Чжоу Юнь, Китай

В мае 2020 года я была церковным лидером. Я работала в паре с сестрой Чэнь Дань, и мы отвечали за работу церкви. Чтобы облегчить контроль за ходом работы, мы работали вместе, разделив задачи между собой. Я отвечала за евангельскую работу, а Чэнь Дань отвечала за работу по поливу и очищению. В то время в связи с требованиями работы нам нужно было найти еще несколько евангельских работников и поливальщиков. Мы с Чэнь Дань обсудили этот вопрос, а затем по отдельности отправились искать людей и обустраивать работу. Через несколько дней Чэнь Дань вернулась с собрания и с большим волнением рассказала, что обустроила для нескольких братьев и сестер с относительно хорошим уровнем работу по поливу новичков. Услышав это, я сразу забеспокоилась. Я подумала: «Если ты обустроила для них всех работу по поливу новичков, то мне-то что делать? Мне все еще не хватает людей для евангельской работы! В дальнейшем вся твоя работа будет обустроена, но не возникнет ли задержек в моей работе? Похоже, мне тоже придется срочно найти евангельских работников и обустроить евангельскую работу. В противном случае если моя работа не будет выполнена должным образом, что обо мне подумают вышестоящие лидеры и мои братья и сестры? Не скажут ли они, что я не выполняла настоящую работу?» Поэтому позже на собраниях с братьями и сестрами я говорила лишь о евангельской работе и ни о чем другом. Во время беседы я не уделяла особого внимания работе по поливу. Только когда собрание почти подошло к концу, я упомянула об этом вскользь, хотя мое сердце не лежало к этому. Хотя я слышала, как мои братья и сестры говорили, что работа по поливу столкнулась с некоторыми трудностями, я делала вид, что не слышу, и не беседовала об этом с целью решить проблемы. Я подумала: «Работа по поливу — это обязанность Чэнь Дань. Она должна решать эти проблемы. Главное, что я выполняю работу, за которую отвечаю, и делаю ее хорошо, а остальное неважно. Я не могу слишком беспокоиться обо всем остальном». Когда мы отчитывались о нашей работе, я заметила, что все поливальщики, которых нашла Чэнь Дань, были относительно высокого уровня, в то время как мои евангельские работники были среднего уровня. Внутри меня возникло некоторое сопротивление: «Всех работников хорошего уровня назначили поливальщиками новичков, в то время как все мои работники — средние. Это непременно скажется на результатах моей работы. Впоследствии, если результаты работы по поливу окажутся лучше, чем результаты евангельской работы, не буду ли я выглядеть незначительной на фоне Чэнь Дань? Что обо мне подумают лидеры?» Когда я задумалась об этом, то начала сильно беспокоиться и захотела найти для проповеди Евангелия еще нескольких братьев и сестер высокого уровня, которые бы несли бремя, исполняя свой долг. Я вспомнила о двух сестрах, которые поливали новичков. Ранее их переназначили из-за того, что они не несли бремени при исполнении своего долга, и в настоящее время они находились дома, практикуя духовные чтения и размышления. Еще был проповедник, которого в прошлом отстранили. Сейчас они уже обрели некоторое понимание себя, и все они хотели исполнять долг, поэтому я могла бы обустроить для них проповедование Евангелия. Потом мне пришло в голову, что поливальщиков не хватает, потому что в последнее время к церкви присоединилось много новичков. В некоторых церквях не было никого, кто мог бы поливать новичков, поэтому было бы разумнее обустроить для них полив новичков. Но затем я подумала: «Если они все пойдут поливать новичков, мне все равно будет не хватать людей для моей евангельской работы. Если потом результаты моей работы не улучшатся, разве это не покажет, что у меня низкая работоспособность? Что обо мне подумают вышестоящие лидеры? К тому же сейчас проповедь Евангелия тоже очень важна. Если людей для проповедования Евангелия будет недостаточно, это тоже нехорошо». Когда я подумала об этом, то сразу срочно направила трех сестер проповедовать Евангелие. Позже из-за нехватки поливальщиков некоторых новичков не полили вовремя, и около десятка новичков покинули церковь. Чэнь Дань из-за этого волновалась и переживала, и ее состояние было очень подавленным. Я также внутренне упрекала себя. Я почувствовала, что безответственно отнеслась к работе и не проявила любви к Чэнь Дань. Если бы мы с Чэнь Дань смогли согласованно распределять людей и сотрудничать в работе, новички не уходили бы из-за того, что их вовремя не поливали, и Чэнь Дань не впала бы в такое уныние. Однако затем я также подумала: «Работа по поливу — это ответственность Чэнь Дань, а не моя основная обязанность. Пока я занимаюсь своей работой, это единственное, что имеет значение». Таким образом, я не переживала и не беспокоилась из-за проблем, возникавших в работе по поливу.

