Хэ Му, Китай

Я приняла работу Всемогущего Бога последних дней, когда мне было за сорок. Я увидела, что Божья работа последних дней — это работа по спасению людей, и что только придя к Богу, читая Его слова и исполняя свой долг, можно понять и обрести истину, получить заботу и защиту Бога и в конечном итоге получить шанс войти в Царство Божье. Вскоре после этого я начала исполнять свой долг. Какой бы долг ни возлагала на меня церковь, я никогда не отказывалась, а думала только о том, как исполнить его хорошо. Позже у меня поднялось давление до 220 мм рт. ст, и я получала внутривенное лечение, чтобы снизить его, но не позволила этому помешать мне исполнять мой долг. Я подумала: «Пока я искренне выполняю свой долг, Бог будет защищать меня». В течение многих лет, что бы ни случилось, я продолжала исполнять свой долг, считая себя истинно верующей, получившей одобрение Бога. Но внезапная болезнь раскрыла мою истинную сущность.

Это случилось осенью 2009 года. Однажды я почувствовала внезапный отек и боль в обеих ногах, и они начали распухать. Вскоре после этого опухли лицо и глаза, все мое лицо исказилось, и я не могла открыть глаза. Дочь отвезла меня в больницу на обследование. Врач сказал, что у меня атрофия обеих почек, которая может перерасти в уремию, и если она перейдет в тяжелую форму, это может привести к смерти. Я была потрясена, услышав это. Если бы так продолжилось и дальше, смерть не заставила бы себя ждать. Я начала исполнять свой долг всего через несколько месяцев после обретения Бога, и при любых обстоятельствах, даже заболев, я никогда не прекращала его исполнять. На протяжении всех этих лет я не только страдала и изнуряла себя, исполняя свой долг, но и терпела непонимание, насмешки и оскорбления со стороны родственников. Разве таких усилий было недостаточно? Разве этого было недостаточно, чтобы заслужить Божью защиту? Я вспомнила, как впервые обрела Бога и возлагала такие большие надежды на жизнь в Царстве, но столкнувшись с такой серьезной болезнью, которая в любой момент могла поставить под угрозу мою жизнь, я задалась вопросом, будет ли у меня еще шанс войти в Царство. Казалось, что это прекрасное место назначения больше не имеет ко мне никакого отношения. Чем больше я об этом думала, тем обиднее мне было, и я потеряла мотивацию исполнять свой долг и впала в негативное состояние. Я помолилась Богу: «О Боже, я не понимаю, почему я столкнулась с этой болезнью, и в моем сердце есть претензии к Тебе. Я знаю, что это неправильно, поэтому, пожалуйста, просвети и направь меня, чтобы я поняла Твое намерение».

