Хуашуан, Китай

В декабре 2023 года меня избрали районным лидером. Каждый день мне приходилось отслеживать и реализовывать множество задач. Сначала мой настрой был довольно хорошим. Я знала, что мне многого не хватает, поэтому сосредоточилась на чтении руководящих писем от вышестоящих лидеров, чтобы найти пути продвижения вперед. Я также обсуждала вопросы и общалась со своими напарниками и постепенно научилась следить за работой. Через несколько дней мои напарники сказали, что нам нужно написать отчет о работе в конце месяца. Сразу стало очевидно, что нужно отчитаться о многих вещах, например, о ходе выполнения каждой задачи и о том, были ли в них какие-либо проблемы или отклонения, а также о недостатках и трудностях в долге братьев и сестер и об их состоянии. Нам нужно было разобраться и прояснить все эти вопросы и многое другое. Также нужно было написать рабочие планы и решения. Я внезапно испытала сильное раздражение, думая: «Столько деталей нужно включить в отчет о работе; сколько же усилий и умственного труда это потребует?» Чем больше я читала, тем более ошеломленной становилась. Особенно, когда я увидела задачи, с которыми была незнакома, и связанные с ними принципы и профессиональные навыки, которые мне нужно было изучить и освоить, я подумала: «Я только приступила к этому долгу, так что, если я не закончу отчет о работе за этот месяц, я все равно смогу положиться на своих напарников. Но не придется ли мне в следующем месяце справляться со всем этим самой? Это потребует так много усилий и принесет так много хлопот!» Думая о накопившейся за последние несколько дней работе, у меня шла кругом голова, и мне очень хотелось убежать от этого долга. Я знала, что такие мысли не соответствуют намерениям Бога, поэтому я молилась Ему, пытаясь понять, как действовать дальше. Но иногда, когда я слышала, как мои сестры обсуждают проблемы в работе, я специально надевала наушники, чтобы слушать гимны и не присоединяться к их обсуждениям. Таким образом, мне не пришлось бы думать, как решить проблемы, беспокоиться и изнурять себя.

По мере того, как я углублялась в работу, я понимала, что каждая задача включала в себя множество деталей и что все они требовали тщательного обдумывания для выбора решений и достижения хороших результатов. Эта нагрузка была намного больше, чем в моем предыдущем долге, связанном с одной задачей, поэтому я сильно воспротивилась, думая: «С какой стати я должна изнурять себя и так сильно волноваться? Выполнение долга, связанного с одной задачей, было намного лучше. Тогда мне не приходилось иметь дела с таким давлением каждый день!» Чем больше я жаждала физического комфорта, тем более изнуряющей казалась мне моя роль лидера. Я испытывала сильную подавленность и беспокойство и часто была в плохом настроении. Когда мои напарники обсуждали со мной работу, я просто давала краткие и формальные ответы, а затем просто погружалась с головой в собственные задачи. Я поняла, что мое состояние было неправильным, поэтому помолилась Богу: «О Боже, я постоянно жалуюсь о том, насколько обременителен этот долг. Я ищу плотского комфорта и не могу с радостью исполнять свой долг. Я не хочу оставаться в таком состоянии. Пожалуйста, помоги мне понять мой развращенный характер». Позже я прочитала отрывок из Божьих слов и обрела некоторое понимание своего состояния. Всемогущий Бог говорит: «Некоторые люди спрашивают: „Все говорят, что верующие свободны и раскрепощены, что они живут очень счастливой, мирной и радостной жизнью. Почему я не могу жить так же счастливо и мирно, как другие? Почему я не ощущаю никакой радости? Почему я чувствую себя таким подавленным и истощенным? Как у других людей получается жить так счастливо? Почему моя жизнь так несчастна?