Су Цзе (Китай)

Однажды в 1999 году по окончании собрания ко мне подошел пастор и сказал: «Су Цзе, тебе письмо». Увидев его, я сразу поняла, что оно от церкви, которую я основала в Шаньдуне. Я взяла его и всю дорогу домой размышляла: «Письмо такое толстое, неужели у них там какие-то трудности?»

Вернувшись домой, я не могла больше ждать, открыла письмо, и в нем прочитала: «Сестра Су, да пребудет с вами мир в Господе нашем! Пишу, чтобы сообщить вам неимоверную новость: Господь Иисус, наш Спаситель, которого мы так страстно ждали дни и ночи, вернулся. Он уже возвратился во плоти и осуществляет в Китае роботу на этапе суда и очищения людей Своими словами; Он завершил Период Благодати и начал Период Царства... Надеюсь, вы примете новую Божью работу и будете идти с Богом в ногу. Чем бы вы ни занимались, не упустите этот шанс обрести Божье спасение последних дней». Я была потрясена, дойдя до этого места: на самом деле, никакие трудности их не постигли, они приняли учение Восточной молнии! Мне очень хотелось узнать, кто написал это письмо, поэтому я сразу же перешла к последней странице. Оказалось, что написал его брат Мэн, а кроме того, в конце оно было подписано всеми остальными братьями и сестрами из той церкви. Дочитав письмо до конца, я была потрясена. Какое-то время я смотрела на него невидящими глазами, а когда опомнилась, то подумала: «Восточная молния свидетельствует о том, что Господь вернулся, эти люди похитили много добрых овец и их вожаков из разных церквей. Никогда бы не подумала, что брат Мэн из Шаньдуна тоже поверит их учению. Восточная молния похитила всех братьев и сестер из той церкви — что же делать теперь?» Когда я подумала об этом, то еще острее ощутила необходимость срочно что-то предпринять, но до Шаньдуна путь был неблизкий, и меня не отпускала моя работа здесь. Я не могла отправиться сразу же. От беспомощности я могла только плакать и молиться Господу: «Господь! Эти братья и сестры не так давно уверовали в Тебя и еще лишены прочного основания. Прошу Тебя, присматривай за ними...»

После этого я тщательно просмотрела Библию и, достав ручку и бумагу, написала им первый ответ. В этом письме я говорила: «Братья и сестры в Иисусе Христе, со всем должным уважением призываю вас хранить бдительность. Павел говорил: „Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема“ (Гал. 1:6-9). Братья и сестры, привести вас к Господу было нелегким делом; как же вы можете так скоро предать Господа? Ваш духовный рост слишком мал — не слушайте беспечно иные учения! Вам нужно слушать меня, ведь то, что я дала вам есть истинный путь. Только Господь Иисус Христос является нашим Спасителем. Нужно всегда неукоснительно придерживаться этой истины...» Только закончив писать и взглянув на восьмистраничное письмо, я почувствовала облегчение. И подумала: я написала все, что следовало написать, изучила все стихи Писания, какие нужно было изучить, и дала все советы и слова ободрения, какие полагалось дать. Уверена, что прочитав это письмо, они непременно все поймут и признают свое заблуждение.