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов: «Люди считают: „Раз я теперь верю в Бога, я принадлежу Ему, и Бог должен позаботиться обо мне, позаботиться о моем питании и жилье, позаботиться о моем будущем и моей судьбе, а также о моей личной безопасности, включая и безопасность моей семьи, и гарантировать, что у меня все будет хорошо, что все пройдет мирно и без происшествий“. И если факты не соответствуют ожиданиям и требованиям людей, они думают: „Верить в Бога не так хорошо и не так легко, как я себе представлял. Оказывается, мне еще предстоит пережить все эти гонения и невзгоды и пройти через множество испытаний в моей вере в Бога. Почему Бог не защищает меня?“ Правильно ли так думать? Соответствует ли это истине? (Нет.) Итак, разве такие мысли не показывают, что люди предъявляют к Богу неразумные требования? Почему люди с таким мышлением не молятся Богу и не ищут истину? Естественно, что на все, что происходит с людьми, есть Божья добрая воля, так почему люди не понимают Божьих намерений? Почему они не могут присоединиться к Божьей работе? Бог намеренно делает так, чтобы люди сталкивались с такими вещами, чтобы они могли искать истину и обрести ее, а также чтобы они жили, полагаясь на истину. Однако люди не ищут истины, а вместо этого все время оценивают Бога, используя в качестве меры собственные представления и фантазии, — в этом их проблема. Вот как надо понимать эти неприятные вещи: нельзя прожить жизнь без страданий. Одним страдания причиняют близкие и родные, другим — работа, кому-то — супружеская жизнь, а еще кому-то — болезни. Все должны страдать. Некоторые говорят: „Почему люди должны страдать? Как было бы прекрасно прожить жизнь спокойно и счастливо. Неужели нельзя избежать страданий?“ Нет, каждый должен пострадать. Из-за страданий все люди испытают огромное множество ощущений физической жизни — будь то положительных, отрицательных, активных или пассивных, — страдания дают тебе различные чувства и переживания — все это для тебя жизненный опыт. Это с одной стороны. Кроме того, эти страдания способствуют обогащению человеческого опыта. Если ты будешь способен искать в них истину и понимать благодаря им Божьи намерения, то будешь все больше приближаться к стандартам Божьих требований к тебе. С другой стороны, это ответственность, которую Бог возлагает на человека. Какая ответственность? Это страдания, которые ты должен пережить. Если ты можешь принять эти страдания и вынести их, то это свидетельство, а не что-то постыдное» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Вступить на правильный путь веры в Бога можно, только разобравшись со своими представлениями (1)). После прочтения Божьих слов я осознала, что каждая ситуация и каждое испытание, с которым мы сталкиваемся, несут в себе Божьи намерения. Все они находятся в пределах возможностей духовного роста человека. Мы должны искать истину и Божьи намерения, а не придерживаться своих представлений или смотреть на вещи со своей точки зрения. Если мы будем смотреть на вещи с точки зрения плоти, то будем жить в страданиях и считать болезнь чем-то плохим. Но если принять это от Бога и искать истину, можно извлечь уроки через болезнь, и тогда она станет благом. Размышляя о своей реакции на эту болезнь, я подумала, что за все эти годы веры в Бога и исполнения своего долга, сталкиваясь с клеветой и насмешками родственников и соседей или перенося ветер, дождь, лютый холод или палящий зной, я никогда не переставала исполнять свой долг. Поэтому я думала, что Бог должен защитить меня от серьезных болезней и что в конце концов я доживу до вхождения в Царство Божье. Разве это не было именно тем состоянием, которое Бог разоблачает в Своих словах: «Раз я теперь верю в Бога, я принадлежу Ему, и Бог должен позаботиться обо мне, позаботиться о моем питании и жилье, позаботиться о моем будущем и моей судьбе, а также о моей личной безопасности»? Когда я увидела, что Бог не защищает меня так, как я себе представляла, я начала предъявлять претензии Богу, используя свои жертвы и посвящения как доводы в споре с Богом, и стала небрежно исполнять свой долг. Где же были мои человечность и разум? Мои прежние жертвы и посвящения даже не были искренними! Если бы эта ситуация не раскрыла меня, я бы не осознала, что верила в Бога ради благословений, руководствуясь своими скрытыми мотивами и ошибочными взглядами. Осознав это, я уже не чувствовала такой боли в сердце и была готова покориться и продолжить исполнять свой долг, получая лечение. Постепенно мое состояние улучшилось, и болезнь немного ослабла. Хотя ноги все еще периодически опухали, это не сковывало меня, и я продолжала активно проповедовать Евангелие.

Зимой 2018 года я вдруг заметила какую-то шишку на ступне, и нога болела так сильно, что я не могла на нее наступать и ходить без помощи дочери. Когда я обратилась в больницу, врач диагностировал у меня подагру и обнаружил, что уровень креатинина поднялся с 200 мкмоль/л до 500 мкмоль/л и что у меня уже поздняя стадия уремии. Опасаясь, что я не выдержу правды, врач скрыл всю степень тяжести моего состояния. Поначалу я не слишком беспокоилась о своей болезни, но на четвертый день, когда моя дочь неожиданно спросила о подготовке к похоронам, я поняла, что мое состояние ухудшилось. Мое сердце заколотилось, и я подумала: «Может быть, у меня действительно осталось не так много времени, и я скоро умру?» Я не осмеливалась думать об этом, поэтому помолилась Богу: «О Боже, моя жизнь и смерть в Твоих руках. Я готова покориться Твоему руководству и обустройству». Через несколько дней я узнала, что моя болезнь действительно находится на поздней стадии. В тот момент мне было сложно сдержать дрожь в руках, и я даже не могла держать чашку. Я не могла смириться с этой реальностью, и думала, не ошибся ли врач. Я задавалась вопросом: «Как моя болезнь могла так быстро ухудшиться? Я верю в Бога, и наверняка Бог так просто не позволит мне умереть». Но потом я подумала: «У меня диагностировали уремию на поздней стадии. Что толку не верить в это? Это реальность». Я чувствовала, что моя жизнь подходит к концу, и меня переполняли боль и отчаяние. Когда я думала о том, что у меня осталось не так много времени и что я не смогу увидеть красоту Царства, то не желала мириться со своей участью и думала: «Что я получила за все годы моих усилий? Все это время я исполняла свой долг, так почему же моя болезнь все ухудшается?» Мне казалось, что Бог очень несправедлив ко мне. Ночью, лежа в постели, я думала о женщине, которая вела с нами дела. У нее была та же болезнь, что и у меня, и после того, как ей поставили диагноз, она вернулась домой и через десять дней умерла. Я чувствовала, что моя смерть тоже близка и что начался обратный отсчет. У меня было ощущение, будто я уже умерла. Так какой смысл читать Божьи слова? Более двадцати дней я была в негативном состоянии и жила, испытывая сильную боль. Я поняла, что отдалилась от Бога, и воззвала к Нему, прося просветить и озарить меня. Затем я вспомнила гимн с Божьими словами:

