34. Какой урок я извлекла из своего хвастовства

Дин Нянь, Китай

В октябре 2016 года я исполняла долг проповедницы. В то время из-за нарушений и саботажа, учиненных антихристами, работа нескольких церквей, за которые я отвечала, остановилась. Я и две мои напарницы только что приступили к исполнению этого долга и не были знакомы с людьми в этих церквях. Объем работы, за которую я отвечала, был огромен, я чувствовала себя растерянной и не могла справиться со всеми этими обязанностями, поэтому мне хотелось от них отказаться. Но потом я подумала: «Я так много ела и пила Божьи слова, но в самый ответственный момент мне хочется покинуть свой пост. Разве это не унизительно?» Поэтому я изменила свой образ мыслей, и мы с моими напарницами поддерживали друг друга и общались друг с другом, а также обратились за помощью к братьям и сестрам, которые лучше ориентировались в ситуации. Проработав вместе некоторое время, мы разобрались с бандой антихриста, и работа начала потихоньку налаживаться. Пройдя через этот опыт, я поняла, что точно не смогла бы достичь этого самостоятельно, и все это произошло в результате работы Святого Духа. Вскоре после этого церковь подверглась яростным арестам и преследованиям со стороны компартии. Дома, где жили братья и сестры, исполнявшие свой долг, стали небезопасными, и этих людей необходимо было срочно переселить. Услыхав эту новость, я почувствовала себя опустошенной: мне казалось, что переселить этих людей сейчас невозможно. Нужно было переселить стольких братьев и сестер, исполнявших свой долг, но где мне найти столько принимающих домов, чтобы всех их расселить? Я оказалась в сложной ситуации и действительно не знала, что делать. Но потом я подумала: «Этот вопрос касается интересов церкви и безопасности братьев и сестер. Не переселить их просто невозможно». Затем я прочитала слова Бога: «Ты должен верить, что все в руках Бога, а люди лишь сотрудничают. Если ты искренен, Бог увидит и будет открывать для тебя выход в каждой ситуации. Нет непреодолимых трудностей; ты должен верить в это» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова). Когда я это прочитала, у меня было такое чувство, будто я увидела луч света во тьме. Мое сердце сразу же просветлело, и моя вера окрепла. Я обсудила вопрос поиска принимающих домов со своими напарницами. Три дня спустя одна сестра из церкви написала мне, что они нашли несколько принимающих домов, при этом братья и сестры продолжают активно предлагать жилье. Я была так тронута, что по моим щекам потекли слезы. Я не ожидала, что эта церковь сможет предложить так много принимающих домов одновременно. Я действительно почувствовала, что Бог находится рядом с нами, направляя нас, и пока мы будем искренне сотрудничать, мы сможем видеть дела Божьи. После этого наша вера стала еще крепче, и мы благополучно справились с переселением. Видя, что работа продвигается гладко, несмотря на регулярные трудности, я чувствовала себя очень счастливой. Вознеся благодарность Богу, я начала подсчитывать и собственный вклад. Я подумала, что хотя этот результат действительно был достигнут благодаря Божьей работе, он был бы невозможен без моих усилий и сотрудничества. Хоть я верила в Бога не так уж и долго, то, что эта работа принесла такие результаты, доказывало, что я обладаю некоторыми истинами-реальностями, иначе как такая сложная задача могла быть выполнена столь успешно? Чем дольше я так думала, тем больше мне казалось, что мой вклад велик, и что я обладаю редким талантом. А уж когда лидер похвалил нас за нашу работоспособность, я еще больше уверилась в том, что обладаю истинами-реальностями и никто в церкви не может со мной сравниться. После этого я ходила с высоко поднятой головой и при всякой возможности рассказывала всем о своем опыте в самых ярких подробностях, желая, чтобы братья и сестры знали, что я обладаю истинами-реальностями и знаю, как переживать ситуации, с которыми сталкиваюсь.

