Чан Минь, Китай

В декабре 2022 года, по Божьей благодати, я взяла на себя долг лидера, главным образом курируя работу по поливу. Год спустя я случайно наткнулась на письмо с рапортом. Письмо было написано поливальщицей по имени Лу Сяо, и она написала на меня рапорт за то, что я не выполняла практическую работу. Я была поражена и задумалась: «Почему вдруг она решила написать на меня рапорт?» В рапорте говорилось, что я решала проблемы недостаточно тщательно, не доводила реализацию работы до конца, а также, среди прочего, что я не успевала своевременно понять состояния и решить трудности поливальщиков. В рапорте также были приведены множество конкретных примеров моего поведения. В тот момент я не понимала себя и испытывала некоторое сопротивление, думая: «Как ты можешь возлагать на меня такие высокие ожидания? Разве я могу быть безупречной? Ты написала о таком множестве моих проблем!» Я чувствовала себя несправедливо обиженной и находилась в подавленном состоянии, но потом я подумала: «За этим рапортом должно быть Божье намерение, ведь Бог никогда не действует без причины. То, что меня раскрыли в этом отчете, можно воспринять как Божий суд и обличение, и, значит, в этом есть урок, который мне нужно усвоить». С этой мыслью я почувствовала себя немного спокойнее. В конце концов, после проверки отчета церковь, основываясь на моем постоянном поведении, пришла к выводу, что я выполняла свой долг небрежно и не занималась практической работой, и в итоге меня отстранили. В тот момент, когда я лишилась своего долга, я почувствовала внезапную пустоту в сердце. Казалось, что мой мир перевернулся, и я не знала, что делать.

Вернувшись домой, я ощутила тревогу и подумала: «Как унизительно, что обо мне написали рапорт и отстранили за то, что я не делала практическую работу, выполняя долг лидера! Кроме того, я препятствовала и мешала работе церкви. Все это действительно злые поступки. Я больше никогда не возьму на себя долг лидера. Я буду просто выполнять в церкви любой долг, какой смогу. Так будет безопаснее, я не потеряю лицо и не совершу никаких серьезных прегрешений». После этого я лишь поверхностно читала Божьи слова и каждый день слушала гимны. Мое сердце не могло успокоиться, и, не имея долга, я чувствовала пустоту внутри. Мое сердце было далеко от Бога, и я жила каждый день как ходячий мертвец. Мне даже казалось, что жизнь лишена смысла. В этот момент я осознала, как страшно, когда сердце далеко от Бога, и поэтому помолилась Ему: «Боже, я так негативна сейчас, и мое сердце так далеко от Тебя. Я знаю, что мое состояние неправильное; пожалуйста, выведи меня из этого негативного состояния». Тем вечером я слушала гимн с Божьими словами под названием «Что больше всего печалит Бога»: «Те усилия, которые Я посвятил человеку, подтверждают Мою сущность, которая выражается в любви к человеку, а все, что человек делает в Моем присутствии подтверждает его сущность, выражающуюся в ненависти к истине и противлении Мне. Я всегда забочусь обо всех, кто следовал за Мной, но следующие за Мной всякий раз не способны принять Мои слова; они даже не в состоянии принять Мои советы. Это то, что больше всего Меня печалит. Никто никогда не был способен понять Меня, и, более того, никто не был способен принять Меня, каким бы искренним ни было Мое отношение и какими бы ласковыми ни были Мои слова» (Слово, том I. Божье явление и работа. Вы должны обдумывать свои поступки). Теплые слова Бога постепенно смягчили мое окаменевшее сердце. Бог заплатил величайшую цену, чтобы спасти нас. Он постоянно подробно объясняет все аспекты истины, направляя нас. Когда Бог беседует об истине, Он использует примеры и метафоры, опасаясь, что мы можем не понять, и надеется, что мы сможем как можно быстрее понять