Испытания взывают к вере

1  Когда люди, подвергаясь испытаниям, проявляют слабость, становятся негативными изнутри или им не хватает ясности в отношении намерений Бога или их пути в практике, то это нормально. Но в целом ты должен иметь веру в работу Божью и не отрицать Бога, совсем как Иов. Хотя Иов был слаб и проклял день своего рождения, он не отрицал, что все то, чем люди обладают после рождения, даровано Иеговой, и что Иегова — также Тот, кто заберет их всех. Каким бы испытаниям Иов ни подвергался, своих убеждений он не терял.

2  Какую бы ты не проходил переплавку Божьими словами в своем опыте, короче говоря, Богу нужны в людях вера и боголюбивое сердце. Работая таким образом, Он совершенствует веру, любовь и решимость человека...

(Слово, том I. Божье явление и работа. Тем, кто должен быть усовершенствован, надлежит пройти переплавку)

После размышлений над Божьими словами мое сердце просветилось. Оказывается, Бог обустраивает людей, события и вещи, чтобы совершенствовать нашу веру. Я подумала об Иове, пережившем такие тяжелые испытания: его имущество было разграблено, его дети умерли, а сам он был покрыт болезненными язвами, но он никогда не жаловался и продолжал верить в Бога, оставаясь твердым в своем свидетельстве о Нем. То, что делает Бог, не согласуется с человеческими представлениями, и когда люди не могут это ясно увидеть или понять Божьи намерения, им нужна вера, чтобы ощутить это. Осознав это, я почувствовала себя намного лучше.

После этого я продолжила размышлять. Когда я узнала, что у меня поздняя стадия уремии, я жила в страхе и ужасе, и правда заключалась в том, что я боялась смерти. Тогда я прочитала отрывок из Божьих слов относительно моего состояния. Всемогущий Бог говорит. Всемогущий Бог говорит: «Почему они неспособны избежать страданий, которые приносит страх смерти? Перед лицом смерти одни могут обмочиться, другие дрожат, теряют сознание, выплескивают свою злость и на Небеса, и на других людей, кто-то даже причитает и рыдает. Это отнюдь не естественные реакции, внезапно возникающие при приближении смерти. Таким постыдным образом люди ведут себя преимущественно потому, что в глубине души они боятся смерти, потому что не имеют точного знания и оценки суверенитета Бога и Его обустройств, а тем более — не покоряются им по-настоящему. Так люди реагируют потому, что хотят сами все обустроить и всем управлять, контролировать свою судьбу, свою жизнь и смерть. Таким образом, неудивительно, что человек никак не способен избавиться от страха смерти» (Слово, том II. О познании Бога. Сам Бог, уникальный Бог III). Прочитав Божьи слова, я поняла, что, сталкиваясь со смертью, люди испытывают страх и ужас, потому что не понимают всевластия Творца и Eго обустройств. Жизнь и смерть человека находятся в Божьем ведении, люди ничего не решают в этих вопросах. Никто не может управлять своей судьбой. Я подумала о том, как Бог сказал, что Иов спокойно встретил смерть, исполнив свою жизненную миссию, и меня это глубоко тронуло. Иов был богобоязненным и всю свою жизнь удалялся от зла, никогда не пытаясь торговаться с Богом или предъявлять Ему требования. Он благодарил Бога, когда Бог давал ему, и покорялся, когда Бог отнимал. Как бы Бог ни обращался с ним, он умел покоряться, и спокойно встретил смерть. А что касается меня, то узнав, что у меня поздняя стадия уремии и что я долго не проживу, я пожаловалась Богу. У меня не было покорности Богу и мое сердце не было богобоязненным. Я не могла продолжать так жить. Я пожелала последовать примеру Иова, вверить свою жизнь в руки Бога и отдать себя на милость Его всевластия и обустройств. Пока я жива, я буду исполнять свой долг в меру своих сил, а когда смерть придет ко мне, я встречу ее спокойно и покорюсь Божьему руководству и обустройству. Придя к такому пониманию, я почувствовала огромное облегчение.

