Немало людей, выполняя долг, ощущают, что им еще чего-то не хватает, что они не обрели истину-реальность, и поэтому они всегда велят себе прослушивать еще больше проповедей; они хотят, чтобы лидеры и работники проводили еще больше собраний, как если бы именно это давало им возможность вхождения в жизнь и жизненного роста. Если какое-то время они не посещают собрания или проповеди, им кажется, что в сердце возникает пустота и заброшенность, словно у них ничего нет. В своем сердце они полагают, что только ежедневные собрания и проповеди гарантируют им вхождение в жизнь и духовную зрелость. В действительности подобный образ мыслей совершенно ошибочен. Верящие в Бога и следующие за Ним обязаны выполнять свой долг — только тогда они могут приобрести жизненный опыт. Если ты говоришь, что искренне веришь в Бога, но не хочешь исполнять свой долг, то в чем тогда искренность твоей веры в Бога? Верует тот, кто искренне выполняет свой долг. Лишь тот, кто верует, не боится отдать свою жизнь Богу и готов отбросить все, чтобы посвятить себя Ему. Такой человек, выполняя долг, ощущает работу Святого Духа. Святой Дух просвещает, направляет и дисциплинирует его. Из всего этого рождается жизненный опыт. Поэтому вхождение в жизнь начинается с официального выполнения долга.

Когда люди безразлично относятся к своему долгу или у них постоянно путаница в голове, как вы думаете, на что похоже такое отношение? Не кажется ли вам, что они просто отбывают номер? Так ли вы относитесь к своему долгу? Это проблема уровня или характера? Вы все должны четко это понимать. Почему люди бывают так небрежны при исполнении долга? Почему они не демонстрируют преданность, когда делают что-то для Бога? Есть ли у них вообще разум и совесть? Если ты действительно наделен совестью и разумом, то будешь вкладывать немного больше души в то, что делаешь, проявлять немного больше доброжелательности, ответственности и участия, и сможешь достичь гораздо большего. Если прилагать больше усилий, результаты выполняемых тобой обязанностей улучшатся. Результаты станут лучше, и это будет угодно как людям, так и Богу. Ты должен подходить к делу с душой! Нельзя быть рассеянным, как во время работы в светском мире, где тебе платят за потраченное время. Если ты так себе представляешь свой долг, то у тебя проблемы. Ты не сможешь хорошо его выполнять. О какой человечности идет речь? Обладает ли человечностью тот, у кого нет совести? Нет. Если ты утверждаешь, что ты обладаешь человечностью, желаешь практиковать истину и хорошо исполнять свой долг, то должен предпринимать больше усилий, вкладывать в дело больше души. Вот ты говоришь, что у тебя есть совесть, но при этом не вкладываешь душу в исполнение долга. В чем тогда проявляется твоя совесть? Ты должен вкладывать душу в то, что делаешь. Вам следует почаще об этом думать, вы должны хорошо все это понимать. Поверхностное выполнение долга недопустимо. Если ты всегда относишься к выполнению долга поверхностно, то у тебя нет шанса выполнить его на приемлемом уровне. Если ты хочешь преданно выполнять свой долг, ты должен сначала решить свою проблему поверхностного отношения к порученному делу. Ситуацию необходимо исправлять сразу же, как только ты ее заметил. Если у тебя путаница в голове, ты не способен замечать проблемы, только делаешь вид и вечно работаешь спустя рукава, ты никогда не сможешь как следует исполнять свой долг. Поэтому ты должен всегда вкладывать в исполнение долга всю душу. Такую возможность очень нелегко получить! Когда Бог дает людям шанс, а они не хватаются за него обеими руками, этот шанс исчезает. И даже если потом им захочется обрести такую возможность, она может не повториться. Божья работа, равно как и шанс исполнить свой долг не станут никого ждать. Иные люди говорят: «Раньше я плохо выполнял свой долг, но уж теперь его исполню. Надо просто вернуться к работе». Подобная решимость заслуживает одобрения, однако ты должен четко представлять себе, что требуется для хорошего исполнения долга, и стремиться к истине. Только тот, кто понимает истину, способен хорошо исполнять свой долг. Тот, кто не понимает истину, не годен даже для труда. Чем яснее ты представляешь себе истину, тем эффективнее сможешь исполнять свой долг. Если ты разберешься с этим вопросом, то сможешь устремиться к истине, и у тебя появится надежда на хорошее исполнение долга. Шанс выполнить свой долг в настоящее время предоставляется редко, поэтому ты должен воспользоваться