Два месяца спустя я получила такой ответ: «Сестра Су, мы не можем молчать о всем, что увидели и услышали, потому что Всемогущий Бог, в Которого мы веруем — это вернувшийся Господь Иисус. Мы придерживаемся истинного пути и идем по нему вперед; мы абсолютно ни в чем не предали Господа, и следуем по Его стопам. Вы упоминали такие слова Павла: „Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое [впрочем] не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово“ (Гал. 1:6-7). Слова Павла нужно понимать в контексте. Если просто исследовать Библию, то можно понять, что под „иным благовествованием“, о котором говорил Павел, подразумевалось то, что фарисеи требовали верности закону Иеговы; оно не касается людей последних дней, проповедующих Евангелие Царства, свидетельствующих о возвращении Господа во плоти, Который осуществляет Свою работу суда, начиная с Божьего дома. Когда Павел писал это послание галатским церквам, совершенно никто не проповедовал Евангелие Божьего Царства. Поэтому „иное благовествование“, о котором говорил Павел, не относилось к возвращению Господа и выполнению Им работы суда последних дней, начиная с Божьего дома. Этот этап работы суда, осуществлять который вернулся теперь Господь, исполняет такое пророчество из Книги Откровения: „И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его“ (Откр. 14:6-7). Здесь„вечное Евангелие“ означает Евангелие Царства. Более того, об этом последнем спасении поведал ученикам Господа Иисуса Святой Дух. Как сказал Петр: „Ибо время начаться суду с дома Божия“ (1 Петр. 4:17). „Силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время“ (1 Петр. 1:5). Сестра Су, разве не возвращения Господа ждем мы, верующие люди, так страстно? И теперь, когда Господь действительно вернулся, мы должны со смирением искать его. Нам ни в коем случае нельзя уподобляться фарисеям в том, как они обошлись с Господом Иисусом, первым Божьим воплощением, и слепо ссылаясь на знание Библии и свои идеи и домыслы ограничивали новую Божью работу, осуждали Господа и противились Ему из-за того, что Он не соблюдал закон, а затем распяли Его. Фарисеи верили только в Бога Иегову, но не приняли воплощение Бога Иеговы — работу Господа Иисуса — и в результате были осуждены и прокляты Господом. Разве этот кровавый урок не заслуживает нашего внимания? Никто не может отрицать, что Господь Иисус — наш Спаситель. Но если мы только принимаем Господа Иисуса, но не принимаем возвращение Господа, разве тогда не подобны мы фарисеям? Разве не стали мы в таком случае людьми, верящими в Бога, и в то же время противящимися Ему? А кроме того, сестра Су, мы не можем поступить так, как велите вы, только потому, что именно вы проповедовали нам Господне Евангелие. Мы веруем в Бога. Петр и другие апостолы как-то сказали: „Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам“ (Деян. 5:29). И в вопросах, касающихся прихода Господа, мы определенно не можем слушать других людей. Мы уже определили для себя, что слово Всемогущего Бога — это голос Божий. Надеемся, что вы тоже внимательно изучите этот вопрос».

Чтения этого письма привело меня в ярость, но ни капли не убедило. Я бросилась к своему библейскому справочнику и открыла на введении к Посланию Галатам. Я внимательно прочла его и была очень удивлена: это действительно правда! «Иное благовествование», о котором говорил Павел, означало попытки фарисеев заставить людей придерживаться закона Иеговы; оно определенно не имело никакого отношения к работе суда Господа, начинающейся с дома Божьего после Его возвращения. Как это я все эти годы не замечала контекста этого стиха? Неудивительно, что мне не удалось переубедить их. Но тогда мне на ум пришел другой довод: даже если мои слова были ошибочны, это все равно не доказывает, что Господь вернулся, как проповедуют они. Я еще раз перечитала письмо от начала до конца, и чем больше я перечитывала его, тем больше рос во мне гнев. Я подумала: «Вот бы никогда не подумала, что стоит мне уехать ненадолго, как у них уже хватает наглости говорить со мной таким тоном да еще и сметь… сметь называть меня фарисеем. Я как никто другой ненавижу фарисеев. Как такое вообще возможно, чтобы я противилась Господу подобно фарисеям? Я столько лет усердно трудилась, день и ночь отдавая свои силы другим верующим. Почему же они не понимают этого?» Чем дольше я размышляла над этим, тем сильнее расстраивалась. Я подумала: «Да нет, как может горстка совсем незрелых верующих переспорить меня? Я прочла Библию так много раз — не может быть, чтоб я проиграла в этом споре».

