Сун Чжи, Китай

В октябре 2019 года на собрании меня арестовала полиция и приговорила к двум с половиной годам лишения свободы. На тот момент мне было девятнадцать лет. Когда я отбыла срок и меня освободили, за мной приехала мама. Мы не виделись несколько лет, и когда я увидела, что мама выглядит гораздо более изможденной и у нее стало намного больше седых волос, я так сильно огорчилась, что не могла выразить это словами. Сидя в поезде, я думала о том, что с самого детства мои родители очень любили меня и никогда не позволяли мне страдать. Я была единственным ребенком, и они всегда думали обо мне в первую очередь. В частности, когда я болела или ранилась, они переживали даже больше меня. Помню, когда мне было четырнадцать лет, я сломала ногу при восхождении на гору. Родители по очереди ухаживали за мной в больнице, и хотя у отца было не так много выходных, он использовал те считанные дни отпуска, которые у него были, чтобы побыть со мной. Когда я увидела его, обессиленного, на кровати для посетителей, у меня сжалось сердце. Я винила себя за то, что была проблемной и доставляла им неприятности. После того как я начала верить в Бога, я ушла из дома, чтобы исполнить свой долг. Хотя родители не хотели меня отпускать, они все равно поддержали меня и даже оказывали мне финансовую помощь. В частности, когда меня тогда арестовали, родители очень переживали, и я знала, что последние два с половиной года они мучились и беспокоились. Я чувствовала себя очень обязанной им. Я думала о том, что за все годы своего взросления я так ничего и не сделала для родителей. Наоборот, я постоянно заставляла их беспокоиться обо мне. В частности, увидев, как моя мама крепко спит в поезде, я поняла, что с тех пор, как меня арестовали, она так и не смогла нормально выспаться. Я чувствовала себя очень виноватой и считала, что не выполнила свои дочерние обязанности. Теперь, когда я выросла, я должна зарабатывать деньги, чтобы содержать их и не заставлять их больше беспокоиться обо мне. Вернувшись домой, я планировала найти работу и быстро заработать деньги, чтобы отплатить им материально. Когда родители узнали о моей идее, они не поддержали меня в желании пойти работать. Они хотели, чтобы я как следует верила в Бога и чтобы у меня было больше времени на чтение Божьих слов и выполнение своего долга. Чем лучше они ко мне относились, тем больше я чувствовала себя в долгу. Как только я подумала о том, что в моем возрасте меня все еще содержат родители, моя решимость пойти на работу усилилась. Позже, по разным причинам, а также из-за пандемии, я так и не нашла работу, но в моей душе постоянно жило чувство долга перед родителями, и я все время думала о том, как отплатить им. У моей матери был гепатит B, и она была очень слаба; у отца были сильные боли в спине, диабет и болезни сердца, и его здоровье было уже не таким крепким, как раньше. Поэтому я помогала им стирать и выполняла посильную работу, а еще я делала отцу выскребания гуа ша и купила ему несколько лекарственных пластырей. Вскоре после снятия пандемических ограничений полиция нашла меня и попросила подписать «Три заявления», чтобы я отреклась от Бога и предала его, и пригрозила, что если я не подпишу, то они будут преследовать меня и дальше. Они также сказали, чтобы я была готова в любой момент явиться в полицейский участок. В душе я понимала, что не могу больше оставаться дома.

