Сяосяо, Китай

В начале 2022 года я отвечала за работу десяти церквей. В трех из этих церквей уровень лидеров и дьяконов был довольно низким, и церковная жизнь оставляла желать лучшего. Кроме того, в нескольких других церквях не хватало лидеров и дьяконов, поэтому я поспешила организовать братьев и сестер для проведения выборов. Поскольку они не очень хорошо понимали принципы проведения выборов, избирательная работа продвигалась крайне медленно. Позже вышестоящие лидеры организовали собрание с нами, чтобы выяснить, почему задерживаются выборы. Они также побеседовали с нами о важности избрания лидеров и дьяконов. Когда я услышала это, мое сердце наполнилось тревогой. Я подумала: «В церквях, за которые я отвечаю, очень не хватает лидеров и дьяконов. Разве это не говорит о моей низкой работоспособности? Что обо мне подумают лидеры? Это никуда не годится. Я должна срочно провести дополнительные выборы, чтобы заполнить вакантные должности лидеров и дьяконов. Так я покажу всем, что все еще способна выполнять реальную работу». После этого я поспешно организовала выборы лидеров и дьяконов, но не стала подробно беседовать о принципах их избрания. Я думала, если избранные люди будут достаточно активны в исполнении своего долга, смогут терпеть страдания и идти на жертвы, этого будет достаточно. После напряженной работы церкви постепенно избрали лидеров и дьяконов. Увидев эти «результаты», я очень обрадовалась. Мне казалось, что теперь никто не усомнится в моей работоспособности. Но, к моему удивлению, через некоторое время две сестры подали несколько отчетов, в которых говорилось, что один из новоизбранных лидеров, брат Чэнь Линь, не обладает чувством справедливости, имеет ярко выраженный характер человекоугодника и не подходит на роль лидера. Я подумала: «Развращенность и недостатки присущи каждому. Ваши запросы слишком высоки. Если бы мы оценивали людей, руководствуясь вашими стандартами, когда бы мы смогли заполнить все вакансии лидеров и дьяконов?» Я не видела никакой проблемы в избрании Чэнь Линя, дело было лишь в том, что эти две сестры не умели справедливо оценивать людей. Поэтому я написала сестрам письмо, чтобы побеседовать с ними и попытаться их переубедить. Однако, через несколько дней я вновь получила письмо от сестер, в котором говорилось: «Чэнь Лин обладает ярко выраженным характером человекоугодника. Он не защищает работу церкви и не подходит на должность лидера». Но в то время я жила с развращенным характером и хотела поскорее провести выборы лидеров и работников, поэтому не придала этому значения.

Вскоре после этого я получила письмо от вышестоящих лидеров, в котором говорилось: «Чэнь Лин обладает ярко выраженным характером человекоугодника. Он не защищает работу церкви и даже сейчас не проявляет признаков раскаяния. Согласно принципам, он не подходит на должность лидера». Прочитав это письмо, я осознала, что сестры уже несколько раз сообщали в письмах о проблемах с Чэнь Линем, но я не восприняла их всерьез, не стала искать истину и даже испытывала сильное противление по этому поводу. Я поняла, что была слишком высокомерна и уверена в собственной правоте! Я не принимала чужих предложений и действовала своевольно. В тот момент мне стало так стыдно, что захотелось провалиться под землю. Мое лицо покраснело от стыда, а в голове начали крутиться тревожные мысли: «Мне конец. Теперь вышестоящие лидеры знают, что я не выполняю свой долг в соответствии с принципами. Они могут устроить проверку моей работы. Разве в таком случае меня не отстранят?» Те несколько дней я провела в напряжении и беспокойстве. Я вспомнила слова Бога: «Если ты можешь действовать по собственной воле, у тебя также есть возможность искать истину, и ты должен использовать истину как принцип для своих действий» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (15)). Размышляя над Божьими словами, я ощутила такую боль, словно мне вонзили нож в сердце. Да, у меня была возможность искать истину, но поскольку я к ней не стремилась, я не искала принципы и действовала своевольно, исполняя свой долг. Это препятствовало и мешало работе. В то время я старалась поскорее провести выборы и не искала истину, что привело к