Однажды я была на собрании лидеров нескольких церквей, и во время внедрения работы лидер беспомощно сказал: «Вы не знаете, как обстоят дела в нашей церкви, даже дьякона выбрать трудно. Эта работа такая тяжелая!» Я подумала: «Ты называешь это трудностями? Испытания, через которые пришлось пройти мне, были гораздо серьезнее. Я должна побеседовать с тобой о том, как я преодолела свои трудности, чтобы ты увидел, что я обладаю истинами-реальностями и знаю, как переживать ситуации, с которыми сталкиваюсь». Поэтому я рассказала, как, только приступив к исполнению своего долга, я столкнулась с трудностями, как обращалась к Богу и полагалась на Него, и как Он направлял меня. Я рассказала все от начала и до конца, боясь упустить хоть одну деталь. Говоря обо всем этом, я старалась умолчать о своей негативности и слабости в то трудное время, не желая, чтобы братья и сестры увидели мои недостатки. Когда я закончила говорить, все сестры смотрели на меня с восхищением, и одна из них сказала с завистью: «Ты действительно умеешь полагаться на Бога и переживать разные ситуации. Я просто ненавижу себя за собственную глупость — когда я сталкиваюсь с трудностями, то не знаю, как положиться на Бога и как их пережить». Остальные сестры тоже закивали в знак согласия. Я чувствовала себя по-настоящему счастливой, думая: «Я лучше всех вас. Эти трудности удалось преодолеть исключительно благодаря моему руководству, иначе как бы я могла быть проповедницей!» Однако я сохранила видимость спокойствия и продолжила беседовать с сестрой: «Бог никому не отдает предпочтения, и пока вы ищете Его, Он будет направлять вас. Мы не можем просто скандировать лозунги, не применяя их на практике!» Поскольку, увлекшись своим хвастовством, я не беседовала о намерениях Бога или о пути практики в связи с трудностями, с которыми сталкивались братья и сестры, после собрания они по-прежнему не знали, как практиковать.

В то время я заметила, что сестра, которая принимала нас, часто хвастается и порой принижает нас, говоря, что мы не так давно верим в Бога и нам не хватает опыта. Однажды она очень разозлилась на нас из-за пустяка. Мои напарницы побеседовали с ней, но чем больше они с ней общались, тем злее она становилась. Она даже сказала: «Я больше не могу исполнять этот долг! Вам придется найти кого-то другого!» Позже принимающая сестра подошла ко мне и извинилась за то, что на днях вышла из себя. Я чувствовала, что ее гнев был вызван не только этим инцидентом, но я не могла толком понять, в чем дело. Поговорив с ней, я в итоге узнала, что все это произошло из-за ее недовольства тем, что ей назначили долг принимающей сестры, а не лидера группы. Я указала ей на то, как она хвастается, как унижает и ущемляет нас. Когда мои напарницы вернулись, я с радостью похвасталась им, как мне удалось различить принимающую сестру и разоблачить ее. Я также упрекнула своих напарниц, сказав: «Разве вы не заметили, что она вообще не слушала вашу беседу? Но вы все равно продолжали с ней общаться». Они очень восхищались мной и говорили, что я действительно умею видеть суть вещей. Я была очень рада и думала, что понимаю истину и обладаю проницательностью. В другой раз я присутствовала на собрании с куратором, контролировавшим работу с текстами. Я думала: «Я не очень хорошо знакома с этим куратором, и она не имеет представления о моей работоспособности. Мне нужно найти повод и рассказать ей о том, как я умею различать людей, чтобы у нее сложилось обо мне хорошее впечатление». Тут она как раз заговорила со мной о принимающей сестре, и я воспользовалась этим случаем, чтобы сказать: «Я уже давно разглядела сущность ее стремления к статусу, но мои напарницы все равно продолжали с ней общаться». Куратор кивнула в знак согласия. Впоследствии при возникновении любых вопросов куратор обсуждала их со мной напрямую, и даже обсудив все с моими напарницами, все равно спрашивала моего мнения. Само собой получилось, что я взяла на себя ведущую роль, и большую часть работы приходилось обустраивать мне. Однажды одна из сестер сказала мне: «Почему у меня такое чувство, что когда вы трое работаете вместе, то ты — главная?» Услышав это, я была потрясена: «Как она могла такое сказать? Мы втроем должны сотрудничать, как же она могла сказать, что я главная? Может быть, я слишком высокомерна и всегда хвастаюсь? Может, Бог использует эту сестру, чтобы напомнить мне об этом?» Я немного испугалась, но не стала размышлять о себе и продолжала вести себя по-прежнему, хвастаясь везде, куда бы я ни пошла.