истину и войти в реальность. Божья любовь к нам безмерна. Не важно, какие ситуации Бог планирует для меня, Его намерения всегда благие, и эти вещи призваны помочь мне понять себя и продвигаться в жизни. Я не учитывала Божьи намерения и выполняла свой долг небрежно, до такой степени, что все превращалось в полный хаос. Я не размышляла о себе и не понимала себя, а также не хотела стремиться к росту, так как чувствовала, что потеряла лицо после того, как на меня написали рапорт и отстранили. Я погрязла в бунтарских эмоциях и противостояла Богу. Как это могло не причинить Богу душевной боли? Когда меня отстранили, я осталась непримиримой и мятежной и не размышляла о себе. Делая это, разве я не отвергала Божье спасение? Я вела себя совершенно неразумно! Позднее я успокоила свое сердце и размышляла о себе. Когда я впервые стала лидером, я ничего не знала, но была полна веры и стремилась хорошо выполнять свою работу по поливу. Я заметила, что поливальщиков было мало, нужно было взращивать больше людей для этой работы, что некоторые поливальщики не выполняли практическую работу и их нужно было переназначить, а некоторые находились в плохом состоянии и нуждались в общении и помощи. Я активно прилагала усилия для решения этих проблем. Со временем я осознала всю тяжесть ежедневной работы и количество дел, требующих внимания, и почувствовала, что времени постоянно не хватает. Я думала: «Работать так каждый день — это слишком изнурительно, а проблемы, с которыми нужно справляться, кажутся бесконечными. Выдержит ли мой организм, если все так и будет продолжаться?» Со временем я перестала проявлять такую же преданность и усердие в своей работе, как в начале. Когда вышестоящие лидеры спрашивали о деталях работы по поливу, например, в какой степени новички были политы, с какими трудностями и проблемами они сталкивались, сколько новичков официально присоединилось к церкви и сколько из них еще не полностью поняли истину Божьей работы, я думала: «Сколько усилий потребуется, чтобы понять все эти детали? Ситуация в каждой церкви уникальна, и разбираться во всем этом будет утомительно и сложно». Поэтому я не углублялась в детали, а просто кратко излагала ситуацию и сообщала об этом вышестоящим лидерам. Что касается таких вопросов, как недостатки поливальщиков в каждой церкви, способы исправления отклонений в поливе новичков и причины нерегулярных собраний новичков, то я имела лишь общее представление о ситуации. Я решала только очевидные проблемы, но не вникала в истинные причины медленного прогресса в работе по поливу. Я время от времени интересовалась состоянием поливальщиков в каждой церкви, но не вникала в детали, и когда лидеры спрашивали о работе по поливу, отвечала кое-как. После того как лидеры заметили это, они подрезали меня за халатное отношение и даже поделились Божьими словами, которые разоблачают лжелидеров, действующих небрежно и ненадежно. Услышав это, я расстроилась и пообещала, что все исправлю, но после этого мое отношение к долгу так и осталось прежним. Поскольку я не относилась к своему долгу с усердием, а выполняла его кое-как, отклонения и проблемы в работе по поливу не были исправлены, все больше новичков прекращали посещать собрания, и в итоге на меня написали рапорт и отстранили. Я поняла, что не была готова страдать или платить цену, потакала своей плоти при исполнении долга, что была безответственной в отношении работы по поливу и замедлила духовный рост новичков, и что таким образом нанесла значительный ущерб работе. В своем сердце я тихо молилась Богу: «Боже, мое отношение к долгу вызывает у Тебя отвращение. То, что на меня написали рапорт и отстранили, — это Твоя праведность, и я молюсь, чтобы Ты помог мне понять мои ошибки и достичь истинного покаяния».