Через несколько месяцев я уехала в другой район, чтобы выполнять свой долг. Мне не хотелось снова разлучаться с родителями: «Если я уеду, кто знает, когда я смогу вернуться. Мои родители стареют, и их здоровье ухудшается. Я — единственный ребенок. Когда меня нет рядом, некому о них позаботиться. Что если с ними что-то случится? Люди часто говорят, что воспитание детей — это способ подготовиться к старости, но я совсем не выполняла свой дочерний долг, так что мои родители действительно зря меня растили». Подумав об этом, я почувствовала раздирающую боль в сердце. Хотя я исполняла свой долг, я постоянно скучала по родителям. Иногда мне даже хотелось вернуться домой и выполнять свой долг там, чтобы побыть с ними. Я знала, что полиция все еще ищет меня и я не могу вернуться, но когда я думала о слабом здоровье своих родителей, я не могла успокоить сердце и посвятить его своему долгу. Позже куратор узнал о моем состоянии и нашел для меня отрывок из Божьих слов: «Если родители не пытаются препятствовать твоей вере в Бога, также являются верующими и действительно поддерживают тебя и побуждают преданно исполнять свой долг и выполнять Божье поручение, то твои отношения с ними — это не плотские отношения между родственниками в обычном понимании этого слова, а отношения между братьями и сестрами по церкви. В таком случае, помимо общения с ними как с братьями и сестрами по церкви, ты должен выполнять по отношению к ним и некоторые сыновние обязанности. Тебе следует проявлять к ним несколько повышенную заботу. Если это не вредит исполнению твоего долга, то есть если твое сердце не ущемлено ими, ты можешь звонить родителям и спрашивать, как у них дела, проявлять заботу о них, можешь помогать им разрешать некоторые трудности и справляться с какими-то жизненными проблемами, и даже можешь помогать им преодолевать какие-то затруднения, возникающие у них в связи с их жизнью-вхождением, — ты можешь делать все это. Иными словами, если родители не препятствуют твоей вере в Бога, то ты должен поддерживать с ними такие отношения и выполнять свои обязательства перед ними. Почему же ты должен проявлять заботу о них, ухаживать за ними и спрашивать, как у них дела? Потому что ты их дитя и у тебя с ними такие отношения; у тебя есть ответственность иного рода, и в силу этой ответственности ты должен чуть больше о них заботиться и оказывать им более существенную поддержку. Если это не влияет на исполнение твоего долга, если родители не мешают тебе верить в Бога и исполнять свой долг и не сдерживают тебя, то выполнять свои обязательства перед ними — естественно и правильно, и делать это надо так, чтобы не чувствовать укоров совести — это самый минимум, которому необходимо соответствовать. Если же в силу сложившихся обстоятельств ты не можешь почитать своих родителей дома, то не нужно придерживаться этого правила. Тебе следует отдаться на милость Божьего руководства и подчиниться Его обустройствам, и не нужно настаивать на почитании родителей. Осуждает ли Бог подобное поведение? Бог его не осуждает; Он не заставляет людей делать это. О чем мы сейчас беседуем? Мы беседуем о том, как поступать, если почитание родителей противоречит исполнению долга; мы беседуем о принципах практики и истины. На тебе лежит обязанность почитать своих родителей, и если обстоятельства позволяют, то можешь выполнять эту обязанность, но ты не должен быть ущемлен своими чувствами. Например, если один из твоих родителей заболел и вынужден лечь в больницу, позаботиться о нем некому, а ты слишком занят исполнением своего долга, чтобы вернуться домой, что тебе следует делать? В такие моменты чувства не должны ущемлять тебя. Ты должен помолиться, доверить это дело Богу и отдаться на милость Божьего руководства. У тебя должно быть именно такое отношение... В такой ситуации, если это не задерживает и не вредит преданному выполнению твоих обязанностей, ты можешь сделать то, что в твоих силах, чтобы проявить сыновнюю почтительность к своим родителям, и выполнить те обязательства, которые ты в состоянии выполнить. В общем, это то, что людям надлежит делать, и то, на что они способны в рамках человечности. Если же ты попадаешь в ловушку своих чувств, и это помешает тебе выполнять свой долг, то это полностью противоречит намерениям Бога. Бог никогда не требовал от тебя этого, Он требует лишь, чтобы ты выполнял свои обязательства перед родителями, и только. Именно это и есть сыновняя почтительность» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (4)). Прочитав слова Бога, я поняла, как нужно практиковать. Мои родители оба верят в Бога, и когда условия позволяют и не мешают выполнению моего долга, я могу помогать им по дому и заботиться о них в повседневной жизни. Я могу разговаривать с ними и общаться о Божьих словах, помогая им в их жизни-вхождении. Если же условия не позволяют, я должна поставить свой долг на первое место, потому что, как для сотворенного существа, выполнение Божьего поручения и правильное исполнение долга для меня важнее всего. Когда я это поняла, я была готова доверить своих родителей Богу и в первую очередь хорошо выполнить свой долг.