Живя в таком состоянии, я чувствовала, что Бог скрыл от меня Свое лицо. Во время общения на собраниях мне казалось, что мой дух истощен, и я не могла разобраться ни в одном вопросе. Моя работа также была полна ошибок. Вышестоящие лидеры разоблачили меня за постоянное самовосхваление и хвастовство, за то, что я превратила своих двух напарниц в чисто номинальные фигуры и взяла на себя принятие всех решений по работе. Они сказали, что я иду по пути антихриста, и меня отстранили. Лишившись своего долга, я потеряла всякую надежду и сильно страдала. У меня было такое чувство, будто я в один миг упала с небес на землю, и я просто не могла этого принять. Сколько бы я об этом ни думала, я не могла понять, как можно отстранить кого-то вроде меня, — человека, обладающего чувством бремени и истинами-реальностями. Я думала о том, что всегда была в самой гуще церковной работы, и вот как все закончилось. Я чувствовала себя настолько обиженной и оскорбленной, что не могла спать по ночам. В своих страданиях я постоянно обращалась к Богу с молитвой, прося Его направить и просветить меня, чтобы я поняла Его намерения и смогла извлечь урок.

Однажды во время духовных размышлений я прочитала слова Бога: «Развращенное человечество способно на то, чтобы возвышать самих себя и свидетельствовать о самих себе, выставлять себя напоказ, стараться заслужить высокую оценку и преклонение со стороны других. Именно так инстинктивно реагируют люди, когда ими управляет их сатанинская природа, и это свойственно всему развращенному человечеству. Как люди обычно возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе? Как они достигают этой цели, как заставляют других высоко ценить себя и преклоняться перед собой? Они свидетельствуют о том, сколько работы они проделали, сколько всего перенесли, сколько сил потратили и на какие жертвы пошли. Они превозносят себя, говоря о своем капитале, что позволяет им занять в сознании людей более высокое, прочное и надежное место, чтобы больше людей ценили и почитали их, восхищались ими и даже поклонялись им, равнялись на них и следовали за ними. Для достижения этой цели люди совершают множество поступков, которые с виду якобы несут свидетельство о Боге, но по сути они лишь возвышают себя и свидетельствуют о себе. Разумно ли поступать таким образом? Они выходят за рамки благоразумия и не имеют стыда: они бессовестно свидетельствуют о том, что сделали для Бога и как много пострадали за Него. Они даже щеголяют своими дарами, талантами, опытом, особыми навыками, своими хитроумными приемами ведения мирских дел, искусством играть людьми и так далее. Их метод самовозвышения и свидетельствования о самих себе заключается в расхваливании самих себя и принижении других. Они также маскируются и представляют себя в выгодном свете, скрывают от других свои слабости, недостатки и недочеты, чтобы те видели их только с блистательной стороны. Когда они пребывают в негативном состоянии, то даже не осмеливаются сказать об этом другим людям; им не хватает смелости открыться и пообщаться с ними, а когда они делают что-то не так, то всячески замалчивают и скрывают это. Они никогда не упоминают о вреде, который нанесли работе церкви, выполняя свой долг. Однако, сделав какой-то незначительный вклад или добившись какого-то скромного успеха, они спешат похвастаться этим. Им не терпится сообщить всему миру, насколько они способны, насколько высок их уровень, насколько они исключительны и насколько лучше обычных людей. Разве так они не возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе? Разве человек, имеющий совесть и разум, станет возвышать самого себя и свидетельствовать о себе? Нет. Итак, когда люди поступают подобным образом, какой характер они обычно проявляют? Заносчивость. Это один из главных проявляемых характеров. За ним следует лживость, заключающаяся в том, чтобы всеми возможными средствами заполучить высокую оценку других людей. Их слова абсолютно безупречны, и в них четко прослеживается мотивация и коварный план; они постоянно хвастаются, но хотят скрыть этот факт. В результате сказанное ими производит на людей впечатление, что они лучше других, что никто им не ровня, что все остальные ниже их. Не жульническими ли методами достигается такой результат? Какой характер стоит за такими средствами? И есть ли тут элементы нечестивости? (Да, есть.) Это своего рода нечестивый характер» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт четвертый. Они возвышают самих себя и свидетельствуют о самих себе). Слова Бога в точности разоблачали мое состояние. Я размышляла о том, как, посещая собрания с церковными лидерами и видя их трудности, я воспринимала беседу для решения проблем как возможность возвысить себя и похвастаться и обязательно в подробностях рассказывала о том, как искала истину и молилась Богу. Однако я умалчивала о негативе и слабости, которые я чувствовала, сталкиваясь с трудностями, вообще не упоминая об этом. Чтобы заслужить восхищение своих напарниц, в истории с различением принимающей сестры я намеренно скрыла свою неспособность разобраться в сути вопроса и говорила только о том, как я ее различила. Я сделала это для того, чтобы мои напарницы подумали, что я понимаю истину, умею различать проблемы и что я лучше их. При встрече с куратором работы с текстами я вела себя еще более расчетливо, ища возможности похвастаться. Своими словами я также намеренно принижала двух своих напарниц, подразумевая, что они ниже меня, чтобы возвысить саму себя. Поскольку я продолжала хвастаться перед своими братьями и сестрами, они перестали обращаться к Богу или искать истины-принципы, сталкиваясь с проблемами, и вместо этого полагались на общение со мной и мои решения. Из-за этого мои напарницы стали всего лишь номинальными фигурами. Чтобы заслужить восхищение окружающих, я никогда не упускала возможности похвастаться, и каждое мое действие и слово были продиктованы моими скрытыми намерениями. Я была поистине презренной и нечестивой! Сердце человека — это храм Божий, и люди должны поклоняться Богу. Я же пыталась заставить других поклоняться мне. Разве я не вела себя как преступница? Своими действиями и поступками я заслужила проклятие и наказание! Но Бог не наказал меня по моим поступкам. Вместо этого Он дал мне возможность покаяться. Мое сердце было полно сожаления и вины.