Однажды от вышестоящих лидеров пришло письмо с призывом ускорить работу по очищению церкви. Я видела, что из-за слабого здоровья и занятости другой работой Чэнь Дань так и не смогла следить за ходом работы по очищению и заниматься ее внедрением. Я подумала про себя: «Если эту работу не сделать прямо сейчас, разве она не затянется? Может, мне стоит проконтролировать и внедрить ее». Но затем я передумала: «За работу по очищению отвечает Чэнь Дань. Даже если я сделаю ее хорошо, это не будет рассматриваться как мой вклад. Кроме того, евангельская работа сейчас очень напряженная. Если я буду контролировать работу по очищению, что если это задержит евангельскую работу, и вышестоящие лидеры подрежут меня?» Подумав так, я больше не захотела этим заниматься. В тот вечер моя голова внезапно разболелась так, как будто она вот-вот взорвется. Я поняла, что, возможно, это Бог дисциплинирует меня, потому что я была слишком эгоистичной и не хотела утруждать себя работой по очищению. Я немедленно обратилась к Богу с покаянной молитвой: «Дорогой Бог, я знаю, что работу по очищению нельзя откладывать, но поскольку за эту работу отвечает Чэнь Дань, я не хочу вмешиваться. Я просто слишком эгоистичная и подлая! Я готова восстать против своей плоти, чтобы контролировать работу по очищению и внедрить ее как можно скорее».

На следующее утро голова все еще ужасно болела. Я заставила себя закончить внедрение работы по очищению, и голова постепенно перестала болеть. Когда я вернулась, то начала размышлять о себе. Я прочитала эти слова Бога: «В Божьем доме все, кто стремится к истине, едины перед Богом, а не разделены. Все они работают на общую цель: исполняют свой долг, делают ту работу, которая им выпала, поступают согласно истинам-принципам, делают так, как требует Бог, и угождают Его намерениям. Если же ты трудишься не ради этого, а ради самого себя, ради удовлетворения своих эгоистичных желаний, то это проявление развращенного сатанинского характера. В Божьем доме все выполняют обязанности в соответствии с истинами-принципами, в то время как действиями неверующих управляют их сатанинские характеры. Это два совершенно разных пути. Неверующие вынашивают свои замыслы, у каждого из них есть свои цели и планы, и каждый живет своими интересами. Поэтому все они борются за свою выгоду и не желают уступить ни пяди нажитого. Они разобщены, а не едины, потому что не стремятся к общей цели. Намерения и природа их действий одинаковы. Все они преследуют собственные цели. В этом нет истины; ими руководит и управляет развращенный сатанинский характер. Они находятся под контролем своего развращенного сатанинского характера и не могут себе помочь, поэтому все глубже и глубже погружаются в грех. В Божьем доме, если бы принципы, методы, мотивация и отправная точка ваших действий были такими же, как у неверующих, если бы вами также играл, управлял и манипулировал развращенный сатанинский характер и если бы отправной точкой ваших действий были ваши собственные интересы, репутация, гордость и статус, то вы бы исполняли свой долг точно так же, как это делают неверующие» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Из слов Бога я поняла, что люди, которые искренне верят в Бога и стремятся к истине, способны искать истину и действовать в соответствии с принципами. Когда они сотрудничают с другими при исполнении долга, у них нет никакого личного эгоизма или желаний. Все, что они делают, они делают для того, чтобы хорошо выполнить свой долг и угодить Богу. В отличие от них, неверующие живут в соответствии со своим сатанинским характером. Они все делают лишь для того, чтобы защитить собственные интересы, и вынашивают свои собственные планы, когда