им, как только его встретишь. Обнаружив такой шанс, ты должен приложить все силы, отдаться делу целиком, полностью посвятить себя Богу и, если потребуется, принести необходимые жертвы. Ничего не скрывай, не хитри, не делай себе поблажек и не оставляй путей для отступления. Если ты делаешь для себя послабления, расчетлив, коварен и вероломен, то хорошо выполнять работу ты не сможешь. Допустим, ты говоришь: «Никто не заметил моей хитрости. Как круто!» Что ты о себе возомнил? Ты думаешь, что смог обмануть людей, обмануть Бога? Видит ли Бог твои поступки? Еще как видит. В действительности любой, кто имел с тобой дело, заметит твою развращенность и низость и, хотя не скажет этого прямо, в душе даст тебе оценку. Многие люди были выявлены и отсеяны, потому что окружающие поняли, чего они стоят. Как только все увидели сущность этих людей, они разоблачили их и отсеяли. Так что, ищут люди истину или нет, они должны исполнять свой долг наилучшим образом по мере своих возможностей и поступать в практических делах, как велит совесть. Возможно, у тебя есть недостатки, но, если ты эффективно исполняешь свой долг, тебя из-за них не отсеют. Если же ты считаешь, что у тебя всегда все в порядке, что отсев тебе не грозит, если ты по-прежнему не анализируешь и не пытаешься познать себя, игнорируешь свои настоящие задачи, всегда действуешь небрежно, то, когда у Божьих избранных наконец лопнет терпение и они разоблачат твою истинную сущность, ты, по всей вероятности, будешь отсеян. И все это потому, что остальные тебя раскусили, и ты потерял свое достоинство и доброе имя. Разве может Бог доверять тебе, если тебе не доверяет ни один человек? Бог исследует самую глубь человеческого сердца. Он ни в коем случае не поверит такому человеку. Если кто-то ненадежен, ни при каких обстоятельствах не доверяй ему дело. Если ты не знаешь, что можно ожидать от человека, или просто слышал, что другие считают его способным нормально выполнять свою работу, но в своем сердце ты не уверен на все сто процентов, то единственное, что тебе остается — дать ему для начала какое-нибудь мелкое поручение, ничего серьезного. Если он справился с парой мелких заданий, ему можно поручить обычное дело. И только после успеха в этом деле ты поручишь ему что-то важное. Если человек наломал дров, решая обычную задачу, значит, на него нельзя положиться. Неважно, малое это дело или большое, — ему нельзя его доверить. Но если ты видишь, что человек добр и сознателен, никогда не относится к выполнению долга поверхностно, принимает близко к сердцу задачи, которые поручают ему другие, с умом подходит ко всем аспектам поручения, помнит о том, что тебе нужно, рассматривает вопрос со всех точек зрения, дотошен и правильно относится к делу, доставляя тебе особое удовлетворение своей работой, то значит, он относится к тем, на кого можно положиться. Доверия заслуживает человек, наделенный человечностью, такой человек обладает совестью и разумом, для него не составляет труда хорошо исполнять свой долг, потому что он относится к выполнению своего долга, как к личному обязательству. Люди, лишенные совести и разума, неизбежно исполняют свой долг плохо, у них нет чувства ответственности за свой долг, в чем бы он ни заключался. Другим всегда приходится волноваться за них, присматривать за ними и интересоваться, как у них продвигается работа. Если этого не делать, то при исполнении задания что-то может пойти наперекосяк, не заладиться, и это доставит множество ненужных хлопот. Словом, людям всегда необходимо исследовать себя, исполняя долг: «Правильно ли я выполнил свои обязанности? Подошел ли я к делу с душой? Или работал спустя рукава?» Если ты всегда небрежен, жди проблем. Как минимум, это означает, что ты ненадежен и люди не могут тебе доверять. Выражаясь точнее, если ты постоянно подходишь к исполнению долга лишь формально и все время обманываешь Бога, то тебе грозит серьезная опасность! Каковы последствия сознательного обмана? Все видят, что ты сознательно совершаешь прегрешения, что ты живешь, руководствуясь лишь своим развращенным характером, что ты небрежный человек, что ты не практикуешь истину, а значит, лишен человечности! Если это проявляется в тебе постоянно, если ты избегаешь крупных ошибок, но постоянно совершаешь мелкие и никогда не раскаиваешься, значит, ты злой человек, ты маловер, которого надлежит отсеять. Последствия этого крайне серьезны: ты будешь полностью выявлен и отсеян как маловер и злодей.