Позже я размышляла: «Почему, когда я столкнулась с болезнью, я жаловалась на Бога за то, что Он несправедливо со мной обошелся?» Я прочитала еще несколько отрывков из Божьих слов: «Человек не вправе предъявлять Богу требования. Нет ничего более неблагоразумного, чем предъявлять Богу требования. Бог будет делать то, что должен делать, и характер Его — праведен. Праведность — это не справедливость, не благоразумие, не равенство, не распределение благ в зависимости от заслуг, сколько ты выполнил работы, не оплата за какую-либо сделанную тобой работу и не воздаяние за приложенные тобой усилия. Это не праведность, а просто справедливость и разумность. Очень немногие люди способны познать праведный характер Божий. Предположим, Бог уничтожил бы Иова, после того как тот засвидетельствовал о Нем. Было бы это праведно? По сути, да. Почему это называется праведностью? Как люди воспринимают праведность? Если нечто соответствует представлениям людей, то им намного легче сказать, что Бог праведен; однако если они не считают это соответствующим их представлениям, если это нечто такое, что они не способны понять, то им будет трудно сказать, что Бог праведен... Божья сущность — это праведность. Пусть человеку нелегко постичь деяния Божьи, но все, что Он делает, — праведно; просто люди этого не понимают. Когда Бог отдал Петра сатане, как отреагировал Петр? „Человеку непостижимы Твои дела, но во всем, что Ты делаешь, содержится Твоя добрая воля, во всем этом есть праведность. Как мне не воздать хвалу Твоей мудрости и деяниям?“ Теперь вы должны увидеть, что причина, по которой Бог не уничтожает сатану в то время, когда Он спасает человека, заключается в том, чтобы дать людям четко увидеть, как сатана развратил их, до какой степени развратил, и как Бог их очищает и спасает. В конце концов, когда люди поймут истину и четко увидят мерзкое обличье сатаны и узрят чудовищный грех их сатанинского развращения, Бог уничтожит сатану и покажет им Свою праведность. Время, когда Бог уничтожает сатану, исполнено Божьим характером и мудростью. Все дела Божьи праведны. Хотя люди могут быть неспособны постичь Божью праведность, они не должны судить об этом огульно. Если что-то из того, что Он делает, кажется людям неразумным или если они имеют какие-то представления об этом, побуждающие их говорить, что Он неправеден, то они поступают крайне неразумно. Ты видишь, что Петр находил некоторые вещи непостижимыми, но он был уверен, что в этих вещах присутствует Божья мудрость и Его добрая воля. Люди не могут постичь всего; есть так много вещей, которые они не в состоянии понять. Поэтому познать характер Божий не так-то просто» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Прочитав Божьи слова, я поняла, что праведный характер Бога заключается не в справедливости, разумности или вознаграждении за усилия, как я себе представляла. Это не значит, что сколько бы я не отдала, Бог должен вознаградить меня в ответ. Праведный характер Бога определяется его сущностью. Все деяния Бога праведны, и за ними стоят Его благие намерения. Однако я считала, что усилия должны вознаграждаться и что чем больше я отдаю себя исполнению своего долга, тем больше Бог должен меня вознаградить. Поэтому, когда я чем-то жертвовала и отдавала всю себя вере в Бога, я думала, что должна получить Божью защиту и благословения и попасть в Его царство, иначе я считала бы Бога неправедным. Мое понимание Божьей праведности было абсурдным! Бог — Творец, а я — всего лишь сотворенное существо. Как бы Бог ни обустроил все и ни обращался со мной, это правильно и праведно. Если Бог благословляет меня, Он праведен, а если не благословляет, Он все равно праведен. Если я оцениваю Бога, исходя из своих представлений, я противлюсь Ему. Я вспомнила, что однажды Бог сказал: «Нечистым не дозволяется войти в Царство, оскверненным не разрешается порочить святую землю. Пусть ты даже много и долгие годы трудился, но, если в итоге ты по-прежнему прискорбно нечист, твое желание войти в Мое Царство недопустимо для Небес!» (Слово, том I. Божье явление и работа. Успех или неудача зависят от пути, которым идет человек). «Я принимаю решение о месте назначения каждого человека, исходя не из его возраста, старшинства, числа перенесенных страданий и уж тем более не из степени жалости, которую он вызывает, а в соответствии с тем, обладает ли он истиной. Другого выбора, кроме этого, нет» (Слово, том I. Божье явление и работа. Готовь достаточное количество добрых дел для твоего места назначения). Бог определяет место назначения человека на основании того, обладает ли он истиной, а не на основании его видимых жертв или посвящений. Только обретя истину, человек может достичь хорошего результата. Если же человек не обрел истину, но все еще исполнен развращенного сатанинского характера и использует свои жертвы и усилия, чтобы попытаться заключить сделку с Богом и обмануть Его, такой человек ненавистен Богу и недостоин войти в Царство. Это и есть Божья праведность. Я верила в Бога, ориентируясь на сделки и обмен, желая использовать свои очевидные страдания и усилия, чтобы обрести Божьи благословения. Я обманывала и использовала Бога. Как я могла получить Божье одобрение или войти в Царство таким образом? Я подумала о жертвах и посвящениях Павла. Он проповедовал Евангелие Господа Иисуса повсюду, даже в большей части Европы, и основал множество церквей. В конце он сказал: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды» (2 Тим. 4:7-8). Павел использовал свои жертвы и посвящения как капитал, чтобы потребовать от Бога венец праведности, и в итоге в наказание был низвергнут в геенну. Мой взгляд на веру в Бога был таким же, как у Павла. Когда мое желание получить благословения было разрушено, я жаловалась на Бога. Если я не покаюсь, не постигнет ли меня та же участь, что и Павла?