После молитвы, вспомнив отрывок из Божьих слов, который брат и сестра, с которыми я сотрудничала, читали мне, когда я переживала свое отстранение, я нашла его и прочитала. Всемогущий Бог говорит: «Поскольку лжелидеры не узнают о ходе выполнения работы и поскольку они неспособны быстро определить, и тем более решить возникшую проблему, это часто приводит к неоднократным задержкам. На некоторых участках работы непосредственные исполнители часто впадают в уныние и занимают позицию пассивности и выжидания, если они не понимают принципов, и если нет того, кто был бы ответственным за эту работу и мог бы руководить ею. Это серьезно влияет на ход работы. Если бы лидеры изначально выполняли свои обязанности — если бы они руководили работой, продвигали ее вперед, контролировали ее и искали специалистов в требуемой сфере для руководства работой, то работа выполнялась бы быстрее, а не страдала от постоянных задержек. Таким образом, лидерам жизненно важно понимать и улавливать текущую ситуацию в работе. Конечно, для лидеров крайне важно понимать и разбираться в том, как продвигается работа, поскольку прогресс работы связан с ее эффективностью и результатами, которых предполагается достичь. Если лидеры и работники не имеют представления о прогрессе работы церкви, не следят за ходом работы и не контролируют ее, то работа церкви будет идти медленно... Лжелидеры небрежны и неаккуратны в работе, у них нет чувства ответственности, они не решают возникающие проблемы, и что бы они ни делали, они только скользят по верхам и небрежно подходят к делу; они лишь произносят высокие слова, сыплют доктринами и пустыми словами, а к работе относятся формально. В целом, лжелидеры работают именно так. Хотя по сравнению с антихристами лжелидеры не делают ничего открыто злого и не совершают умышленно зла, но если вы посмотрите на эффективность их работы, то будет справедливо охарактеризовать их как небрежных людей, которые не несут бремени, не чувствуют ответственности и не преданы своей работе» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (4)). Бог говорит, что лжелидеры не осознают и не понимают хода работы, а лишь выкрикивают лозунги и действуют формально, и это часто задерживает дело и вредит ему. Бог требует, чтобы лидеры и работники брали на себя ответственность за руководство, продвижение и контроль работы, а также своевременно устраняли любые трудности и задержки, чтобы она продвигалась эффективно. Вот что значит исполнять обязанность лидера и работника. Я размышляла о своем отношении к своему долгу и увидела, что у меня не было никакого чувства бремени за жизнь-вхождение новичков и что я не исполняла своих обязанностей в работе по поливу. Когда вышестоящие лидеры приходили проверять, как идет работа по поливу, я боялась неудобств, не проявляла усердия в делах, и поэтому просто давала необдуманные ответы. Когда лидеры просили предоставить им подробности, я боялась напрягаться умственно и просто писала отчет для вида, не задумываясь о том, будут ли мои действия эффективными или нет. Лидеры заметили, что я халатно исполняла свой долг, и напоминали мне об этом, оказывая помощь, но я лишь на мгновение расстраивалась и не воспринимала это всерьез, продолжая выполнять работу кое-как. На первый взгляд казалось, что я была занята исполнением своего долга, но на самом деле я просто выполняла работу поверхностно. Я всегда избегала приложения умственных усилий и на самом деле никогда не выполняла ключевую важнейшую работу. В итоге проблемы с поливом так и не были решены, результаты работы были плохими, а многие новички были не способны регулярно посещать собрания и могли в любой момент уйти. Я прочитала Божьи слова: «Предположим, есть работа, которую один человек может выполнить за один месяц. Если для выполнения этой работы требуется шесть месяцев, не являются ли расходы за оставшиеся пять месяцев убытком? Позвольте Мне привести в качестве примера проповедь Евангелия. Допустим, человек готов исследовать истинный путь, и, возможно, его удастся обратить в веру всего за один месяц, после чего он войдет в церковь, продолжит получать полив и обеспечение, и за шесть месяцев сможет заложить основание. Но если человек, проповедующий Евангелие, относится к этому вопросу небрежно и безразлично, а лидеры и работники также игнорируют свои обязанности, и в итоге на обращение этого человека уйдет полгода, то разве эти полгода не станут потерей для его жизни? Если его постигнут великие бедствия, а он еще не заложил основу на истинном пути, то ему будет угрожать опасность; разве эти люди не подведут его? Такую потерю нельзя измерить деньгами или материальными благами. Если понимание истины этим человеком задержалось на полгода, и он откладывает создание основы и начало выполнения своего долга на полгода, кто возьмет на себя ответственность за это? Могут ли лидеры и работники позволить себе нести за это ответственность? Никто не может позволить себе нести ответственность за чью-то жизнь» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (4)). Будь то полив новичков или проповедь Евангелия, оба эти дела напрямую связаны с жизнью-вхождением людей. Я не только не поддержала новичков, но и стала причиной того, что еще больше новичков перестали посещать собрания из-за моей неспособности выполнять практическую работу, что негативно сказалось на их жизни. Такая огромная ответственность оказалась для меня слишком тяжелой, и в этот момент я осознала, насколько огромный ущерб я нанесла из-за своей неспособности выполнять практическую работу. Размышляя о своих годах веры в Бога, я поняла, что наслаждалась Его заботой, защитой, поливом и питанием, и что я должна была исполнять свой долг и отплатить Богу за Его любовь, но я так пренебрегала своим долгом, что думала только о наслаждении физическим комфортом. Выполняя свой долг таким образом, я по сути пыталась обмануть и перехитрить Бога. Такое отношение к своему долгу нанесло глубокую рану Божьему сердцу, и я действительно не проявляла человечности. Мои прегрешения, вызванные потаканием плоти и небрежным подходом, стали неизгладимым пятном!