Любой долг, который ты исполняешь, имеет отношение к жизни-вхождению. Какое дело тебе бы ни поручили — довольно продолжительное или временное, скучное или увлекательное, — всегда необходимо добиваться вхождения в жизнь. Некоторым достаются весьма монотонные обязанности, они изо дня в день делают одно и то же. Но при этом состояние, которое эти люди демонстрируют, неодинаково. Иногда, находясь в хорошем настроении, люди трудятся немного прилежнее и выполняют работу лучше. В других случаях, из-за влияния каких-то неизвестных факторов, в них просыпается развращенный сатанинский характер, из-за чего они впадают в заблуждения и находятся в плохом состоянии и мрачном настроении. В итоге они выполняют свои обязанности небрежно. Внутреннее состояние людей постоянно меняется. Это может произойти где угодно и когда угодно. Как бы ни менялось твое состояние, действовать под влиянием настроения — всегда неправильно. Допустим, ты работаешь немного лучше в хорошем настроении и немного хуже — в плохом, разве это подход, основанный на принципах? Позволит ли это приемлемо выполнять свои обязанности? Независимо от настроения люди должны не забывать молиться Богу и искать истину — только таким образом они могут избежать ущемления и колебаний в зависимости от настроения. Исполняя свой долг, нужно всегда анализировать себя, следя за тем, действуешь ли ты в соответствии с принципами, отвечает ли требованиям то, как ты выполняешь обязанности, не исполняешь ли ты их, лишь бы отделаться, не пытаешься ли уклониться от ответственности и все ли в порядке с твоим отношением к делу и образом мыслей. После того, как ты уяснишь все это в ходе самоанализа, тебе будет легче исполнять свой долг. С чем бы ты ни столкнулся, исполняя обязанности, — с негативным отношением или слабостью, с плохим настроением после того, как тебя подрезали, — ты должен воспринимать это должным образом, искать истину и понимать Божьи намерения. Поступая так, ты обретешь путь практики. Если ты хочешь хорошо выполнять свой долг, нельзя поддаваться влиянию настроения. Ты должен неукоснительно практиковать истину во всем, что делаешь, и строго придерживаться принципов, невзирая на негативные мысли и слабость. В таком случае ты не только добьешься одобрения других людей, но и будешь приятен Богу. Тогда ты будешь считаться ответственным человеком, берущим на себя нагрузку. Ты будешь воистину хорошим человеком, по-настоящему исполняющим свой долг на нужном уровне и полноценно воплощающим подобие настоящего человека. Исполняя свой долг, такие люди проходят очищение и по-настоящему преображаются, их можно назвать честными в глазах Бога. Только честные люди способны настойчиво практиковать истину, с успехом действовать в соответствии с принципами и исполнять свой долг на высоком уровне. Люди, действующие в соответствии с принципами, тщательно исполняют свой долг, будучи в хорошем настроении. Они не отбывают номер, не заносчивы и не выставляют себя напоказ, чтобы пустить пыль в глаза. Когда у них плохое настроение, они выполняют свои повседневные задачи так же ревностно и ответственно, и даже сталкиваясь с чем-то, что мешает им исполнять обязанности, оказывает на них давление или создает помехи выполнению долга, они способны успокоить свое сердце перед Богом, помолиться и сказать: «Какой бы огромной ни была моя проблема — даже если небо упадет на землю, — пока я жив, я полон решимости прилагать все усилия для исполнения своего долга. Каждый отпущенный мне день я должен хорошо исполнять свой долг, чтобы быть достойным этого Божьего поручения и духа, который Он вдохнул в мое тело. С какими бы трудностями я ни столкнулся, я все отодвину в сторону, ибо выполнение долга имеет первостепенное значение!» Те, на кого не влияют ни люди, ни события, ни вещи, ни среда, кто не поддается влиянию настроения или внешних обстоятельств, кто ставит свои обязанности и поручения, доверенные им Богом, на первое место, это люди, верные Богу и искренне преданные Ему. Такие люди достигли вхождения в жизнь и обрели истину-реальность. Это одно из самых подлинных, практических проявлений воплощения истины в жизнь. Принесет ли покой человеку такая жизнь? Надо ли тебе беспокоиться о том, каким тебя видит Бог? Как, по-вашему, следует действовать, чтобы вы чувствовали себя спокойно? (Не позволяйте себя ущемлять ни одному человеку, событию или вещи, и всегда ставьте долг на первое место. Только это позволит не подвести Бога.) Правильно! Это и есть секрет спокойствия. Вы уже овладели этим секретом? Когда, говоря с тобой, кто-то проявляет плохое отношение, намерен