92. Какие опасения стояли за моим нежеланием получить повышение

Участвуя в работе по очищению церкви, за несколько лет практики я постиг некоторые принципы, связанные с моим долгом, и добился определенных результатов в его выполнении. При обсуждении вопросов лидеры, дьяконы, а также братья и сестры, с которыми я сотрудничал, в целом соглашались с моим мнением. Они приходили ко мне за общением и принимали мое мнение, когда им было трудно четко различить суть вещей. Я начал испытывать чувство превосходства, считая, что я лучше их. В декабре 2020 года меня повысили, и я стал исполнять свой долг в другом регионе. Две сестры, с которыми я сотрудничал, выполняли этот долг дольше меня, и они лучше понимали принципы. Несколько раз мы вместе анализировали материалы по вычищению людей, и обе сестры очень тщательно анализировали их, опираясь на принципы. Я хотел высказаться в беседе, но мне показалось, что они уже только что пообщались о том, что я понял, и что некоторые проблемы, на которые они указывали, я даже не замечал, поэтому я решил, что лучше ничего не говорить и что если я выскажусь, это не будет иметь никакой ценности и только покажет мою некомпетентность. Поэтому я промолчал. В другой раз мы анализировали документ об отлучении злого человека. Я не считал, что этот человек действительно злой, и поэтому поделился своей точкой зрения. Тогда одна из сестер сказала, что, на ее взгляд, этот человек обладает сущностью злого человека, и проанализировала это, опираясь на злые дела этого человека и сущность его поступков. Другая сестра также согласилась с ней. Услышав их слова, я решил, что общение сестер было правильным и основанным на принципах, и внезапно покраснел от смущения. Я подумал: «Я выставил себя дураком. Что теперь обо мне подумают сестры? Не решат ли они, что мне не хватает проницательности и что у меня низкий уровень?» Позже, когда мы снова вместе анализировали материалы, я не решился просто взять и высказать свое мнение, опасаясь того, как другие воспримут меня, если моя беседа окажется неверной. Раньше братья и сестры, с которыми я сотрудничал, не справлялись со своим долгом так хорошо, как я, но теперь сестры, с которыми я сотрудничал, были лучше меня во всех отношениях. По этой причине я чувствовал себя самым неспособным среди них и у меня отсутствовало чувство собственной значимости, что приводило меня в состояние подавленности. Тогда мое состояние было ужасным, и временами мне даже хотелось сбежать от этой ситуации и больше не выполнять там свой долг. Вскоре, в связи с уменьшением объема работы, возникла необходимость в оптимизации персонала, лидеры оценили мой уровень как средний и перевели меня.

Через некоторое время, в связи с увеличением объема работы, лидеры написали письмо с просьбой продолжить работу по очищению в другом регионе. Когда я увидел их письмо, я почувствовал некоторое сопротивление, подумав: «У всех братьев и сестер, с которыми я буду сотрудничать там, уровень выше, чем у меня, и они также лучше меня общаются об истине и смотрят на вещи. Я не буду выделяться там при выполнении своего долга и в итоге просто выставлю себя на посмешище. Я не хочу идти туда». И я отказался, оправдавшись, что мой уровень слишком низкий и я не справлюсь с этим долгом. По мере того как объем работы увеличивался, лидеры и работники несколько раз писали мне в общении, но когда я думал о том, что братья и сестры в другом регионе обладают высоким уровнем и работоспособностью, то мне казалось, что я не смогу играть там никакой значимой роли, поэтому я продолжал отклонять их просьбы. Честно говоря, мне было очень неловко уклоняться от выполнения своего долга, и я чувствовал себя виноватым, но потом я подумал: «Везде, где я выполняю свой долг, все одинаково, и для работы здесь тоже нужны люди для сотрудничества, поэтому я могу просто работать усерднее и хорошо выполнять свой долг здесь».