Позже, когда я общалась с братьями и сестрами, одна из сестер нашла для меня отрывок из Божьих слов: «Все развращенные люди живут для себя. Своя рубашка ближе к телу — таково обобщение человеческой природы. Люди веруют в Бога ради самих себя; когда они отрекаются от чего-либо и полностью посвящают себя Богу, они это делают для того, чтобы обрести благословение, а когда они проявляют верность Ему, они по-прежнему делают это для того, чтобы получить вознаграждение. В общем, все делается для того, чтобы получить благословение, вознаграждение и войти в Царство Небесное. В мире люди работают ради личной выгоды, и в доме Божьем выполняют свой долг, чтобы обрести благословение. Именно с целью обрести благословения, люди отрекаются от всего и способны вытерпеть огромные страдания. Нет лучшего доказательства сатанинской природы человека» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Прочитав Божье слово, я поняла, что столько лет веры в Бога, отказ от всего и затраченные усилия — все это было лишь ради получения благословений. Я хотела, чтобы Бог защитил меня, чтобы я была в безопасности, не подвергалась болезням и бедствиям. Это была попытка заключить сделку с Богом. Я жила под влиянием сатанинских ядов «Даром и пальцем не пошевельнуть» и «Своя рубашка ближе к телу». Что бы я ни делала, на первом месте стояла выгода. Как бы тяжело или утомительно мне ни было, но если это приносило выгоду, я считала, что оно того стоит. Услышав, что исполнение своего долга в вере в Бога может обеспечить Божью защиту и хорошее место назначения, я от всего отреклась и посвятила этому всю себя, и сколько бы я ни страдала, какую бы цену ни заплатила, я считала, что оно того стоило. Но когда я узнала, что у меня уремия и что мне даже грозит смерть, я подумала, что если я умру, то не войду в Царство и не получу благословений, поэтому больше не хотела читать Божье слово и молиться. Я даже жаловалась на Бога, спорила с Ним, гневалась на Него и судила Его как неправедного. Я использовала свои жертвы и посвящения, чтобы обращаться к Богу с просьбами и требовать вознаграждение за мои дела. Где же были мои человечность и разум? Я была такой эгоистичной и лживой! Как такие жертвы могли заслужить Божье одобрение? Работа Бога заключается в том, чтобы спасать людей и давать им возможность изменить свой характер и получить Божье спасение через стремление к истине при исполнении своего долга. Но я верила в Бога и исполняла свой долг только ради получения благословений. Я поняла, что жизнь под влиянием сатанинских ядов сделала меня по-настоящему эгоистичной и презренной. Я больше не могла так жить и хотела покаяться перед Богом. Позже я исполняла свой долг по приему братьев и сестер и чувствовала себя счастливой и радостной. Я поняла, что только относясь к своему долгу как к своей обязанности, я смогу прожить жизнь, наполненную смыслом.