В конце октября 2020 года, я была уволена с должности руководителя за неспособность выполнять практическую работу, и я вернулась в свою поместную церковь. Я не чувствовала себя в безопасности в собственном доме, поэтому я какое-то время не могла посещать собрания. Я была очень подавлена и слаба. Сестра Ли Янь, жившая в моей деревне, была руководительницей в другой церкви. Хотя я и не была членом церкви, которую она курировала, она при встречах справлялась о моем состоянии и читала Божьи слова, чтобы помочь мне. Я была очень благодарна ей за то, что она не смотрела на меня свысока за то, что меня уволили как лжелидера, и даже помогала мне. Я думала: «Если в будущем у нее возникнут проблемы, я буду помогать ей, чем только смогу».

Через несколько месяцев я взяла на себя работу очищения в церкви и плотно сотрудничала с Ли Янь. Я заметила, что она часто опаздывала на собрания из-за занятости личными делами, а во время собраний просто соблюдала формальности и редко беседовала о Божьих словах. Когда братья и сестры не могли распознать неверующих, антихристов или злодеев, она не беседовала с ними о принципах истины. В то время от диакона церкви я услышала, что что она часто ссорилась со своим напарником по самым незначительным вопросам, из-за чего собрания не могли нормально проходить. Услышав это, я сильно разозлилась. Как руководительница, Ли Янь не только не выполняла практическую работу, но и нарушала церковную жизнь. Это задерживало вхождение в жизнь людей и церковную работу. Я нашла ее и побеседовала с ней, указав на то, что она не выполняет практическую работу. Я также предупредила ее, что если она продолжит в том же духе, то станет лжелидером. Но ей, похоже, было все равно, и она сказала: «Хорошо, тогда я лжелидер. Раз я не беседую с ними об истине, то почему бы тебе это не сделать?» После этого я заметила, что несколько членов церкви сеют негатив и сильно нарушают церковную жизнь. Я попросила Ли Янь собрать отзывы о них, чтобы понять, не являются ли они неверующими и не следует ли их убрать. Но она все время откладывала это дело, объясняя это своей занятостью, что позволило этим членам церкви продолжать нарушать церковную жизнь. Видя, как небрежно она относится к церковной работе, я снова указала ей на ее проблемы, но она продолжала возражать. Я поняла, что Ли Янь по-прежнему не выполняла практическую работу, не принимала замечания, и уже задерживала работу церкви. Исходя из принципов, я решила, что она, скорее всего, является лжелидером, и поэтому я хотела сообщить о ее ситуации вышестоящему руководителю. Но потом я подумала: «Она помогала мне раньше, когда я испытывала негативные чувства, и так хорошо относилась ко мне. Если она узнает, что я сообщила о ней вышестоящему руководителю, разве она не станет относиться ко мне предвзято? Если это приведет к ее увольнению, разве она не скажет, что у меня нет совести? Возможно, если я не сообщу о ней сейчас и просто еще немного побеседую с ней, она изменится». После этого я просто обсудила с ней значение церковной работы очистки, а также то, как она должна относиться к своему долгу. Но и спустя некоторое время Ли Янь так и не начала выполнять практическую работу, и не получила отзывов членов церкви. Я также слышала, что Ли Янь безответственно относилась к своей работе и не осуществляла контроль за управлением церковным имуществом, что привело к порче многих предметов и нанесло церкви серьезный финансовый ущерб. После этого она не стала анализировать себя, и даже попыталась переложить вину на других, обвинив их в неправильном хранении вещей. Я видела, что она не выполняла никакой практической работы. Она небрежно относилась к церковным проектам, и не принимала критику. Когда в работе церкви возникали препятствия и портилось имущество, она не чувствовала ни малейшей вины. Разве это не признак лжелидера? Но я своевременно не сообщала о ее проблемах. Осознав это, я почувствовала себя очень виноватой. Я увидела следующий отрывок из Божьих слов. «Все вы говорите, что внимательны к бремени Бога и будете защищать свидетельство церкви, но кто из вас на самом деле внимателен к бремени Бога? Спроси себя: выказывал ли ты внимание к Его бремени? Можешь ли ты быть праведным ради Него? Можешь ли ты подняться и выступить в Мою поддержку? Способен ли ты неуклонно претворять истину в жизнь? Хватит ли тебе смелости бороться со всеми делами сатаны? Смог бы ты отбросить в сторону свои эмоции и разоблачить сатану ради Моей правды? Можешь ли ты позволить Моим намерениям исполниться в тебе? Предлагал ли ты в жертву свое сердце в самый решающий момент? Являешься ли ты человеком, который выполняет Мою волю? Почаще спрашивай себя и думай об этом» (Слово, том I. Божье явление и работа. Слова Христа в