Некоторое время спустя одна сестра написала мне письмо, в котором она, чтобы общаться со мной, ссылалась на свой собственный опыт, связанный с ее переводом на другой долг, и она отметила, что мое нежелание выполнять свой долг в другом регионе может быть связано с тем, что меня сковывают репутация и статус. Она также напомнила мне, что нужно смотреть в лицо своим проблемам и искать истину, чтобы их разрешить. То, что сестра излила свою душу в общении со мной, глубоко тронуло меня. Я осознал, что неоднократно отказывался от выполнения своего долга и что этим я действительно восставал против Бога! Я знал, что это еще одна возможность, данная мне Богом, чтобы покаяться, и я должен воспользоваться ею. Я увидел в письме отрывок из Божьих слов, который сестра нашла для моего прочтения: «Каково внутреннее состояние людей, когда они проявляют непримиримый характер? В основном они упрямы и уверены в собственной правоте. Они всегда придерживаются своих собственных идей, считают, что все, что они говорят, правильно, они абсолютно непреклонны и категоричны во мнениях. Это и есть непримиримое отношение. Они словно заезженная пластинка, никого не слушают, неизменно придерживаются одного направления действий, настаивая на том, чтобы идти до конца, независимо от того, правильно это или нет; в этом есть какая-то нераскаянность. Как говорится: „Снявши голову, по волосам не плачут“. Люди прекрасно знают, как правильно поступать, но все равно не делают этого и упорно отказываются принять истину. Это один из видов характера: непримиримый характер. В каких ситуациях вы проявляете непримиримый характер? Часто ли вы непримиримы? (Да.) Очень часто! И поскольку у тебя непримиримый характер, это сопровождает тебя каждую секунду каждого дня твоего существования. Непримиримость мешает людям прийти к Богу, принять истину и войти в истину-реальность. И если ты не способен войти в истину-реальность, разве может произойти изменение в этом аспекте твоего характера? Только с большим трудом. Так изменился ли как-нибудь тот аспект вашего характера, который отвечает за непримиримость? И насколько он изменился? Скажем, например, раньше вы были чрезвычайно упрямы, но теперь в вас произошли небольшие изменения: когда вы сталкиваетесь с какой-то проблемой, в вашем сердце просыпается совесть, и вы говорите себе: „В этом вопросе я должен практиковать истину. Поскольку Бог разоблачил этот непримиримый характер — поскольку я это слышал, и теперь я это знаю — значит я должен измениться. Когда в прошлом я несколько раз сталкивался с подобными ситуациями, я шел на поводу у своей плоти и терпел неудачу, и меня это не устраивает. В этот раз я должен практиковать истину“. С таким стремлением можно практиковать истину, а это и есть изменение. Произойдет ли изменение в вашей жизни-характере, если в течение некоторого времени вы будете проходить через это, и сможете претворять в жизнь больше истин, и это приведет к большим изменениям, а ваши мятежные и непримиримые характеры будет выявляться все меньше и меньше? Если ваш мятежный характер заметно сошел на нет, и вы стали более покорны Богу, значит, произошла настоящая перемена. Так до какой степени вы должны измениться, чтобы достичь истинной покорности? Вы достигнете успеха, когда в вас не останется ни капли непримиримости, а будет лишь покорность. Это медленный процесс. Изменения в характере не происходят в одночасье, это занимает много времени, возможно, даже всю жизнь. Порой для этого необходимо претерпеть множество тяжелых испытаний, сродни смерти и возвращению к жизни, испытаний более болезненных и трудных, чем выскребание яда из ваших костей» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Только знание о шести видах развращенного характера является истинным самопознанием). Бог разоблачал именно мое состояние. У меня был непримиримый характер. Это мешало мне предстать перед Богом в поисках истины и не позволяло мне покориться Божьему планированию и обустройству. Я вспомнил, как лидеры поручили мне выполнять свой долг в другом регионе. Я понимал, что должен отдавать приоритет работе церкви, но меня беспокоило, что сестры, с которыми я буду сотрудничать, обладают более высоким уровнем и проницательностью, чем я, и я опасался, что сотрудничество с ними в выполнении моего долга не только не принесет мне признания, но и покажет мою некомпетентность, и я буду чувствовать себя недооцененным. Чтобы защитить свою репутацию и статус, я снова и снова упрямо отказывался от выполнения своего долга, и как бы другие ни беседовали со мной, я просто не слушал. Мое сердце было полностью закрыто для Бога. Я был по-настоящему непримирим и упрям! Я знал, что рабочая нагрузка в том регионе очень велика и что им нужно больше людей для помощи, но в этот критический момент я думал только о своей гордости и статусе и совсем не считался с работой церкви. Я был таким эгоистичным, презренным и был лишен всякой человечности! Я очень раскаивался, поэтому помолился Богу: «Боже, у меня такой упрямый и непримиримый характер. Я знаю истину, но не практикую ее. Я готов изменить это свое мятежное состояние и искать истину, чтобы решить свои проблемы. Прошу Тебя, направь и веди меня». После этого я написал лидерам письмо, в котором выразил готовность исполнять свой долг в другом регионе.

