Мои родители всегда очень любили меня с самого детства, и они выполняли тяжелую физическую работу, чтобы отправить нас с братом в школу. Видя, как они тяжело работают от рассвета до заката, я думала: «Когда я вырасту, я должна много зарабатывать, чтобы обеспечить своим родителям лучшую жизнь». После того как я начала работать, я отправляла все заработанные деньги своим родителям, надеясь улучшить качество их жизни. Позже я приняла Божью работу последних дней и поделилась Евангелием со своими родителями, но мой отец перестал верить, потому что опасался преследований со стороны большого красного дракона. Однако моя мать продолжала поддерживать меня в выполнении моего долга и помогала заботиться о моем ребенке. Я считала, что мои родители сделали для меня очень много, и каждый раз, когда я приезжала домой, чтобы навестить их, я старалась как можно больше помогать им по хозяйству и проявлять дочернюю почтительность. От этого я чувствовала себя спокойнее. В июне 2022 года полиция начала преследовать меня из-за моей евангельской деятельности, и после этого я не могла вернуться домой, чтобы увидеться с родителями и ребенком. Я также переживала о том, что мои родители были стары и нездоровы, и если они заболеют, то некому будет за ними ухаживать. Читая Божьи слова, я поняла, что жизнь человека полностью обустроена Богом и что Бог господствует и над судьбой моих родителей, поэтому я доверила своих родителей Богу, и мое состояние не сильно пострадало, что позволило мне нормально выполнять свой долг.

В конце ноября 2022 года я получила письмо от сестры, в котором говорилось, что моя мать находится в больнице в критическом состоянии. В письме не уточнялось, что с ней, и я очень переживала, не зная, чем больна моя мать и каково ее состояние. Я очень хотела вернуться и навестить маму. Но потом я подумала о том, что полиция все еще преследует меня и о том, что я занята работой, связанной с последствиями арестов в нескольких церквях, и мой отъезд задержит работу церкви. У меня были очень противоречивые чувства, поэтому я помолилась Богу, доверив Ему болезнь моей матери. В середине мая 2023 года я получила письмо из дома, в котором говорилось, что моя мама скончалась от инсульта в прошлом году и что мой отец также умер от приступа астмы несколько дней назад. Это неожиданная новость была слишком тяжелой. Когда я подумала о том, как рано они умерли, и о том, что у меня больше нет родителей, меня накрыла волна боли и я плакала, не в силах остановиться. Я думала о том, что меня не было рядом, чтобы позаботиться о них, когда они болели, и что я не увидела их в последний раз перед тем, как они ушли из жизни. Я чувствовала, что им, должно быть, было очень грустно, что они, наверное, разочаровались во мне как в дочери и что мои родственники называли меня недобросовестной дочерью или неблагодарной негодяйкой. Я чувствовала себя такой слабой, что только плакала. Когда я зашла в свою комнату и легла, в моей голове пронеслись образы моих родителей. Их улыбки, их доброта ко мне и сцены нашей совместной жизни прокручивались в моей голове, как в кино, снова и снова. Я думала о том, как трудно было моим родителям растить меня, как они выполняли тяжелую физическую работу, чтобы я могла учиться в школе, и как мама помогала заботиться о ребенке, пока я выполняла свой долг вдали от дома. Мне казалось, что я невероятно обязана им за каждую мелочь, которую они для меня сделали. Мне было так больно, и я даже подумала, что если бы я не выполняла свой долг, а зарабатывала деньги, я могла бы помочь им с расходами на проживание и оплачивать их лечение, когда они болели, и, возможно, они не ушли бы из жизни так рано. Когда я подумала о том, что все эти годы я не была рядом с ними и не заботилась о них и что я не выполнила свои дочерние обязанности, я почувствовала себя грешницей, которая так многим им обязана! В те дни я находилась в крайне унылом состоянии, не могла ни есть, ни спать, испытывая чувство вины и боли. Хотя я все равно выполняла свой долг, моя душа была сильно обеспокоена. Мне также не хватало чувства бремени, чтобы продолжить евангельскую работу, за которую я отвечала, и это отразилось и на моей работе. Страдая, я молилась Богу: «Боже, мои родители умерли, и я испытываю сильную боль и мучения. Прошу Тебя, помоги мне и сохрани мою душу от тревог». После этой молитвы мне стало немного спокойнее. Я вспомнила слова Бога о том, как справиться со смертью родителей, и начала искать их, чтобы прочитать.