работают с другими. Они соперничают за славу и выгоду, завидуют и враждуют, и не гнушаются никакими средствами в достижении своих личных целей, используя и обманывая друг друга. Я сопоставила слова Бога со своим состоянием. Я хорошо знала, что поливальщиков не хватает, и поливать некоторых новичков было некому, и отлично понимала, что Чэнь Дань из-за этого волнуется и переживает. Однако, чтобы защитить свою репутацию и статус, я настояла на том, чтобы отправить людей, умеющих хорошо поливать новичков, идти проведовать Евангелие. Это привело к тому, что некоторые новички уходили, потому что их не поливали вовремя, что вредило работе по поливу. Я ясно понимала, что у Чэнь Дань были проблемы со здоровьем, и она не контролировала и не внедряла работу по очищению вовремя, и что я должна внедрить это задание как можно скорее. Однако я боялась, что если буду тратить силы и внимание на это задание, это может помешать евангельской работе, и если позже результаты евангельской работы ухудшатся, я буду плохо выглядеть. Поэтому я наблюдала за тем, как задерживается работа по очищению, вместо того, чтобы участвовать в ней. Оглядываясь назад, я вижу, что мои действия и вправду ничем не отличались от поступков неверующих. Неверующие действуют исключительно в соответствии с сатанинской философией отношения к миру. Они крайне эгоистичные и подлые. Их волнуют только собственные интересы, и им просто безразлично, живы ли другие или нет. Хотя формально я была верующей, я говорила и вела себя в точности как неверующая. Я всегда действовала в своих собственных интересах. Меня заботила только защита собственной репутации и статуса. Я занималась работой, за которую отвечала, совершенно не обращая внимания на другую работу, и совсем не учитывала работу церкви в целом. Я стояла в стороне и наблюдала за тем, как наносится ущерб работе церкви, не испытывая никаких чувств. Я действительно была слишком эгоистичной и подлой! Разве я проявила при этом хоть немного человечности или разума? Разве я исполняла свой долг таким образом в соотвествии с Божьими намерениями?

Позже я справилась со своим состоянием, когда ела и пила соответствующие слова Бога. Я прочитала эти слова Бога: «У антихристов нет ни совести, ни разумности, ни человечности. Они не только бесстыдны — им также присуща и другая отличительная черта: они необычайно эгоистичны и подлы. Буквальный смысл их „эгоизма и подлости“ нетрудно понять: они слепы ко всему, кроме собственных интересов. Полноты их внимания удостаивается все то, что касается их собственных интересов: и они будут страдать ради этого, идти на жертвы, этим они поглощены, и этому посвящают себя. На все, что не связано с их интересами, они закрывают глаза, не обращают на это внимания; пускай другие поступают, как им хочется, — антихристам все равно, если кто-то мешает или сеет беспокойство, и они считают, что это не имеет к ним никакого отношения. Выражаясь тактично, они не лезут в чужие дела. Но точнее было бы сказать, что такой человек подл, низок и жалок; мы даем таким людям определение „эгоистичных и подлых“... За какую бы работу они ни брались, антихристы никогда и ни в малейшей степени не задумываются об интересах Божьего дома, а думают лишь о том, не будут ли ущемлены их собственные интересы, они думают только о той небольшой поставленной перед ними работе, которая принесет им пользу. Для антихриста первостепенная работа церкви — это то, что он выполняет в свободное время. Он совсем не воспринимает ее всерьез. Он действует лишь тогда, когда его побуждают к действию, делает только то, что ему нравится, и выполняет только ту работу, которая способствует поддержанию его собственного статуса и власти. В его