оттолкнуть тебя или придраться, ты расстроишься, ты почувствуешь, словно в тебя воткнули нож. Ты потеряешь сон и аппетит. В любом случае твое настроение испортится, и в сердце возникнет боль. Что ты сделаешь в такую минуту? Возможно, ты скажешь: «Сегодня я в плохом настроении, так что мне лучше отложить исполнение долга на несколько дней», или: «Я все же выполню долг, но не страшно, если я сделаю это без энтузиазма, формально. У любого бывают моменты, когда дела не клеятся. Раз я в дурном настроении, Бог не станет спрашивать с меня слишком строго, ведь правда? Сегодня просто отложу свой долг на некоторое время. Ничего страшного, завтра я все сделаю хорошо. Бог вершил Свой труд шесть тысяч лет, станет ли Он волноваться, если я запоздаю на один день?» Как назвать человека, который позволяет мелочам воздействовать на свое настроение, а настроение его непременно влияет на выполнение долга? Разве его характер не безнадежно инфантилен? Когда с ним что-нибудь приключается, он дуется, теряет благоразумие, не выполняет свой долг, становится безвольным, забывает о своих обещаниях. В чем тут проблема? Не в своеволии ли? Встречаются люди, которые обычно так себя не ведут, но, когда у них дурное настроение, отказываются от своих обязанностей. Такое случается часто. Есть люди, которые, будучи в плохом настроении, получают мало влияния извне и поэтому не находят достаточно энергии для выполнения долга, не могут заставить себя думать о деле. Что делать, когда это происходит? Разве эти проблемы не нужно решать? Одни говорят: «Их невозможно решить. Через какое-то время, если я все еще не хочу этого делать, то буду просто плыть по течению. В любом случае я сейчас не в настроении и не хочу ни с кем разговаривать. Дайте мне немного похандрить». Хотя такой человек все еще выполняет свой долг, он делает это без ума, механически. Где в этот момент его душа, никто не знает. Он не несет ответственности за свой долг, не прилагает усилий, поддается слабости. Однако, когда его настроение улучшается, он вновь начинает проявлять энтузиазм, обретает способность переносить трудности и утомление, перестает думать о хлебе насущном. Не кажется ли тебе, что это не совсем нормально? Почему на людей влияют так много эмоций и обстоятельств? Вы никогда не думали о причинах? Часто ли вас тревожат подобные вещи? Разве вы не застреваете частенько в таком состоянии? Не общая ли это проблема для всех вас? (Да, это так.) Если эти проблемы не решать, люди не смогут достигнуть зрелости, навсегда останутся детьми. Например, когда кто-нибудь говорит что-то, не думая о твоих чувствах, выступает против тебя, если этот человек выражается о тебе двусмысленно, ты, конечно, чувствуешь себя несколько неуютно. Когда ты говоришь с человеком, а тот не обращает на тебя внимания, или на лице у него появляется неприятное выражение, ты опять же чувствуешь себя неуютно. Когда в какой-то день долг не получается выполнять, как тебе хочется, ты чувствуешь себя неуютно. Когда тебе приснился кошмар и ты увидел в нем дурное предзнаменование, ты чувствуешь себя неуютно. Когда ты получаешь плохие новости от родных, ты чувствуешь себя неуютно, ты в дурном настроении, ощущаешь упадок сил. Когда ты видишь, как кто-то другой хорошо выполняет свой долг, и получает похвалы и повышение до позиции лидера, ты снова чувствуешь себя неуютно, и это влияет на твое настроение. Все эти большие и малые вещи, способные повлиять на тебя, могут поймать тебя в ловушку негативных мыслей, ввергнуть тебя в депрессию, повлиять на твою способность к выполнению долга. В чем состоит проблема людей, которые ведут себя подобным образом? (В неустойчивости их характера.) Но неустойчивость характера лишь один из факторов. Их человечность незрела, как у детей, им не хватает понимания. Их вхождение в жизнь постоянно ограничивается всякого рода людьми, обстоятельствами и вещами, поэтому им трудно практиковать истину. Если они не могут претворить истину в жизнь, они не способны войти в истину-реальность, а если они не способны войти в истину-реальность, тогда у них не будет жизни-вхождения. Не так ли обстоит дело? Что создает ограничения со стороны людей, событий и вещей? Дело в том, что человек не понимает истину, не умеет различать, где правда, а где ложь, не видит, кто прав, а кто ошибается. В итоге он не умеет практиковать, не может ни сдать назад, ни продвинуться вперед. Вот к чему это приводит. Большинство новых верующих пребывают именно в таком состоянии. Когда они начинают понимать истину, четко видеть положение вещей, разбираться в людях, эта проблема отпадает сама