Недавно я обратила внимание, что многие братья и сестры пишут свидетельства о своем опыте, и мне захотелось тоже попрактиковаться в их написании. Я была верующей в течение многих лет, наслаждалась обилием Божьей подпитки и обладала некоторым опытом. Я хотела использовать часть времени, проводимого мной в духовных чтениях, для написания статьи, но каждый раз, когда я бралась за написание вступления, я не знала, что сказать дальше. Я думала: я прошла через множество увольнений, неудач и промахов, и со мной неоднократно разбирались. В какой-то степени у меня был определенный опыт. Почему же, как только я начинала писать, у меня в голове становилось пусто? Когда я писала о своем понимании Божьих слов, используя Божьи слова, чтобы проанализировать и понять себя, о том, какие пути практики я нашла в Божьих словах, а затем, как я раскаялась и изменилась, я по-настоящему застревала на этих деталях. Так прошел месяц или два, и в итоге я так и не написала статью. Мне казалось, что это слишком сложно. Кроме того, руководитель знал, что мне не хватало уровня и идей. Мне не следовало быть слишком строгой к себе. Я была загружена повседневными делами, и не могла найти время поразмышлять над Божьими словами. При этом, некоторые братья и сестры с хорошим уровнем и опытом могли написать об этом. Было здорово, что они писали статьи — у меня же не было такой необходимости. Поэтому я полностью отказалась от идеи написания статьи. Иногда братья и сестры напоминали мне, что я могла бы написать статью, но я раздражалась и даже не хотела отвечать на их сообщения. Через некоторое время мои духовные чтения пошли на спад. Я читала Божьи слова, но не обладала просвещением Святого Духа и не чувствовала Бога. На работе было много проблем, которые я не могла понять и решить, и они возникали одна за другой. Я испытывала сильное давление и боль. Я помолилась Богу, прося Его просветить и направить меня, позволить мне понять мои проблемы.

Однажды во время духовных чтений я прочитала следующее в Божьих словах: «Люди следуют истине добровольно; если ты любишь истину, то Святой Дух работает. Если ты любишь истину в своем сердце — то есть, независимо от того, какие гонения и скорби постигают тебя, ты молишься Богу и полагаешься на Него, анализируешь себя и пытаешься познать себя, и обнаружив проблему, активно ищешь истину для ее решения — тогда ты сможешь стойко нести свидетельство. Все эти проявления являются естественным результатом того, что люди любят истину, и эти проявления возникают добровольно, с радостью и без принуждения, и поэтому они также являются совершенно бескорыстными. Если люди могут следовать за Богом таким образом, то в конечном итоге они обретают истину и жизнь, входят в реальность истины, и проявляют в жизни человеческое подобие... Если ты ее не обрел, то никакие твои объяснения и оправдания не будут иметь силы; Богу нет дела до твоих объяснений. Рассуждай как угодно; лезь из кожи вон в попытках оправдаться — какое Богу до этого дело? Станет Бог разговаривать с тобой? Станет Он спорить и советоваться с тобой? Станет ли он обсуждать что-либо с тобой? Каков ответ? Нет. Конечно же, не станет. Твои объяснения недействительны, какими бы разумными они ни были. Не следует превратно понимать Божью волю, полагая, что ты можешь привести всевозможные доводы и оправдания для того, чтобы не стремиться к истине. Бог хотел бы, чтобы ты искал истину в любой обстановке и в любой ситуации, которая попадается на твоем пути, и чтобы ты в конце концов достиг вхождения в реальность истины и обрел истину. Независимо от того, какие обстоятельства Бог устроил для тебя, с какими людьми и событиями ты сталкиваешься и в какой среде оказываешься, нужно молиться Богу и искать истину. Именно эти обстоятельства являются уроками, которые ты должен усвоить в стремлении к истине. Если ты будешь постоянно искать оправдания, уклоняться, отказываться, сопротивляться, то Бог откажется от тебя. Тебе не принесет пользы быть несговорчивым, упрямым или приводить свои доводы. Если Бог не будет заботиться о тебе, ты потеряешь шанс на спасение. Для Бога не существует нерешаемых проблем. У Бога есть план и решение для каждого человека без исключения. Бог не будет обсуждать с тобой обоснованность твоих причин и оправданий, и не станет слушать, насколько резонны твои доводы. Он лишь спрашивает тебя: „Являются ли Божьи слова истиной? Развращен ли твой характер? Разве ты не должен стремиться к истине?