избранию неподходящего человека. Когда братья и сестры указали мне на это, я не стала размышлять над собой и исправлять проблему. Разве это было исполнением долга? Я так и не осознала свою природу и путь, по которому шла, и вскоре снова столкнулась с той же проблемой В то время вышестоящие лидеры прислали письмо, в котором говорилось, что каждая церковь должна предоставить квалифицированных специалистов, которые будут исполнять свой долг в других регионах, внося свой вклад в евангельскую работу. После этого я поспешно просмотрела кандидатов. Прочитав список имен, которые я отобрала, я была очень довольна. Я невольно подумала: «Разве, если я предоставлю больше людей, это не будет лучшим подтверждением моей работоспособности? Я должна приложить усилия, чтобы вышестоящие лидеры увидели, что я все еще могу выполнять реальную работу». В списке был один брат, которого уже арестовывали за его веру в Бога. Я не знала, находится ли он в розыске и не опасно ли для него отправляться в дальнюю дорогу. Я слегка беспокоилась, но, чтобы предоставить больше квалифицированных людей и показать лидерам, что моя работа приносит результаты, я обустроила для этого брата исполнение долга в другом регионе. Я не ожидала, что его арестуют по дороге к месту исполнения долга. Вскоре после этого вышестоящие лидеры написали, что несколько человек, которых мы предоставили, не подходят для выполнения долга в других регионах. Они призвали нас соблюдать принципы, а не предоставлять людей, руководствуясь энтузиазмом. Когда я прочитала письмо, мне стало ужасно стыдно. Я готова была провалиться сквозь землю. Положа руку на сердце, я задала себе вопрос: «Разве это исполнение своего долга? Это явные препятствия и помехи!» В душевных муках я пришла к Богу с молитвой, прося Его просветить меня и направить к пониманию моего развращенного характера.

Позже я прочла слова Бога: «Насколько бы занятыми они ни выглядели внешне, сколько бы ни бегали по улицам, сколько бы жертв ни приносили, сколько бы всего ни отдавали и сколько бы усилий ни прилагали, могут ли люди, которые всегда говорят и действуют только ради статуса, считаться стремящимися к истине? Нисколько. Ради статуса они готовы идти на любые жертвы. Ради статуса они готовы претерпеть любые невзгоды. Ради статуса они не остановятся ни перед чем. Они пытаются найти компромат на других, подставить их или усложнить им жизнь, притесняя и угнетая других людей. Их не пугает даже опасность наказания и возмездия; они действуют ради статуса, ничуть не задумываясь о последствиях. К чему стремятся такие люди? (К статусу.) Что здесь общего с Павлом? (Стремление к венцу.) Они стремятся к венцу праведности, они стремятся к статусу, славе и богатству и считают законным стремление не к истине, а к статусу, славе и богатству. Какова самая главная характерная черта таких людей? Она в том, что во всех отношениях эти люди действуют ради статуса, славы и богатства» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только в практике истины есть жизнь-вхождение). «Когда репутацию и статус антихриста подвергают нападкам и грозят отнять, он воспринимает это даже более серьезно, чем покушение на свою жизнь. Сколько бы проповедей он ни прослушал и сколько бы Божьих слов ни прочел, он не будет печалиться и сожалеть о том, что он никогда не практиковал истину и пошел путем антихриста, о том, что у него природа-сущность антихриста. Вместо этого он постоянно ломает голову над тем, как обрести статус и упрочить свою репутацию. Можно сказать, что все, что делают антихристы, делается напоказ перед другими людьми, но не перед Богом. Почему Я так говорю? Потому, что такие люди настолько влюблены в статус, что воспринимают его как саму свою жизнь, как цель всей своей жизни. Более того: поскольку они так сильно любят статус, они совсем не верят в существование истины, и можно даже сказать, что они совершенно не питают веры в существование Бога. Поэтому, как бы они ни рассчитывали обрести репутацию и статус, сколько бы ни пытались притворяться, чтобы обмануть людей и Бога, в глубине сердец у них нет ни осознания, ни укоров совести, не говоря уже о беспокойстве. В непрестанной погоне за репутацией и статусом