Слова на другие темы (Отрывок 81)
Те, кто следует за Богом, должны, по крайней мере, быть способны отрешиться от всего, что имеют. Некогда Бог сказал в Библии: «Всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:33). Что это значит — отрешиться от всего, что имеешь? Это значит отрешиться от своей семьи, от работы, от всех мирских уз. Легко ли это сделать? Очень трудно. Не имея к тому воли, добиться этого совершенно невозможно. Когда же у человека есть воля к отрешению, у него естественным образом есть и воля к перенесению тягот. Кто не может сносить тяготы, тот и отрешиться ни от чего не сможет, даже если бы и хотел. Есть такие, кто отрешились от своей семьи и удалились от близких, а отдав какое-то время исполнению долга, начинают по ним тосковать. Если становится совсем невыносимо, то они могут тайком сбежать домой, посмотреть, как там, а потом вернуться к исполнению долга. Некоторые, покинув дом для выполнения долга, не могут не тосковать по родным в Новый год и в другие праздники, и когда все остальные спят, по ночам тайком плачут. Потом же они молятся Богу и чувствуют себя лучше, после чего продолжают исполнение долга. Хотя такие люди и сумели отрешиться от семьи, они не в состоянии сносить тяжкие страдания. Если они не могут даже отказаться от своих чувств по отношению к этим плотским узам, то как смогут по-настоящему полностью посвятить себя Богу? Некоторые способны отрешиться от всего, что имеют, и последовать за Богом, отрекшись от работы и семьи, — но с какой целью они делают это? Иные пытаются получить благодать и благословения, а кто-то, как Павел, стремится лишь к венцу и награде. Таких, кто отрешается от всего, что имеет, дабы обрести истину и жизнь, немного. Так какие же стремления согласуются с Божьими намерениями? Разумеется, стремление к истине и обретению жизни. Оно всецело соответствует Божьим намерениям, и это наиважнейшая составляющая веры в Бога. Можно ли обрести истину, если не сумел отказаться от мирского или от богатства? Ни в малейшей степени. Есть люди, которые отрешились от всего, что имели, и взялись исполнять свой долг, но они не стремятся к истине, и при исполнении долга всегда небрежны. Они годами плывут по течению, после чего не могут нести никакого свидетельства об опыте и ничего не приобретают. Еще в меньшей степени способны обрести истину те, кто стремится только к славе, богатству и статусу и идет путем антихристов. Есть много таких, чья вера в Бога состоит лишь в незначительном исполнении долга в свободное время. Будет ли таким людям легко обрести истину? Мне кажется, что не будет. Обретение истины — дело непростое. Нужно вынести много тягот и пойти на жертвы. В частности, нужно вынести тяготы суда и обличения, испытаний, переплавки и подрезки. Все эти тяготы нужно выдержать. Не претерпев много боли, истину не обретешь. Сколько раз за это время нужно молиться Богу и искать истину? Сколько слез сожаления нужно пролить перед Богом? Сколько нужно прочесть Божьих слов прежде, чем будешь просвещен и озарен? В скольких духовных битвах нужно сразиться прежде, чем победишь сатану? И сколько может длиться проживание этого опыта? Сколько лет пройдет прежде, чем ты наконец сможешь обрести истину и добиться Божьего одобрения? Посмотрите на опыт Петра и узнаете. Является ли спасение и совершенствование человека Богом таким простым, как воображают себе люди? Отрешиться от всего, что имеешь, — дело нелегкое. Что это значит — по-настоящему отрешиться от всего, что имеешь? «Всё, что имеешь» включает в себя не только внешнее, не только семью, близких и друзей, и не только профессию, зарплату, богатство и перспективы. Оно включает в себя и то, что относится к разуму и духу: знания, ученость, взгляд на вещи, правила жизни, плотские предпочтения, а также то, к чему ты стремишься и чего желаешь, например, славу, богатство