“ Тебе нужно уяснить себе один факт: Бог есть истина, а ты — развращенный человек, и потому тебе следует решительно искать истину. Никакие проблемы и трудности, никакие причины и отговорки не могут быть оправданием — если ты не примешь истину, то погибнешь» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (1)). Божьи слова сразу же пробудили меня. Стремление к истине — это личное, добровольное дело. Я не должна искать причины и оправдания, чтобы не писать статью или не стремиться к истине. Богу все равно, насколько вески эти причины. Бог хочет, чтобы мы слушали Его слова и подчинялись Его требованиям в любой ситуации, во всем, что происходит. Вот что мне следовало делать. Бог также сказал: «Долг твоей веры в Меня — свидетельствовать обо Мне, быть преданным Мне и никому другому, и быть послушным Мне до конца» (Слово, том I. Божье явление и работа. Что ты знаешь о вере?). Свидетельствовать о Боге — вот чего Он требует, и это долг каждого из нас, кто пережил Божью работу. Каким бы глубоким или поверхностным ни было мое понимание истины, я не могу похоронить работу, которую Бог совершил во мне, и я должна написать о том, что приобрела благодаря своей вере, чтобы засвидетельствовать о Боге. Во время написания статьи я столкнулась со многими трудностями, но я не понимала, что эти проблемы были вызваны именно моей развращенностью и недостатками, что мне действительно нужно было успокоиться, поразмышлять над Божьими словами и искать истину. Но вместо этого, я не пыталась искать истину и не прилагала усилий, чтобы поразмышлять над Божьими словами. Я находила всевозможные оправдания, чтобы отказаться и не писать статью. Я твердила, что мне не хватает уровня, что у меня нет времени, потому что я слишком занята работой. Я считала, что не писать статью — это нормально. Иногда я раздражалась и оправдывалась, когда другие говорили мне, что я должна написать статью. Мне даже не хотелось отвечать на их сообщения. Но теперь, спокойно размышляя об этом, несмотря на то, что я, как руководитель, должна была успевать выполнять все аспекты своей работы, не все вопросы требовали срочного решения, и я могла найти время для многих вещей. Кроме того, на выполнение некоторых повседневных задач уходило не так много времени. Я не была настолько занята, чтобы не иметь времени на написание статьи. Это были просто оправдания, которые я находила. Мне казалось, что выполнение этих повседневных задач было гладким и легким и не требовало слишком больших умственных усилий, но писательство не было моей сильной стороной, поэтому я хотела избежать этого. Я даже использовала аргумент, что руководителю известно о моем недостатке уровня и идей. Я действительно была способна искажать факты и придумывать измышления. На самом деле, написание статьи-свидетельства может побудить нас прилагать усилия к поиску истины. Размышляя над Божьими словами и ища истину, мы можем избавиться от нашей развращенности, поступать согласно принципам и лучше исполнять свой долг. Писать статьи, свидетельствующие о Боге, — это наш долг, и нет никаких оправданий тому, чтобы не делать этого. Бог говорит: «Бог есть истина, а ты — развращенный человек, и потому тебе следует решительно искать истину. Никакие проблемы и трудности, никакие причины и отговорки не могут быть оправданием — если ты не примешь истину, то погибнешь». Затем я поняла, что если я застряну в своих оправданиях, перестану искать или принимать истину, это полностью уничтожит меня, и моим конечным результатом будет разрушение. Какое ужасное состояние! Поэтому я поспешила произнести молитву: «Боже! Я только что поняла, что я не та, кто принимает истину. Я прочитала так много Твоих слов, прослушала так много проповедей, но у меня нет ни капли реальности истины, и я не желаю практиковаться в написании статьи-свидетельства. Мне очень стыдно. Теперь я увидела свои недостатки и изъяны. Я хочу изменить это неправильное состояние и стараться делать то, что Ты говоришь».