они также огульно отрицают все, что сделал Бог. Зачем Я это говорю? В глубине души антихристы убеждены: „Репутацию и статус всегда нужно зарабатывать собственными усилиями. Только прочно утвердившись среди людей и обретя репутацию и статус, они могут наслаждаться божьими благословениями. Жизнь имеет ценность только тогда, когда люди обретают абсолютную власть и статус. Только это и есть проживание жизни по-человечески. И наоборот, жить так, как об этом говорится в слове божьем: во всем покоряясь божьему владычеству и обустройствам, охотно занимая позицию сотворенного существа и живя как нормальный человек, — это бесполезно; такого человека никто не будет уважать. Нужно бороться за свой статус, репутацию и счастье; чтобы заполучить их, нужно сражаться и действовать с позитивом и инициативно. Никто другой их тебе не даст — пассивное ожидание может привести только к неудаче“. Так рассчитывают антихристы. Таков характер антихриста. Если ты надеешься, что антихристы примут истину, признают ошибки и по-настоящему раскаются, то это невозможно — они совершенно не способны сделать это. Антихристы имеют природу-сущность сатаны и ненавидят истину, поэтому куда бы они ни пошли, хоть на край земли, их амбиции в отношении стремления к репутации и статусу никогда не изменятся. Неизменными останутся и их взгляды на вещи, и путь, по которому они идут» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть III)). Изобличающие Божьи слова гласят, что антихристы ставят репутацию и статус выше самой жизни. Что бы они ни делали, они всегда стараются укрепить свою репутацию. Они видят в репутации и статусе цель и смысл своего стремления и готовы идти ради этого на любые жертвы. Они действуют своевольно и совершенно не ищут истины-принципы. Они делают только то, что наиболее полезно для их собственной славы, выгоды и статуса. Разве мое поведение в это время не было именно таким? Хотя на первый взгляд я умела терпеть трудности и идти на жертвы, выполняя свой долг, но все, что я делала, было ради славы, выгоды и статуса. Будь то избрание лидеров и дьяконов или предоставление квалифицированных людей, я стремилась к быстрому успеху. Я хотела показать братьям и сестрам, что добиваюсь результатов в своем долге и обладаю работоспособностью, и таким образом завоевать всеобщее восхищение и одобрение. Когда возникли проблемы с избранием лидеров или дьяконов, я понимала, что следует побеседовать с братьями и сестрами о принципах выборов, но чтобы показать вышестоящим лидерам, что я могу быстро провести выборы лидеров и дьяконов, я слишком стремилась к быстрому успеху и провела выборы в нарушение принципов. Когда сестры указали на то, что мы избрали неподходящего человека, я не приняла это и даже подумала, что они предъявляют слишком строгие требования. Затем я стала искать способы убедить их и доказать, что избранные нами люди подходят. Будучи лидером и действуя вопреки принципам ради защиты своей славы, выгоды и статуса в таком важном деле, как церковные выборы, я нагло обманывала Бога и противилась Ему. Кроме того, когда дело коснулось предоставления квалифицированных людей, человек, который по-настоящему заботится о Божьих намерениях, старался бы удовлетворить неотложные потребности Бога и предоставить достойных людей, чтобы внести свою лепту в Евангелие Царства. Однако, желая продемонстрировать свою работоспособность, я включила в список некоторых людей, о которых явно не имела четкого представления, просто для количества. Например, того брата, который побывал под арестом. Я не имела ясного представления о его ситуации, поэтому ради безопасности мне нужно было понаблюдать за тем, что с ним происходит. Но, так как я стремилась предоставить побольше людей, чтобы сохранить свою репутацию и статус, этот брат в итоге был арестован. Я осознала, что гналась за репутацией и статусом, не работала в соответствии с принципами и даже пренебрегала безопасностью своих братьев и сестер, чтобы сохранить свое лицо и статус, не говоря уже о том, что я не учитывала интересы церкви. Я причинила вред своим братьям и сестрам. Я шла путем антихристов. Если бы я не покаялась, Бог испытал бы ко мне отвращение, отверг и отсеял меня.