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов: «Когда речь идет о работе, человек полагает, что она заключается в том, чтобы хлопотать ради Бога, повсюду проповедовать и полностью посвящать себя Ему. Убеждение это правильное, однако слишком одностороннее; Бог просит человека не только хлопотать ради Него, — помимо этого, данная работа касается также служения и попечения в духе... Есть множество таких, кто сосредотачивается лишь на хлопотах ради Бога и на проповедовании во всевозможных местах, упуская в то же время свой личный опыт и пренебрегая своим вхождением в духовную жизнь. Именно по этой причине те, кто служил Богу, стали противящимися Ему. Эти люди, столько лет служившие Богу и служившие человеку, попросту сочли работу и проповедование вхождением, и никто из них не воспринимал свой личный духовный опыт как важное вхождение. Вместо этого они использовали просвещение, полученное благодаря работе Святого Духа, как преимущество для того, чтобы учить других. Проповедуя, они возлагают на себя серьезное бремя и принимают работу Святого Духа, и посредством этого они высвобождают голос Святого Духа. В это время выполняющие работу исполняются самодовольства, как будто работа Святого Духа стала их личным духовным опытом; они ощущают, что все произносимые ими слова принадлежат их собственному естеству, а затем снова — будто их собственный опыт не настолько ясен, как они описали. В дополнение к этому перед выступлением они не имеют ни малейшего представления о том, что станут говорить, но когда в них работает Святой Дух, слова текут нескончаемым потоком. Если ты однажды проповедовал таким образом, то ощущаешь, что твой фактический духовный рост не настолько мал, как ты полагал, и как в ситуации, когда Святой Дух работал в тебе несколько раз, ты затем решаешь, что уже имеешь духовный рост и ошибочно полагаешь, что работа Святого Духа — это твое собственное вхождение и твое собственное естество. Когда ты постоянно переживаешь подобный опыт, то становишься небрежным по отношению к своему собственному вхождению, впадаешь в лень и перестаешь придавать какое-либо значение своему личному вхождению. Поэтому, служа другим, ты должен проводить ясное различие между своим духовным ростом и работой Святого Духа. Это может лучше способствовать твоему вхождению и оказаться полезнее для твоего опыта. Если человек воспринимает работу Святого Духа как свой личный опыт, это становится источником разложения. Поэтому Я говорю: какую бы обязанность вы ни исполняли, вам следует рассматривать свое вхождение в качестве жизненно важного урока» (Слово, том I. Божье явление и работа. Работа и вхождение (2)). Из Божьих слов я поняла, что, хоть я и была способна работать и проповедовать, обладала какой-то проницательностью и могла решать некоторые проблемы, все это было результатом работы Святого Духа и не отражало моего истинного духовного роста. Я вспомнила время, когда только стала проповедником. Работа нескольких церквей остановилась, и тогда я понятия не имела, что делать. Благодаря искренним молитвам и призывам к Богу Он помог нам через братьев и сестер, и все вместе мы успешно вычистили банду антихриста. Позже из-за арестов, проводимых компартией, нам пришлось организовать переезд братьев и сестер. У нас было много трудностей, и именно руководство Божьих слов дало нам веру, и именно братья и сестры активно предоставляли принимающие дома. Так Бог защищал Свою работу. Еще больше мне не хватало проницательности, и впоследствии именно благодаря тому, что Бог обустроил эти обстоятельства, раскрыл мне многое и направил меня посредством Своих слов, я смогла различить принимающую сестру. Все это были результаты Божьей работы, но я приписывала это себе и хвасталась, куда бы я ни пошла. Я действительно вызывала у Бога отвращение! Теперь я утратила работу Святого Духа, я находилась в темноте, ничего не видела ясно, а эффективность различных видов работы резко снизилась. Хотя я работала усерднее, чем раньше, чтобы решить проблемы, я продолжала делать ошибки, и в работе было полно недостатков. Я курировала и обучала людей в этих церквях в течение года, и вот чем закончилась моя работа. Я увидела, что у меня нет истин-реальностей. Я была глупой и слепой и не могла распознать работу Святого Духа. Я ошибочно принимала результаты работы Святого Духа за свой истинный духовный рост, думая, что обладаю истинами-реальностями, и использовала эти вещи как капитал, чтобы хвастаться перед другими. Я была совершенно бесстыдной! Увидев, какой вред я нанесла работе, я почувствовала глубокое сожаление и вину и тут же помолилась Богу: «Боже, я совершила столько зла, сама того не осознавая. Если бы не Твое вразумление и дисциплинирование, я бы не стала размышлять о себе. Отстранение поистине стало для меня спасением! Боже, я буду глубоко размышлять о себе и покаюсь перед Тобой».