“ Скажите Мне, в чем причина? Чем вызвана их подавленность? (Их физическое тело не получает удовлетворения, и их плоть страдает.) Когда физическое тело человека страдает, и ему кажется, что с ним дурно поступили, то разве он не почувствует, что его физические страдания не так уж велики, если сможет принять это сердцем и умом? Если он найдет комфорт, мир и радость в своем сердце и разуме, будет ли он по-прежнему чувствовать себя подавленным? (Нет.) Следовательно, утверждение, что подавленность вызвана физическим страданием, неверно. Если подавленность возникает из-за чрезмерных физических страданий, то разве вы не страдаете? Чувствуете ли вы себя подавленными из-за того, что не можете делать то, что вам хочется? Разве вы попадаете в ловушку эмоции подавленности, потому что не можете делать то, что вам хочется? (Нет.) Загружены ли вы своей повседневной работой? (Да, немного.) Все вы очень заняты и работаете с рассвета до заката. За исключением перерыва на сон и еду, вы почти весь день проводите перед компьютером, утомляя глаза и мозг и изнуряя тело, но чувствуете ли вы себя подавленными? Вызывает ли эта усталость у вас подавленность? (Нет.) Что же вызывает подавленность у людей? Точно не физическая усталость, тогда что же? Если человек постоянно желает физического комфорта и счастья, все время стремится к ним и не хочет страдать, то даже небольшое физическое страдание или ощущение чуть большего чем обычно утомления заставит его чувствовать себя подавленным. Это одна из причин подавленности. Если же человек не считает малую толику физических страданий большой проблемой и не гонится за физическим комфортом, а вместо этого стремится к истине и старается выполнять свой долг хорошо, чтобы угодить Богу, то он обычно не испытывает физических страданий. Даже если иногда он чувствует себя слегка загруженным, уставшим или измотанным, он ложится спать, просыпается с лучшим самочувствием и продолжает свою работу. Его внимание сосредоточено на долге и работе; он не считает небольшую физическую усталость серьезной проблемой. Однако, когда в сознании людей возникает проблема, и они постоянно стремятся к физическому комфорту, то всякий раз, когда их физическое тело испытывает неудобства и не получает удовлетворения, у них возникают определенные негативные эмоции. Так почему же такие люди, которые всегда желают делать то, что им хочется, потворствовать своей плоти и наслаждаться жизнью, оказываются в ловушке этой негативной эмоции подавленности всякий раз, когда не получают удовлетворения? (Это происходит потому, что они стремятся к комфорту и физическим удовольствиям.) Это верно в отношении некоторых людей» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Прочитав слова Бога, я поняла, что стремилась к комфорту плоти и чувствовала себя физически неудовлетворенной, поэтому жила с негативными эмоциями подавленности и уныния и всегда чувствовала себя несчастной и раздражительной в своем долге. Раньше, когда я выполняла долг, связанный с одной задачей, нагрузка была не слишком большой, да и я хорошо разбиралась в нем, поэтому чувствовала себя в своей стихии. Я не чувствовала усталости в теле, и мое сердце не было обременено. Нынче как лидеру мне приходилось курировать много работы и беспокоиться о большем количестве вещей, при этом было больше проблем, которые нужно было рассматривать и решать. Многие задачи были мне незнакомы, и я не знала, как решать эти проблемы, поэтому мне пришлось учиться с нуля. Из-за этого я испытывала подавленность, раздражительность и желание убежать от этой ситуации. На самом деле, если бы я поставила на первое место свой долг, а не погоню за физическим комфортом и удобством, то даже испытывая усталость я могла бы справиться. Я осознала, что думая так, я сбилась с пути.