начале эпохи, глава 13). Я чувствовала, что Божьи слова призывают меня к ответу, особенно когда я увидела места, где говорится: «Выказывал ли ты внимание к Его бремени? Можешь ли ты быть праведным ради Него?» «Хватит ли тебе смелости бороться со всеми делами сатаны?» Мне было особенно стыдно и совестно. Бог надеется, что мы сможем внять Его воле и быстро выступим вперед, разоблачим и остановим тех, кто нарушают работу церкви, чтобы защитить ее интересы. Но что касается меня, я знала Ли Янь довольно давно, и видела, как она не выполняла практическую работу и не принимала критику, и я прекрасно понимала, что если ее не уволить, то пострадает работа церкви и вхождение в жизнь братьев и сестер. Но я думала о том, как она мне помогла, и боялась, что, узнав, что я сообщила о ней, она возненавидит меня и скажет, что у меня нет совести. Поэтому, чтобы защитить наши отношения, я не хотела сообщать о ее проблемах, даже когда ясно видела, что она не выполняет практическую работу, из-за чего несколько неверующих не были своевременно убраны из церкви и продолжали нарушать церковную жизнь. Я была такой эгоистичной и подлой! Нарушая принципы истины, Пособничая лжелидеру и покрывая его, позволяя ей нарушать церковную жизнь, разве я не стала приспешницей этого лжелидера и соучастницей ее злодеяний? Осознав это, я возненавидела себя за то, что вовремя не сообщила о Ли Янь, и решила сразу же обсудить ее проблемы с руководителем.

После этого вышестоящий руководитель поручил мне собрать отзывы братьев и сестер о сестре Ли Янь, а затем принять решение о ее увольнении на основании показателей ее работы. Если Ли Янь признают лжелидером, я должна была согласиться и уволить ее. Услышав слова руководителя, я немного засомневалась, подумав: «Ли Янь очень помогла мне после моего увольнения. Если я разоблачу ее и помогу остальным распознать ее, она скажет, что у меня нет совести». Меня терзали мучительные сомнения, и я не хотела ее разоблачать. Я поняла, что мое состояние было неправильным, поэтому я помолилась Богу, желая развеять возникшие опасения. Я наткнулся на этот отрывок из Божьих слов: «Кто сатана, кто бесы и кто Божьи враги, как не те, которые противятся Богу и не верят в Бога? Разве это не те люди, которые непослушны Богу? Разве это не те, кто утверждает, что имеет веру, но лишены истины? Разве это не те люди, которые стремятся только к тому, чтобы получить благословения, но не способны свидетельствовать о Боге? Ты по-прежнему водишься с этими бесами сегодня и относишься к ним по совести и с любовью; но в таком случае разве ты не распространяешь благие намерения на сатану? Разве так ты не заодно с демонами? Если люди сегодня по-прежнему не в состоянии отличать добро от зла и продолжают слепо проявлять любовь и жалость, вовсе не намереваясь искать Божью волю и совершенно не будучи способными хранить Божьи намерения как свои собственные, то их конец будет тем более жалким. Всякий, кто не верит в Бога во плоти, враг Бога. Если ты можешь относиться совестливо и с любовью к врагу, разве это не значит, что тебе не хватает чувства праведности? Если ты совместим с теми, кто Мне отвратителен и с кем Я не соглашаюсь, и по-прежнему испытываешь любовь или личные чувства к ним, разве ты не проявляешь в таком случае непослушание? Разве ты не намеренно противишься Богу? Разве такой человек обладает истиной? Если люди совестливы по отношению к врагам, любят бесов и жалеют сатану, то разве они не намеренно нарушают Божью работу?» (Слово, том I. Божье явление и работа. Бог и человек вместе войдут в покой). Божьи слова действительно задели меня за живое. В этом отрывке ясно сказано, что к людям, которые ищут истину и поддерживают работу церкви, следует относиться с любовью, а к тем, кто презирает истину и нарушает работу церкви, следует питать отвращение и оставлять их. Но несмотря на то, что я ясно видела, что Ли Янь не выполняет практическую работу и нарушает работу церкви, я все равно проявляла к ней доброту и сразу не сообщила о ней. Потом, когда пришло время разоблачить ее и помочь другим обрести проницательность и извлечь уроки, меня охватило беспокойство, и я боялась, что она возненавидит меня и скажет, что я неблагодарная изменница. Поэтому я предала свою совесть, покрывая и выгораживая ее. Мне действительно не хватало человечности. Где была моя верность Богу? Разве я не стала одной из приспешниц сатаны? Наслаждаясь такой обильной подпиткой Бога, я все равно предала Его. Меня устраивало, что страдает работа церкви и вхождение в жизнь братьев и сестер, лишь бы мои личные интересы были защищены. Мне так не хватало совести и человечности! Если бы я не раскаялась и не начала практиковать истину, Боге в конце концов надоело бы это и Он бы отсеял меня.