Итак, снова вооружившись авторучкой, я написала им второе письмо с такими словами: «Братья и сестры, да пребудет с вами мир в Господе! Меня очень расстроило ваше письмо. Я не прошу вас поступать, как говорю я — вы совершенно неправильно поняли мое намерение. Меня пугает, то что вы отклоняетесь от пути Господа Иисуса, ведь Господь Иисус сказал: „Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных“ (Мф. 24:23-24). Кроме того, Павел говорил так: „Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов. Да не обольстит вас никто никак“ (2 фес. 2:1-3). Дорогие братья и сестры, увещеваю вас именем Господа Иисуса, что в последние дни нас ожидают опасные дни, и что вы не должны верить никому, кто проповедует явление Господа. Нам нужно быть предельно осторожными и помнить слова Господа, чтобы не встать на ложный путь и не прогневить Господа!»

Через две недели я получила от них еще одно письмо, в котором говорилось: «Сестра Су, те места из Писания, которые вы процитировали нам, не содержат ошибки, однако нам нужно ясно понимать, что на самом деле подразумевал под этими словами Господь Иисус, и не извращать волю Господа. Господь Иисус ясно сказал нам, что лжехристы появятся, когда Господь придет в последние дни, и что лжехристы будут выдавать себя за Господа и называть себя Его именем, и, творя чудеса, вводить людей в заблуждение. Этими словами Господь велит нам проявлять проницательность; Он не говорит, что всякий, проповедующий явление Господа, лжет. Если, как говорите вы, все, кто проповедует Господне явление, лгут, и мы должны остерегаться и отвергать их, то не рискуем ли мы закрыть дверь перед Господом Иисусом, явившимся во плоти? Мы говорим так, потому что Господь сказал, что придет вновь. Так что такая позиция явно не согласуется с волей Господа. Что же до того, как отличить истинного Христа от лжехристов, то мы записали для вас отрывок из слов Всемогущего Бога, с которым, надеемся, вы внимательно ознакомитесь. Всемогущий Бог говорит: „Если в нынешние времена появится человек, способный являть чудеса и знамения, изгонять демонов, исцелять больных и совершать множество чудес, и если такой человек заявляет, что он Иисус, Который пришел, то это был бы обман, произведенный злыми духами в подражание Иисусу. Помните это! Бог не повторяет ту же самую работу. Стадия работы Иисуса уже была завершена, и Бог никогда уже не будет проходить эту же стадию работы вновь“ (Слово, том I. Божье явление и работа. Познание сегодняшнего Божьего труда). Просто невозможно, чтобы Божья работа никогда не менялась. Бог всегда осуществляет новую, а не старую работу, и никогда не повторяется. Так же, как Божий труд в Период Закона и в Период Благодати — это два различных этапа работы. В последние дни Бог уже осуществил один этап работы суда и очищения людей Своими словами в соответствии с нуждами человечества. Это этап тщательного очищения и спасения людей. Эта работа новее, практичнее и более возвышена, чем предыдущий труд. На каждом этапе Божьей работы мы видим истины, которые Он выражает, а также мудрость, власть и силу Его труда. А лжехристы одержимы нечистыми духами и не обладают Божьей сущностью. Они совершенно лишены истины и поэтому неспособны высказывать истины, как и неспособны выражать Божье всемогущество, мудрость и характер. Очевидно, что лжехристы не в состоянии выполнять Божью работу. Лжехристы могут только имитировать то, что уже совершил Господь Иисус — исцелять больных, изгонять бесов и творить простые чудеса, чтобы выдавать себя за Христа в попытке ввести людей в заблуждение. Сестра, нам нужно ясное понимание слов Господа; нельзя превратно истолковывать волю Господа, и уж тем более впадать в крайности и вредить самим себе, только потому что в последние дни являются лжехристы. Нам нельзя не изучать работу вернувшегося Господа...»