Позже я поискала Божьи слова, разоблачающие причину чувства подавленности у людей и прочла их. Всемогущий Бог говорит: «Некоторые люди попросту не желают выполнять свои обязанности и общаться об истине. Они не приспособились к церковной жизни, неспособны приспособиться к ней и всегда чувствуют себя крайне несчастными и беспомощными. Так вот, Я бы сказал такому человеку: тебе нужно поскорее уйти. Отправляйся в светский мир, чтобы отыскать свои собственные цели и путь, и живи той жизнью, которой хочешь жить. Божий дом никогда никого не принуждает... Такие люди всегда чувствуют себя подавленными. Проще говоря, они хотят потворствовать своей плоти и удовлетворять свои желания. Они слишком эгоистичны, хотят все делать по своей прихоти и как им вздумается, нарушая правила и не придерживаясь принципов, а просто действуя исходя из своих чувств, предпочтений, желаний и интересов. Им не хватает нормальной человечности, и такие люди не уделяют должного внимания своей работе. Люди, которые не уделяют должного внимания своей работе, чувствуют себя подавленными, что бы они ни делали и где бы они ни находились. Они чувствовали бы себя подавленными, даже живя в одиночестве. Мягко говоря, эти люди не имеют перспектив и не выполняют свою работу должным образом. Если быть точнее, их человечность ненормальна, и они туповаты. Каковы люди, выполняющие свою работу должным образом? Это люди, которые достаточно просто относятся к своим основным потребностям, таким как еда, одежда, кров и передвижение. Пока все это обеспечено на нормальном уровне, им этого достаточно. Их больше заботит свой жизненный путь, своя миссия как человеческих существ, свои жизненные взгляды и ценности. О чем дни напролет размышляют бесперспективные люди? Они постоянно думают о том, как увильнуть от работы, как слукавить, чтобы избежать ответственности, как хорошо поесть и развлечься, как жить легко и комфортно на физическом уровне, не задумываясь о надлежащем выполнении работы. Поэтому они чувствуют себя подавленными в той обстановке и среде, где они должны выполнять свои обязанности в Божьем доме. Дом Божий требует, чтобы люди усвоили некоторые общие и профессиональные знания, относящиеся к их долгу, для того, чтобы лучше его выполнять. Дом Божий требует от людей часто есть и пить Божьи слова, чтобы они могли лучше понять истину, войти в истину-реальность и узнать, каковы принципы каждого действия. Все эти вещи, о которых беседует и упоминает Божий дом, относятся к темам и практическим вопросам, связанным с жизнью людей и выполнением ими своих обязанностей, и предназначены для того, чтобы помочь людям выполнять свою работу должным образом и идти правильным путем. Люди, не уделяющие должного внимания своей работе и делающие то, что им хочется, не желают совершать эти надлежащие действия. Конечная цель, к которой они стремятся, делая все, что им хочется — это физический комфорт, удовольствия и легкость, а также отсутствие каких-либо ограничений или ущемлений. Это означает возможность есть в достаточном количестве все, что им хочется, и делать то, что им нравится. Именно из-за качества своей человечности и своих внутренних стремлений они часто чувствуют себя подавленными. Сколько бы вы ни беседовали с ними об истине, они не изменятся и не избавятся от своей подавленности. Это такой тип людей: они попросту не выполняют свою работу должным образом» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Прочитав Божьи слова, я наконец поняла, что те, кто всегда ищет комфорта и удовлетворения своих плотских желаний, не занимаются надлежащей работой и не подают никаких надежд. Такие люди просто хотят жить в соответствии со своими желаниями, но когда дело доходит до выполнения надлежащей работы, они становятся скользкими и ленивыми, чувствуют себя подавленными и несчастными, когда им приходится волноваться или обременять свою плоть. Эти люди лишены совести и разума. Я посмотрела на свое недавнее состояние в свете этого. Когда я увидела, что каждый день мне приходится думать о проблемах и трудностях, связанных с различными задачами, и решать их, и что это требует значительных умственных усилий, я начала мечтать о более легком и простом долге, чтобы моему телу было комфортнее. Когда я слышала, как мои напарники обсуждают работу, я намеренно надевала наушники, чтобы слушать гимны, и избегала участия в обсуждении. Когда мои сестры подходили ко мне, чтобы обсудить рабочие вопросы, я не хотела вступать в