После этого я прочитала еще несколько отрывков из Божьих слов. «Если Бог хочет спасти тебя, то чьи бы услуги Он ни использовал для этого, ты должен в первую очередь благодарить Бога и принимать спасение от Бога. Ты не должен направлять свою благодарность исключительно на людей, не говоря уже о том, чтобы отдавать кому-то свою жизнь в знак благодарности. Это серьезная ошибка. Главное, чтобы твое сердце было исполнено благодарности к Богу, и ты принимал спасение от Него» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (7)). «Помощь тому, кто в ней нуждается, в подходящее время и в подходящем месте — вполне нормальное явление, а также обязанность каждого представителя рода человеческого. Это просто своего рода ответственность и обязанность. Бог наделил людей этим инстинктом, когда создал их... Помогать другим и проявлять к ним доброту почти не составляет труда для людей, это один из человеческих инстинктов и вполне обычная способность человека. Не стоит оценивать эту способность так же высоко, как благодать. Однако многие люди приравнивают ее к благодати, и всегда говорят о ней и постоянно стараются ответить добром на добро, считая, что если они не сделают этого, значит, у них нет совести. Они падают в собственных глазах и презирают себя, переживая, что общественность их осудит. Нужно ли беспокоиться об этом? (Нет.) Многие не понимают сути этого явления и постоянно скованы его рамками. Вот что значит не понимать принципов истины» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (7)). Да. Бог есть Господь творения; Он владычествует и планирует все. Когда я была в самом слабом и негативном состоянии, могло показаться, что Ли Янь хорошо относится ко мне, помогая мне и беседуя со мной, но на самом деле все это было Божьим правлением и обустройством, а не ее заботой обо мне. Мне следовало воспринимать это как то, что исходит от Бога и поблагодарить Его, а не приписывать все ей. Не говоря уже о том, что Ли Янь была руководителем церкви и в ее обязанности входило поддерживать братьев и сестер и решать любые вопросы, связанные с их вхождением в жизнь. Когда Ли Янь поддерживала меня и беседовала со мной о Божьих словах, она просто выполняла свой долг. Кроме того, относиться к братьям и сестрам с любовью, помогать и поддерживать друг друга, это одно из требований Бога к Его избранным. Мне следовало воспринимать поддержку Ли Янь как то, что исходит от Бога и выразить Ему благодарность. Вместо этого я ошибочно считала, что это она заботится обо мне и что она действительно хороший человек. Из-за своей личной привязанности я неоднократно покрывала ее. Я точно знала, что она была лжелидером, но не выступила вперед, чтобы сообщить о ней и разоблачить ее. Я была так глупа! Я должна была внять Божьей воле, придерживаться принципов и разоблачить лжелидера, чтобы защитить работу церкви. Только это было бы проявлением совести и человечности. Если бы Ли Янь была той, кто принимает истину, то подвергшись разбирательству и будучи разоблаченной, она бы проанализировала и познала себя, увидела свою развращенность и недостатки, раскаялась и изменилась. Это также пошло бы ей на пользу. Если бы она не была той, кто принимает истину, то, подвергнувшись разбирательству, она бы не раскаялась, и это подтвердило бы то, что она не искала истину и должна быть уволена. Это было бы полезно как для работы церкви, так и для вхождения в жизнь других людей. У меня было абсурдное понимание вещей: Я всегда считала, что разбирательство с людьми и их разоблачение унижает их и причиняет им боль. Я относилась к чему-то очень позитивному как к негативному. В результате я все время была скована этим ошибочным убеждением и не решалась раскрывать проблемы Ли Янь. Я просто не понимала истины и была по-настоящему жалкой. Осознав все это, я почувствовала облегчение и перестала избегать своей ответственности. Позже, после оценки эффективности работы Ли Янь, выяснилось, что она была лжелидером, и ее уволили. Она не анализировала и не познавала себя, и даже жаловалась, что ее обидели. Она утверждала, что, будучи руководительницей долгие годы, она отказалась от возможности заработка в миру, и перенесла бесчисленные трудности, поэтому ей казалось, что церковь поступила с ней несправедливо. После этого она стала одержима богатством, устроилась на работу, чтобы зарабатывать деньги, и перестала регулярно посещать собрания. После ее увольнения церковь провела выборы нового руководителя, неверующие были убраны, церковная жизнь больше не нарушалась, а различные проекты церкви стали идти гладко. Видя все это, я чувствовала себя намного спокойнее. Я была так счастлива, что могла искать истину в этой ситуации, вовремя выявить свои проблемы и выполнить свой долг.