Позже я помолилась Богу, ища: в чем была истинная причина того, что я не стремилась к истине и не хотела писать свое свидетельство? Размышляя об этом, я прочитала следующие Божьи слова. Всемогущий Бог говорит: «Многие люди в своей вере в Бога сосредотачиваются только на том, чтобы трудиться для Бога, и считают, что вполне достаточно просто страдать и идти на жертвы. При этом они совершенно не стремятся к истине. И что в итоге? Они верят в Бога десять, двадцать, тридцать лет, но им по-прежнему не хватает истинного понимания Божьей работы, и они неспособны говорить ни о каком бы то ни было опыте, ни о познании истины или Божьих слов. Когда они пытаются о чем-то засвидетельствовать во время собрания, им нечего сказать. Они понятия не имеют, будут они спасены или нет. В чем здесь проблема? Таковы люди, которые не ищут истины. Сколько бы лет они ни веровали, они неспособны постичь истину, а тем более претворить ее в жизнь. Как может кто-то, кто совершенно не восприимчив к истине, войти в ее реальность? Некоторые люди не видят этой проблемы и верят, что люди, бездумно повторяющие догматы, могут войти в реальность истины, практикуя ее. Разве это верно? Люди, бездумно повторяющие догматы, в принципе неспособны постичь истину. Как же они могут ее практиковать? Даже если создается впечатление, что своей практикой они не противоречат истине, что это доброе дело, хорошее поведение, то разве можно называть такие добрые дела и хорошее поведение реальностью истины? Люди, не понимающие истины, не понимают, что такое реальность истины. Они принимают добрые дела и хорошее поведение людей за практику истины. Это же абсурд! Разве не так? Чем это отличается от воззрений религиозных людей? Как же можно решить подобные проблемы искаженного понимания? Чтобы, глядя на людей, научиться распознавать их суть, видеть, обладают ли они реальностью истины, нужно прежде всего понять Божью волю из Божьих слов, осознать, что такое понимание истины и претворение ее в жизнь. Божья работа по спасению человека заключается в том, чтобы дать людям возможность постичь истину и претворить ее в жизнь — только тогда люди смогут избавиться от своего развращенного характера, смогут поступать в соответствии с принципами и совершать вхождение в реальность истины. Если ты не стремишься к истине, а ограничиваешься лишь тем, что полностью посвящаешь себя Богу, страдаешь и приносишь что-то в жертву за Него в соответствии с собственными понятиями и представлениями, будет ли все, что ты делаешь, свидетельством того, что ты практикуешь истину и покоряешься Богу? Разве это говорит о том, что у тебя изменился характер жизни? Разве это свидетельствует о том, что ты обладаешь истинным познанием Бога? Нет. О чем же будут свидетельствовать все твои дела? Только о твоих личных наклонностях, твоем понимании, о том, что ты принимаешь желаемое за действительное. Тебе нравится делать все это, и ты готов это делать. Ты делаешь все это лишь для удовлетворения собственных желаний, стремлений и идеалов. Очевидно, что это не является стремлением к истине. Никакие твои дела не имеют ни малейшего отношения ни к истине, ни к Божьим требованиям. Ты все делаешь ради себя; трудишься, борешься и суетишься лишь ради собственных идеалов, репутации и статуса — в этом ты ничем не отличаешься от Павла» (Слово, том VI. О стремлении к истине. Что значит стремиться к истине (2)). Божьи слова суда и разоблачения не оставили мне места, где бы я могла скрыться, и я была обеспокоена и расстроена. Все эти годы я была верующей, прочитала так много Божьих слов, пережила неудачи и падения, подрезку и исправления, но я не написала ни одного свидетельства. Я не могла выразить свой опыт и понимание истины, потому что я не искала истину. Я довольствовалась лишь видимостью того, что могу страдать и идти на жертвы, выполнять работу, за которую несла ответственность, без ошибок и оплошностей. В моей повседневной работе были большие и малые дела, и если я откладывала что-то на потом, то боялась, что другие скажут, что я не выполняю практическую работу и не решаю реальные вопросы. А что, если руководитель узнает об этом и уволит меня? При этой мысли я бросила писать статью и размышлять над Божьими словами, и даже отказалась от утренних духовных чтений. Я считала, что написание статьи задержит ход