разговор и избегала их при малейшей возможности, а если действительно не могла никуда деться, я просто давала краткие и формальные ответы, что приводило к ошибкам в выполнении задач и необходимости переделок. Это были последствия того, что я предавалась плотским утехам. Я думала о людях, которые выполняют работу надлежащим образом. Когда из-за долга им приходится беспокоиться или обременять себя, или требуется обучаться и вооружаться знаниями и профессиональными навыками, они с радостью вкладывают свое время и энергию и стремятся выполнять свой долг, чтобы угодить Богу. Я же, с другой стороны, постоянно стремилась к комфорту и удобству, и когда из-за долга мне приходилось беспокоиться или обременять себя, я сопротивлялась и избегала его. Бог явил мне милость, дав возможность стать лидером, и это было полезно для моего жизненного роста, потому что лидерство требует от человека заниматься различными задачами и вооружаться всевозможными принципами, а сталкиваясь с трудностями, он вынужден искать истины-принципы, больше молиться и больше полагаться на Бога. В то же время это подразумевает обучение соответствующим профессиональным навыкам и обретение знаний, а также расширение понимания и опыта человека, что позволяет ему обучаться в различных аспектах и расти быстрее. Если человек может расти и выполнять задачи в доме Божьем, то он полезный человек. Но я продолжала предаваться плотским утехам, желая, чтобы мне было удобно физически, и не хотела прилагать никаких усилий или размышлять о чем-либо. Разве я не была совершенно никчемной? Неудивительно, что Бог говорит, что такие люди «бесперспективны», «ненормальны в своей человечности» и «простодушны». Осознав это, я увидела, насколько жалка была моя жизнь, поэтому я помолилась Богу и приняла решение: «О Боже, я готова восстать против своей плоти и сосредоточиться на своем настоящем долге. Выполняя свой долг, я буду искать истины-принципы и приобретать профессиональные навыки и знания, чтобы восполнить свои многочисленные недостатки, и я буду стремиться быть полезным человеком в Твоем доме!» После этого мое мышление несколько изменилось. Мое состояние при выполнении долга также значительно улучшилось, и я больше не чувствовала себя такой подавленной или раздражительной, как раньше. Хотя мне приходилось каждый день выполнять много работы, я делала все возможное, а когда сталкивалась с чем-то, чего не умела делать, вооружалась соответствующими истинами-принципами, профессиональными навыками и знаниями. Когда я видела проблемы в работе, то поднимала их и обсуждала решения со своими напарниками.

Я думала, что мое чувство подавленности разрешилось. Так продолжалось до тех пор, пока однажды, месяц спустя, вышестоящие лидеры не прислали мне письмо. В нем говорилось, что сестрой из нашего района заинтересовалась полиция. Полиция собиралась арестовать именно ее, и мы должны были быстро уведомить сестру и сообщить ей о необходимости скрыться. Затем мы получили еще одно письмо. Там сообщалось, что в близлежащих церквях прошли скоординированные аресты со стороны КПК. Они коснулись многих братьев и сестер в районе, который я курировала. Услышав эти две новости, я почувствовала, что мир внезапно окрасился в темные тона, и я снова впала в состояние подавленности и печали. Эти аресты создали значительные препятствия в различных аспектах церковной работы, и многие люди столкнулись с риском для безопасности и не могли нормально выполнять свой долг. Я знала, что для того, чтобы хорошо выполнять церковную работу, мне придется еще больше думать и стараться. Когда я думала об этих трудностях, я испытывала огромное давление, особенно когда видела, казалось бы, бесконечный поток проблем в работе, которые нельзя было решить полностью. Я чувствовала себя парализованной и не имела мотивации что-либо делать, но у меня не было другого выбора, кроме как беспомощно продолжать работать. Однажды напарница напомнила мне, что есть письмо, на которое я не ответила, и я не смогла удержаться и сорвалась на нее: «У меня не было времени ответить!» Сказав это, я поняла, что вымещаю разочарование на своем долге и что это совершенно неразумно. Я неохотно нашла письмо и ответила на него. После этого было еще несколько случаев, когда я становилась раздражительной из-за накопившейся работы и резко разговаривала со своими сестрами. Во время самоанализа я поняла, что снова живу с негативным чувством подавленности из-за волнений и страданий плоти.