Несмотря на то, что братья и сестры приводили в своем письме хорошо обоснованные доводы, у меня не было ни малейшего намерения исследовать этот вопрос или размышлять о нем. Мне было важно только то, согласны или нет они с теми библейскими цитатами, которые я привела для них, и вернутся ли они к Господу. Я припоминала две дискуссии в нашей переписке и понимала, что ничуть не смогла их переубедить. Напротив, я позволила им своими доводами припереть меня к стенке, так что в результате я совершенно опозорилась. Я бросилась молиться Господу, а затем достала Библию и все мои религиозные книги и разложила их на кровати. Я листала все их, стараясь найти основание для опровержения моих оппонентов. В комнате было совершенно тихо за исключением шуршания листаемых страниц. Я не заметила, как наступила ночь — а я все равно ничего не нашла. Я была так утомлена, что глубоко вздохнула и подумала: «Очень непросто придумать ответ на такое письмо». Мне осталось только взять ручку и написать: «Братья и сестры, после прочтения вашего письма у меня осталось чувство, что вы уже не те милые ягнята, какими когда-то были. Вы даже слушать меня не желаете, и упорствуете в отклонении от пути Господа и в штыки принимаете мои слова. Я считаю, что ваше поведение огорчает Господа, и мне от этого тоже грустно. Да коснется вас Господь Иисус и пусть это письмо поможет вам скорее обратиться на истинный путь. Аминь!»

Через несколько недель я получила очередной ответ от них, но, к моему разочарованию, мои любовь и ободрение не заставили их одуматься. Напротив, они писали резко и категорично: «Сестра Су, вы обратили нас, это так, однако благодарить за это мы должны Господа, ведь именно Бог собрал нас, потерянных и блудных овец, в одну паству с вашей помощью. Вы были всего лишь служителем, заботящимся о пастве, но лишь Господь Иисус — наш истинный пастырь. Как сказал Господь Иисус: „Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня“ (Ин. 10:14). Господь вверяет овец попечению каждого, кто трудится для Него. Задача такого человека — просто присматривать за ними, а когда Господь вернется, паству нежно вернуть Ему. Сестра Су, всем нам известна притча о „злых виноградарях“, о которых рассказывает в Библии Господь Иисус. Желая силой отобрать поместье, виноградари избивали рабов, которые приходили для сбора плодов, а когда господин виноградника послал своего сына, то они убили его, чтобы забрать наследие себе. Когда господин вернется, как он поступит с этими злыми виноградарями? Мы не должны уподобляться им. Теперь Господь вернулся, и мы обязаны передать Господних овец Господу. Так нас следует рассуждать».

Это письмо просто ошарашило меня. Я подумала: «Как им удалось так мгновенно обрести такое понимание? Прошло всего два года с тех пор, как я была в Шаньдуне и основала там церковь. Когда я уезжала, они еще были „младенцами“ в вере. Я и представить не могла, что всего через пару месяцев после принятия учения Восточной молнии в их словах будет содержаться столько силы, или что они научатся находить такие цитаты из Библии, которые с такой легкостью опровергнут мои доводы, что мне совершенно нечего будет им возразить». В ту минуту я ощутила горечь разочарования и поняла, что эти братья и сестры обрели непоколебимую решимость следовать путем Восточной молнии, что они не собираются обращаться на путь истины. Я знала, что не смогу переубедить их. Чувствуя себя ужасно слабой и беспомощной, я неохотно взялась за четвертое письмо, в котором написала: «Поступайте, как вам будет угодно. Как сказано в Библии, с древних времен было так, что то, что от Бога, процветает, а то, что от человеков — разрушается. Не пишите мне больше. Надеюсь, вы сможете сохранить свою веру и любовь к Господу Христу».

После того, как я отвергла Божью работу последних дней, о которой рассказали мне братья и сестры из Шаньдуна, мой дух помрачнел и ослаб, да и общее мое состояние ухудшилось. Несмотря на частые посты, молитвы и размышления о моих возможных прегрешениях против Господа, я никак не могла постичь Его волю и не ощущала Его присутствия. Именно в то время пасторы и старейшины ложно обвинили меня в том, что я хотела похитить средства пожертвований, и им удалось исключить меня из церкви. Я была невероятно несчастна и не знала, к кому обратиться. Я часто приходила на берег реки и пела сквозь слезы гимн «Господь, Ты мой самый близкий друг». Я желала скорого возвращения Господа, чтобы Он спас меня от моих несчастий.