моей работы. Иногда я вставала с желанием провести утренние духовные чтения, но когда я включала компьютер и видела различные сообщения, требующие ответа, я отказывалась от духовных чтений и начинала отвечать, решая все вопросы. Но на самом деле, не все нужно было решать сразу. Если бы я отвечала, когда могла выкроить немного времени, не было бы никаких задержек. Но поскольку я была занята этими делами, я не находила время, чтобы есть и пить Божьи слова, и размышлять над ними. Я даже считала, что ответственно отношусь к своим обязанностям, беру на себя бремя и могу выполнять реальную работу, но на самом деле я хотела использовать свои поверхностные страдания и усилия, чтобы добиться восхищения. Было ли это выполнением долга? Я хотела использовать свой долг для защиты своего имени и статуса, и удовлетворения свои личных амбиций. Я была на пути противления Богу. Я знала, что процесс написания статьи — это процесс поиска истины, но я не стремилась к истине и не хотела писать статью, чтобы принести свидетельство. Я была занята повседневными делами, и даже когда мне удавалось выкроить время, я находила всевозможные оправдания, чтобы не писать. Разве это не было простым оказанием услуг? Я не прилагала усилий к стремлению к истине, а просто сосредоточилась на работе. Это означало, что братья и сестры, выполняя обязанности, не были сосредоточены на вхождении в жизнь. Сталкиваясь с проблемами, они не занимались самоанализом, и не познавали себя через Божьи слова. Я уводила других от Божьей воли. Мне на ум пришли следующие Божьи слова: «Никакие твои дела не имеют ни малейшего отношения ни к истине, ни к Божьим требованиям. Ты все делаешь ради себя; трудишься, борешься и суетишься лишь ради собственных идеалов, репутации и статуса — в этом ты ничем не отличаешься от Павла». Я подумала о том, что иду по пути Павла. Мне всегда было интересно делать то, что мне нравится, что легко дается, но что касается работы, требуемой Богом, которая включает в себя истину, я не только не искала истину, но и пресытилась ею и избегала ее. Я работала только для того, чтобы удовлетворить свое стремление к статусу. Я была на пути врага Бога. Если бы так продолжалось, то, сколько бы я ни работала, в конце концов я была бы отсеяна Богом. Осознав это, я испугалась, и захотела немедленно изменить ситуацию.

Однажды, во время духовных чтений, я прочитала следующие Божьи слова. «Наиболее очевидным состоянием пресытившихся истиной людей является то, что они не интересуются истиной и положительными вещами, даже восстают против них и испытывают к ним отвращение, и особенно любят следовать мирским тенденциям. Их сердца не принимают того, что любит Бог и чего Он требует от людей. Вместо этого они пренебрежительны и безразличны, а некоторые даже часто презирают стандарты и принципы, следовать которым Бог требует от людей. Их отталкивает позитивное, и они всегда испытывают к нему чувство сопротивления, противостояния и презрения. Это основное проявление пресыщения истиной. В церковной жизни чтение Божьего слова, молитва, общение об истине, выполнение обязанностей и решение проблем с помощью истины — все это положительные вещи. Они угодны Богу, но некоторые люди испытывают отвращение к этим положительным вещам, не заботятся о них и проявляют к ним безразличие... Разве это не характер, отличающийся пресыщенностью истиной? Разве это не проявление развращенного характера? Есть много верующих в Бога людей, которые любят выполнять для Него работу и ревностно мечутся туда-сюда. Они обладают безграничной энергией в проявлении своих даров и сил, в показухе, в потакании своим предпочтениям, но если попросить их практиковать истину и действовать в соответствии с ее принципами, это выбьет почву из-под их ног, и они потеряют энтузиазм. Если им не позволяют выставлять себя напоказ, они становятся вялыми и унылыми. Откуда у них энергия для показухи? И почему у них нет энергии для того, чтобы практиковать истину? В чем здесь проблема? Все люди любят выделяться, все жаждут тщеславия. Все наполнены неисчерпаемой энергией, когда они верят в Бога ради благословений и вознаграждений, так почему же они становятся вялыми, почему унывают, когда практикуют истину и отрекаются от плоти? Почему так происходит? Это говорит о том, что сердца людей фальшивы. Они верят в