Позже, когда я столкнулась с Ли Янь, она с укором сказала мне: «Я не хочу тебя видеть! Теперь все говорят, что я лжелидер, потому что ты им так сказала. Я ненавижу тебя!» Мне было очень обидно слышать ее слова, но я знала, что все, о чем я сообщила вышестоящему руководителю, было правдой. Она была лжелидером, и ее нужно было разоблачить и сообщить о ней. Это полностью соответствовало Божьей воле. Но почему мне было так больно слышать, как она говорит, что ненавидит меня? Позже я прочитала отрывок из Божьих слов, который позволили мне понять корень проблемы. В Божьих словах говорится: «Хотя люди могут есть и пить слова Бога каждый день и часто читать с молитвами Божьи слова и размышлять над ними, основные взгляды, принципы и методы, лежащие в основе их отношения к людям и вещам, их поведения и решения проблем, все еще соответствуют традиционной культуре. Таким образом, воздействие традиционной культуры на человека заключается в том, что он по-прежнему остается объектом ее манипуляций, руководства и контроля в повседневной жизни. Это как тень, от которой человек не может оторваться и освободиться. Почему так происходит? Потому что люди не умеют выявлять, анализировать и разоблачать различные идеи и взгляды, которые традиционная культура и сатана внедрили глубоко в сознание человека; они не умеют их распознавать, понимать их суть, противиться им и отбрасывать их; они не могут относиться к людям и вещам, поступать и вести дела так, как Бог велит людям, или согласно Его учениям и разъяснениям. Какого сорта затруднения все еще существуют в жизни большинства людей из-за всего этого? Одно из них состоит в том, что в глубине души они стремятся смотреть на людей и вещи, поступать и вести дела в соответствии со словами Бога, не отворачиваться от воли Бога и не идти против истины. Тем не менее, не сопротивляясь и вопреки себе, они по-прежнему взаимодействуют с людьми, поступают и ведут дела в соответствии с методами, которым учит сатана. Даже если они всей душой жаждут истины, хотят иметь огромное стремление к Богу, хотят относиться к людям и вещам, вести себя и поступать в соответствии со словами Бога, а не идти против принципов истины, они все равно неизменно поступают вопреки своим желаниям. Даже удвоив свои усилия, они не могут добиться желаемого результата. Как бы люди ни боролись, сколь много усилий ни прилагали, как бы ни были полны решимости и желания обрести любовь к позитивным явлениям, в конечном счете, им крайне редко удается практиковать истину и придерживаться в реальной жизни принципов истины. Именно это источник их самой глубокой досады. Какова же причина этого? Одна из причин заключается ни в чем ином, как в доминировании в сердцах людей различных идей и взглядов, которым их учит традиционная культура, в ее контроле над их словами, действиями, идеями, а над методами и способам поведения людей и решения проблем. Таким образом, для распознавания традиционной культуры, анализа и разоблачения традиционной культуры, различения и понимания ее сути и, в конечном итоге, полного отказа от нее нужно пройти определенный процесс. Это очень важно; и тут мало что зависит от вашего выбора, потому что традиционная культура уже глубоко укоренилась в сердцах людей и, более того, полностью доминирует над ними, в результате чего они неизбежно отворачиваются от истины в своей жизни, и это определяет их поведение и то, как они решают проблемы; так что они и по сей день не могут выйти из-под контроля и влияния традиционной культуры» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Почему мы должны стремиться к истине?). Поразмышляв над Божьими словами, я поняла, что я жила, основываясь на традиционных культурных ценностях и сатанинских философских идеях, таких как «За добро размером с капельку надо воздать сторицей». Я сделала эти идеи своими руководящими принципами. Я верила, что должна делать все возможное, чтобы защищать тех, кто был добр ко мне, и кто сделал для меня много хорошего, и отплатить им за это, независимо от того, были ли они хорошими или плохими людьми, и действовали ли в соответствии с принципами истины. Даже если они творили зло и нарушали работу церкви, мне