Всемогущий Бог говорит: «Правильно и рационально человек должен относиться и к уходу своих родителей из жизни... Значит, пока этого не случилось, побеседуем о том, как смягчить неожиданный удар, который она нанесет тебе, — так, чтобы это не затронуло, не осложнило, не омрачило тебе выполнение своего долга или путь, по которому ты идешь. Во-первых, разберемся, что такое смерть и что такое уход из жизни — означает ли это, что человек покидает этот мир? (Да.) Это означает, что жизнь человека, которая имеет физическое воплощение, удаляется из материального мира, видимого человеческому глазу, и исчезает. Затем этот человек переходит в другой мир, в другую форму. Уход из жизни твоих родителей означает, что отношения, которые ты поддерживал с ними в этом мире, растворились, исчезли, закончились. Твои родители живут в другом мире, в других формах. Что касается того, как сложится их жизнь в том, другом мире, вернутся ли они в этот мир, встретятся ли с тобой снова, будут ли иметь с тобой какие-либо плотские отношения или эмоциональные привязанности, то это предопределено Богом и никак не зависит от тебя. В общем, их уход из жизни означает, что их миссия в этом мире закончена, и на них поставлена точка. А раз их миссия в этой жизни и в этом мире закончена, то закончились и твои отношения с ними. Что касается того, переродятся ли они в будущем, понесут ли в другом мире наказание или кару, ждет ли их там какое-либо обращение или обустройство, то разве это имеет отношение к тебе? Можешь ли ты повлиять на это? Ты не имеешь к этому никакого отношения, не можешь на это повлиять и не получишь об этом никаких известий. В этот момент твои отношения с ними в этой жизни заканчиваются. То есть заканчивается судьба, которая связала вас вместе, когда вы жили рядом друг с другом 10, 20, 30 или 40 лет. После этого они — это они, ты — это ты, и никаких отношений между вами вообще не существует. Даже если все вы верите в Бога, и они выполняли свой долг, а ты выполняешь свой, как только они перестают жить в одном с тобой пространстве, между вами больше нет никаких отношений. Они попросту выполнили те миссии, которые поручил им Бог. Поэтому, если говорить об их ответственности за тебя, то она заканчивается в тот день, когда ты начинаешь существовать независимо от них, — ты больше не имеешь ничего общего со своими родителями. Если они уйдут из жизни сегодня, ты просто потеряешь что-то на эмоциональном уровне, и у тебя будет на два близких человека меньше. Ты больше никогда их не увидишь и не услышишь от них никаких известий. То, что произойдет с ними дальше, и их будущее не будет иметь к тебе никакого отношения. Между вами уже не будет кровных уз, вы даже не будете больше существами одного типа. Вот как это происходит. Уход твоих родителей из жизни станет последним известием, которое ты получишь о них в этом мире, и последним из этапов, который ты видишь или слышишь, когда речь идет об жизненном пути рождения, старости, болезни и смерти — вот и все. Их смерть ничего тебе не даст и ничего у тебя не отнимет — они просто умерли, их путь как людей завершился. Поэтому неважно, как они уйдут из жизни, — в результате несчастного случая, от старости, от болезни и так далее; в любом случае, никакой человек и никакая сила не смогли бы отнять у них жизнь, если бы так не повелел и не обустроил Бог. Их уход из жизни означает лишь окончание их физической жизни. Если ты скучаешь по ним, тоскуешь или стесняешься своих чувств, то ничего такого ты чувствовать не должен, да в этом и нет нужды. Они покинули этот мир, поэтому скучать по ним излишне, не так ли? Если ты думаешь: „Скучали ли по мне мои родители все эти годы? Как сильно они страдали из-за того, что я не был у них столько лет и не выказывал им сыновней почтительности? Все эти годы я мечтал провести с ними хоть несколько дней и не ожидал, что они так скоро уйдут из жизни. Мне грустно, и я чувствую себя виноватым“. Тебе незачем так думать, их смерть не имеет к тебе никакого отношения. Почему она не имеет к тебе никакого отношения? Потому что даже если ты проявлял к ним сыновнюю почтительность или поддерживал их, Бог не возлагал на тебя такую обязанность или задачу. То, сколько благ и сколько страданий выпадет на долю