Позже я прочла еще такие Божьи слова: «Некоторые люди преследуют личную славу, выгоду и статус под знаменем церковной работы, ведут свои собственные дела, создают свой собственный кружок, свое собственное маленькое царство, — исполняет ли такой человек свой долг? Вся осуществляемая им работа по сути подрывает работу церкви, вносит в нее разлад и вредит ей. Какие же последствия имеет его стремление к славе, выгоде и статусу? Во-первых, это затрагивает нормальные процессы того, как избранные Божьи едят и пьют Божье слово и понимают истину, мешает их жизни-вхождению, не дает им встать на правильный путь веры в Бога и ведет их на неверный путь. А это вредит избранным и губит их. Как же это в конечном результате влияет на работу церкви? Это вносит в нее разлад, причиняет ей вред и разрушает ее. Таковы последствия, к которым приводит стремление людей к славе, выгоде и статусу. Когда некто вот так исполняет свой долг, разве нельзя определить это как следование по пути антихриста? Когда Бог просит людей отложить в сторону славу, выгоду и статус, то причина не в том, что Он лишает их права выбора; она, скорее, в том, что, стремясь к славе, выгоде и статусу, люди нарушают работу церкви, и мешают этой работе и жизни-вхождению избранных Божьих, и даже могут в большей степени повлиять на то, как другие едят и пьют Божьи слова, понимают истину и достигают спасения Богом. Это неоспоримый факт. Когда люди стремятся к личной славе, выгоде и статусу, нет сомнений, что они не станут стремиться к истине и не будут верно исполнять свой долг как следует. Они будут говорить и действовать только ради славы, выгоды и статуса, и вся работа, которую они выполняют, без малейшего исключения, делается только ради этого. Вести себя и действовать подобным образом — это, без сомнения, значит идти путем антихристов; это подрыв и нарушение Божьей работы, и все разнообразные последствия этого препятствуют распространению Евангелия Царства и исполнению Божьей воли в церкви. Поэтому можно с уверенностью сказать, что путь, по которому идут те, кто стремится к славе, выгоде и статусу, — это путь противления Богу. Это намеренное противление Ему и отрицание Его. Это сотрудничество с сатаной в противлении Богу и противостоянии Ему. Такова природа стремления людей к славе, выгоде и статусу. Ошибка людей, преследующих свои собственные интересы, заключается в том, что цели, к которым они стремятся, — это цели сатаны, и это нечестивые и несправедливые цели. Когда люди преследуют такие личные интересы, как стремление к славе, выгоде и статусу, они неосознанно становятся орудием сатаны, отдушиной сатаны и, более того, воплощением сатаны. Они играют отрицательную роль в церкви; воздействие, оказываемое ими на работу церкви, на нормальную церковную жизнь и нормальное стремление избранных Божьих, — это помехи и вред; их воздействие неблагоприятно и негативно» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I)). Сравнивая свое поведение с поведением антихристов, разоблаченных Богом, я поняла, что веду себя точно так же. Я воспользовалась в личных интересах ситуациями с выборами лидеров и дьяконов и предоставлением квалифицированных людей, пытаясь продемонстрировать людям свою работоспособность и достичь собственной цели — вызвать у людей восхищение. Хотя внешне казалось, что я исполняю свой долг с большим энтузиазмом, внутри меня кипели собственные амбиции и желания. В погоне за славой, выгодой и статусом я формально относилась к важной работе церкви и прибегала к обману. Чем мое поведение отличалось от поведения антихриста? И выборы лидеров и дьяконов, и предоставление квалифицированных людей совершаются ради работы церкви и распространения Евангелия. Цель совершенно не в том, чтобы избрать неподходящих людей для количества. Если для выполнения работы избрать неподходящих людей, это не только не поможет продвижению евангельской работы, но и создаст препятствия и помехи, причинив вред братьям и сестрам. Я ставила славу, выгоду и статус выше всего остального. Я совершенно не вкладывала душу в свой долг, и уж тем более не обладала богобоязненным сердцем. Такое отношение к долгу действительно вызывает у Бога отвращение! Если бы я не покаялась, Он бы меня отсеял. Раньше я всегда считала, что чем быстрее избраны лидеры и дьяконы, тем лучше, и чем больше талантливых людей предоставлено, тем больше одобрения я получу от Бога. Это мнение абсурдно. Бог оценивает, учитываем ли мы Его намерения и действуем ли в соответствии с принципами, исполняя свой долг.