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов: «С тех пор, как сатана развратил человечество, природа людей начала портиться, и они постепенно утратили разум, присущий обычным людям. Они больше не поступают как человеческие существа в положении человека, а исполнены необузданных стремлений; они превзошли человеческое положение, однако все еще стремятся к чему-то еще более высокому. Что это за „более высокое“? Они хотят превзойти Бога, превзойти небеса и превзойти все остальное. Какова первопричина того, что люди проявляют такие характеры? В конечном счете, человеческая природа чрезвычайно заносчива. Большинство людей понимают значение слова „заносчивость“. Это уничижительное понятие. Если кто-то проявляет заносчивость, другие считают его злым человеком. Если кто-то проявляет заносчивость, другие обычно считают его злодеем. Никто не хочет, чтобы за ним закрепился этот термин. Однако в действительности высокомерны все, и этой сущностью обладает все развращенное человечество. Некоторые люди говорят: „Я ничуть не высокомерен. Я никогда не желал быть архангелом, никогда не хотел превосходить ни Бога, ни все остальное. Я всегда был особенно благонравным и верным долгу человеком“. Совсем не обязательно. Эти слова неверны. Как только люди по своей природе и сущности делаются высокомерными, они могут часто восставать против Бога и противиться Ему, не внимать Его словам, порождать представления о Нем, своими делами Его предавать, а самих себя возвеличивать и о себе свидетельствовать. Ты говоришь, что ты не самоуверен, но допустим, тебе дали бы церковь и позволили бы руководить ей; допустим, что Я не подрезал бы тебя, и что никто в Божьей семье не критиковал и не помогал бы тебе, — поруководив ей некоторое время, ты заставил бы людей припасть к твоим ногам и подчиняться тебе, вплоть до восхищения и преклонения перед тобой. А почему бы ты так сделал? Это определяется твоей природой; это было бы лишь естественным явлением. Совсем не обязательно, чтобы ты научился этому у кого-то или кто-то тебя научил этому. Не обязательно, чтобы кто-то наставлял тебя на это или понуждал к этому. Такого рода ситуация происходит естественным образом. Ты все делаешь так, чтобы люди превозносили тебя, восхваляли тебя, поклонялись тебе, подчинялись тебе и во всем слушались тебя. Если позволить тебе руководить, такая ситуация сложится естественным образом, и с этим ничего не поделаешь. И как же возникают такие ситуации? Они обусловлены самоуверенной природой человека. Высокомерие проявляется бунтом против Бога и противлением Ему. Когда люди заносчивы, самодовольны и уверены в собственной правоте, они склонны создавать свои собственные независимые царства и поступать как им вздумается. Они также прибирают других к рукам и вовлекают их в свои объятия. Если люди способны на такие заносчивые поступки, это лишь доказывает, что сущность их заносчивой природы является сущностью сатанинской, архангельской. Когда их высокомерие и чванливость достигают определенного предела, в их сердцах не остается больше места для Бога, и Бог отодвигается на второй план. Затем они хотят стать Богом, заставить людей подчиняться им, и они становятся архангелом. Если ты обладаешь такой сатанинской заносчивой природой, Богу не будет места в твоем сердце. Даже если ты веришь в Бога, Бог перестанет тебя признавать, будет видеть в тебе злого человека и отсеет тебя» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Заносчивая природа человека — это источник его противления Богу). Из Божьих слов я увидела, что после того, как люди были развращены сатаной, их природа стала сатанинской, и из-за этого высокомерия они потеряли разум и не захотели занять место сотворенного существа, чтобы поклоняться Богу. Будучи под властью своей высокомерной природы, я любила похвалу и восхищение окружающих. После того, как я решила некоторые проблемы в нескольких церквях, я начала верить, что обладаю истинами-реальностями, и стала высокомерной. С кем бы я ни общалась, я всегда искала возможности похвастаться и выставить себя напоказ. Поэтому мои напарницы восхищались мной, и когда возникали какие-либо проблемы, они рассчитывали на то, что я найду решение. Я знала, что это их состояние неправильно, но не помогала им и не беседовала с ними. Напротив, мне очень нравилось, что на меня смотрят с уважением. Когда братья и сестры сталкивались с проблемами и трудностями, я не искала истину и не беседовала, чтобы разрешить их, а вместо этого хвасталась своими талантами и уровнем, выставляя напоказ только свои достижения и хорошие стороны, и ничего при этом не говоря о своем негативном и слабом состоянии. Я даже возвышала себя перед братьями и сестрами, принижая двух своих напарниц, чтобы все считали меня лучше их и уважали меня. Когда возникали проблемы, они обращались ко мне за окончательным решением, и в конце концов я превратила своих напарниц в чисто номинальные фигуры. Даже тогда я не испытывала страха. Наоборот, я наслаждалась всем этим, считая правильным то, что братья и сестры уважают меня, и даже когда сестра указала мне на это, я все равно не стала размышлять о себе. Я была всего лишь сотворенным существом, ничтожным и незначительным, но не осознавала свою личность и статус. Вместо того, чтобы занять место сотворенного существа и поклоняться Богу, я, хвастаясь, пыталась привести людей к себе. Мое высокомерие полностью лишило меня разума! Даже совершив такое великое зло, я все равно восхищалась собой. Я была поистине бесстыдной, подлой и презренной! Мне хотелось найти самую глубокую нору и спрятаться в ней. Мне было слишком стыдно смотреть в лицо Богу, а также своим братьям и сестрам. В этот момент я наконец поняла, что мое отстранение защитило меня. Если бы меня не отстранили, помешав мне и дальше творить злые дела, я бы продолжала жить во власти своего высокомерного характера и идти по неверному пути стремления к статусу, и в конце концов я бы оскорбила Божий характер и была низвергнута в геенну для наказания. Я увидела, что это отстранение было на самом деле формой спасения, и преисполнилась благодарности Богу в своем сердце.