и статус. В основном «отрешиться от всего, что имеешь» состоит из перечисленного; всё это — составляющие понятия «отрешиться от всего, что имеешь». От всего внешнего легко отрешиться одним махом. Но то, что людям нравится, к чему они стремятся и что хранят в глубине своих сердец — для них важней и дороже всего; это и есть «всё, что они имеют», и это то, от чего отрешиться труднее всего. Главная причина, по которой сейчас люди не могут отрешиться, в том, что они не могут отпустить эти вещи, поскольку они больше всего ценят их и дорожат ими. Слава, богатство и статус, например, или же известность и удача, любимая карьера или то, что ценишь выше всего — это всё, что есть у человека, и это то, от чего труднее всего отрешиться. Был один банковский менеджер, который уверовал в Бога. Он увидел, что Божьи слова — это на самом деле истина, и что всё, что делает Бог, — это работа по спасению человека. Но когда он решился отречься от всего и последовать за Богом, то должность в банке стала для него препятствием. В какой-то момент он думал: «Моя должность — это большая ценность. Мне хорошо платят, и я пользуюсь влиянием». А в следующий момент думал так: «Веря в Бога, я могу обрести истину и вечную жизнь. Вот что важно!» И в сердце у него шла постоянная борьба. То он хотел быть менеджером в банке, то верить в Бога. То хотел держаться за деньги, то обрести истину. То не мог отказаться от своего статуса, то желал обрести вечную жизнь. Сердце его металось туда-сюда. Статус банковского менеджера был ему слишком дорог, отказаться от него он никак не мог. Эта борьба в его сердце длилась много месяцев, пока, наконец, возможно, неохотно, он не отказался от него. Как тяжело ему было отрешиться от всего, что он имел! Хотя он знал, что должность банковского менеджера — нечто преходящее, что может растаять как дым, но всё же отказаться от нее ему было непросто. Некоторые являются врачами, юристами или высокопоставленными чиновниками, у них высокие зарплаты. Отказаться от этого нелегко; кто знает, сколько месяцев уйдет у них на борьбу с самими собой, чтобы отпустить это. Если у кого-то уйдет несколько лет на то, чтобы отпустить эти вещи, а Божья работа к тому времени уже подойдет к концу, то будет ли в этом хоть какой-то смысл? К тому времени он сможет только страдать от бедствий, стеная и скрежеща зубами. Ты сумеешь войти в царство Божие, только если сможешь отрешиться от всего самого важного для тебя, чтобы следовать за Богом и исполнять свой долг, чтобы стремиться к истине и обрести жизнь. Что это значит — войти в Божье царство? Это значит, что ты способен отрешиться от всего, что имеешь, и последовать за Богом, внимать Его словам и покоряться Его обустройствам, будучи во всём Ему послушным; это значит, что Он станет твоим Господом и твоим Богом. Для Бога это значит, что ты вошел в Его царство, и какие бы бедствия тебя ни постигли, Он будет защищать тебя и ты сможешь выжить, став одним из людей Его царства. Бог признает тебя Своим последователем или даст обетование усовершенствовать тебя — но в качестве первого шага ты должен следовать за Христом. Только так ты получишь роль, которую сможешь играть в обучении для царства. Если ты не следуешь за Христом и пребываешь вне Божьего царства, Бог не признает тебя. А если Бог тебя не признает, то даже если ты захочешь быть спасенным и обрести Божье обетование и совершенствование, — сможешь ли ты их обрести? Не сможешь. Если ты желаешь получить Божье одобрение, ты должен прежде получить право войти в Его царство. Если ты можешь отрешиться от всего, что имеешь, чтобы стремиться к истине, если можешь искать истину в исполнении своего долга, если можешь действовать согласно принципам, и если у тебя есть подлинное свидетельство об опыте — тогда ты вправе войти в Божье царство и обрести Его обетование. Если же не можешь отрешиться