатаны, когда ты сталкиваешься с искушением, узнать, что тебе нужно делать, а что — не нужно, и что следует выбирать. По крайней мере, благодаря ей ты будешь это знать. Самое важное — в том, что истина даст тебе возможность устоять в искушении. Ты сможешь оставаться твердым, непоколебимым и стойким, придерживаясь данного тебе Богом долга, быть верным этому долгу и отвергать сатану. Ты сможешь оставаться твердым в своем свидетельстве среди испытаний, как оставался Иов. Вот тот минимум, который должны обрести люди.