Однажды один из лидеров пришел на собрание и сообщил, что мне категорически нельзя возвращаться домой. Он сказал, что семь или восемь полицейских пришли ко мне домой, чтобы заставить мою мать выдать мое местонахождение, и еще они сказали, что моим делом занимаются в областном управлении, и они решили, что меня обязательно нужно поймать. Полиция допрашивала даже моих неверующих родственников и друзей. Я знала, что если полиция не найдет меня, то будет и дальше постоянно допрашивать моих родителей, и чувствовала себя очень виноватой. Пытаясь сдержать слезы, я продолжала винить себя: «Я создала проблемы для своих родителей. Если бы не я, моим родителям не пришлось бы преодолевать все эти трудности. Теперь, когда я вдали от дома, полиция не может меня найти, поэтому они допрашивают и притесняют моих родителей. Эти полицейские подобны ядовитым змеям. Нацелившись на кого-то, они уже никогда не ослабят свою хватку. Смогут ли мои родители снова жить спокойно? В детстве я никогда не приносила родителям никаких благословений. Я только обременяла их. Было бы лучше, если бы они меня вообще не растили!» Но я знала, что эти условия сложились для меня с Божьего позволения, и я не должна жаловаться. Поэтому я безмолвно молилась Богу, прося Его защитить мою душу. Я вспомнила фильм «Плоды радости среди страданий». Главной героине грозил паралич из-за болей в спине, и она мучилась как от плотской, так и от духовной боли. Однако после этого опыта она поняла себя и продвинулась в жизни. Я поняла, что за внешне плохими вещами скрываются благие намерения Бога, и я была готова покориться и извлечь уроки.

После этого я прочитала Божьи слова: «Возможно, вы все помните слова: „Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу“. В прошлом вы все слышали эти слова, но никто из вас не понял их истинный смысл. Сегодня вы глубоко осознаете их настоящий смысл. Эти слова Бог исполнит в последние дни. И они свершатся по отношению к тем, кого жестоко преследовал большой красный дракон на земле, где он лежит, свернувшись кольцом. Большой красный дракон преследует Бога и является врагом Божьим, поэтому, пребывая в этой земле, люди подвергаются унижению и гонению из-за своей веры в Бога, и в результате эти слова исполняются в вас, в вашей группе людей. Поскольку работа развернулась на земле, которая противится Богу, весь Его труд сталкивается с огромными препятствиями, и многие из Его слов не могут быть исполнены сразу же; вследствие этого люди переплавляются посредством Божьих слов. Это тоже элемент страдания. Для Бога чрезвычайно трудно выполнять Свою работу на земле большого красного дракона, но именно через эту трудность Бог осуществляет этап Своей работы, чтобы явить Свою мудрость и дивные деяния. Бог пользуется такой возможностью, чтобы сделать эту группу людей целостной. Именно через человеческие страдания, через их уровень и через все сатанинские характеры людей этой нечистой земли Бог совершает Свой труд очищения и завоевания так, чтобы из этого Он мог стяжать славу и обрести тех, кто будет свидетельствовать о Его деяниях. В этом заключается все значение всех тех жертв, которые Бог принес ради этой группы людей» (Слово, том I. Божье явление и работа. Так ли прост Божий труд, как представляет себе человек?). Размышляя над словами Бога, я поняла, что в последние дни Бог использует аресты и преследования большого красного дракона для того, чтобы оказать услуги по совершенствованию избранных Божьих, позволяя людям ясно увидеть уродливое лицо КПК и осознать ее нечестивую сущность, враждебную Богу, чтобы они могли еще более решительно следовать за Богом. При этом Бог также совершенствует веру людей с помощью этой ситуации, позволяя им увидеть господство Бога над всем, понять Божью власть и перестать бояться сатаны, чтобы они могли извлечь уроки из скорби и обрести истину. Мои родители подвергались гонениям с Божьего позволения, но для них это была еще и данная Богом возможность испытать на себе Божью работу и нести свидетельство о Боге. Однако я не видела дальше своего носа и не разбиралась в этих вещах, поэтому постоянно воспринимала все с позиции плоти, беспокоилась о том, что мои родители будут страдать, и даже возлагала всю вину на себя. Я считала, что сама втянула в это своих родителей, и чувствовала себя перед ними в долгу и, как следствие, виноватой, как будто мои родители не подверглись бы преследованиям, если бы меня не арестовали. Это было очень иррационально. У большого красного дракона нечестивая природа, он арестовывает и преследует верующих в Бога, как сумасшедший. Даже если бы меня не арестовали, мои родители все равно подверглись бы преследованиям со стороны КПК за веру в Бога. Много лет назад, когда я была еще ребенком, мои родители прятали меня в разных местах, чтобы избежать ареста за веру в Бога, и мы много лет не возвращались в свой дом. У нас не было стабильной жизни. Теперь, когда мои родители снова подвергались преследованиям и гонениям со стороны полиции, мне следует возненавидеть большого красного дракона и выполнить свой долг, чтобы унизить его. После этого я написала письмо своим родителям и рассказала о Божьих намерениях и своем понимании того, как я пережила эту ситуацию, чтобы подбодрить их. Позже я получила от них ответ. Они сказали, что робеют и боятся, когда сталкиваются с постоянными притеснениями со стороны полиции, но вкушая и выпивая слова о Божьей власти, они узнали, что сатана — всего лишь игрушка в руках Бога, а полиция ничего не может сделать без Божьего разрешения. Это дало им веру и мужество противостоять происходящему и даже осмелиться опровергнуть беспочвенные слухи и заблуждения полиции. Когда я увидела, чего добились мои родители, я была глубоко тронута. Меня не было рядом с ними, чтобы составить им компанию, но их жизнь стала еще лучше благодаря руководству Божьих слов, и я увидела, что мои переживания были совершенно беспочвенны. Задумавшись об этом, я перестала так беспокоиться о своих родителях.