Бога исключительно ради благословений — проще говоря, они намереваются попасть в Царство Небесное. Не имея благословений или благ, к которым можно стремиться, люди становятся вялыми и унылыми, у них пропадает энтузиазм. Все это происходит из-за развращенного характера, который пресыщен истиной» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Часть третья). Божьи слова посветили меня. Я избегала написания статьи и не хотела работать над стремлением к истине, всецело из-за моего сатанинского характера, проявленного в пресыщении истиной. Мне было прекрасно известно, что Бог требует от нас писать статьи, несущие свидетельство, и за неимением глубоких свидетельств, я могла бы написать что-нибудь попроще. Вполне достаточно, если это будет практично, назидательно, и содержать опыт и понимание. Написание статьи — это свидетельство того, чего достигла в нас Божья работа, как Бог очищает и спасает людей Своими словами, и как эти слова избавляют людей от различных трудностей и развращенностей. Бог очень дорожит свидетельствами людей, и хорошее свидетельство больше всего утешает Его сердце. Поэтому, Бог надеется, что мы будем писать о своем опыте и приобретениях в виде статей, свидетельствующих о Нем. Но вместо того, чтобы приложить усилия к тому, чего требует Бог, я находила причины уклониться и отказаться от этого. Я демонстрировала сатанинский характер, проявленный в пресыщении истиной.

Тогда что Бог думает о характере, проявленном в пресыщении истиной? Во время духовных чтений, я прочитала следующий отрывок из Божьих слов: «Что это за люди, которые пресытились истиной? Это те, кто противится и противостоит Богу? Они, возможно, не противятся Богу в открытую, однако их природа и сущность заключается в отрицании Бога и противлении Ему, что равносильно тому, чтобы открыто сказать Богу: „Мне не нравится слушать Твои речи, я не принимаю их, и поскольку я не согласен, что Твои слова есть истина, я не верю в Тебя. Я верю в того, кто мне выгоден и полезен“. Разве это не отношение язычников? Если это твое отношение к истине, разве ты не открыто враждебен по отношению к Богу? И если ты открыто враждебен по отношению к Богу, спасет ли Он тебя? Не спасет. Такова причина Божьего гнева в отношении тех, кто отрицает Его и противится Ему... Пресыщение истиной пагубно сказывается на обретении человеком спасения; это не то, что можно или нельзя простить, это не манера поведения или то, что мимолетно открывается в нем; это природа и сущность человека, и Богу сильнее всего надоели такие люди. Если у тебя время от времени случаются излияния развращенности, ты должен на основе Божьих слов проанализировать, происходят ли эти излияния из-за отвращения к истине или от отсутствия понимания истины. Для этого необходим поиск, необходимо Божье просвещение и помощь. Если твои природа и сущность склонны к пресыщению истиной, ты вообще ее не принимаешь и питаешь к ней особое отвращение и враждебность, то это беда. Ты, безусловно, злой человек, и Бог не станет спасать тебя» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, крайне важно понимать истину). Божьи слова пронзили меня в самое сердце. Пресытиться истиной — значит открыто противиться Богу, открыто быть Его врагом. Я утверждала, что верю во Всемогущего Бога, я молилась во имя Его, ела и пила изреченные Им истины, на каждом собрании беседовала о Божьих словах и проповедовала их братьям и сестрам. Но то, как я поступала и жила, не соответствовало Божьим словам, и я не следовала Божьим требованиям. Вместо этого я чувствовала пресыщение истиной. Как я могла так принимать и практиковать истину? Единственный способ спастись для верующего — это принять истину. Но я не любила истины, изреченные Богом. В глубине своего сердца я выступала против Бога. Только этого сатанинского характера, проявленного в пресыщении истиной, было достаточно, чтобы погубить меня. В тот момент я увидела, что характер, проявленный в пресыщении истиной, по-настоящему ужасен, и это ахиллесова пята для спасения. Тогда я предстала перед Богом, чтобы покаяться: «Боже! Я пресыщена истиной, я не сосредоточена на написании статьи или на стремлении к истине, и теперь я увидела, что характер, проявленный в пресыщении истиной, отвратителен для Тебя. Я хочу покаяться и устремиться к истине, пожалуйста, направь меня».