твоих родителей из-за тебя, предопределено Богом — ты здесь совершенно ни при чем. Они не будут жить дольше, если ты останешься с ними, и не будут жить меньше, если ты уедешь далеко и не сможешь часто у них бывать. Бог определил, сколько они проживут, и ты здесь ни при чем. Поэтому, если ты узнаешь, что твои родители умерли при твоей жизни, не нужно испытывать чувство вины. Нужно правильно подойти к этому событию и принять его» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). «Если бы ты не ушел из дома, чтобы выполнять свой долг в другом месте, а остался с родителями, сумел бы ты предотвратить их болезнь? (Нет.) Можешь ли ты повлиять на то, будут твои родители жить или умрут? Можешь ли ты повлиять на то, будут они богатыми или бедными? (Нет.) Чем бы ни заболели твои родители, они заболеют не потому, что так устали воспитывать тебя, и не потому, что скучали по тебе; и уж тем более они не заболеют ни одной из серьезных, тяжелых и, возможно, смертельных болезней по твоей вине. Это их судьба, и ты здесь ни при чем. Каким бы заботливым ты ни был, самое большее, что ты можешь сделать, — это чуть облегчить их плотские страдания и бремя, но что касается того, когда и чем они заболеют, когда и где умрут, — разве это имеет какое-то отношение к тебе? Нет, не имеет. Если ты будешь заботливым и внимательным к родителям, если ты будешь проводить с ними все дни, присматривать за ними, они не заболеют? Они не умрут? Если им суждено заболеть, разве они не заболеют в любом случае? Если им суждено умереть, разве они не умрут? Разве это не так?» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Прочитав слова Бога, я поняла, что когда человек рождается, когда умирает и какова продолжительность его жизни, — все это часть Божьего господства и предначертания. Когда и как умирают наши родители тоже обустроено и управляется Богом. Я не воспринимала ситуацию, руководствуясь Божьими словами, и не признавала Его владычества. Я считала, что если бы я не ушла выполнять свой долг, то смогла бы позаботиться о своих родителях, и что я могла бы обеспечить им лечение, когда они болели, и что, если бы я это сделала, они могли бы прожить еще несколько лет и не умереть так рано. Мои взгляды на вещи были такими же, как у неверующего, и полностью совпадали с взглядами маловера. Я вспомнила, что раньше, когда мои родители болели, я ездила домой навестить их, но единственное, что я могла сделать, — это сказать им несколько утешительных слов, посоветовать им беречь себя и дать им те небольшие деньги, которые у меня были, чтобы купить лекарства. Но их здоровье не улучшалось, и я не могла облегчить их страдания. Когда я прочитала конкретно эти Божьи слова: «Чем бы ни заболели твои родители, они заболеют не потому, что так устали воспитывать тебя, и не потому, что скучали по тебе; и уж тем более они не заболеют ни одной из серьезных, тяжелых и, возможно, смертельных болезней по твоей вине. Это их судьба, и ты здесь ни при чем», я, наконец, поняла, что смерть моих родителей не имеет ко мне никакого отношения и что, когда их жизненный срок подошел к концу, они должны были покинуть этот мир в предопределенное Богом время. Такова была их судьба. Я вспомнила, что, по словам мамы, отца несколько раз отправляли в больницу в критическом состоянии, и там ему несколько раз спасали жизнь, и все думали, что он вот-вот скончается, но в итоге он выжил. Многие люди годами не отходят от своих родителей, заботясь о них, но так и не могут предотвратить их смерть, когда они заболевают. Никакие деньги не могут их спасти. Я увидела, что Бог господствует над судьбой каждого человека и что даже если бы я была рядом с родителями и заботилась о них, они все равно приобрели бы те болезни, которые им были предназначены, и сколько бы денег я ни потратила на их лечение, это не спасло бы им жизнь. Кроме того, моим родителям было уже за шестьдесят, а мой отец уже несколько лет страдал от астмы, каждый день принимал лекарства, без которых он не мог жить, и ему было очень больно. Теперь, когда он скончался, он больше не страдал от болезни, так что это даже к лучшему. От этих мыслей я почувствовала некоторое облегчение, мое состояние немного улучшилось, и я начала нормально выполнять свой долг.

