Инь Ань, Китай

Мой дедушка пользовался большим авторитетом в нашей деревне и всегда был рад помочь другим. Когда я была маленькой, они с бабушкой переехали в город, но, когда кому-то в деревне что-то было нужно, он откладывал свои дела и возвращался в деревню, чтобы помочь. Все говорили, что дедушка хороший человек и очень его уважали. Всякий раз, когда его упоминали, люди говорили о нем только хорошее. Я гордилась тем, что у меня такой дедушка. После смерти дедушки я часто слышала, как люди говорили о нем, что он был человеком с высокими нравственными принципами и хорошей репутацией. Когда я слышала это, то понимала, что поведение дедушки было порядочным и достойным доверия, и что даже после смерти у него сохранилась хорошая репутация. Позже, если кто-то просил меня о помощи, я активно ее оказывала. Мне казалось, что помогать другим таким образом — хорошо, и что это делает меня хорошим человеком.

После обретения Бога я снимала видео для церкви. Поскольку я немного разбиралась в компьютерных технологиях, братья и сестры обращались ко мне за помощью, если у них возникали проблемы с компьютерами. Я считала, что, помогая братьям и сестрам устранять их проблемы с компьютерами, я совершаю доброе дело. Более того, раз братья и сестры просят меня о помощи, значит они доверяют мне. И я задавалась вопросом: «Если я откажусь помочь, что все обо мне подумают? Не сочтут ли они меня эгоистичной и лишенной человечности?» Так что если я могла решить проблему, то никому не отказывала. Иногда, когда я не могла решить проблему, я ломала голову в поисках информации, а затем пыталась найти решение. И даже несмотря на то, что это отнимало у меня много времени и замедляло мою основную работу, я все равно отдавала приоритет помощи братьям и сестрам в решении их проблем с компьютерами. Я считала, что раз я приняла их просьбу, то должна выполнить работу хорошо. Если я вдруг не справлюсь, не потеряю ли я свой авторитет? Если такое произойдет, кто станет доверять мне в будущем? Со временем братья и сестры стали хвалить меня, и все считали, что я обладаю хорошей человечностью и готова помогать другим. Поэтому я считала, что жертвы, на которые я шла, того стоили.

Позже, в связи с требованиями работы, я начала изучать новый вид технологий. Лидер дал мне четкие указания: «Ты должна быстро научиться пользоваться этой технологией, а затем обучить остальных. Иначе использование данной технологии братьями и сестрами будет отсрочено, а это повлияет на эффективность работы». Когда я была сосредоточена на изучении новой технологии, компьютер сестры Сяосюэ вдруг выдал ошибку синего экрана и перестал запускаться, и она попросила меня помочь выяснить, в чем проблема. Увидев код ошибки синего экрана, я поняла, что раньше с таким не сталкивалась и не знаю, как устранить эту неполадку, поэтому посоветовала сестре отнести компьютер на ремонт. Однако она беспокоилась, что ремонт займет слишком много времени, и настояла на том, чтобы я помогла ей в этом, сказав: «Я оставляю компьютер у вас. Уверена, вы сможете его починить». Я видела, насколько она доверяет мне, и подумала: «Если я снова откажусь, что она обо мне подумает?» Не сумев отказать, я согласилась. Следующие два дня я провела дома в поисках информации в интернете, ломая голову над тем, как починить компьютер. Я перепробовала несколько методов, и в конце концов мне удалось его починить. Сестра была очень рада, увидев, что компьютер починен, а я была довольна тем, что упорная работа в течение этих двух дней в конечном итоге дала свои плоды. Однако в то же время мне стало немного грустно, когда я подумала: «Я помогла другим решить их проблемы, а сама так и не разобралась в технологии, которую должна была изучить. Но кто просил меня давать эти обещания другим? Мне просто придется немного пожертвовать и засиживаться за учебой допоздна». После этого, всякий раз, когда у братьев и сестер возникали проблемы с компьютерами, они обращались ко мне с просьбой решить их, а мне было неловко отказывать. Я тратила на это много времени, что задерживало мою основную работу. Я подумывала предложить братьям и сестрам при возникновении проблем с оборудованием сначала отправлять его на ремонт куда-то еще, пообещав снова заняться данными вопросами после того, как у меня закончится этот напряженный период. Однако когда братья и сестры снова обратились ко мне за помощью, я невольно пошла помогать. Несмотря на то, что я трудилась как пчела, слыша всеобщую похвалу, я чувствовала, что мои усилия того стоят. Из-за того, что я каждый день помогала другим с ремонтом их компьютерной техники, мои планы по обучению были приостановлены. Куратор поинтересовался, как продвигается мое обучение, и побеседовал со мной, призывая меня узнать больше о технологии и как можно скорее обучить ей братьев и сестер. Я знала, что эта работа была срочной, и что если я не изучу ее, это повлияет на эффективность и прогресс работы по съемке видео. Но потом я подумала: «Если братья и сестры обратятся ко мне за помощью, а я откажу, не сочтут ли они меня эгоистичной и равнодушной?» В то время я изо всех сил старалась овладеть техническими навыками, одновременно помогая братьям и сестрам решать проблемы с их компьютерами. Мне все время казалось, что в моих сутках не хватает часов. Я очень уставала, но не знала, как практиковать.