Позже я прочитала Божьи слова: «Лжелидеры не делают реальной работы, но они умеют действовать, как чиновники. Что они делают в первую очередь, когда становятся лидерами? Покупают расположение других. Они придерживаются подхода „Новые чиновники жаждут произвести впечатление“: сначала они совершают несколько поступков, чтобы завоевать расположение людей, и решают несколько проблем, чтобы улучшить их повседневную жизнь. Сначала они стараются произвести хорошее впечатление на окружающих, показать всем свое единство с массами, чтобы все хвалили их и говорили: „Этот лидер относится к нам по-отечески!“ И так вплоть до официального вступления в должность. Они чувствуют, что у них есть поддержка народа и что их положение надежно; тогда они начинают наслаждаться преимуществами статуса, как если бы они были им положены. Их девизы: „Смысл жизни в том, чтобы вкусно есть и красиво одеваться“, „Жизнь коротка, так что наслаждайся, пока можешь“ и „Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра“. Они живут каждый день в свое удовольствие, развлекаются как могут и не думают о будущем, тем более не задумываются об ответственности, возложенной на лидера, и о том, какой долг им следует исполнять. Они проповедуют несколько слов и доктрин и привычно выполняют несколько заданий для видимости, но никакой реальной работы они не делают. Они не докапываются до реальных проблем церкви, чтобы полностью их решить, так зачем они тогда выполняют такую поверхностную работу? Разве это не обман? Можно ли доверить серьезные обязанности такому лжелидеру? Разве эти лжелидеры соответствуют принципам и условиям дома Божьего для избрания лидеров и работников? (Нет.) У этих людей нет ни совести, ни разума, они лишены чувства ответственности, но все равно стремятся удержаться на какой-нибудь официальной должности, быть лидером в церкви — почему они так бесстыдны? Некоторые люди имеют чувство ответственности, но не обладают необходимым уровнем и не могут быть лидерами, что уж говорить о никчемных людях, напрочь лишенных чувства ответственности; они еще меньше годятся в лидеры. До какой степени ленивы такие прожорливые и нерадивые лжелидеры? Даже обнаружив проблему и отдавая себе отчет в том, что это проблема, они не воспринимают ее всерьез и не обращают на нее внимания. Как же они безответственны! Хотя они умеют красиво говорить и, казалось бы, обладают определенным уровнем, они не могут решить различные проблемы в работе церкви, и в результате работа заходит в тупик; проблемы продолжают накапливаться, но эти лидеры не заботятся о них, а настойчиво требуют выполнения каких-нибудь поверхностных задач в рутинном порядке. Что же в результате? Разве они не вносят беспорядок в работу церкви, разве не подрывают ее? Разве не создают хаос и разлад в церкви? Это неизбежный результат» (Слово, том V. Обязанности лидеров и работников. Обязанности лидеров и работников (8)). «Плоть человека подобна змее: ее суть — причинять вред его жизни. Когда она добивается своего, ты теряешь свою жизнь. Плоть принадлежит сатане. Внутри нее всегда присутствуют непомерные желания; она думает только о себе, постоянно желает легкости и хочет предаваться комфорту, утопая в праздности и лени. Продолжая угождать ей, в определенный момент ты будешь сожран ею. Иначе говоря, если ты угодишь ей в этот раз, она потребует угодить ей снова в следующий раз. У нее всегда непомерные желания и новые запросы. Она, пользуясь твоим потворством, заставляет тебя еще больше лелеять ее и жить в плотском благоденствии. Если ты никогда не сможешь преодолеть это, то в итоге погубишь себя» (Слово, том I. Божье явление и работа. Только любовь к Богу есть подлинная вера в Бога). Я увидела, что Бог раскрывает взгляды на выживание лжелидеров, такие как «Вся жизнь состоит из того, что съесть и во что одеться», «Лови момент наслаждения, ибо жизнь коротка» и «Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра». Живя этими ошибочными взглядами на выживание, они гонятся за плотскими наслаждениями, полагая, что потакание плоти означает, что жизнь прожита не напрасно. Я жила