Однажды, выполняя свой долг, я вышла и увидела в автобусе пожилую пару примерно того же возраста, что и мои родители, и я снова подумала о них и о том, что они ушли из жизни и теперь не живут со мной в одном мире. При мысли об этом мне на глаза навернулись слезы и я впала в очень мрачное состояние. В Новый год я снова вспоминала о своих родителях и чувствовала себя виноватой за то, что не смогла обеспечить им комфортную жизнь. Это было для меня препятствием, которое я никак не могла преодолеть, и я чувствовала себя в огромном долгу перед ними. Я понимала, что мое состояние неправильное, и молилась Богу: «Боже, мои родители умерли, и я знаю, что это по Твоему господству и обустройству, но я все еще не могу смириться и живу с чувством вины и самобичевания. Прошу Тебя, помоги мне справиться с этим состоянием».

После этого я прочитала отрывок из Божьих слов: «Понятно ли вам, каким принципам следует следовать, и от какого бремени необходимо освободиться, когда дело касается родительских ожиданий? (Да.) Итак, какое именно бремя несут люди в этой связи? Они должны слушаться своих родителей и обеспечить родителям хорошую жизнь; все, что делают родители, делается для их же блага; и для того, чтобы быть почтительными детьми, они должны делать то, что говорят их родители. Кроме того, став взрослыми, они должны помогать своим родителям, возвращать им сторицей за доброту, проявлять по отношению к ним сыновнюю почтительность, составлять им компанию, не заставлять их грустить и не разочаровывать, не подводить их и делать все возможное, чтобы свести к минимуму или даже полностью исключить их страдания. Если ты не можешь этого сделать, ты неблагодарный, непочтительный сын и заслуживаешь того, чтобы тебя поразила молния и отвергли окружающие, ты — плохой человек. Таково ли твое бремя? (Таково.) Поскольку все это — человеческое бремя, люди должны принять истину и правильно отнестись к этому вопросу. Только приняв истину, человек может освободиться от этого бремени, от неправильных мыслей и взглядов, и изменить их. Если ты не примешь истину, есть ли для тебя другой путь? (Нет.) Таким образом, от чего бы тебе ни было нужно освободиться — от бремени семьи или плоти, все начинается с принятия правильных мыслей и взглядов, а также истины. Начав принимать истину, ты постепенно научишься выявлять, различать и видеть суть этих неправильных мыслей и взглядов внутри себя, а со временем сможешь от них отказаться. В процессе выявления, различения и распознавания, а затем отказа и отвержения этих неправильных мыслей и взглядов ты постепенно изменишь свое отношение и подход к этим вопросам. Мысли, проистекающие из твоего человеческого сознания или чувств, постепенно ослабнут; они больше не будут беспокоить или сковывать твой ум, контролировать тебя, влиять на твою жизнь или мешать тебе исполнять свой долг. Например, если ты принял правильные мысли, взгляды и этот аспект истины, то, получив известие о смерти своих родителей, ты просто оплачешь их, не задумываясь о том, что за все эти годы ты так и не отблагодарил их за доброту, заставил их много страдать, ни в малейшей степени не вознаградил их и не обеспечил им хорошую жизнь. Ты больше не станешь винить себя за это; твои проявления будут нормальными, вытекающими из потребностей естественных человеческих чувств; ты оплачешь родителей, а потом будешь испытывать легкую тоску по ним. Вскоре эта ситуация станет естественной и нормальной, ты быстро вернешься к нормальной жизни и исполнению своего долга, и это не будет тебя беспокоить. Но если ты не примешь эти истины, то, услышав о кончине своих родителей, ты будешь оплакивать их бесконечно. Тебе будет жаль своих родителей, потому что вся их жизнь была нелегкой, и они воспитали такого непочтительного сына, как ты; когда они болели, ты не