Позже я стала искать, как я могу возвеличивать Бога и свидетельствовать о Нем. Я прочитала слова Бога: «Когда вы несете свидетельство о Боге, вы должны в основном, говорить о том, как Бог судит и обличает людей, и какие испытания Он использует для переплавки людей и изменения их характеров. Вы должны также говорить о том, сколько развращенности было выявлено в вашем опыте, сколько вам пришлось пострадать, сколько всего вы совершили, противясь Богу, о том, как, в конце концов, вы были завоеваны Богом. Говорите о том, в какой степени вы располагаете реальным знанием работы Божьей, как нужно свидетельствовать о Боге и как воздать Богу за Его любовь. Нужно говорить практически, а манера изложения должна быть простой. Не рассуждайте о пустых теориях. Говорите более приземленно, говорите от чистого сердца. Вот как следует переживать все на личном опыте. Не прибегайте к кажущимся глубокими, пустым теориям, пытаясь покрасоваться. Это выглядит весьма самоуверенно и неразумно. Говорите больше о реальных событиях из вашего действительного опыта и говорите больше от своего сердца — именно это приносит людям наибольшую пользу и наиболее уместно для них» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Добиться изменения характера можно лишь посредством стремления к истине). Божьи слова указали мне путь, следуя которому, я могла возвеличивать Бога и свидетельствовать о Нем. Мне нужно было рассказывать о развращенности, которую я раскрывала, сталкиваясь с проблемами, о том, как я противилась Богу и восставала против Него, как я искала истину, чтобы понять себя, раскрывая и разоблачая свою развращенность и свою природу-сущность, и свидетельствуя о том, как Бог использовал Свои слова, чтобы очистить и изменить меня. Такое общение возвеличивает Бога и свидетельствует о Нем. Рассказывая о своем опыте, я должна была говорить о негативе и слабости в моем сердце, о том, как Бог просветил и направил меня, какое понимание о себе я получила и какие пути практики нашла. Это позволило бы моим братьям и сестрам увидеть, что человек ничего не может достичь без Божьего руководства, и что именно Бог владычествует над всем, позволяя людям познать Его. Только так можно по-настоящему возвеличивать Бога и свидетельствовать о Нем. Размышляя о том, как я рассказывала о своем опыте, я поняла, что моим намерением было заставить других уважать меня, и что я намеренно замалчивала свое негативное и слабое состояние, пространно рассказывая о том, как я обращалась к Богу и полагалась на Него в трудные времена, и о том, как Бог направлял меня. В результате мои братья и сестры решили, что я знаю, как переживать ситуации, с которыми сталкиваюсь, и стали смотреть на меня с уважением, но они не обрели никакого знания о Боге. Я постоянно превозносила себя и хвасталась, и Бог возненавидел меня за это! Я глубоко раскаялась и помолилась Богу: «Боже, именно Твое наказание и дисциплинирование пробудили мое окаменевшее сердце, заставив меня, наконец, увидеть, что все это время я противилась Тебе и восставала против Тебя. Если в будущем у меня появится еще одна возможность исполнить свой долг, я обязательно изменю свое неправильное стремление, займу надлежащее мне место и буду послушно действовать как сотворенное существо».