казалось, что я должна покрывать их, иначе это бы говорило о том, что мне не хватает совести и человечности. Именно из-за того, что я была скована этой сатанинской философией, видя, что Ли Янь не выполняла практической работы и была лжелидером, я откладывала ее разоблачение и не сообщала о ней, потому что она помогала мне в прошлом. Мне всегда хотелось дать ей еще один шанс и проявить по отношению к ней снисхождение, доброту и любовь. Я не задумывалась, что тем самым наносила ущерб работе церкви и вхождению в жизнь братьев и сестер. Я потакала злодеяниям лжелидера, и стояла на стороне сатаны, восставая против Бога и противясь Ему. Я увидела, что, по сути, эти традиционные ценности являются ложью и заблуждениями, используемыми сатаной для обмана и развращения людей. Это не те принципы, по которым нам следует жить. Жизнь в соответствии с этими идеями делала бы меня все более нелепой и абсурдной. Мои мысли становились бы все более сумбурными, я не могла бы отличать добро от зла, и только грешила бы против истины и противилась Богу.

Я увидела еще один отрывок из Божьих слов, в котором говорилось: «Иногда эмоции притупляют голос совести и влияют на его, и тогда наши решения противоречат принципам истины. Поэтому мы можем ясно видеть один факт: что голос совести не так безошибочен, как стандарты истины, и что иногда действия по совести могут противоречить истине. Если вы верите в Бога, но не живете по истине, а вместо этого действуете по совести, можете ли вы по-настоящему творить зло и противиться Богу? Некоторые поступки бывают настоящими злодеяниями. Нельзя с полной уверенностью утверждать, что поступки по совести никогда не бывают ошибочными. Это показывает, что если вы хотите угождать Богу и исполнять Его волю, совершенно недостаточно просто действовать по совести. Вы должны действовать согласно истине, чтобы соответствовать требованиям Бога» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (2)). Да. У всех нас должна быть совесть, но она не является истиной и не может ее заменить. Если мы будем поступать и вести себя только по совести, вместо того чтобы следовать истине, мы, скорее всего, пойдем против истины и будем противиться Богу. Бог просит, чтобы мы любили то, что любит Он, и ненавидели то, что Он ненавидит. Именно этот принцип мы должны использовать по отношению к другим. Если брат или сестра ищут истину, то когда они сталкиваются с проблемами, я должна помогать им с любовью, независимо от того, добры они ко мне или нет. Если же они совершают злодеяния, или если они лжелидеры, злодеи или антихристы, то даже если они были милосердны ко мне, я должна относиться к ним в соответствии с принципами, разоблачать их и сообщать о них. Поэтому, когда Ли Янь нарушила работу церкви и не приняла истину, не покаялась и не изменилась, как бы мы ни беседовали с ней и ни помогали ей, мне не следовало покрывать ее, сообразуясь с моей так называемой «совестью», а вместо этого я должна была разоблачить ее и сообщить о ней в соответствии с принципами. Не делая этого, я только вредила братьям и сестрам и наносила еще больший ущерб работе церкви. Осознание этого было просвещающим, и я почувствовала, что обрела путь практики и принципы, которые могу использовать в отношениях с людьми. С тех пор Ли Янь была так расстроена своим увольнением, что не только стала стремиться к богатству и пропускать собрания, но даже распространяла негатив среди других, продолжая нарушать порядок, и не раз отказывалась принимать беседы и критику. Она должна была быть убрана в соответствии с принципами. В тот раз я больше не пыталась покрывать ее, вместо этого я помогла руководителям собрать отзывы братьев и сестер о ней. С одобрения более 80% братьев и сестер, Ли Янь была исключена из церкви.

Только пережив все это, я поняла, что жизнь в соответствии с сатанинской философией только мешает практике истины и даже может препятствовать работе церкви. Только те, кто в своем поведении и взглядах следуют Божьим словам, действительно обладают человечностью и способны защитить церковь и исполнить Божью волю. Божьи слова исправили мои ошибочные убеждения и помогли мне понять принципы отношения к людям.