сидел у их постели, а когда они умерли, ты не плакал на их похоронах и не носил траур; ты подвел и разочаровал их, ты не обеспечил им хорошую жизнь. Ты долгое время будешь жить с этим чувством вины, и всякий раз, думая об этом, будешь плакать и чувствовать тупую боль в своем сердце. Всякий раз, когда ты будешь сталкиваться с соответствующими обстоятельствами или людьми, событиями и явлениями, у тебя будет возникать эмоциональная реакция; это чувство вины может сопровождать тебя всю оставшуюся жизнь. Почему это происходит? Дело в том, что ты так и не принял истину, правильные мысли и взгляды как свою жизнь; твои прежние мысли и взгляды продолжают властвовать над тобой. Поэтому ты проведешь остаток своих дней, мучаясь болью из-за смерти своих родителей. Последствия этих непрекращающихся страданий будут выходить далеко за рамки легкого телесного дискомфорта; они будут влиять на твою жизнь, твое отношение к исполнению своего долга, к работе церкви, к Богу, а также к любому человеку или делу, которое затрагивает твою душу. Ты также можешь впасть в уныние и разочароваться во многих делах, стать унылым и пассивным, потерять веру в жизнь, потерять энтузиазм и мотивацию делать что-либо и так далее. Со временем это влияние перестанет ограничиваться твоей повседневной жизнью; эти эмоции также подействуют на твое отношение к исполнению своего долга и на выбор тобой жизненного пути. Это очень опасно. Такая опасная ситуация может привести к тому, что ты не сможешь надлежащим образом исполнять свой долг сотворенного существа, ты даже можешь бросить свой долг на полпути или испытывать по отношению к нему сопротивление. Короче говоря, такого рода ситуация со временем неизбежно усугубится и приведет к тому, что твое настроение, эмоции и образ мышления будут развиваться в неблагоприятном направлении. Ты это понимаешь? (Да.)» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (16)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что я жила в боли и чувстве вины, потому что принимала традиционные идеи сатаны, такие как: «Почитание родителей — наивысшая добродетель», «Вы должны заботиться о своих родителях в старости и довести их до конца жизни» и «Человек, не чтущий родителей, хуже зверя». Я считала, что дочерняя почтительность по отношению к родителям, забота о них в старости и уход за ними до конца жизни — это признак человека с совестью и человечностью и что если человек не делает этого, то он бессовестен и лишен человечности, поэтому моя душа была наполнена чувством вины, а совесть — чувством осуждения и беспокойства. Узнав о смерти обоих родителей, я подумала о том, как тяжело им было меня воспитывать и на какие жертвы они пошли ради меня. И все же я не обеспечила им комфорт в старости и не позаботилась о них, когда они болели, и я даже не увидела их перед смертью в последний раз. Я все время чувствовала себя неполноценной и не выполнила свои обязанности ребенка. Мне казалось, что из-за этого меня осудят и отвергнут другие, и поэтому я не могла себя простить. Я считала, что такие идеи, как «Почитание родителей — наивысшая добродетель», «Вы должны заботиться о своих родителях в старости и довести их до конца жизни», и «Человек, не чтущий родителей, хуже зверя» положительные, но я не воспринимала их в соответствии с Божьими словами. На самом деле Бог судит о том, есть ли у человека совесть и человечность по тому, может ли он выполнить свой долг как сотворенное существо и угодить Ему. Если человек может оставить все, чтобы полностью посвятить себя Богу и выполнить свой долг сотворенного существа, то такой человек предан Богу и обладает великой совестью и человечностью. И наоборот, если человек отказывается от своего долга, чтобы выполнить обязанности перед родителями, то даже если он очень хорошо заботится о своих