Я прочитала два отрывка из Божьих слов: «За многие годы мысли, на которые люди полагались в своем выживании, разъели их сердца настолько, что человек становится вероломным, трусливым и презренным. Ему не только недостает силы воли и решимости, но он также становится алчным, надменным и своенравным. Ему совершенно не хватает какой бы то ни было решимости, чтобы превзойти собственное „я“. Более того, у него нет ни грана мужества, чтобы сбросить с себя узы этой власти тьмы. У людей мысли и жизнь настолько прогнившие, что их взгляды на веру в Бога все еще невыносимо отвратительны. И даже когда люди говорят о своих взглядах на веру в Бога, слышать это просто невыносимо. Все люди трусливы, бездарны, презренны и ранимы. Они не испытывают отвращения к силам тьмы и не только не питают любви к свету и истине, но и всячески изгоняют их» (Слово, том I. Божье явление и работа. Почему ты не желаешь быть контрастом?). «Довольствуешься ли ты жизнью под влиянием сатаны с покоем и радостью, и с небольшим плотским утешением? Разве не являешься ты самым низменным из людей? Нет никого глупее тех, кто узрел спасение, но не стремится обрести его; это люди, которые предаются плоти и наслаждаются сатаной. Ты надеешься, что твоя вера в Бога не повлечет за собой каких-либо проблем, скорбей или малейших трудностей. Ты всегда гоняешься за тем, что ничего не стоит, и совершенно не ценишь жизнь, и вместо этого предпочитаешь свои сумасбродные мысли истине. Ты такой никчемный! Ты живешь как свинья. Какая разница между тобой, собаками и свиньями? Разве все те, кто не стремится к истине и вместо этого любит плоть, не животные? Разве все те не имеющие духа мертвецы — не ходячие трупы?.. Я дарую тебе истинную человеческую жизнь, однако ты не стремишься. Неужели ты ничем не отличаешься от свиньи или собаки? Свиньи не стремятся к человеческой жизни, они не стремятся очиститься и не понимают, что такое жизнь. Каждый день, наевшись досыта, они просто спят. Я даровал тебе истинный путь, но ты не обрел его, ты остался с пустыми руками. Неужели ты готов в этой жизни и далее жить как свинья? Какой смысл таким людям оставаться в живых? Твоя жизнь презренная и низкая, ты живешь среди скверны и распутства, ты не стремишься к каких-либо целям; разве не является твоя жизнь самой постыдной из всех? Неужели у тебя хватает наглости предстать перед Богом? Если ты продолжишь испытывать себя подобным образом, разве не окажется так, что ты не обретешь ничего? Тебе был дарован истинный путь, но можешь ты его в конечном счете обрести или нет, зависит от твоего личного стремления» (Слово, том I. Божье явление и работа. Опыт Петра — познание им обличения и суда). Прочитав Божьи слова, я размышляла о том, почему я так много внимания уделяла физическому комфорту и удобству, и поняла, что причиной этого было влияние отравлявших меня сатанинских законов выживания, таких как «Жизнь коротка, так что наслаждайся, пока можешь» и «Радуйся моменту сегодня, о завтрашнем дне позаботишься завтра». Я воспринимала эти идеи как мудрые слова. В сочетании с моей ленивой натурой это привело к тому, что я с самого детства боялась трудностей и приложения усилий. Я сделала своей целью жизнь в комфорте и удобстве и не хотела работать или жить так, чтобы это меня слишком утомляло. Я старалась не давить на себя чересчур сильно и была довольна, пока могла жить без забот, я каждый день была сосредоточена на том, чтобы есть, пить и спать вдоволь. Такое отношение перешло и на мой долг. В этот раз, когда различные аспекты церковной работы были затруднены из-за арестов КПК и мне нужно было вкладывать больше времени и усилий в исполнение своего долга, я не могла не жаловаться и не плакать от трудностей. Я начала тосковать по тем дням, когда я выполняла долг, связанный с одной задачей, и поняла, что моя вера в Бога основана на желании, отдав самую малость, получить большие благословения. Когда при выполнении моего долга возникало много проблем и трудностей, которые требовали от меня размышлений о том, как общаться и решать их, и мне приходилось терпеть физические волнения и лишения, я противилась и злилась, доходя даже до того, что вымещала свое разочарование на напарниках. Мне вправду не хватало человечности! Мне, сотворенному существу, совершенно правильно и необходимо исполнять свой долг, и это также способ подготовить добрые дела для себя. Выполняя свой долг и стремясь к истине, я могу избавиться от своих развращенных характеров и обрести спасение. Но мне казалось, что лидерство мешает моему физическому комфорту, поэтому я действовала нерационально и вызывающе. Мне действительно не хватало разума! Я постоянно стремилась удовлетворить свою плоть, неоднократно противилась своему долгу, относилась к нему небрежно, препятствовала и мешала церковной работе и неоднократно грешила.