Затем я помолилась Богу, чтобы найти путь практики. Я прочла Божьи слова: «Какую бы обязанность ты ни выполнял, ты должен искать истины-принципы, понимать Божьи намерения, знать Его требования в отношении данной обязанности, и представлять, каким должен быть результат выполнения этой обязанности. Только так можно выполнить работу в соответствии с принципами. При исполнении своего долга ни в коем случае нельзя руководствоваться своими личными предпочтениями — делать то, что тебе хочется, что тебе интересно или что тебе выгодно. Это называется своеволием. Если ты полагаешься на свои личные предпочтения при исполнении долга, думая, что именно этого требует Бог и что именно это порадует Бога, и если ты силой навязываешь Ему свои личные предпочтения или практикуешь их как истину, соблюдая их как истины-принципы, то не является ли это ошибкой? Это не является исполнением твоего долга, и Бог не запомнит это. Некоторые люди не понимают истину и не знают, что значит хорошо исполнять свои обязанности. Им кажется, что они приложили усилия, вложили всю душу, восстали против своей плоти и страдали, но почему же тогда они не могут успешно выполнить свой долг? Почему Бог все время недоволен? В чем эти люди ошибаются? Их заблуждение состояло в том, что они не стремились узнать Божьи требования, а вместо этого поступали в соответствии с собственными идеями — вот в чем причина. Они принимали собственные желания, предпочтения и эгоистичные мотивы за истину и относились к ним так, как будто это то, что любит Бог, как будто это Его стандарты и требования. Они считали истиной то, что им казалось верным, благим и красивым. Это неправильно. На самом деле, даже если люди считают что-то правильным и соответствующим истине, это не обязательно означает, что оно соответствует Божьим намерениям. Чем более правильным кажется человеку то или иное мнение, тем осмотрительнее он должен быть и тем активнее он должен искать истину, чтобы понять, соответствует ли его мнение требованиям Бога. Если оно точно противоречит Его требованиям и словам, то оно неприемлемо, даже если ты считаешь его правильным: это всего лишь человеческая мысль, и она не будет соответствовать истине, какой бы правильной ты ее ни считал. Правильность или неправильность чего-либо следует определять исключительно на основании Божьих слов. Независимо от того, насколько правильным ты считаешь то или иное мнение, если в Божьих словах нет для этого основания, то оно неправильно и должно быть отброшено. Оно приемлемо только тогда, когда соответствует истине, и только при таком соблюдении истин-принципов выполнение долга будет соответствовать стандартам. Что же такое долг? Это поручение, которое Бог дает людям; оно является составной частью работы Божьего дома, это обязательство и обязанность, которую должен выполнять каждый из избранных Божьих. Является ли долг твоей карьерой? Является ли он личным и семейным делом? Справедливо ли будет сказать, что когда тебе поручают выполнять долг, то долг этот становится твоим личным делом? Это совершенно не так. Как же следует выполнять свой долг? Действуя согласно требованиям, словам и стандартам Бога и основывая свое поведение на истинах-принципах, а не на субъективных человеческих желаниях» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только стремясь к истинам-принципам, можно хорошо исполнить свой долг). Благодаря Божьим словам я поняла, что для того, чтобы надлежащим образом исполнять свой долг и удовлетворять Бога, мы должны прежде всего четко определиться со своими намерениями, отпустить личные амбиции и желания и не совершать поступки ради славы, выгоды и статуса. Также мы не должны принимать собственные представления и предпочтения за истины-принципы. Вместо этого нам нужно стремиться понять Божьи требования и исполнять свой долг в соответствии с Его намерениями. Только так мы сможем действовать, соблюдая принципы. В доме Божьем, независимо от того, в чем заключается долг, существуют связанные с ним истины-принципы. Например, когда церковь избирает лидеров и дьяконов, мы должны искать принципы и стандарты избрания лидеров и дьяконов. Прежде всего, они должны быть людьми, которые стремятся к истине, обладают хорошей человечностью и чувством справедливости. Некоторые братья и сестры могут иметь более развращенный характер, но все же принимать истину, понимать себя после подрезки и и стремиться соответствовать Божьим требованиям. Избрание такого человека лидером соответствует принципам. Однако существуют люди с хорошим умом, талантами и видимым энтузиазмом, которые могут терпеть страдания, выполняя свой долг, но не имеют никакой собственной жизни-вхождения. Исполняя свой долг, они слепо гонятся за славой, выгодой и статусом, изрекая слова и доктрины, чтобы ввести людей в заблуждение. Когда их подрезают, они все равно не понимают себя. Если такой человек станет лидером, он не сможет решить ни одной проблемы и только навредит братьям и сестрам и работе церкви.