глазах любая работа, организованная домом Божьим, работа по распространению Евангелия и жизнь-вхождение избранных Божьих не важны. Неважно, какие затруднения в работе возникают у других людей, какие проблемы они замечают и доводят до их ведома, насколько искренни их слова, — антихристам плевать, они не принимают во всем этом участия, как будто это их не касается. Какие бы серьезные проблемы ни возникали в работе церкви, им эти проблемы абсолютно безразличны. Даже когда проблема прямо у них перед носом, они решают ее лишь формально. Только когда Вышнее напрямую берется за их подрезку и велит разобраться с проблемой, они нехотя совершают немного реальной работы, чтобы было, что продемонстрировать Вышнему; вскоре они снова принимаются за свои собственные дела. Когда речь заходит о работе церкви, о важных вещах в более широком контексте, они проявляют незаинтересованность и не обращают на них внимание. Они игнорируют даже те проблемы, которые сами обнаружили, на вопросы отвечают формально или увиливают от ответа, когда их спрашивают о проблемах, решая их с большой неохотой. Это — проявление эгоизма и подлости, не так ли? Кроме того, какой бы долг ни исполняли антихристы, они думают только о том, позволит ли им это привлечь всеобщее внимание; если это обещает послужить их репутации, тогда они будут ломать голову над тем, как научиться этому, как это выполнить; их заботит лишь то, удастся ли таким образом выделиться. Что бы они ни делали и над чем бы ни размышляли, их заботит только собственная слава, прибыль и статус. Какой бы долг они ни исполняли, они лишь меряются тем, кто выше или ниже, кто побеждает, а кто проигрывает, у кого более высокая репутация. Их заботит лишь то, сколько людей поклоняется им и уважает их, сколько людей подчиняется им, сколько у них последователей. Они никогда не беседуют об истине и не решают реальные проблемы. Выполняя свой долг, они никогда не думают о том, как делать дела в соответствии с принципом, и не размышляют о том, были ли они верны, исполняли ли свои обязанности, допускали ли отклонения или упущения в своей работе, существуют ли какие-либо проблемы, как и не задумываются о том, чего просит Бог и что представляют собой Божьи намерения. На все это они не обращают ни малейшего внимания. Они направляют все свои усилия лишь на обретение славы, прибыли и статуса, на удовлетворение собственных амбиций и желаний. Это проявление эгоизма и подлости, не так ли? Это всецело разоблачает переполненность их сердец собственными амбициями, устремлениями и нелепыми требованиями; их амбиции и устремления управляют всеми их поступками; что бы они ни делали, мотивацией и источником для них служат их собственные амбиции, устремления и нелепые требования. Это классическое проявление эгоизма и подлости» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Экскурс 4. Обобщение моральных качеств и характера-сущности антихристов (часть I)). Прочитав слова Бога, я поняла, что антихристы эгоистичны и подлы, у них нет ни совести ни разума. Неважно, как они жертвуют и посвящают себя вере в Бога и выполнению своего долга, они идут на жертвы только ради своей репутации и статуса и вовсе не защищают работу церкви. Если подумать о моих собственных проявлениях, разве они не такие же, как у антихристов? Чтобы завоевать восхищение лидеров, я на каждом шагу сравнивала результаты своего долга с результатами долга Чэнь Дань. Чтобы улучшить результаты моей работы и защитить собственную репутацию и статус, даже прекрасно зная, что поливальщиков не хватает, я заглушила голос совести и пошла против принципов, направив тех, кто хорошо поливал новичков, идти проповедовать Евангелие. Я удерживала людей под своей