Позже я прочитала больше Божьих слов: «Каждый взрослый должен брать на себя ответственность взрослого, независимо от того, с какой нагрузкой он сталкивается, будь то лишения, болезни или даже различные трудности — это то, что каждый должен испытать и вынести. Это часть жизни нормального человека. Если ты не способен выдерживать нагрузки или терпеть страдания, значит, ты слишком хрупок и бесполезен. Каждый живущий на этом свете человек должен переносить эти страдания, и никто не может этого избежать. Это касается всех, будь то в обществе или в Божьем доме. Это ответственность, которую ты должен нести, тяжкое бремя взрослого человека, которое каждый должен взять на себя, и ты не должен от этого уклоняться... С одной стороны, тебе нужно научиться брать на себя ответственность и обязательства, которые должны иметь и брать на себя взрослые люди. С другой стороны, ты должен научиться гармонично сосуществовать с другими людьми в своей жизненной и рабочей среде, обладая нормальной человечностью. Нельзя просто делать то, что тебе хочется. Какова цель гармоничного сосуществования? Она состоит в том, чтобы лучше выполнять работу, а также свой долг и обязанности, которые ты, будучи взрослым человеком, должен выполнять, минимизируя потери, вызванные проблемами, с которыми ты сталкиваешься в работе, и максимизируя результаты и эффективность своей работы. Это то, чего ты должен достичь. Если ты обладаешь нормальной человечностью, ты должен достичь этого, работая среди людей. Что касается рабочей нагрузки, исходит ли она от Вышнего, от Божьего дома, или от твоих братьев и сестер, ты все равно должен ее терпеть. Ты не можешь сказать: „Это слишком большая нагрузка, поэтому я не буду этого делать. Выполняя свой долг и работая в доме Божьем, я просто стремлюсь к досугу, легкости, счастью и комфорту“. Так не пойдет; это не те мысли, которые должны возникать у нормального взрослого человека, и дом Божий — это не то место, где можно предаваться комфорту. Жизнь и работа каждого человека сопряжена с определенной нагрузкой и риском. В любой работе, особенно при выполнении своего долга в доме Божьем, ты должен стремиться к оптимальным результатам. В более широком смысле это и есть учение и требование Бога. В более узком смысле, это отношение, точка зрения, норма и принцип, которых каждый человек должен придерживаться в своем поведении и действиях» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Бог говорит, что, будучи взрослым, человек должен нести ответственность и повинности взрослого человека, и будь то трудности в жизни или в исполнении долга, давление — это то, с чем взрослый человек должен сталкиваться и что должен терпеть, а не то, от чего ему следует уклоняться или чего избегать. В доме Божьем те, кто искренне исполняет свой долг, имеют сердце, чтобы угодить Богу, сталкиваясь с давлением или трудностями в работе, которые требуют от их плоти страданий. Они могут молиться Богу, искать истину и восставать против своей плоти; они искренни и прагматичны в своем долге и стремятся достичь наилучших результатов. Такие люди обладают чувством ответственности и соответствуют намерениям Бога. Но я жила с ленивыми, неамбициозными и дегенеративными мыслями. Я не могла вынести никаких трудностей и была на пути к тому, чтобы стать никем. Простыми словами, я была бесполезна и даже недостойна называться человеком. На самом деле, плотские страдания и некоторое давление — это хорошо, так как может заставить меня усерднее работать над размышлениями об истине, способствуя моему жизненному росту. Хотя у меня много недостатков и я все еще не могу решать некоторые сложные проблемы, мне не следует избегать этого, но нужно быть ответственным человеком, больше молиться и полагаться на Бога, искать истину вместе со своими напарниками, чтобы решать проблемы, и делать все, что в моих силах. Когда я поняла требования и ожидания Бога от взрослых, мой образ мышления несколько изменился, и я надеялась стать ответственным взрослым человеком. Позже, когда высестоящие лидеры присылали мне письма с просьбой проследить за выполнением различных задач, я больше не чувствовала противления или раздражения, могла осознать, что это входит в мою зону ответственности, и была готова сделать все возможное, чтобы выполнить свою основную работу.