родителях и все хвалят его как благочестивого сына, такой человек живет ради своих плотских чувств и является эгоистичным, презренным и лишенным человечности. Я подумала о святых, которые на протяжении всей истории оставляли свои семьи и работу, чтобы проповедовать Евангелие Господне. Чтобы привести людей к Богу и дать им возможность обрести Его спасение, они оставляли свою родину и семью. В глазах людей они казались бессердечными за то, что не заботились о своей семье или не проявляли сыновней почтительности к своим родителям, но в глазах Бога они выполняли свой долг как сотворенные существа и обладали совестью и человечностью. Бог прославил их подвиги. Я следовала правильным путем веры в Бога, страдала от преследований со стороны КПК и не могла вернуться домой. Моя неспособность заботиться о родителях объяснялась обстоятельствами, а не отсутствием дочерней почтительности или совести. Как бы ни относилась ко мне моя семья и как бы ни ругали меня неверующие, мой путь не был неправильным. То, как меня воспринимают другие, не имеет значения; важно то, смогу ли я получить одобрение Бога. Это самое главное. Я жила в состоянии долга и вины из-за смерти родителей, затаив обиду и бунт против Бога, и я не была верна своему долгу, где же во мне была хоть капля человечности или совести? Бог дал мне жизнь, присматривал за мной, защищал меня и обеспечивал меня всем необходимым, а я все еще жаловался на Него. Я действительно была не в состоянии отличить хорошее от плохого и лишилась разума! Осознав все это, я взмолилась Богу: «Боже, я не хочу больше жить в боли от смерти моих родителей, я хочу покаяться перед Тобой».

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов: «Рассмотрим вопрос о том, как твои родители произвели тебя на свет. Кто решил родить тебя: ты сам или твои родители? Кто кого выбирал? Если посмотреть на это с точки зрения Бога, то ответ будет таким: никто из вас. Ни ты не выбирал родителей, ни твои родители не выбирали тебя. В сущности, это было определено Богом. Оставим пока эту тему в стороне, так как она проста для понимания. С твоей точки зрения, ты был пассивно рожден своими родителями, не имея никакого выбора в этом вопросе. С точки зрения твоих родителей, они родили тебя по своей собственной независимой воле, верно? Иными словами, если отвлечься от Божьего предопределения, то в вопросе твоего рождения вся инициатива принадлежала твоим родителям. Они приняли решение родить тебя и они же воплотили его в жизнь. Ты не принимал решения родиться именно у них, ты был пассивно рожден ими и не имел права голоса в этом вопросе. А раз все полномочия были у твоих родителей и они решили родить тебя, то они обязаны растить тебя, воспитывать, дать тебе образование, еду, одежду, деньги — это их ответственность и обязательство, и именно это они должны были делать. Ты же в течение всего своего детства был пассивным, у тебя не было права выбора — воспитываться ими или нет. Поскольку ты был мал и не мог воспитывать себя сам, тебе не оставалось ничего другого, как принять воспитание от родителей. Тебя растили так, как считали нужным твои родители: если они давали тебе хорошую еду и питье, то ты хорошо ел и пил. Если бы они создали тебе такие условия, где приходится выживать на мякине и подножном корме, то ты бы выживал на мякине и подножном корме. В любом случае, пока ты рос, ты был пассивен, а ответственность за тебя несли твои родители. Точно так же твои родители растили бы цветок. Раз они хотят вырастить цветок, то они должны его удобрять, поливать и следить за тем, чтобы он получал солнечный свет. Если говорить о людях, то неважно, насколько внимательно или дотошно заботились о тебе твои родители, в любом случае они просто выполняли свои обязательства. По какой бы причине они ни воспитывали тебя, такова