После этого я прочитала другие Божьи слова. «Если в душе ты по-настоящему любишь истину, но при этом уровень твой низковат, тебе недостает проницательности и ты немного глуп; если ты иногда совершаешь ошибки, но не намереваешься делать зло, а просто совершил ряд глупостей; если в глубине души ты готов слушать Божью беседу об истине и сердцем жаждешь истины; если в твоем отношении к истине и Божьим словам присутствуют искренность и страстное желание, и ты способен дорожить Божьими словами и лелеять их — этого достаточно. Богу по нраву такие люди. Даже если ты временами бываешь глуповат, ты все равно по нраву Богу. Бог любит твое сердце, жаждущее истины, Ему по нраву твое искреннее отношение к истине. Поэтому Бог милостив к тебе и всегда проявляет к тебе благосклонность. Он не принимает во внимание твой низкий уровень или твою глупость, а также не принимает во внимание твои проступки. Так как твое отношение к истине искреннее и жаждущее, а твое сердце верное, то, поскольку твое сердце и отношение — это то, что Бог ценит, Он всегда будет милостив к тебе, и Дух святой будет работать над тобой, и у тебя будет надежда на спасение» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. Чтобы хорошо исполнять свой долг, крайне важно понимать истину). Слова Бога пробудили меня и дали мне путь практики. Мое сердце просветлело, и я ощутила освобождение. Бог не обращает внимания на низкий уровень людей или их невежество. Пока они жаждут истины и относятся к ней с искренностью, они будут получать Божью милость. Я заметила, что были другие братья и сестры со средним уровнем, которые жаждали Божьих слов, глубоко размышляли и искали истину, когда возникали какие-то сложности. Искренне относясь к Божьим словам, они получали Божью милость и руководство. В итоге они смогли написать действительно трогательные эссе о своем опыте несения свидетельства о Боге. А те, кто уверовал не так давно, не убегают, с какими бы трудностями они ни сталкивались при исполнении обязанностей, а подчиняются Божьему правлению и обустройствам, и уповают на Бога в поисках истины и преодолении трудностей. В итоге они приносят трогательные свидетельства. А некоторые новообращенные работают над поиском истины, когда выявляют в себе развращенность. Они читают Божьи слова и занимаются самоанализом. Понимание, которым они делятся, очень искреннее и практичное. Богу не важно, как давно человек уверовал, невежественен ли он или обладает низким уровнем, важно только то, стремится ли он к истине, любит ли ее, жаждет ли ее и относится ли он к Божьим словам с искренним сердцем. Обладать низким уровнем — не смертельно. Главное — есть ли у нас сердце, которое любит истину, можем ли мы принять и претворить истину в жизнь. Бог верен и праведен, и Ему все равно, высокий у человека уровень или низкий. До тех пор, пока мы жаждем истину и стремимся к ней, и претворяем в жизнь то, что знаем, мы можем обрести просвещение Святого Духа, и наше понимание и проницательность улучшатся. Я не должна сдерживать себя тем, что у меня низкий уровень или искать оправдания, чтобы не писать статью. Я искренне хотела есть, пить и переживать Божьи слова, изложить свой опыт в статье, неся свидетельство о Боге.