согласно этим взглядам на выживание, выполняя обязанности лидера, потакая плоти, предаваясь комфорту, действуя формально в работе по поливу и в конечном итоге испортив все дело. Жизни-вхождению новичков был нанесен вред, на меня написали рапорт и меня отстранили. Все это были последствия моего невыполнения практической работы. Живя согласно навязанным сатаной взглядам на выживание, в конечном итоге я только разрушала свою возможность исполнить свой долг и обрести спасение. Это действительно был злобный замысел сатаны! Теперь Бог выражает истину и работает над спасением людей, а большой красный дракон делает все возможное, чтобы захватить избранных Божьих, распространяя всевозможные беспочвенные слухи и заблуждения, чтобы помешать людям обратиться к Богу. Как лидер церкви, я не смогла должным образом выполнить работу по поливу в этот критический момент, помешав новичкам понять истину и как можно быстрее заложить основу на истинном пути. Вместо этого я боялась прилагать умственные усилия и в итоге работала халатно, задерживая работу по поливу. В конце концов, я сделала именно то, что большой красный дракон хотел, но не смог осуществить. Я создала помехи и нарушения в церкви, став слугой и сообщником большого красного дракона. Это действительно больше всего огорчило Бога. Оглядываясь назад, я понимаю, что то, что на меня написали рапорт и отстранили, было проявлением Божьего праведного характера, который снизошел на меня. Это было напоминание и предупреждение от Бога, а также возможность покаяться, которую Бог дал мне. Мне нужно было серьезно поразмышлять и изменить свое отношение к своему долгу.

После этого я искала путь практики в словах Бога. Я прочитала такие Божьи слова: «Бог не хочет, чтобы люди делали из различных принципов практики пустые теории и лишь говорили о них, но не претворяли их в жизнь. Напротив, Он надеется, что люди смогут прочно внедрить эти истины-принципы в свою жизнь и привнести Божьи слова в свою реальную жизнь. Возьмем, к примеру, выполнение долга — соответствия какому стандарту Бог требует от людей в этом отношении? Они должны жить как люди трезво и в соответствии с их надлежащим положением. То есть, выполняя свой долг, ты должен быть трезвым и не работать небрежно, поверхностно, чисто формально или напоказ для других, а также не рисоваться; разумеется, что еще важнее, ты должен действовать в соответствии с истинами-принципами. Ты должен поступать так, как тебе говорит Бог, и воздерживаться от того, чего Бог говорит не делать. Если ты не можешь полностью воздержаться от этих поступков, то начни с того, чтобы делать их пореже, восстань против своих эгоистических желаний и собственных предпочтений и постепенно дойди до полного воздержания от тех поступков — разве это не легко претворить в жизнь? (Легко.) В процессе стремления к спасению нужно решить вопрос различных развращенных характеров, изобличенных Божьими словами, и освободиться от этих развращенных характеров. Само собой, освобождение от них — не конечная цель. Конечная цель состоит в том, чтобы, освободившись от этих развращенных характеров, на основании данной предпосылки принять Божьи слова и Божьи требования. Принять их нужно не для того, чтобы твое настроение изменилось или чтобы ты смог жить с самоуважением, а для того, чтобы ты избавился от своих развращенных характеров. Это и есть конечная цель, так как ты можешь достичь спасения только после избавления от развращенных характеров» (Слово, том VII. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (3)). Бог требует от нас искреннего отношения к своему долгу, ответственности и усердия в работе. Когда мы выявляем сатанинский характер, предаваясь комфорту при исполнении своего долга, нам следует восстать против плоти, практиковать истину и исполнять свой долг ответственно и мотивированно. Осознав это, я дала Богу обещание, что с того момента, какой бы долг ни поручила мне церковь, я больше не стану потакать своей плоти. Мне нужно было научиться восставать против своей плоти и выполнять практическую работу в соответствии с Божьими требованиями.