Однажды, шесть месяцев спустя, когда я готовила обед, то услышала, как свекровь от входной двери зовет меня по имени. Открыв дверь, я увидела позади моей свекрови худощавую девушку с тонкими чертами лица. Свекровь сказала: «Эта молодая сестра пришла навестить тебя. У нее был адрес, но она не могла отыскать тебя, и тогда пошла в церковь. Она сказала, что ей нужно срочно повидаться с тобой, поэтому я поскорее привела ее сюда». Я внимательно смерила эту сестру взглядом и подумала: «Почему это я не помню ее?» Увидев меня, она подошла ближе, взяла меня за руку и с волнением сказала: «Так это вы сестра Су. Я все-таки нашла вас!» Ошеломленная ее поведением, я удивленно взглянула на нее и спросила: «Кто ты? Не думаю, что мы знакомы». В ответ она с восторгом сказала: «Сестра, меня зовут Ван. Я здесь благодаря брату Мэна и сестре Чжао из Шаньдуна. Брат Мэн вместе с другими прихожанами его церкви написал письмо в здешнюю Церковь Всемогущего Бога и попросил нас постараться во что бы то ни было найти вас. Они поручили нам рассказать вам о Божьем Евангелие Царства, потому что сами слишком заняты и не смогли найти времени приехать лично. Не представляю, через сколько рук прошло это письмо, но оно изрядно попутешествовало прежде чем попасть к нам. Я много раз расспрашивала о вас вокруг. Найти вас было нелегко». Когда она дошла до сути, эта молодая сестра запнулась и положила письмо мне в руки. Я взяла его и там прочитала: «Сестра Су — истинная верующая. Пожалуйста, обязательно найдите ее и расскажите ей о Божьем Евангелие Царства...» От этих слов у меня потеплело на сердце, и из глаз безудержно полились слезы. Тронутая этим, свекровь сказала: «Это воистину дело рук Господа! Это воистину свидетельство Его любви!» Глядя на эту добродушную и искреннюю девушку, я задумалась над трогательными и теплыми словами и ощутила то чувство безотлагательности, которое побудило братьев и сестер поспешить рассказать мне о Евангелии Господнего возвращения. Какое-то наитие в глубине души подсказало мне, что эта любовь исходит от Бога. Только Бог вот так дорожит каждой душой и глубоко волнуется за каждого истинно верующего в Бога. Поэтому я решила, что на этот раз стану искать и исследовать работа Всемогущего Бога в последние дни. Я больше не могла сказать «нет». Я воодушевленно сказала ей: «Сестра, заходи в дом и присядь». Она радостно кивнула головой, а в глазах все еще блестели слезы.

Мы пообедали, а затем я позвала к себе в гости еще и мою сотрудницу сестру Чжан. Мой муж услышал, что мы устраиваем собрание, и тоже на день отпросился с работы. Молодая сестра спросила с теплотой в голосе: «Сестра, в письме брата Мэна говорилось, что вам несколько раз писали о Божьей работе последних дней, но вы отказывались принять ее. Интересно, что вы думаете по этому поводу? Сестра, если что-то вызывает у вас трудности, поделитесь, пожалуйста — мы можем побеседовать и вместе разобраться». Я сказала: «Раз уж ты спросила, то скажу начистоту. Я боялась, что стану жертвой обмана лжехристов, которые являются в последние дни, поэтому придерживалась мнения, что „все, проповедующие о возвращении Господа, лгут“, и никогда не пыталась изучить работу Всемогущего Бога в последние дни. Позже я размышляла над тем, о чем писали в своих письмах брат Мэн и другие, и понимала, что все звучит разумно. Слепо отрицать любую Благую весть о возвращении Господа только потому, что в последние дни явятся лжехристы — это действовать себе во вред. Однако если мы хотим приветствовать возвращение Господа, нам нужно научиться различать истинного Христа и лжехристов. Раз ты здесь, то расскажи нам об этом». Сестра Чжан, мой муж и свекровь тоже закивали в знак согласия.