Однажды я прочитала Божьи слова: «Воспитывая тебя, твои родители выполняют свой долг и свою обязанность. Вырастить тебя — их долг и обязанность, а никак не благодеяние. Это не доброта, а всего лишь то, что тебе и так положено, верно? (Да.) Это твое неотъемлемое право. Твоим воспитанием должны заниматься родители, потому что до достижения тобой совершеннолетия сам ты выполняешь функцию ребенка, которого воспитывают. Таким образом, твои родители просто выполняют некую обязанность по отношению к тебе, а ты просто пользуешься их заботой, но уж точно не милосердием и не добротой. Для любого живого существа рождение детей, забота о них, воспроизводство и воспитание следующего поколения — это обязанность. Например, птицы, коровы, овцы и даже тигры заботятся о своем потомстве после его появления на свет. Все живые существа воспитывают свое потомство. Возможно, есть исключения, но их не так много. Это естественное явление в животном мире, это инстинкт живых существ, и его нельзя связывать с добротой. Они просто выполняют закон, который Творец установил для животных и для человека. Поэтому тот факт, что твои родители растят тебя, не связан с добротой. Исходя из этого, можно сказать, что твои родители — не твои кредиторы. Они выполняют свои обязанности по отношению к тебе. Сколько бы сил и денег они ни потратили на тебя, они не должны требовать от тебя возмещения, потому что это их родительская обязанность. А раз это их обязанность и ответственность, то это должно быть безвозмездным, и они не вправе просить о возмещении. Воспитывая тебя, твои родители просто выполняли свой долг и обязанность — и это не должно оплачиваться, это не должно быть сделкой. Поэтому тебе не нужно подходить к своим родителям или строить свои отношения с ними с оглядкой на возмещение затрат. Поступать так со своими родителями, рассчитываться с ними и строить отношения на подобной основе — бесчеловечно. При этом ты, скорее всего, окажешься скован и связан своими плотскими чувствами, так что тебе будет трудно выпутаться из этих оков, и ты даже можешь сбиться с пути. Твои родители — не твои кредиторы, поэтому ты не обязан реализовывать все их ожидания. Ты не обязан расплачиваться за их ожидания. Разумеется, у них могут быть свои ожидания. Однако ты сам выбираешь свой жизненный путь и судьбу, которые определил для тебя Бог и которые не имеют никакого отношения к твоим родителям» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что мои родители произвели меня на свет, вырастили и содержали меня — это обязанность, которую они должны исполнить надлежащим образом. Это не была доброта, и за нее не нужно отплачивать. Точно так же у птиц в животном мире: когда птица-мать производит на свет своих птенцов, она кормит их и рискует жизнью, чтобы добыть пищу для их выращивания. Когда птенчикам грозит опасность, птица-мать будет отчаянно защищать их, оберегая своих детей, даже если она сама пострадает. Забота и любовь птиц-матерей к своим птенцам обусловлена исключительно инстинктом. То же самое можно сказать и о людях, воспитывающих своих детей. С того момента, как мои родители произвели меня на свет, на них лежала ответственность за мое воспитание и повинность заботиться обо мне. Когда они растили меня, они выполняли свою обязанность, так что я ничего им не должна, и мне не нужно им ничем отплачивать. На меня оказали влияние такие традиционные культурные идеи, как: «Воспитывай детей, чтобы они заботились о тебе в старости» и «Почитание родителей — наивысшая добродетель». Я воспринимала заботу родителей обо мне как доброту и считала, что должна отплатить им за то, что они заплатили цену и посвятили себя мне до такой степени, что я была готова пожертвовать ради этого всей оставшейся жизнью. Я прекрасно понимала, что в центре заключения я более двух лет не ела и не пила Божьих слов и не исполняла свой долг. Моя жизнь-вхождение сильно затянулась, поэтому сейчас я должна читать Божьи слова и как следует выполнять свой долг. Но когда я думала о том, что мои родители беспокоятся обо мне и страдают, я просто хотела трудиться и зарабатывать деньги, чтобы возместить им материальное благополучие. Если бы не пандемия, я бы пошла трудиться и зарабатывать деньги. Позже я ушла из дома, чтобы выполнять свой долг, но