В феврале 2024 года церковь поручила мне проверку проповедей. Я была очень рада, потому что наконец-то снова могла исполнять свой долг. Объем работы был значительным, а мой ежедневный график — плотным. И поскольку я еще не усвоила принципы, некоторые вопросы оставались для меня не совсем ясными, и поэтому мне приходилось тратить еще больше времени и сил. Однажды, проверяя проповеди, я столкнулась с одной, которую не поняла полностью, и решила, что стоит ее пересмотреть. Но затем я подумала: «Пересматривать ее снова слишком хлопотно, может быть, лучше оставить как есть». Мне не хотелось тратить на это дополнительные усилия, и я подумала: «В любом случае, мой напарник тоже ее проверит». В этот момент я осознала, что мое отношение к своему долгу было неправильным, и что я снова хотела подойти к делу халатно. Это была проблема моей природы, и если бы я продолжала игнорировать ее, в будущем это замедлило бы выполнение работы. Тогда я помолилась Богу, прося Его помочь мне исполнять свой долг с усердием и восставать против своей плоти. После молитвы я снова проверила проповедь и обнаружила два действительно проблемных момента, которые сразу пометила. Я подумала: «Хорошо, что пересмотрела, иначе бы не заметила эти ошибки». Позже я прочитала Божьи слова: «Как ты исполняешь свой долг, имеет решающее значение, и людям нужно относиться к этому серьезно и добросовестно. Поскольку исполнение долга напрямую связано с твоей жизнью-вхождением и вхождением в истины-реальности, а также с такими важными вопросами, как твое спасение и совершенствование, ты должен относиться к исполнению своего долга как к первостепенной и главной задаче своей веры в Бога. В этом вопросе нельзя быть бестолковым» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Что представляет собой приемлемое исполнение долга?). Бог требует от нас серьезного отношения к своему долгу, и когда мы сталкиваемся с проблемами, мы не должны решать их небрежно или просто отбывать номер. Вместо этого мы должны следовать Божьим требованиям и поступать согласно принципам. Только так мы сможем исполнять свой долг в соответствии с Божьими замыслами. Позже, когда я снова ощутила желание предаваться комфорту и подходить к выполнению долга халатно, я быстро и осознанно исправила свое поведение и восстала против своей плоти.

Сейчас мое отношение к своему долгу немного изменилось, и я добилась некоторого прогресса в жизни. Все это является результатом суда и обличения Божьих слов. Если бы обо мне не написали рапорт и не отстранили в этот раз, я бы продолжала небрежно и формально выполнять свой долг. Если бы все продолжалось в том же духе, невозможно было бы предсказать, сколько вреда я бы нанесла работе церкви, и если бы я совершила слишком много прегрешений и разгневала Божий характер, в конце концов, я бы была отвергнута и отсеяна Богом. Слава Богу за то, что Он создал такую ситуацию для меня, за то, что не дал мне продолжать творить зло, и за то, что дал мне возможность познать себя, задуматься и покаяться. Пройдя через это, я осознала, что все, что делает Бог, — во благо, и что все это предназначено для моего спасения и преобразования. Я от всей души благодарю Бога!