Позже мы порекомендовали сестру Ли Лин для исполнения долга в другом регионе. Буквально за несколько дней до ее отъезда братья и сестры написали письмо-отчет, в котором говорилось, что Ли Лин не обладает чувством бремени в отношении своего долга, не выполняет реальную работу и очень высокомерна. Она всегда недолюбливала двух сестер, с которыми работала, часто осуждала и принижала их перед другими братьями и сестрами, из-за чего к ним стали относиться предвзято. Это вызвало волнения в группе, и в итоге эти две сестры впали в негативный настрой. Я поспешила ответить сестрам, которые прислали этот отчет, и попросила их кратко изобличить проблемы Ли Лин, чтобы она могла поскорее отправиться в путь. Позже я осознала, что мое состояние было неправильным. Неужели я так торопилась только ради того, чтобы предоставить квалифицированных людей Божьему дому? Разве я не считала, что, предоставив еще одного квалифицированного человека, буду лучше выглядеть в глазах окружающих? Я вспомнила слова Бога: «Исполнять твой долг на самом деле несложно, как и нетрудно делать это так преданно и согласно приемлемому стандарту. Тебе не нужно жертвовать своей жизнью или делать что-то особенное или трудное, тебе нужно просто честно и неуклонно следовать словам и наставлениям Бога, не добавляя к ним своих собственных идей и не действуя по-своему, но идя по пути стремления к истине. Если люди способны так делать, у них, по сути, будет человеческое подобие. Если они истинно покорны Богу и стали честными, то обретают истинное человеческое подобие» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Надлежащее выполнение долга требует гармоничного сотрудничества). Благодаря Божьим словам я поняла, что, поскольку исполнение долга — это не личное дело, а Божье поручение, мы должны выполнять его в соответствии с Божьими требованиями и истинами-принципами. Только так мы сможем поступать согласно Божьим намерениям. Мне следует отпустить свои намерения и перестать обращать внимание на то, восхищаются ли мной другие. Мне необходимо сосредоточиться на поиске истины и исполнении своего долга надлежащим образом, следуя принципам. Это и есть правильное выполнение работы и следование верным путем. То, что ради своей славы, выгоды и статуса я не проверила проблемы Ли Лин и тщательно не разобралась с ними, было явным нарушением принципов. Подумав об этом, я поняла, что не могу и дальше заботиться о своей репутации и статусе и поспешила написать письмо, попросив братьев и сестер проверить отчет. После проверки подтвердилось, что Ли Лин не умела относиться к людям справедливо, была склонна принижать и осуждать других, не могла гармонично сотрудничать и не несла бремя, исполняя свой долг. Когда проблемы Ли Лин были разоблачены и ее отстранили, она не стала размышлять о себе, не приняла этого и выразила недовольство. Поэтому мы не позволили ей выполнять долг в другом регионе. Благодаря собственному опыту я поняла, что, исполняя свой долг, мы должны четко определять свои намерения, отпускать свои желания и поступать в соответствии с истинами-принципами. Только тогда в нашем сердце будет спокойствие и умиротворение.