Позже я прочитала отрывок из Божьих слов, который прояснил для меня Божью волю. «Нет другого реального и практического пути к спасению, кроме как принять истину и следовать за ней. Если ты не можешь обрести истину, твоя вера в Бога пуста. Те, кто всегда говорит пустые догматы, бездумно повторяет лозунги, произносит громкие слова, следует правилам, никогда не сосредотачиваясь на практике истины, ничего не обретают, сколько бы лет они ни верили. Кто же обретает что-то? Те, кто искренне выполняет свой долг и готов практиковать истину, кто принимает Божье поручение как свою миссию, кто с радостью всю свою жизнь посвящает Богу, а не строит планы, преследуя собственные цели, кто прочно стоит на реальном основании и покоряется Божьему руководству. Они способны постичь принципы истины при исполнении своего долга и стараются делать все надлежащим образом, чтобы в результате достигнуть свидетельства о Боге и исполнить Божью волю. Сталкиваясь с трудностями при исполнении долга, они молятся Богу и пытаются постичь Его волю, умеют подчиняться руководству и обустройству, исходящим от Бога, и во всех своих делах ищут истину и претворяют ее в жизнь. Они не повторяют бездумно лозунги и не произносят высокопарных слов, но заняты тем, что стараются делать все добросовестно, тщательно соблюдая принципы. Они во всем проявляют усердие и во всем стараются разобраться, и во многом им удается претворить истину в жизнь, после чего они обретают познание и понимание, извлекают уроки и действительно что-то обретают. И когда у них возникают неправильные мысли или ошибочные состояния, то для их исправления они молятся Богу и ищут истину. Какие бы истины они ни постигали, они прочувствуют их сердцем и способны делиться личным опытом и свидетельствовать. Такие люди в конечном итоге обретают истину. Бессердечные люди никогда не думают о том, как претворять истину в жизнь. Они заботятся лишь о том, чтобы прилагать усилия и что-то делать, показать и проявить себя, но они никогда не ищут, как претворить истину в жизнь, поэтому им трудно ее обрести. Подумайте, какие люди могут войти в реальность истины? (Люди дела, прагматичные и усердные.) Люди дела, прагматичные и усердные: такие люди уделяют больше внимания реальности и применению принципов истины в своих делах. Кроме того, они во всем обращают внимание на практичность, они прагматичны, и им нравятся позитивные вещи, истина и практические вещи. Именно такие люди в конечном итоге познают и обретают истину» (Слово, том III. Беседы Христа последних дней. В вере в Бога важнее всего практиковать и переживать Его слова). Из Божьих слов я узнала, что те, кто стремится к истине, сосредотачиваются на Божьих словах, часто размышляют над ними и претворяют их в жизнь. Они могут искать истину и извлекать уроки из окружающих их людей, вещей и событий, и пожинать плоды своего опыта. Написание статьи — один из лучших способов побудить нас предстать перед Богом и поразмышлять над Его словами, что является Божьей волей. Как только я поняла Божью волю, я ощутила бремя, и у меня появилось побуждение написать статью. Я чувствовала, что должна исполнить этот долг, чтобы утешить сердце Бога. Написание статьи, несущей свидетельство, может принести пользу еще большему количеству людей. Это значимое и ценное дело, а также моя обязанность.

После этого я начала планировать ежедневную работу, и намечать, какое время буду использовать для того или иного вопроса, в зависимости от его срочности. Всякий раз, когда у меня было время, я ела и пила Божьи слова и работала над статьей. Когда я только начала писать, я просто записывала полный отчет о событиях. Я не могла четко изложить свое понимание Божьих слов, и оно было довольно поверхностным. В тот момент мне захотелось сдаться и перестать писать, и я больше не хотела размышлять над Божьими словами. Поэтому я помолилась Богу: «Боже! Я не хочу сдаваться. Я хочу высказать Твои слова, написать столько, сколько я знаю на данный момент, а затем продолжать писать по мере роста моего опыта. Я не хочу жить на поводу у своего развращенного характера. Я хочу написать о Твоей работе во мне, чтобы засвидетельствовать о Тебе». После этой молитвы мне стало намного спокойнее. Когда я успокоилась и задумалась о своем состоянии и о Божьих словах, я могла написать о любом просвещении, которым обладала. Поэтому, как только у меня появлялось время, я размышляла над Божьими словами и описывала свое понимание. Когда я закончила и увидела, что некоторые части не слишком понятны, я постаралась отредактировать их. Чем больше я писала, тем больше ясности у меня появлялось, и тем лучше я видела свое собственное состояние. Я также обретала все более и более практическое понимание истины. Я чувствовала себя по-настоящему удовлетворенной такой практикой. Этот опыт показал мне, как важно стремиться к истине. Во всех делах мы должны серьезно искать истину, анализировать и познавать себя и практиковать Божьи слова, тогда мы сможем снискать награды. Написание собственного свидетельства, стремление к истине и к изменению характера жизни является решающим и крайне важным.