Позже, размышляя о том, почему мне не хотелось выполнять свой долг в другом регионе, я понял, что дело было в том, что это затрагивало мою репутацию и статус. Поэтому я осознанно искал истину в этом вопросе. Я прочитал отрывок из Божьих слов: «Антихристы, пусть неохотно, выполняют свой долг для того, чтобы получить благословения. Они также интересуются, смогут ли показать себя, выполняя этот долг, будут ли на них смотреть с уважением, и узнает ли Вышнее или Бог о том, что они выполняют данные обязанности. Все это они учитывают при выполнении долга. Первое, что они хотят определить — какие блага они могут получить, выполняя долг, и достанутся ли им благословения. Для них это самое важное. Они никогда не думают о том, как проявить уважение к Божьим намерениям и отплатить за Божью любовь, как проповедовать Евангелие и свидетельствовать о Боге так, чтобы люди обрели Божье спасение и счастье, не говоря уж о том, что они никогда не стремятся понять истину, не ищут, как исправить свои развращенные характеры и воплощать в жизнь человеческое подобие. О таких вещах они никогда не задумываются. Они думают только о том, смогут ли получить благословение, достанутся ли им блага, как завоевать положение, как обрести статус, как заставить людей уважать себя, как отличиться и стать лучшими в церкви и среди людей. Они категорически не желают быть обычными верующими. Они всегда хотят быть первыми в церкви, оставлять за собой последнее слово, сделаться лидерами и заставить всех себя слушать. Только тогда они будут довольны. Вы видите, чем полны сердца антихристов. Разве они искренне посвящают себя Богу? Разве они искренне исполняют свой долг сотворенного существа? (Нет.) Тогда что же они хотят? (Удержать власть.) Верно. Они говорят: „Что касается меня, то в светском мире я хочу превзойти всех остальных. Я должен быть первым в любой группе. Я отказываюсь занимать второе место, и я никогда не буду играть вторую скрипку. Я хочу быть лидером и иметь последнее слово в любой группе людей, к которой принадлежу. Если за мной не оставят последнее слово, я испробую все возможные средства, чтобы убедить вас всех, заставить вас смотреть на меня с уважением и выбрать меня лидером. Как только я получу статус, последнее слово будет за мной, и все должны будут меня слушать. Вам придется делать все по-моему, и я буду вас контролировать“. Какой бы долг ни выполняли антихристы, они попытаются занять высокое, главенствующее положение. Они никогда не могут удовлетвориться своим положением обычных верующих. А что вызывает у них наибольшее воодушевление? То, когда они стоят перед людьми, отдавая приказы и отчитывая людей, заставляя их делать то, что они велят. Они никогда не думают о том, как исполнить свой долг надлежащим образом, и тем более не ищут истин-принципов во время исполнения своего долга для того, чтобы воплотить истину в жизнь и угодить Богу. Вместо этого они ломают голову над тем, как отличиться, чтобы лидеры имели о них высокое мнение и продвигали их, чтобы они сами могли стать лидерами или работниками и могли руководить другими людьми. Вот о чем они целыми днями думают и на что надеются. Антихристы не желают, чтобы ими руководили, и они не желают быть обычными верующими, не говоря уже о том, чтобы тихо и без громких слов выполнять свой долг. Каков бы ни был их долг, если они не могут быть на авансцене, если не могут быть выше всех и руководить другими, то выполнение долга кажется им скучным, они впадают в негативное настроение и начинают лениться. Без похвалы или поклонения других это дело становится для них еще менее интересным, и желания исполнять долг у них остается еще меньше. Но если, исполняя свой долг, они могут выйти на авансцену и получают право на решающее слово, то испытывают прилив сил и будут терпеть любые трудности. При выполнении своего долга они всегда имеют некие личные намерения, и они всегда хотят выделиться, чтобы удовлетворить свою потребность превзойти других людей, свои желания и амбиции. Выполняя свой долг, они не только всячески соперничают за что попало: за то, чтобы выделяться, достигать вершин, быть на голову выше других, — но и вдобавок думают о том, как бы им сохранить свой нынешний статус, репутацию и престиж» (Слово, том IV. Разоблачение антихристов. Пункт девятый (часть VII)). Бог разоблачает, что где бы антихристы ни выполняли свой долг, они делают это, чтобы удовлетворить свое стремление к статусу. Если они видные деятели или лидеры среди людей и им удается выделиться и вызвать восхищение, тогда они очень мотивированы во всем, что делают. Но если они не могут выделиться и у них не получается отличиться, тогда они даже не хотят выполнять свой долг. Сравнив свои взгляды на стремление с этим пониманием, я понял, что они полностью совпадают со взглядами антихриста. Когда меня назначили исполнять свой долг в другом регионе, я увидел, что сестры, с которыми я сотрудничал, обладают более высоким уровнем и работоспособностью, чем я, я чувствовал себя некомпетентным и бесполезным среди них, у меня отсутствовало ощущение собственной значимости. Из-за этого я часто грустил и был подавлен, не задумываясь о том, как хорошо выполнять свой долг, и мне часто хотелось выпутаться из этой ситуации. После того как меня перевели на другой долг, я не размышлял о том, что выбрал неправильный путь, и когда лидеры предложили мне снова выполнять свой долг в другом регионе, я находил предлоги, чтобы отказаться, потому что чувствовал, что не смогу выделиться. Несмотря на то что братья и сестры много раз общались со мной, и я знал, что объем работы в том регионе был большим и там срочно нуждались в помощи других людей, я все равно пренебрегал работой церкви. Моя озабоченность репутацией и статусом была непреодолимой. Я всегда утверждал, что выполняю свой долг, чтобы угодить Богу и отплатить за Его любовь, но теперь я увидел, что все мои жертвы, издержки и страдания были ради репутации и статуса. Я вовсе не выполнял свой долг, а скорее пытался использовать и обмануть Бога. Позже я спросил себя: «Почему я придаю такое большое значение репутации и статусу?» Потому что такие сатанинские яды, как: «Лучше быть большой рыбой в маленьком пруду», и «Дереву нужна кора, а человеку — лицо» укоренились в моей душе и стали целями, к которым я стремился, и моими правилами выживания. Я верил, что жить — значит выделяться и вызывать восхищение людей и что такая жизнь имеет смысл и ценность. Если я никак не мог выделиться или на меня всегда смотрели свысока, куда бы я ни пошел, мне представлялось, что я веду жалкий образ жизни. Хотя казалось, что я выполняю свой долг, на самом деле я был сосредоточен на том, как утвердиться, обрести репутацию и статус, и когда работа церкви требовала моего сотрудничества, я искал предлоги, чтобы отказаться, потому что мое желание обрести репутацию и статус не было удовлетворено. Живя этими сатанинскими ядами, я стал очень высокомерным и эгоистичным, потеряв всякое человеческое подобие, и стал невольно восставать против Бога и сопротивляться Ему. В то время я неоднократно отказывался от выполнения своего долга и часто боялся и переживал, мне казалось, что я нахожусь на грани опасности. Такое отношение к своему долгу могло оскорбить Божий характер, и если бы я не покаялся перед Богом, то Он бы меня непременно отстранил и отсеял. Осознав это, я очень испугался и понял, что отказываться от выполнения своего долга — серьезная проблема. Я был полон сожалений и чувства вины и возненавидел себя за то, что смог так восстать против Бога, оставив после себя прегрешения и позор. Я действительно был очень многим обязан Богу! Стремление к репутации и статусу — это путь в один конец, который ведет к разрушению, поэтому я хотел изменить свои взгляды на стремление.