властью, чтобы они служили моей репутации и статусу, и совсем не думала об общей работе церкви. Это привело к тому, что некоторые новички ушли, потому что их вовремя не полили. Более того, долгое время я наблюдала за тем, как церковная работа по очищению оставалась без контроля и внедрения, и даже не захотела уделить хоть немного времени на расспросы о ней. Я действительно была эгоистичной, жадной, подлой и злобной, лишенной даже капли совести или разума. Братья и сестры избрали меня лидером, поэтому я должна учитывать Божьи намерения и защищать работу церкви в единстве сердца и разума с братьями и сестрами, чтобы мы могли привести больше людей в дом Бога, чтобы они приняли Божье спасение. Однако на каждом шагу я жила, придерживалась сатанинской философии отношения к миру, руководствуясь такими отравами, как «Своя рубашка ближе к телу» и «Стремись выделиться и превзойти других». Во всем, что я делала, моим принципом было делать это для себя, для своей выгоды. Все мои дела сводились к плетению интриг в своих интересах и защие своей репутации и статуса. Хотя я видела, что новички уходят, работе церкви наносится урон, видела негативное состояние Чэнь Дань, сестры, с которой я работала, я оставалась безучастной. Я была такой холодной и бессердечной! Смотря на то, как в моих проявлениях раскрывается характер антихристов, я увидела, что действительно иду по пути антихристов! Когда я поняла это, меня охватило сожаление, и я возненавидела себя. Я молилась Богу в раскаянии и была готова искать истину, чтобы исправить свой развращенный характер.

Во время духовных размышлений я прочитала эти слова Бога: «Бог проделал такую великую работу, изрекая истину и спасая людей, и приложил к ней все Свои кропотливые усилия. Бог так серьезно относится к этому самому правому делу; все Его кропотливые усилия прилагаются ради этих людей, которых Он хочет спасти, все Его ожидания также возлагаются на этих людей, и вся слава и конечные результаты, которые Он хочет получить от Своего шеститысячелетнего плана управления, осуществятся в этих людях. Если кто-то вступает с Богом в соперничество, противится этому делу, мешает ему или разрушает его результат, то простит ли его Бог? (Нет.) Оскорбляет ли это Божий характер? Если ты постоянно говоришь, что следуешь за Богом, стремишься к спасению, принимаешь Божий испытующий взгляд и наставления, принимаешь Божий суд и обличение и покоряешься им, но, произнося эти слова, ты тем не менее препятствуешь различной церковной работе, мешаешь ей и разрушаешь ее, и из-за твоих помех, нарушений и разрушений, из-за твоей небрежности или несоблюдения долга либо из-за твоих эгоистичных желаний и стремления к собственным интересам пострадали интересы Божьего дома, интересы церкви и множество других аспектов, вплоть до того, что работа Божьего дома претерпела серьезные помехи и разрушения, то как же Бог должен оценивать твой результат в твоей книге жизни? Каким тебя следует характеризовать? По всей справедливости, тебя следует наказать. Это называется „получить по заслугам“. Что вы теперь понимаете? Каковы интересы людей? (Они нечестивы.) На самом деле все интересы людей — это их непомерные желания. Откровенно говоря, все они — искушения, все они — ложь и приманка, с помощью которой сатана искушает людей. Стремиться к славе, богатству, статусу и к собственным интересам — значит сотрудничать с сатаной в злодействе и противиться Богу. С целью воспрепятствовать Божьей работе сатана создает различные условия, чтобы искушать людей, тревожить их, вводить в заблуждение, мешать людям следовать за Богом и не давать им возможности Ему покоряться. Вместо этого они сотрудничают с сатаной и следуют за ним, целенаправленно