В мае 2021 года лидеры поручили мне отправиться в одну церковь, чтобы решить проблему. В церкви был злой человек — женщина по имени Ма Ли, которая нападала на недавно избранного лидера, в результате чего этот лидер впал в негатив. Прибыв туда, я узнала, что в 2018 году Ма Ли уже изолировали для размышлений за нападки на лидера, но это ничему ее не научило. Я чувствовала, что она злой человек, но боялась совершить ошибку, поэтому доложила об отсутствии изменений в ее поведении вышестоящим лидерам. Лидеры ответили, что согласно принципам, Ма Ли является злым человеком, что материалы о ней следует упорядочить, а саму ее — вычистить. Поэтому я побеседовала со всеми о различении и вычистила этого злого человека. После этого церковная жизнь братьев и сестер вернулась в нормальное русло, и работа церкви возобновилась в обычном режиме. Во время одного собрания сестра Фан Синь сказала мне: «У тебя действительно есть истины-реальности. Сразу после приезда ты смогла различить, что Ма Ли — злой человек, и своевременно решила этот вопрос. Если бы ты не приехала, я бы действительно не смогла с этим справиться». Услышав это, я подумала: «Если бы я не приехала, они бы действительно не смогли справиться с этим злым человеком, и церковная жизнь не вернулась бы в нормальное русло». Но подумав так, я тут же поняла, что это было результатом работы Святого Духа, а я занималась самолюбованием и крала славу Божью. Я уже совершала эту ошибку раньше, и больше не могла позволить себе хвастаться. Поэтому я сказала, что сначала я не смогла понять суть проблемы с Ма Ли, поэтому написала письмо вышестоящим лидерам, прося о руководстве. И только после того, как лидеры пообщались со мной на основании принципов, я смогла ясно увидеть, что Ма Ли — злой человек. После беседы Фан Синь все поняла и сказала, что у нее есть склонность обоготворять людей и что ей нужно это изменить.