Спустя некоторое время работы стало больше, и когда вышестоящие лидеры внимательно следили за ее выполнением, я все еще чувствовала давление. Но я также поняла, что надзор со стороны лидеров был направлен на то, чтобы помочь мне хорошо выполнять свой долг, и что такой надзор мог служить предупреждением и напоминанием о необходимости прикладывать больше усилий для выполнения своего долга, не давая мне предаваться физическому комфорту и лениться при его исполнении, а также побуждая меня повышать свою эффективность при выполнении долга. Я также участвовала в работе, которую курировали мои напарники, и мы общались и искали решения вместе. Иногда, когда я видела накопившиеся проблемы, для решения которых требовалось подробное общение, я все равно испытывала подавленность и раздражительность, но могла немедленно восстать против своего неправильного состояния, увещевая себя словами: «Я взрослый человек, и я должна иметь чувство ответственности и настойчивость взрослого, выдерживать давление и двигаться вперед». Я также молилась Богу, прося Его помочь мне вложить душу в мой долг и в выполнение работы надлежащим образом. Затем, в соответствии с принципами, я расставляла приоритеты и решала проблемы одну за другой. Что касается проблем, с которыми я раньше не сталкивалась, я изучала соответствующие профессиональные материалы, вооружалась истинами-принципами и молилась, размышляя о том, в чем именно заключался корень проблем. Таким образом, проблемы постепенно решались. Когда я видела, что мои братья и сестры находятся в нехорошем состоянии, которое влияет на их долг, я сразу же искала слова Бога, чтобы пообщаться с ними о решении. Хотя это требовало немного больше усилий и страданий, я чувствовала себя очень удовлетворенной. Поскольку я часто общалась с братьями и сестрами о различных рабочих проблемах и размышляла над связанными с этим истинами и принципами, мое состояние продолжало улучшаться, и я стала более духовно восприимчивой. Я также рассматривала проблемы более внимательно, чем раньше, и со временем усвоила некоторые принципы и пути. Я на собственном опыте убедилась в истине того, что говорит Бог: «Если ты — человек, обладающий решимостью, если ты можешь относиться к обязанностям и повинностям, которые должны брать на себя люди, к тому, чего должны достичь люди с нормальной человечностью, и к тому, чего должны добиться взрослые люди, как к целям и задачам своего стремления, и если ты способен взять на себя обязанности, то какие бы жертвы ты ни приносил и какие бы страдания ни терпел, ты не будешь жаловаться. До тех пор, пока ты будешь осознавать это как Божьи требования и намерения, ты сможешь переносить любые страдания и хорошо исполнять свой долг. Каким будет состояние твоего разума в это время? Оно станет другим: ты почувствуешь покой и стабильность в своем сердце и испытаешь наслаждение. Видишь ли, люди ощущают мир и радость в своем сердце и испытывают наслаждение от одного лишь стремления жить нормальной человечностью и выполнять те обязанности, повинности и миссии, которые люди с нормальной человечностью должны брать на себя и выполнять. Они еще даже не дошли до того, чтобы вести дела в соответствии с принципами и еще не обрели истину, а уже претерпели некоторые изменения» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (5)). Когда я вкладывала душу в решение проблем при выполнении своего долга, целенаправленно узнавая, где мне чего-то не хватает, и прилагая все усилия для выполнения своих обязанностей, мое сердце больше не болело, а наоборот, было более спокойным. Теперь у меня все реже и реже возникает чувство подавленности, и даже когда оно иногда появляется, это больше не влияет на меня. Даже не осознавая этого, я начала сосредотачиваться на правильных вещах, и у меня появилось чувство бремени по отношению к моему долгу. Все эти изменения во мне произошли благодаря Божьи словам. Слава Богу!