Позже, прочитав Божьи слова, я осознала, что у меня неправильные взгляды на то, к чему стремиться. Всемогущий Бог говорит: «С того момента, как люди начинают разговаривать, они узнают всевозможные поговорки от других людей, от маловеров, от сатаны и из окружающего мира. Это начинается с дошкольного образования, когда родители и семья учат, как себя вести, что говорить, какой моралью обладать, какими должны быть мысли и достоинство и так далее. Даже войдя в общество, люди продолжают бессознательно признавать различные доктрины и теории, внушенные им сатаной. „Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“ — это внушается каждому человеку семьей или обществом как одно из правил моральных устоев, которым должны следовать люди. Про человека, обладающего таким моральным поведением, говорят, что он благороден, честен, принципиален, его ценят, и он пользуется уважением в обществе. Поскольку фраза „Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“ исходит от людей и от сатаны, она подлежит анализу и разбору, а в дальнейшем мы должны от нее отказаться. Почему мы выделяем эту фразу и отказываемся от ее употребления? Давайте сначала разберемся, верна ли эта фраза и прав ли человек, который следует ей. Действительно ли благородно быть человеком, обладающим нравственными качествами, чтобы „делать все возможное, чтобы добросовестно распорядиться тем, что доверили ему другие“? Обладает ли такой человек истиной-реальностью? Обладает ли он человечностью и принципами поведения, которые, по словам Бога, должны быть у сотворенных существ? Все ли вы понимаете фразу „Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“? Сначала объясните своими словами, что означает эта фраза. (Это означает, что, когда кто-то поручает вам какое-либо задание, вы должны приложить все усилия для его выполнения.) Разве не так? Если кто-то поручает тебе задание, разве это не говорит о том, что они о тебе высокого мнения? Они высоко ценят тебя, верят в тебя и считают тебя заслуживающим доверия. Таким образом, независимо от того, о чем тебя просят другие, ты должен согласиться и сделать это хорошо и полностью в соответствии с их требованиями, чтобы они были удовлетворены и счастливы. Такое поведение делает тебя хорошим человеком. Подразумевается, что, если человек, давший тебе задание, удовлетворен, значит тебя можно считать хорошим человеком. Возможно ли такое объяснение? (Да.) То есть быть хорошим человеком в глазах других и получить признание в обществе легко, правда? (Да.) Что значит „легко“? Это означает, что стандарт очень низок, и в нем нет ничего благородного. Если ты соответствуешь моральному стандарту „Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“, ты считаешься человеком с высоким моральным поведением в таких вопросах. Это подразумевает, что ты заслуживаешь доверия людей, что тебе можно поручить задание, что ты уважаемый человек и что ты хороший человек» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (14)). Размышляя над Божьими словами, я пришла к пониманию, что мое поведение и действия соответствовали не Божьим словам, а скорее традиционными идеям, внушенным сатаной, таким как «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». И хотя мои родители прямо не внушали мне эту идею, я с юных лет наблюдала, насколько тщательно мой дедушка относился к делам, которые ему доверяли другие, и что какими бы сложными или трудоемкими они ни были, он доводил их до конца. В конечном итоге дедушка заслужил уважение окружающих, и даже после его смерти люди вспоминали о нем с теплотой. Я думала, что такое поведение правильно и что таким образом я смогу заслужить восхищение людей, а также стать человеком, обладающим самоуважением и достоинством. Будучи под постоянным воздействием этой идеи, подсознательно я сама начала стремиться стать таким же человеком. С тех пор, как братья и сестры узнали, что я обладаю некоторыми навыками в ремонте компьютеров, всякий раз при возникновения проблем они стали обращаться за помощью ко мне. Я никогда никому не отказывала, и в результате получила несколько положительных отзывов. Это еще больше укрепило меня в мысли, что такое поведение верно. Когда братья и сестры снова приходили ко мне с проблемами, даже не успевая закончить с исполнением своего долга, я все равно помогала им. Я считала, что они обращаются ко мне за помощью, потому что доверяют мне, и думала, не подведу ли я их, если не починю им компьютеры? Для того, чтобы братья и сестры хорошо отзывались обо мне и чтобы выглядеть в их глазах любящим человеком, обладающим хорошей человечностью, я исполняла все просьбы, какими бы трудными они ни были, предпочитая немного меньше отдохнуть или даже отложить свою основную работу, но выполнить задачи, доверенные мне другими. Я жила, руководствуясь так называемой добродетелью «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», не соблюдая принципы и не умея расставить приоритеты в задачах. Я стремилась лишь к тому, чтобы люди считали меня надежным и хорошим человеком, в результате чего не осваивала навыки видеосъемки, которые должна была освоить, и откладывала свою основную работу. Я поняла, что мое мышление и взгляды развращены и исковерканы сатаной, и что на самом деле я не знаю, что такое по-настоящему хороший человек.