была их обязанность — раз они тебя родили, значит, должны нести за тебя ответственность. Исходя из этого, можно ли считать проявлением доброты все то, что сделали для тебя твои родители? Нельзя, верно? (Верно.) Выполнение родителями своих обязательств по отношению к тебе не считается добротой, а если они будут выполнять свои обязательства по отношению к цветку или растению, поливая его и удобряя, это будет считаться добротой? (Нет.) Это совсем не доброта. Цветы и растения лучше растут под открытым небом — они прекрасно развиваются в саду, где есть ветер, солнце и дождевая вода. Если их посадить в горшок и держать дома, они будут расти хуже, чем в саду, но, где бы они ни находились, они живут, не так ли? Они растут там, где им было предначертано Богом. Ты — живой человек, и Бог берет на Себя ответственность за каждую жизнь, давая ей возможность сохраняться и следовать закону, которому подчиняются все сотворенные существа. Но ты, как человек, живешь в той среде, в которой тебя воспитывают родители, поэтому ты должен расти и существовать в этой среде. Ты живешь в этой среде в большей степени благодаря Божьему предопределению, в меньшей — благодаря тому, что тебя вырастили твои родители, верно? Как бы то ни было, воспитывая тебя, твои родители выполняют свой долг и свою обязанность. Вырастить тебя — их долг и обязанность, а никак не благодеяние. Это не доброта, а всего лишь то, что тебе и так положено, верно? (Да.) Это твое неотъемлемое право. Твоим воспитанием должны заниматься родители, потому что до достижения тобой совершеннолетия сам ты выполняешь функцию ребенка, которого воспитывают. Таким образом, твои родители просто выполняют некую обязанность по отношению к тебе, а ты просто пользуешься их заботой, но уж точно не милосердием и не добротой. Для любого живого существа рождение детей, забота о них, воспроизводство и воспитание следующего поколения — это обязанность. Например, птицы, коровы, овцы и даже тигры заботятся о своем потомстве после его появления на свет. Все живые существа воспитывают свое потомство. Возможно, есть исключения, но их не так много. Это естественное явление в животном мире, это инстинкт живых существ, и его нельзя связывать с добротой. Они просто выполняют закон, который Творец установил для животных и для человека. Поэтому тот факт, что твои родители растят тебя, не связан с добротой. Исходя из этого, можно сказать, что твои родители — не твои кредиторы. Они выполняют свои обязанности по отношению к тебе. Сколько бы сил и денег они ни потратили на тебя, они не должны требовать от тебя возмещения, потому что это их родительская обязанность. А раз это их обязанность и ответственность, то это должно быть безвозмездным, и они не вправе просить о возмещении» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что они были обязаны воспитывать меня после рождения, и это не могло считаться добротой. Я не понимала истины и считала заботу и воспитание моих родителей добротой, полагая, что они так много дали мне и были добры ко мне, поэтому я должна отплатить им за их доброту. Когда мои родители болели, я не возвращалась, чтобы ухаживать за ними, а когда они умерли, я даже не увидела их в последний раз. Я ощущала себя в огромном долгу перед своими родителями, но, прочитав слова Бога, я поняла, что воспитание детей до зрелости — это то, что должны делать родители. Это их обязанность. Так же как человек, ухаживающий за комнатным растением, обязан поливать и удобрять его, но это не считается добротой. Доброта моих родителей и все, что они делали для меня, происходило по Божьему господству и обустройству, и я должна принимать это как от Бога. Я не была ничем обязана своим родителям, мне не нужно было ничего возвращать или компенсировать. Когда я поняла это, боль в моей душе немного утихла.