восставая против Божьей работы, чтобы мешать ей и разрушать ее. Сколько бы Бог ни беседовал об истине, они все равно не одумываются. Сколько бы Божий дом их ни подрезал, они все равно не принимают истину. Они совершенно не покоряются Богу, а вместо этого настаивают на том, чтобы поступать как заблагорассудится и чтобы все было так, как им хочется. В результате они мешают церковной работе и разрушают ее, серьезно влияют на ход различной церковной работы и причиняют огромный вред жизни-вхождению Божьих избранных. Этот грех слишком велик, и такие люди непременно будут наказаны Богом» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть I)). Прочитав слова Бога, я почувствовала, что характер Бога не терпит оскорблений со стороны человека. Бог приложил все свои кропотливые усилия, чтобы спасти и обратить группу людей. Если мы выполняем свой долг, чтобы защитить собственные интересы, и тем самым наносим вред работе церкви, то по сути действуем как слуги сатаны, разрушая и уничтожая. Это означает творить зло и противиться Богу. Такие люди будут осуждены и наказаны Богом. Я задумалась о том, какую роль я сыграла при исполнении своего долга? В качестве лидера церкви я не только не взяла на себя инициативу по защите работы церкви, но я воспользовалась возможностью, которую дало исполнение долга, чтобы стремиться к репутации и статусу, и бороться с людьми за репутацию и выгоду. Это препятствовало и мешало работе церкви. Мы с Чэнь Дань были напарницами в выполнении работы церкви. Я должна была отслеживать и защищать все задачи церкви, чтобы ее работа шла гладко. Это было частью моего долга и ответственностью, от которой я не имела права уклоняться. Мы разделили ответственность, чтобы повысить эффективность нашего труда и работать лучше, но это не означало, что я не отвечала за работу, которая была в ведении моей сестры. Я не могла уклоняться от ответственности, если возникали проблемы с выполнением каких-либо церковных задач. Однако я была эгоистичной и жадной. Когда мы разделили задания, я не работала с сестрой в одной команде. Я обустроила долг для людей вопреки принципам, чтобы защитить свою репутацию и статус. Это привело к тому, что новички уходили из-за недостатка полива, что сильно навредило работе церкви. Кроме того, дом Бога неоднократно требовал, чтобы работа по очищению была завершена как можно скорее, чтобы вычистить и отлучить от церкви маловеров, злых людей и антихристов. Таким образом, избранные Божьи могли бы наслаждаться благополучной церковной жизнью и быстро расти в жизни. Однако несмотря на то, что я видела, что работа по очищению не контролируется и не внедряется, я не хотела вмешиваться. Разве природа этих действий не позволяла злым людям и антихристам оставаться в церкви и продолжать творить зло и сеять беспорядки? Размышляя над вещами, которые я выявила, и обо всем, что я делала, я поняла, что все это было сделано не для того, чтобы защитить работу церкви или угодить Богу. Все это было восстанием против Бога и сопротивлением Ему, и все, что это принесло работе церкви, — это помехи и нарушения. Я исполняла роль сатаны, мешая работе церкви и разрушая ее. Я выступала против Бога! Характер Бога не терпит оскорблений со стороны человека. Если бы я не покаялась и не изменилась, то в итоге была бы осуждена и наказана Богом. Когда я подумала об этом, мне стало страшно от того, что я совершила, и я молилась Богу в раскаянии: «Дорогой Бог, выполняя свой долг, я заботилась только о своей личной репутации и статусе и мешала работе церкви. Это действительно вызвало у Тебя отвращение и ненависть. Боже, я готова покаяться и в единстве с Чэнь Дань гармонично сотрудничать, чтобы хорошо исполнять наш долг».