от всего, что имеешь, чтобы следовать за Богом, тогда ты даже и не вправе войти в Его царство и не можешь претендовать на Его благословение и Его обетование. Много людей отрешились от всего, что имели, и исполняют свой долг в Божьем доме, но не факт, что они непременно смогут обрести истину. Прежде, чем сможешь обрести ее, нужно возлюбить ее и быть способным ее принять. Если человек не стремится к истине, то не сможет ее обрести. Не говоря уже о тех, кто исполняет долг в свободное время — их опыт переживания Божьей работы столь ограничен, что им обрести истину будет труднее. Если же человек не исполняет свой долг и не стремится к истине, то он утратит чудесную возможность обрести Божье спасение и усовершенствование. Некоторые утверждают, будто верят в Бога, однако не исполняют свой долг и стремятся к мирскому. Разве это отрешение от всего, что имеешь? Если человек так верит в Бога, сможет ли он следовать за Ним до самого конца? Взгляните на учеников Господа Иисуса: среди них были рыбаки, крестьяне и сборщик податей. Когда Господь Иисус воззвал к ним и сказал: «Следуйте за Мной», они оставили свои занятия и пошли за Господом. Они не думали ни о том, что станет с их работой, ни о том, будет ли у них путь спасения в грядущем мире, а сразу же пошли за Господом Иисусом. Петр от всего сердца посвятил себя Ему, до конца исполняя поручение Господа Иисуса и оставаясь верным своему долгу. Всю жизнь он стремился к Божьей любви, и в конце Бог усовершенствовал его. Сейчас есть люди, которые даже не могут отрешиться от всего, что имеют, а всё же хотят войти в царство. Разве они не предаются грезам?
Чтобы верить в Бога, одного энтузиазма недостаточно. Нужно понимать Его намерения, Его метод совершенствования людей, то, каких людей Он совершенствует, и то, как нужно относиться к совершенствованию людей Богом и как понимать его. Более того: человеку, являющемуся Божьим последователем, нужно знать, как важно идти Божьим путем. Это относится к вопросу, сможет ли человек обрести истину. Идти Божьим путем — значит практиковать истину. Лишь практикуя истину, человек по-настоящему покоряется Богу, и потому практика истины необходима для ее обретения. Если человек не понимает истину и не умеет ее практиковать, то он никак не сможет обрести ее. Вот почему практика истины — самая важная составляющая веры в Бога. Лишь те, кто практикует истину, могут достичь покорности Богу, лишь они могут полностью понять истину; и лишь те, кто полностью понимает истину, знают Бога. Всё это достигается через практику истины. Неважно, много ли людей верят в Бога: Бог смотрит на то, кто из них идет Его путем, кто из них практикует истину и кто из них по-настоящему Ему покорен. Чтобы стать людьми, следующими Божьей воле и покорными Богу, верящие в Него должны понимать истину и практиковать ее. Стремящиеся к истине прежде всего должны понять, почему людям в своей жизни нужно верить в Бога, как Бог осуществляет работу по спасению людей с тех пор, когда пришел на землю, и чего нужно достичь в своем стремлении к истине прежде, чем обретешь спасение и право получить Божье обетование и благословение. В прошлом никто не понимал этих истин. Все верили в Бога в соответствии с человеческими представлениями и фантазиями и думали, что вера в Бога связана с получением благословений, венца и награды. В результате все они шли против Божьих намерений, сбивались с истинного пути и вставали на путь антихристов. Поэтому, если кто-то хочет понять истину, обрести истину и быть спасенным, он должен исправить эти ошибочные воззрения на веру в Бога, идущие из прошлого. Особенно нелепы религиозные представления и фантазии людей и их богословские взгляды; всё это враждебно истине, всё это — благовидные заблуждения. Бог вовсе не одобряет те способы, которыми верят религиозные люди. Если люди и теперь продолжают