Позже я нашел путь практики и вхождения в Божьи слова. Всемогущий Бог говорит: «Раз уж ты желаешь с миром пребывать в доме Божьем, ты должен сначала научиться быть благим сотворенным существом и как следует выполнять свой долг в соответствии со своим положением. Тогда в доме Божьем ты станешь сотворенным существом, оправдывающим свое название. Сотворенное существо — это твоя наружная сущность и статус, и они сопровождаются конкретными проявлениями и содержанием. Дело не только в статусе; но раз уж ты — сотворенное существо, тебе следует надлежащим образом выполнять долг сотворенного существа. Поскольку ты сотворенное существо, ты должен выполнять соответствующие обязанности. Так каковы же обязанности и ответственность сотворенного существа? В Божьем слове ясно изложены обязанности, обязательства и ответственность сотворенных существ, не так ли? Отныне ты — истинный член дома Божьего, а значит, ты признаешь себя одним из сотворенных Божьих существ. Следовательно, с сегодняшнего дня ты должен пересмотреть свои жизненные планы. Ты должен перестать стремиться к идеалам, желаниям и целям, которые ты прежде имел в своей жизни, и должен освободиться от них. Ты должен изменить свою личность и точку зрения, чтобы наметить для себя цели и направление в жизни, подобающие сотворенному существу. Но самое первое и основное — твои цели и направление не должны сводиться к тому, чтобы стать лидером, возглавить какую-либо сферу или отличиться в ней, или стать известной личностью, выполняющей определенные задачи или владеющей особыми навыками. Ты должен принять свой долг от Бога, то есть выяснить, какую работу тебе нужно делать в данный момент, и понять, какие обязанности требуют выполнения — вот твоя цель. Тебе нужно спросить у Бога, что Он требует от тебя и какую обязанность Он обустроил для тебя в Своем доме. В отношении этой обязанности тебе нужно понять, прояснить и усвоить определенные принципы и следовать им. Если не можешь их запомнить, запиши их на бумаге или внеси в свой компьютер. Найди время ознакомиться с ними и поразмышлять над ними. Будучи частицей сотворенного существа, свою главную жизненную цель ты должен видеть в том, чтобы быть полноценным сотворенным существом и хорошо исполнять долг сотворенного существа. Такова основополагающая жизненная цель, которую тебе следует иметь. Второй, более конкретный вопрос: как быть полноценным сотворенным существом и хорощо исполнять долг сотворенного существа? Конечно, от любых целей и направлений, связанных с твоей репутацией, статусом, тщеславием, будущим и тому подобным необходимо отказаться» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (7)). Из Божьих слов я понял, что являюсь сотворенным существом и что я должен стремиться выполнять свой долг сотворенного существа. В этом состоит моя ответственность. Я не должен постоянно думать о том, как меня воспринимают другие, или соревноваться с другими в том, чьи навыки лучше. Что я должен, так это покориться, смиренно исполнять свой долг в соответствии с требованиями и принципами Божьего дома, больше молиться Богу о том, чего я не понимаю, искать общения с другими и прилагать усилия к истинам-принципам. Это правильный способ практиковать.