Позже я прочла еще несколько отрывков из Божьих слов и поняла, какие обязанности и повинности должно выполнять сотворенное существо. Бог говорит: «Есть еще один аспект морального утверждения „Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“, который необходимо различать. Если порученная тебе задача не отнимает слишком много времени и сил и находится в пределах твоего уровня, или наличествуют подходящая среда и условия, то руководствуясь человеческой совестью и разумом, ты можешь сделать что-то для других в меру своих возможностей и удовлетворить их разумные и уместные требования. Однако, если порученная задача требует значительного времени и сил и отнимает у тебя много времени, до такой степени, что тебе приходится жертвовать своей жизнью, обязанностями и ответственностью в этой жизни, и твой долг как сотворенного существа будет сведен на нет и заменен, что ты тогда будешь делать? Тебе следует отказаться, потому что это не является твоей обязанностью или ответственностью. Что касается обязанностей и ответственности в повседневной жизни, то кроме заботы о родителях, воспитания детей и выполнения социальных обязанностей в обществе в рамках закона, самое главное, что силы и время человека, как и его жизнь, должны быть посвящены исполнению долга сотворенного существа, а не потрачены на то, чтобы выполнить задание, порученное кем-то другим, потратив свое время и силы. Это объясняется тем, что Бог создает людей, дарует им жизнь и приводит в этот мир, и не им решать, делать ли что-то или выполнять обязанности за других. В первую очередь люди должны принять то, что доверил им Бог. Только доверенность Бога является подлинной доверенностью, а принять то, что доверил другой человек, значит не выполнить свои надлежащие обязанности» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (14)). Из Божьих слов я поняла, что помощь братьям и сестрам — это хорошо. Она является той любовью, которую должен испытывать человек, обладающий нормальной человечностью. Однако тратить время и силы на помощь другим, не соблюдая принципы, не считаясь с работой церкви и откладывая исполнение своего долга, неуместно, и мне следует отказаться от такого подхода. Бог предопределил мое рождение в последние дни, и у меня есть своя миссия и долг, которые я должна выполнить. Когда я откладываю исполнение своего долга, выполняя задачи, доверенные мне другими, я пренебрегаю своей надлежащей работой. Учитывая тот факт, что лидеры поручили мне изучить новую технологию, я должна была освоить ее в кратчайшие сроки, что повысило бы эффективность производства видео для всех. Однако, когда у других возникали проблемы с оборудованием и они просили меня о помощи, даже понимая, что его ремонт потребует много времени и сил и задержит мою основную работу, я все равно откладывала ее, чтобы помочь братьям и сестрам, лишь бы у них создалось хорошее впечатление обо мне. Это затянуло мое изучение технологии производства видео. Я поняла, что мой подход лишен принципов, что я не понимаю, от каких задач отказываться, а с какими помогать, и слепо следую сатанинской философии. В результате все свое время я проводила, работая и изнуряя себя, даже жертвуя временем для духовных чтений и еды и питья Божьих слов, а также откладывая свою основную работу. Теперь я понимаю, что всегда должна отдавать приоритет своему долгу. Именно этого требует от меня Бог. Если я откладываю исполнение своего долга, чтобы заслужить восхищение других или выполнить доверенные мне ими задачи, это является пренебрежением моей надлежащей работой и не соответствует Божьему намерению.