придерживаться этих способов и стремиться к благословениям, венцу и награде — если они продолжают верить в Бога с таким отношением, то смогут ли они обрести истину и жизнь? Ни в малейшей степени. Какие же тогда воззрения должны люди принять в своей вере в Бога? Ты должен начать с того, чтобы понять Божьи намерения и ясно увидеть, как Бог спасает людей. Если ты не ищешь истину, а продолжаешь верить в Бога в соответствии со своими собственными представлениями и фантазиями, если продолжаешь стремиться к славе, богатству, статусу, изобилию и всему мирскому, тогда даже если ты завоюешь весь мир, будет ли оно того стоить, если в итоге ты поплатишься своей жизнью? Некоторые говорят: «Вот когда заработаю достаточно денег и сделаю успешную карьеру, когда удовлетворю свои амбиции и осуществлю мечты — тогда приду и буду хорошим верующим». Станет ли Бог тебя ждать? Станет ли ждать тебя Божья работа? Если ты не можешь отпустить эти вещи сейчас, Бог не требует от тебя сделать так немедленно, но практиковать отказ ты должен. Если никак не можешь — молись Богу и полагайся на Него. Пусть Он ведет тебя. Кроме того, ты должен сотрудничать с Ним и исполнять свой долг. В чем цель исполнения долга? По сути, это подготовка добрых дел. Даже если в конечном итоге ты не сможешь быть полностью усовершенствован, по крайней мере ты должен подготовить хоть несколько добрых дел, чтобы, когда придет время Богу наградить добрых и наказать злых, ты смог отчитаться в них перед Ним. Однажды Божья работа подойдет к концу, и Он начнет вознаграждать добрых и карать злых. Он велит тебе предъявить свои добрые дела, и если у тебя их не окажется, тебе конец — несомненно, ты будешь наказан. К примеру, ты лет десять верил в Бога, и самый ценный долг, который ты исполнял, состоял лишь в том, что в свободное время ты распространял Евангелие, и тем самым привел несколько новых верующих. Ты даже не знаешь, сумеют ли эти люди в конце оставаться твердыми в свидетельстве. Сможешь ли отчитаться в этом перед Богом? Не сможешь, это точно. Подумай, в каких результатах ты сможешь отчитаться перед Богом, какое свидетельство об опыте должно у тебя быть, чтобы угодить Ему и чтобы Он признал тебя Своим последователем. Нельзя довольствоваться лишь тем, чтобы просто признавать факт нынешнего Божьего воплощения, принимать Христа последних дней в своем сердце и этим ограничиться. Бог хочет увидеть твое подлинное свидетельство об опыте и плоды твоей покорности Его работе. В конце Бог будет проверять, обрел ли ты истину и обрел ли ты жизнь. Ты должен понимать Божьи намерения. Если ты всего лишь записался в церковь или исполняешь некий долг, но не стремишься к истине, и спустя несколько лет веры в Бога не имеешь свидетельства об опыте, то может ли Бог в любом случае признать тебя? А если Бог тебя не признает, тогда ты останешься за пределами Его дома. Если ты всего лишь утверждаешь, будто веришь в Бога, но не стремишься к истине, то что в итоге даст тебе твоя вера? Ты сильно не дотянешь до стандартов, которых требует Бог! Обрести истину не так просто, как воображают себе люди; прежде, чем сможешь обрести ее и познать Бога, нужно выдержать много испытаний и невзгод, много боли и переплавки. Если ты вот так проживаешь на опыте Божью работу, но не отрешился от всего, что имеешь, чтобы следовать за Ним, — можешь ли ты быть спасен? Можешь ли ты проживать на опыте Божью работу, просто немного веря в Него на досуге? Можешь ли ты проживать ее, веря в Бога у себя дома? Можешь ли ты проживать ее, живя во внешнем мире? Раз так, то отрешиться от всего, что имеешь, — это условие следования за Богом. Если ты не можешь отречься от всего, что имеешь, то никоим образом не можешь обрести истину, а если не можешь обрести истину — то ты не в праве войти в Божье царство. Таковы факты, и ни один человек не в силах это изменить.