В словах Бога я нашла путь к тому, как относиться к своим родителям. Я прочитала эти Божьи слова: «Твои родители — не твои кредиторы, то есть ты не должен постоянно думать о том, как отблагодарить их за то, что они так долго воспитывали тебя. Если ты не сможешь отблагодарить их, если у тебя не будет возможности или подходящих обстоятельств, чтобы отблагодарить их, ты всегда будешь чувствовать грусть и вину, вплоть до того, что ты будешь горевать всякий раз, видя, как кто-то проводит время с родителями, заботится о них или проявляет сыновнюю почтительность. Бог поручил твоим родителям воспитывать тебя для того, чтобы ты вырос взрослым, а не для того, чтобы ты всю жизнь расплачивался с ними. У тебя есть обязанности и обязательства, которые ты должен выполнить в этой жизни, есть путь, который ты должен пройти, и у тебя есть своя собственная жизнь. В этой жизни ты не должен тратить все свои силы на то, чтобы отблагодарить родителей за доброту. Они всего лишь часть твоей жизни, отрезок твоего жизненного пути. Это неизбежно, когда речь идет о человечности и эмоциональных отношениях. Но то, какие отношения тебе суждено иметь со своими родителями, — сможете ли вы прожить всю жизнь вместе или вы будете разделены судьбой, — зависит от Божьего планирования и обустройства. Если Бог спланировал и обустроил так, что в этой жизни ты будешь жить отдельно от родителей, очень далеко от них и не сможешь часто у них бывать, то выполнение сыновних обязанностей будет для тебя лишь неким чаянием. Если же Бог обустроил так, что в этой жизни ты будешь жить по соседству с родителями и сможешь часто навещать их, то выполнение части своих обязанностей перед ними и проявление сыновней почтительности станет для тебя одним из основных дел в этой жизни — и в этом нет ничего предосудительного. Если же ты живешь далеко от родительского дома и у тебя нет возможности или условий проявлять сыновнюю почтительность, то тут тоже нет ничего предосудительного. Не стыдись смотреть в глаза родителям из-за того, что ты не можешь проявлять к ним сыновнюю почтительность, — просто обстоятельства не позволяют тебе этого делать. Как их ребенок ты должен понимать, что твои родители — не твои кредиторы. В этой жизни ты как сотворенное существо должен сделать много дел, возложенных на тебя Господом творения, и все они не имеют никакого отношения к компенсации родительской доброты. Сыновняя почтительность, воздаяние родителям, благодарность за их доброту — все это не имеет никакого отношения к твоей жизненной миссии. Можно также сказать, что проявлять сыновнюю почтительность, воздавать должное родителям, а также выполнять какие-либо обязанности по отношению к ним не обязательно. Проще говоря, если обстоятельства позволяют, можно в какой-то мере проявить сыновнюю почтительность и выполнить часть своих обязанностей, а если не позволяют, то не стоит упорствовать в этом. Если ты не в силах выполнить свою обязанность и выразить своим родителям сыновнюю почтительность, то это не беда, просто ты поступаешь немного против своей совести, человеческой морали и человеческих представлений. Но, по крайней мере, ты не выступаешь против истины, и Бог не осудит тебя за это. Когда ты поймешь истину, совесть уже не будет тебя мучить. Теперь, когда вы поняли этот аспект истины, не ощущаете ли вы спокойствие в своих сердцах? (Да.)» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Как стремиться к истине (17)). Прочитав Божьи слова, я поняла, что мои родители не были моими кредиторами. Бог предначертал мне родиться в последние дни не для того, чтобы я отплатила своим родителям или проявляла дочернюю почтительность по отношению к ним, а для того, чтобы выполнить миссию, которую я должна осуществить, то есть исполнить долг сотворенного существа и делать то, что я должна делать как личность. Дочерняя почтительность должна основываться на собственных условиях. Если это не задерживает долг, можно навестить родителей, чтобы выполнить обязанности ребенка. Но если, выполняя свой долг, нет возможности быть рядом с родителями и заботиться о них, не нужно чувствовать себя обязанным или виноватым. В решающий момент долг должен быть на первом месте. Это стало особенно очевидным после прочтения этих Божьих слов: «Как представители человеческого рода и преданные христиане, все мы имеем ответственность и обязательство жертвовать умом и телом ради исполнения Божьего поручения, ибо все наше существо происходит от Бога и существует благодаря владычеству Бога. Если наши ум и тело не посвящены Божьему поручению и справедливому делу человечества, то нашим душам будет стыдно перед теми, кто был замучен за Божье поручение, и еще более стыдно перед Богом, Который дал нам все» (Слово, том I. Божье явление и работа. Приложение 2. Бог вершит судьбы всего человечества). Бог — источник человеческой жизни. Моя жизнь была дана Богом и то, что я живу сегодня, — тоже благодаря Божьей заботе и защите. Выполнение долга сотворенного существа сегодня — это моя ответственность и обязанность. Осознав это, я могу правильно воспринять смерть моих родителей.

Хотя я все еще иногда думаю о своих родителях, это больше не сковывает меня, и я могу сосредоточиться на своем долге. Именно Божьи слова помогли мне понять, как правильно относиться к кончине моих родителей и изучить принципы практики в отношении к родителям. Я вырвалась из своей боли. Я благодарю Бога за спасение!