Теперь, когда я выполнял свой долг в другом регионе, я все еще иногда ошибался в оценках или расчетах, когда анализировал материалы по вычищению людей. Когда в решениях, которые я писал о вычищении, обнаруживались проблемы, и все вносили предложения и исправления, я все равно чувствовал некоторую неловкость и беспокоился о том, как меня воспринимают другие. Когда эти чувства проявились, я понял, что меня снова ограничивает и сковывает мое стремление к репутации и статусу, поэтому я помолился Богу, желая правильно воспринять свои недостатки, принять правильные предложения и выполнить свой долг руководствуясь принципами. После определенного опыта я убедился, что, хотя я еще часто ошибаюсь при выполнении своего долга, я добился прогресса в различении сути людей и восприятии их и вещей благодаря руководству, общению и помощи моих братьев и сестер. Используемая мной лексика также стала намного точнее, чем раньше. Все это очень помогло мне исправить многие мои недостатки. Хотя иногда я все еще беспокоюсь о своей репутации и статусе, я могу молиться Богу, чтобы восстать против себя и не быть настолько скованным своим стремлением к репутации и статусу. Слава Богу, что спас меня!

Предыдущая статья: 91. Прощай, неполноценность

Следующая статья: 93. Пробуждение от денежного рабства

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Божье явление и работа О познании Бога Беседы Христа последних дней Разоблачение антихристов Обязанности лидеров и работников О стремлении к истине О стремлении к истине Суд начинается с дома Божьего Ключевые слова Всемогущего Бога, Христа последних дней Божьи слова на каждый день Истины-реальности, в которые должны войти верующие в Бога Следуйте за Агнцем и пойте новые песни Указания по распространению Евангелия Царства Божьи овцы слышат голос Бога Слушайте голос Бога Взгляните на «Явление Бога» Ключевые вопросы и ответы о Евангелии Царства Избранное Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM I) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM II) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM III) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM IV) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM V) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VI) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (TOM VII) Свидетельства об опыте прохождения суда Христова пред судилищем Христовым (ТОМ VIII) Как я обратился к Всемогущему Богу

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Введите в поисковую строку ключевые слова

Содержание
Настройки
Книги
Поиск
Видео