все еще думала о том, как отплатить родителям. Все мои мысли были сосредоточены на том, чтобы воздать благодарностью, как будто остаток жизни я могла прожить только ради того, чтобы отплатить родителям за их доброту. Я — сотворенное существо. Бог дал мне жизнь, и именно Он защищал меня по мере того, как я взрослела. В последние дни Бог также благословил меня, чтобы я могла предстать перед Ним и насладиться обеспечением Его слов. Бог заплатил за меня такую огромную цену, и я должна хорошо исполнять свой долг, чтобы угодить Ему. Хотя мои родители очень заботились обо мне, без Божьей защиты меня бы сегодня не было в живых. Это как когда я поднялась на гору, когда мне было четырнадцать лет. Если бы не Божья защита, я бы упала к подножью горы и умерла. Больше всего я обязана Богу, а не своим родителям. Я не должна жить для того, чтобы отплатить родителям за их доброту; мне следует хорошо выполнять свой долг, чтобы угодить Богу. Поняв это, я научилась правильно относиться к любви и заботе, которые дарили мне родители.

Позже я прочитала больше Божьих слов: «Прежде всего, большинство людей решают уйти из дома для исполнения своего долга отчасти в силу непреодолимых объективных обстоятельств, которые вынуждают их покинуть родителей; они не могут оставаться рядом с родителями, чтобы заботиться о них и сопровождать их. Дело не в том, что они добровольно решили оставить своих родителей; на это были объективные причины. Во-вторых, говоря субъективно, ты уходишь для исполнения своего долга не потому, что хочешь покинуть родителей и отказаться от своих обязанностей, а по призыву Бога. Тебе пришлось уйти от родителей, чтобы участвовать в Божьей работе, внять Его зову и исполнять долг сотворенного существа; ты не мог оставаться рядом с ними, сопровождать их и заботиться о них. Ты покинул их не для того, чтобы отказаться от своих обязанностей, верно? Покинуть родителей для того, чтобы отказаться от своих обязанностей, или покинуть их, вняв Божьему зову, чтобы исполнять свой долг — разве природа этих вещей не различна? (Это так.) В глубине души ты испытываешь эмоциональную привязанность и думаешь о своих родителях; у тебя есть чувства. Если позволяют объективные обстоятельства и у тебя есть возможность оставаться рядом с ними, одновременно исполняя свой долг, то ты с удовольствием останешься, регулярно заботясь о них и исполняя свой долг. Но в силу объективных обстоятельств тебе приходится их покинуть; ты не можешь с ними остаться. Дело не в том, что ты не хочешь выполнять свои сыновние обязанности, а в том, что не можешь. Разве это не разные вещи по своей природе? (Разные.) Если ты ушел из дома, чтобы не оказывать сыновнее уважение и не выполнять свои обязанности, то это проявление непочтительности и отсутствия человечности. Родители вырастили тебя, но тебе не терпится расправить крылья и поскорее вылететь из родного гнезда. Ты не желаешь видеть своих родителей и не обращаешь никакого внимания, когда слышишь о трудностях, которые они испытывают. Даже если у тебя есть возможность помочь, ты не делаешь этого; ты просто делаешь вид, что ничего не слышишь, и позволяешь другим говорить о тебе все, что им хочется — ты не желаешь выполнять свои обязанности. Это — отсутствие сыновней почтительности. Но разве это наш случай? (Нет.) Многие люди покинули свои регионы, города, провинции и даже свои страны, чтобы исполнять свой долг, и находятся вдали от родины. К тому же по разным причинам им неудобно поддерживать связь со своими семьями. Время от времени они спрашивают о жизни своих родителей у людей, приехавших из родного города, и чувствуют облегчение, узнав, что родители здоровы и у них все в порядке. На самом деле ты не лишен сыновней почтительности; ты не достиг точки отсутствия человечности, когда ты не желаешь заботиться о своих родителях или выполнять свои обязанности по отношению к ним. Тебе приходится делать этот выбор по разным объективным причинам, так что ты не проявляешь непочтения. Это две причины. И есть еще одна: если родители не оказывают на тебя особого давления и не препятствуют твоей вере в Бога, если они поддерживают ее или и сами являются братьями и сестрами, верующими в Бога, если они сами принадлежат к Божьему дому, то разве ты не молишься безмолвно