собой. Но тот, кто не любит истину, не ищет ее, когда с ним что-нибудь приключается. Такой человек никогда не сможет отбросить ограничения, создаваемые другими людьми, событиями и вещами. Какое состояние демонстрируют люди, часто страдающие от ущемлений со стороны других людей, событий и вещей? Они легко впадают в негативность, а когда сталкиваются со сбоями и трудностями, оступаются. Эти вещи влияют на их настроение и способность к выполнению долга. Люди, события и вещи легко становятся помехой для того, кто не понимает истину. Вхождение таких людей в жизнь происходит очень медленно, и сколько бы лет они ни верили в Бога, прогресс не заметен. Они совсем не меняются и, можно сказать, похожи на неверующих. Все это — результат отказа от поиска истины. Причина — в этом. Одним словом, сколько бы лет ты ни верил в Бога, какого бы ни был уровня или возраста, но, если ты не любишь поиск истины и ее не ищешь на каждом шагу, тебя всегда будут ограничивать всякого рода люди, события и вещи. Ты не будешь знать, как правильно поступить, как практиковать истину или соответствовать принципам. Даже действуя сообразно человеческим представлениям и не совершая дурных поступков, ты по-прежнему не будешь знать, согласуются ли твои действия с Божьими намерениями. Сколько бы лет такой человек ни следовал вере в Бога, он не сможет свидетельствовать о своем опыте, потому что не умеет воспринимать Божий труд, да и саму истину совершенно не понимает. Таковы все люди, не ищущие истину. Независимо от продолжительности их веры в Бога они не умеют свидетельствовать о ней. Их духовный рост слишком незначителен, и они не владеют истиной-реальностью.

В настоящее время люди активно выполняют свой долг. Они целеустремленно выполняют обязанности, посвящают себя Богу, отрекаются от многого ради Него и жертвуют ради Него собой. Есть люди, много раз клявшиеся пожертвовать Богу всю свою жизнь и посвятить Ему всего себя. Все это у них есть, а вхождения в жизнь нет. Когда у человека нет вхождения в жизнь, то разные люди, события и вещи сильно осложняют его способность не теряться и видеть, в чем корень его проблемы. Он не может обнаружить верный курс, верный путь, и зачастую ему кажется, что избавиться от негативного состояния нет никакой возможности. Он чувствует себя запутавшимся, ущемленным, несамостоятельным, зависимым от других людей, событий и вещей, не знает, как лучше всего практиковать истину. Я сейчас объясню, в чем состоит принцип практики: чтобы с тобой не приключилось — будь то проверка, испытание или подрезка, и как бы к тебе ни относились люди, — ты должен отодвинуть эти вещи в сторону и предстать перед Богом с усердной молитвой, в поиске истины и попытках поправить свое состояние. С этим надо разобраться прежде всего. Ты должен сказать: «Какой бы огромной ни была моя проблема — даже если небо упадет на землю, — я должен хорошо выполнять свой долг. Пока я дышу, я не откажусь от его выполнения». Но как нужно правильно его выполнять? Ты не можешь просто отбывать номер, сохранять лишь физическое присутствие, а в мыслях быть в другом месте — ты должен вкладывать в исполнение долга всю душу, весь разум. Какие бы невзгоды ни обрушились на тебя, ты должен отодвинуть мысли о них в сторону и предстать перед Богом, чтобы найти способ наилучшего исполнения долга, который удовлетворит Бога. Постарайся думать: «После того, как я столкнулся с этим сегодня, как мне правильно выполнять долг? Прежде я действовал спустя рукава, поэтому сегодня я должен изменить свой подход и постараться выполнить обязанности лучше, чтобы не к чему было придраться. Главное — не подвести Бога. Я должен успокоить Его сердце, чтобы, когда Он увидит, как я выполняю свой долг, понял, что я не только послушен и покорен Его воле, но предан Ему». Если ты возьмешь это в привычку и не будешь жалеть усилий, то ничто не сможет помешать тебе выполнять свой долг, не отразится на эффективности твоей работы. Продолжая молиться, искать истину, вникать в смысл Божьих слов, ты научишься легко распознавать и решать эмоциональные проблемы плоти. Но это невозможно сделать, не приняв истины. Понимание истины поможет разрешить любую проблему. Уныние, душевный упадок, тревоги, опасения, негативный настрой — все эти проблемы полностью решаемы. Твое настроение постепенно улучшится, и ты станешь полностью свободным. Столкнувшись с реальными трудностями, ты должен искать истину и подчиниться. Когда человек сталкивается с подобными вещами, это служит проверкой его духовного состояния и выявляет его истинную сущность, его способность претворять истину в жизнь.