Позже я прочла еще несколько отрывков из Божьих слов и обрела некоторую проницательность относительно добродетели «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Бог говорит: «В этом человеческом обществе все мыслят по-деловому и все участвуют в сделках. Все чего-то хотят от других, и все хотят нажиться за чужой счет, не неся при этом никаких затрат. Некоторые говорят: „Среди тех, кто «старается добросовестно распорядиться тем, что им доверили другие», есть также много тех, кто не стремится нажиться за счет других людей. Они просто стремятся сделать все возможное, чтобы хорошо справиться с заданием, эти люди действительно обладают таким моральным поведением“. Это утверждение неверно. Даже если они не стремятся к богатству, материальным благам или какой-либо выгоде, они стремятся к признанию. Что это за „признание“? Это означает: „Люди попросили меня оказать им услугу. Независимо от того, присутствуют они при этом или нет, если я сделаю все возможное, чтобы хорошо выполнить задание, у меня будет хорошая репутация. По крайней мере, некоторые будут знать, что я хороший человек, человек с высокими моральными качествами, достойный подражания. Я могу занять место среди людей и в этой группе я буду пользоваться хорошей репутацией. Это тоже немало!“ Другие говорят: „«Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», и поскольку люди доверились нам, то вне зависимости от их присутствия, мы должны добросовестно выполнять их задания и довести дело до конца. Даже если мы не можем оставить долговечное наследие, по крайней мере, они не смогут критиковать нас за глаза, говоря, что мы не заслуживаем доверия. Мы не можем допустить, чтобы будущие поколения подвергались дискриминации и страдали от такой вопиющей несправедливости“. Чего они хотят? Они все еще жаждут признания. Одни придают большое значение богатству и имуществу, в то время как другие ценят признание. Что значит „признание“? В чем конкретно проявляется „признание“ окружающими людьми? В том, что такого человека называют хорошим, обладающим высокими моральными качествами, образцом, добродетельным человеком или святым. Есть даже такие, которые, обладая подобными моральными качествами, однажды „постарались добросовестно распорядиться тем, что им доверили другие“, и теперь их постоянно восхваляют, и их потомки извлекают выгоду из их признания. Видишь, это гораздо более ценно, чем те небольшие выгоды, которые они могут получить в настоящее время. Таким образом, отправная точка для любого, кто придерживается так называемого морального стандарта „старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“, не так проста. Они не просто стремятся выполнить свои задачи и обязанности как личности, но скорее делают это либо для личной выгоды, либо ради репутации, будь то в этой жизни или в следующей жизни. Конечно, есть и те, кто хочет избежать критики за спиной и позора. Короче говоря, исходный пункт для людей, поступающих таким образом, непрост, на самом деле это не исходный пункт с точки зрения человечности и не исходный пункт с точки зрения социальной ответственности человечества. Если взглянуть на это с точки зрения намерения и исходного пункта для таких поступков, цель у людей, которые придерживаются фразы „Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие“, совсем не так проста» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (14)). Из Божьих слов я поняла, что люди живут, руководствуясь традиционной идеей «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие», скрывая за спиной личные намерения. Например, когда я помогала братьям и сестрам чинить компьютеры, хоть я и не рассчитывала на какие-то материальные блага, мне хотелось получить от них хорошие отзывы и оставить в их сердцах добрый образ. По этой причине я была готова жертвовать своим временем и силами, выполняя доверенные мне ими задачи, чтобы они считали меня надежным и заслуживающим доверия человеком. Я подумала о своем дедушке. Он прожил свою жизнь, руководствуясь добродетелью «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Дедушка боялся, что после его переезда в город его будут критиковать другие, считая, что он смотрит на деревенских жителей свысока, поэтому, какие бы проблемы у них ни возникали, он всегда старался помочь. Этим он заслужил хорошую репутацию, и все считали его благонамеренным и добрым человеком. Мой дедушка оказал на меня глубокое влияние, поэтому я тоже жила, руководствуясь традиционной идеей «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие». Когда знакомые мне люди сталкивались с трудностями и обращались ко мне, я делала все возможное, чтобы помочь им, боясь, что иначе они могут плохо обо мне отозваться. Когда у братьев и сестер возникали проблемы с компьютерами и они обращались ко мне за помощью, я не учитывала свой собственный долг и относительную срочность задач, и, боясь потерять их доверие, откладывала исполнение своего долга и помогала им, не соблюдая принципы, что приводило к задержкам в работе церкви. Теперь я понимаю, что способность «Старайся добросовестно распорядиться тем, что доверили тебе другие» не делает нас людьми, обладающими истинной человечностью или высокими моральными качествами. Это просто средство завоевать расположение людей, используя помощь другим как способ заслужить похвалу и заработать хорошую репутацию. Мое стремление к этому было поистине вводящим в заблуждение и лицемерным! Я больше не могла жить в соответствии с этой традиционной идеей. Я должна была действовать и вести себя в соответствии с Божьими словами. Человек должен быть верен Богу и своему долгу. Моей миссией и ответственностью является исполнение долга сотворенного существа. В дальнейшем, сталкиваясь с подобными ситуациями, я сознательно практиковала в соответствии с Божьими словами.