Пройдя через этот опыт, я преисполнилась благодарности Богу. Если бы я тогда не ошиблась и не оступилась, и Божьи слова не разоблачили бы меня, я бы не осознала, что нахожусь на неправильном пути, и не обрела бы истинного понимания своей высокомерной и богопротивной природы. Этот опыт стал бесценным сокровищем для моей жизни-вхождения, ознаменовав поворотный момент на моем пути веры и избавив меня от ошибочного стремления. В то же время это помогло мне немного лучше понять истину о возвеличивании Бога и свидетельстве о Нем, и я обрела путь практики в этом вопросе.

Предыдущая статья: 33. После того, как я увидела, что многие выявлялись и отсеивались

Следующая статья: 35. Хитрость и коварство мешают нам хорошо исполнять свой долг

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

36. Возвращение блудного сына

Рут (США)Я родилась в маленьком городке на юге Китая, в семье, где верующими были все, начиная с моей прабабушки по отцовской линии....

12. Загадка Троицы раскрыта

Цзинмо (Малайзия)В 1997 году мне посчастливилось принять Евангелие Господа Иисуса, и при крещении пастор молился и крестил меня во имя...

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VI) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VII) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (ТОМ VIII) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Введите в поисковую строку ключевые слова

Содержание
Настройки
Книги
Поиск
Видео