Богу, думая в глубине души о своих родителях? Кто из вас не отдает своих родителей — их здоровье, безопасность и все жизненные потребности — в руки Божьи? Вверить своих родителей Богу — лучший способ проявления сыновней почтительности. Ты не питаешь надежду, что они в своей жизни столкнутся со всевозможными трудностями, будут плохо жить, плохо питаться или страдать от болезней. В глубине души ты наверняка надеешься, что Бог защитит и сохранит их. Если они верят в Бога, ты надеешься, что они будут в состоянии исполнять свой долг и останутся твердыми в свидетельстве. Это — исполнение человеческих обязанностей; люди могут достичь этого только благодаря своей человечности. Более того, самое главное, что после многих лет веры в Бога, услышав многие истины, люди по меньшей мере обретают некоторое понимание и осознание того, что судьбу человека определяют Небеса, жизнь человека находится в руках Бога, и Божья опека и защита гораздо важнее, чем забота, сыновняя почтительность или общение с детьми. Разве ты не чувствуешь облегчения от того, что твои родители находятся под опекой и защитой Бога? У тебя нет причин о них беспокоиться... В любом случае человек не должен чувствовать себя виноватым или испытывать угрызения совести из-за того, что он не может выполнять свои обязанности перед родителями по объективным причинам. Эти и другие подобные проблемы не должны становиться для людей препятствиями на пути веры в Бога; от них необходимо освободиться. Люди должны четко понимать вопросы, связанные с выполнением обязанностей по отношению к родителям, и больше не чувствовать себя ущемленными» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (16)). Божьи слова помогли моему духу обрести освобождение, и я осознала, что такое истинное недочернее поведение. Когда у детей есть все условия, чтобы заботиться о своих родителях, но они думают только о своих удовольствиях, уклоняются от своих обязанностей и игнорируют родителей — это отсутствие совести. Это непочтительно. Но моя неспособность заботиться о родителях не означает, что я не хочу их почитать или уклоняюсь от своих обязанностей. Все дело в том, что я не могу вернуться домой из-за преследований КПК. Кроме того, мои родители тоже верят в Бога, и больше всего они ждут от меня не того, что я обеспечу их старость или буду заботиться о них до конца их жизни, а что я буду верить в Бога, как следует выполнять свой долг и идти по правильному пути в жизни. Поэтому мне не нужно чувствовать себя виноватой, а то, что я хорошо выполняю свой долг, — это самое большое утешение для моих родителей. Кроме того, в словах Бога я нашла и путь практики, который заключается в том, чтобы вверить моих родителей в Божьи руки и позволить Ему вести их, потому что мое присутствие и забота — это лишь поверхностное внимание, и они не оказывают никакого реального воздействия. Это как когда у моего отца болела спина. Все, что я могла сделать, — это сделать ему выскребание гуа ша и купить несколько лекарственных пластырей. Но когда у него была стенокардия, у меня были связаны руки, и я просто стояла и ничего не могла сделать, не в силах хоть как-то облегчить его боль. Буду ли я рядом с родителями или нет, они все равно заболеют, если должны заболеть, и останутся здоровыми, если должны остаться здоровыми. Ничего не изменится только от того, что я буду рядом с ними. Поэтому доверить их в Божьи руки — самый мудрый выбор. Хотя мои родители сейчас страдают из-за некоторых болезней, они вместе, могут заботиться друг о друге и общаться друг с другом о Божьих словах, поэтому у них радостное настроение. Ни забота, ни материальные блага не могут заменить этого, и я чувствую облегчение, доверяя их Богу.

В прошлом сатанинские яды вредили мне и связывали меня, и я считала родителей своими кредиторами, постоянно испытывая чувство вины из-за того, что не могу позаботиться о них. Теперь Божьи слова освободили мой дух от оков, и меня больше не ограничивает доброта. Я благодарю Бога от всего сердца. Я уже долгое время не могу связаться с родителями, и я не знаю, как у них дела. Но когда я думаю о том, как Бог будет вести их по их дальнейшей дороге, на душе у меня становится гораздо спокойнее, и я готова посвятить свое время и силы выполнению своего долга. Слава Богу!