Как-то одна из сестер купила новый компьютер и попросила меня помочь ей переустановить систему. Увидев, что это компьютер последней модели и что с подобными ему я раньше не работала, а также что на нем установлены не все драйверы, я поняла, что согласиться помочь — значит потратить время и силы на поиск информации. Я испытывала противоречивые чувства и думала: «Если я откажусь помочь сестре, не подумает ли она, что я не хочу ей помогать, и не испортит ли это хорошее впечатление, которое у нее сложилось обо мне?» Однако потом я подумала, что у меня есть срочная работа, требующая времени и сил на исследование, и помощь сестре в настройке компьютера задержит мою работу. В этот момент я осознала, что в очередной раз учитываю мнение других людей обо мне. Поэтому я помолилась Богу, не желая откладывать работу ради славы и выгоды. Затем я прочла еще несколько отрывков из Божьих слов: «Если кто-то дает тебе поручение, что ты должен сделать? Если данное тебе поручение требует незначительных усилий, когда тебе нужно просто что-то сказать или выполнить небольшое действие, и ты находишься на нужном уровне, ты можешь помочь просто из человеколюбия и сочувствия; это не считается неправильным. В этом состоит принцип. Однако, если данное тебе поручение потребует значительного количества времени и сил или даже займет большую часть твоего времени, ты имеешь право отказаться. Даже если это твои родители, ты имеешь право отказаться. Ты не обязан быть им верным или принимать их поручение, это твое право. Откуда происходит это право? Это даровано тебе Богом. Это второй принцип. Третий принцип заключается в том, что если кто-то поручает тебе какую-либо задачу, даже если она не требует значительного количества времени и сил, но может помешать или повлиять на выполнение твоих обязанностей, или разрушить твое желание выполнить свой долг, равно как и твою верность Богу, ты также должен отказаться. Если кто-то поручит тебе что-то, что может повлиять на твое стремление к истине, разрушить и нарушить твою волю и темп в поисках истины, заставить тебя отступить на полпути, ты тем более должен отказаться. Ты должен отказаться от всего, что влияет на выполнение обязанностей или на стремление к истине. Это твое право; ты имеешь право сказать „нет“. Ты не должен вкладывать свое время и силы. Ты можешь отказаться от всего, что не имеет значения, ценности, назидания, помощи или пользы для твоего исполнения долга, поиска истины или спасения. Можно ли это считать принципом? Да, это принцип» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (14)). В беседе с Богом я узнала о трех принципах, описывающих как мы должны выполнять задачи, доверенные нам другими, что открыло мне путь к практике. Если бы проблема с компьютером сестры была несложной и представляла собой простую задачу, я могла бы помочь ей, ведь именно такая любовь должна существовать между братьями и сестрами. Однако если ее проблему нельзя решить быстро, и мне требуется отложить исполнение своего долга и потратить время и силы на ее решение, я должна взвесить все за и против и в первую очередь учитывать свой долг, и если это задержит выполнение моей работы, то я не могу согласиться помочь. Я не могла продолжать жить как прежде, соглашаясь на любую просьбу, независимо от ее важности, лишь бы получить похвалу людей и не учитывая собственные обязанности и повинности. Это задержит работу церкви. Важнее всего верность Божьему поручению и исполнение своего долга надлежащим образом. Судя по Божьим словам, помощь сестре в переустановке компьютера отняла бы у меня время и силы и помешала бы исполнению моего долга. Кроме того, сестра не нуждалась в этой помощи срочно, поэтому я отказала ей, пообещав помочь настроить компьютер, когда у меня появится время. Когда я начала практиковать в соответствии с Божьими словами, не учитывая собственные интересы и не защищая свой образ в глазах других, то почувствовала себя свободной, спокойной и великодушной.

Благодаря этому опыту я поняла, что искать истину и во всем практиковать в соответствии с принципами — это верный путь. Я должна принять свой долг, не уклоняться от него и прилагать все усилия для его исполнения, поскольку это моя обязанность и повинность. Что же касается задач, доверенных мне другими, я должна оценивать, соответствуют ли они принципам и не задерживают ли исполнение моего долга. Я не должна примешивать собственные интересы и жить в соответствии с сатанинской философией. Это согласуется с данными Божьими словами: «Воспринимать людей и все сущее, а также вести себя и действовать, во всем руководствуясь Божьими словами и используя истину в качестве своего критерия» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (2)).