Тогда та сестра зачитала нам отрывок из Божьих слов, в котором Всемогущий Бог сказал: «Исследовать этот вопрос нетрудно, но это требует, чтобы каждый из нас знал следующую истину: Тот, Кто является воплощением Божьим, должен обладать сущностью Божьей, и Тот, Кто является воплощением Божьим, должен обладать Божьим проявлением. Поскольку Бог становится плотью, Он непременно произведет ту работу, которую Он должен сделать, и поскольку Бог становится плотью, Он обязательно выразит то, Кто Он есть, и сможет принести истину человеку, даровать человеку жизнь и показать человеку путь. Плоть, которая не содержит сущности Бога, безусловно, не является воплощенным Богом; в этом нет сомнений. Чтобы выяснить, является ли это воплощением Бога или нет, человек должен определить это, исходя из того характера, который Он проявляет, и слов, которые Он говорит. Иными словами, о том, является ли это воплощением Бога или нет, является ли это истинным путём или нет, необходимо судить исходя из Его сущности. Следовательно, в определении того, плоть ли это воплощенного Бога, ключевой момент в том, чтобы обращать внимание на Его сущность (Его работу, Его слова, Его характер и многое иное), нежели на внешность. Если человек видит лишь Его внешность, не принимая во внимания Его сущность, в таком случае это демонстрирует невежество и наивность человека» (Слово, том I. Божье явление и работа. Предисловие). Закончив читать Божьи слова, эта молодая сестра сказала, разъясняя: «Из слов Всемогущего Бога мы видим, что ключ к различению истинного Христа и лжехристов — во внимании к их сущности. Ее можно определить, исходя из их работы, слов и характера. Господь Иисус однажды сказал: „Я есмь путь и истина и жизнь“ (Ин. 14:6). Совершенно ясно, что будучи Богом во плоти, Он мог выражать истину и выполнять работу Самого Бога; кроме того Он мог выражать характер Бога, а также то, чем Он обладает и чем является. Точно также же как в Период Благодати Господь Иисус выразил много истин, выразил главным образом характер милосердия и любви и осуществил работу по искуплению всего человечества. Из работы и слов Господа Иисуса, а также из выраженного Им характера мы черпаем уверенность в том, что Иисус Христос — истина, путь и жизнь, что Он — Сам воплощенный Бог. Теперь явился Всемогущий Бог и выразил всю полноту истин, необходимую для очищения и спасения человечества; Он осуществил работу последних дней по суду и очищению людей. Слова Всемогущего Бога открыли истину о развращенности человечества сатаной, а также о природе и сущности человека. Они сообщают нам о всех аспектах истины, например, о том, что значит обретение спасения, что такое преобразования характера и каким путем оно достигается, а также о будущем месте назначения человечества и о конце, который ожидает все типы людей. Еще, его слова открывают все тайны шеститысячелетнего Божьего плана управления и воплощений, а также выражают присущие Богу характер, сущность и то, чем Он обладает и является. Если мы будем старательно читать Божьи слова, то увидим, что слова, изреченные Всемогущим Богом — это голос Духа истины, путь суда последних дней. Работа Всемогущего Бога в последние дни исполнила такие библейские пророчества: „Начаться суду с дома Божия“ (1 Петр. 4:17), „Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину“ (Ин. 16:13) и „Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день“ (Ин. 12:48). Высказанные Всемогущим Богом истины, работа суда, обличения и очищения, которую Он выполнил, и характер, отличающийся праведностью, который явил Всемогущий Бог — все это сполна подтверждает то, что Всемогущий Бог — это проявление Христа последних дней. И напротив, лжехристы не обладают Божьей сущностью. Большая их часть одержима нечистыми духами или являются крайне надменными бесами и нечистыми духами, совершенно лишенными способности здраво мыслить. Они не способны ни выразить истины для усмотрения человеческих нужд, ни осуществить работу суда для очищения людей. Они только и могут, что демонстрировать незначительные чудеса и знамения для обмана глупых, невежественных и запутавшихся людей, которые живут для того, чтобы набивать брюхо пищей из страха перед голодом. Поэтому мы с легкостью можем отличить истинного Христа от лжехристов с помощью одного принципа: Христом есть истина, путь и жизнь. Это всецело согласуется с Божьей волей».