Позже я прочитала больше слов Бога: «Не делай все время что-то ради себя, не учитывай постоянно собственные интересы. Не учитывай интересы людей и не думай о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо учитывать интересы дома Божьего и ставить их на первое место. Ты должен быть внимателен к Божьим намерениям и сперва подумать, не было ли в твоем исполнении долга каких-либо примесей, предан ли ты, исполняешь ли свои обязанности и отдаешь ли на это все свои силы, а также насколько искренне ты думаешь о своем долге и работе церкви. Ты должен принимать во внимание все эти вещи. Если ты будешь часто размышлять над этим и прояснять это, тебе будет легче исполнять свой долг надлежащим образом. Если твой уровень низок, если твой опыт невелик, или если ты не компетентен в своей профессиональной деятельности, тогда в твоей работе могут быть некоторые ошибки и упущения, и возможно, ты не добьешься хороших результатов. Но ты сделаешь все, что в твоих силах. Не удовлетворяй свои собственные эгоистичные желания или предпочтения. Вместо этого постоянно уделяй внимание работе церкви и интересам дома Божьего. Хотя ты, возможно, не достигнешь хороших результатов при исполнении своего долга, но с твоим сердцем будет все в порядке. Если, вдобавок к этому, ты сможешь искать истину, чтобы решать проблемы в своем долге, ты будешь соответствовать стандарту при выполнении своего долга и в то же время сможешь войти в истину-реальность. Вот что значит обладать свидетельством» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Слова Бога указали мне путь практики. Я поняла, что, выполняя долг, нужно иметь правильные намерения, отбросить личные интересы и ставить во главу угла работу церкви и интересы избранных Божьих. Только выполняя свой долг таким образом, можно практиковать истину и нести свидетельство. В доме Божьем никакая работа, независимо от ее характера, не может быть выполнена одним человеком. Братья и сестры всегда должны восполнять недостатки друг друга, гармонично работать вместе и получать работу Святого Духа, чтобы хорошо завершить работу. Я не могла больше оставаться такой эгоистичной и подлой. Я должна была работать совместно с моей сестрой независимо от того, за какую работу отвечала каждая из нас. Только выполнение работы таким образом будет соответствовать Божьим намерениям. Поэтому я открылась Чэнь Дань и побеседовала о своем состоянии и понимании себя. Я также предложила, что в будущем, за какую бы работу ни отвечала каждая из нас, мы обе станем работать в сотрудничестве, и если у нас возникнут проблемы или трудности, мы будем искать истину, чтобы решить их вместе. Чэнь Дань с радостью согласилась. Позже мы с Чэнь Дань разумно распределили работников в соответствии с потребностями работы церкви. Мы переназначили двух сестер, которые хорошо поливали, чтобы они поливали новичков. Это смягчило проблему нехватки поливальщиков.

С тех пор мы с Чэнь Дань распределяли между собой задачи, но по-прежнему работали как одна команда. За какую бы работу ни отвечала каждая из нас, мы всегда беседовали о ней и обустраивали ее вместе. Что касается вопросов, в которых мы не могли разобраться, мы вместе молились и искали, чтобы найти соответствующие истины для их решения. Хотя иногда я все еще обнаруживала, что мои неправильные намерения могут проявляться, но я осознанно молилась Богу и практиковала истину. Однажды вечером я собиралась заняться работой, за которую отвечала, но неожиданно Чэнь Дань упомянула, что лидер группы поливальщиков находится в плохом состоянии. Она не знала, что делать, и хотела, чтобы я пошла с ней на собрание, чтобы помочь в общении и решить проблему. Я подумала про себя: «Если я пойду на собрание вместе с тобой, не придется ли мне отложить свою работу? Более того, если я помогу тебе решить эту проблему, результаты твоей работы улучшатся, а в моей возникнут задержки. Разве тогда другие люди не будут восхищаться тобой?» Подумав об этом, я поняла, что мое состояние было неправильным, и поспешила вознести молитву Богу в душе. Я задумалась о некоторых словах Бога, которые читала ранее: «Не делай все время что-то ради себя, не учитывай постоянно собственные интересы. Не учитывай интересы людей и не думай о своей гордости, репутации и статусе. Прежде всего тебе необходимо учитывать интересы дома Божьего и ставить их на первое место. Ты должен быть внимателен к Божьим намерениям» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Свободы и избавления можно достичь, только отбросив свой развращенный характер). Я сразу очнулась. Я должна отдать приоритет работе церкви, отбросить личные интересы и исполнить свой долг. Затем я быстро отправилась на собрание вместе с сестрой. Благодаря собранию и общению мы разрешили состояние лидера группы поливальщиков, и я почувствовала мир и покой в сердце.