Когда я слушала разъяснения этой сестры, в голове моей вертелась одна и та же мысль: «Я столько лет верила в Господа, но никогда не слушала такого общения. И вот слова Всемогущего Бога та обстоятельно поясняют, как различить истинного Христа от лжехристов; похоже, слова Всемогущего Бога и правда могут быть голосом Святого Духа. О Господь! Я всегда с нетерпением ожидала Твоего возвращения, но последние годы я была занята только защитой от лжехристов и едва ли имела на сердце желание искать Тебя. Я никогда не изучала вопрос Твоего возвращения для выполнения работы суда в последние дни, как о том свидетельствует Церковь Всемогущего Бога, я просто слепо противилась им и осуждала их. Господь, неужели я и вправду отдалилась от Тебя?» От этой мысли сердце мое сильно заколотилось. Меня охватило чувство паники, и я не могла больше усидеть на месте, поэтому я встала и вышла на кухню, будто бы для того, чтобы взять воды, и попыталась немного успокоиться. Наливая воду я размышляла: «Эта сестра так молода, но может так практично рассуждать об истине. Да и братья и сестры из Шаньдуна так быстро добились больших успехов после принятия работы Всемогущего Бога. Они понимают Библию и знают Божью работу гораздо лучше, чем я. Этот путь позволяет людям постигать истину и приобретать знания о Божьей работе. Разве ж это не Божья работа?» Обдумывая все это, я ощущала одновременно восторг и раскаяние. Я вспомнила, как писала те письма братьям и сестрам в Шаньдун. Я сотрясала воинственно авторучкой и надменным тоном распекала их. А в своем отношении к возвращению Господа я не только не сумела искать истину и прислушаться к словам братьев и сестер, но напротив — упорно их опровергала и отвергала. Я считала себя учителем истины и хотела, чтобы все братья и сестры слушались меня, да еще думала, что делаю все возможное для защиты истинного пути. Мне и в голову не приходило, что я противилась Богу. Так разве после этого я не современный фарисей? В тот момент я почувствовала себя так, словно меня с ног до головы окатили холодной водой; все мое тело стало дряблым и вялым. Обе руки охватила неудержимая дрожь, и в голове я снова и снова проигрывала сцены своего противления Богу... Не было больше сил сдерживаться — из глаз покатились слезы. Я ненавидела себя за надменность и слепоту. Прошло изрядно времени, я вытерла слезы и вернулась в комнату, неся поднос со стаканами с водой. Сестра взгдянула на меня и озабочено спросила: «Сестра, ты согласна со смыслом нашей беседы?» Я вздохнула и сказала с укором в собственный адрес: «Послушав сейчас слова Всемогущего Бога и вашу беседу, я понимаю, что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус. Я каждый день ожидала возвращения Господа, но и вообразить не могла, что когда Он явится, я поведу себя как настоящий фарисей. Я и правда совершила великое зло! Я противилась Богу». И тогда я расплакалась так, что не могла больше говорить.

Позже, проведя какое-то время за чтением слов Всемогущего Бога, сестра Чжан, моя свекровь, мой муж и я окончательно убедились, что Всемогущий Бог — это вернувшийся Господь Иисус. Я была так несказанно воодушевлена, что от радости отправила братьям и сестрам в Шаньдун пятое письмо: «Дорогие братья и сестры! Благодарение Богу за то, что ваши многочисленные рассказы о Божьем Евангелии Царства позволили мне принять работу Всемогущего Бога в последние дни и стать членом Церкви Всемогущего Бога. И хотя я приняла учение позже вас, не хочу отставать. Я с головой уйду в учебу, чтобы нагнать вас…» В тот момент у меня было такое чувство, будто мое сердце летит вместе с письмом в Шаньдун, чтобы собраться там в тесном кругу братьев и сестер. Я благодарю Бога за Его любовь!